手串多少颗为一串最好，手串珠子一般几颗为好

本文目录一览

1，手串珠子一般几颗为好
2，手串多少颗为一串最好
3，手串多少颗为好
4，手串戴多少颗的比较好
5，手串多少颗为一串最好
6，手串多少颗珠子合适
7，一个手串多少颗珠子比较好

1，手串珠子一般几颗为好

男士一般都戴最常见的20毫米直径珠子的手串，这样的手串是12颗珠子。

不一定多少的都有一般的是一百零八颗。

手串珠子一般几颗为好

2，手串多少颗为一串最好

一般是根据手串珠子大小和手腕粗细决定的。比如直径2.0厘米的珠子，一般是12颗，1.5厘米的15颗。1.0厘米的19颗。再根据手腕粗细，可以增加减少的，没有一定之规。

手串多少颗为一串最好

3，手串多少颗为好

一般是14。27。54。108颗。看你自己吧。14和108是最常见的。--------------------------------------南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意（大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼）

手串的珠子数：　　市面上最常见的是20毫米直径的珠子，12颗是一串。　　也有18毫米14颗珠子的和25毫米10颗珠子的手串。　　手串都是双数，就看个人的喜好来选择珠子的大小，也要根据手腕粗细，可以增加减少的。

手串多少颗为好

4，手串戴多少颗的比较好

没有讲究的，合适最好。但是不同颗数都有内涵在里面。108颗代表是最为常见的数目，为了表示求证百八三昧，断除一百零八种烦恼，从而使身心能达到一种寂静的状态，54颗代表菩萨修行过程中的五十四个位次，其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位，再加上四善根位。42颗代表菩萨修行过程的四十二阶位，即十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉。21颗表示十地、十波罗蜜、佛果。“十地”见“五十四颗”一段，“十波罗蜜”见“弟子珠”一段的介绍，兹不赘述。而“佛果”指达到最究竟成佛的果位。18颗俗称“十八子”，此中所谓“十八”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识。14颗表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无畏的功德。

喜欢戴几个，就带几个！

珠子的直径是10mm的，其颗数通常为19颗；直径是12mm的，其颗数通常为18颗；直径是14mm的，其颗数通常为16颗；是15mm的，其颗数通常为15颗；直径是16mm的，其颗数通常为14颗；直径是18mm的，其颗数通常为13颗；直径是20mm的，其颗数通常为12颗，其余的手串长珠为108颗的固定数量，加上佛头一共为109颗，但是无论戴多少颗的手串大都是以左手为准，因为左手相对而言用的比较少，在道家的礼教中也认为人的左手为善手。

5，手串多少颗为一串最好

手串的颗数是由讲究的。不同颗数都有内涵在里面，每串佛珠都由一定数目的子珠串缀而成，子珠数目随所据经典不同，表征不同的含义。12颗：佛学里有着“十二因缘”的说法，即：无明、行、识、各色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死。12颗珠子就代表了这个“十二缘”。13颗：指十三力：因力、缘力、意力、愿力、方便力、常力、善力、定力、慧力、多闻力、持戒忍辱精进禅定力、正念正观诸通明力、如法调伏诸众生力。10颗：在佛教中指十利：指散见于诸经中之种种十利。佛陀制戒之十个理由：摄僧、极好摄、僧安乐住、折伏高人心、有惭愧者得安乐、不信者得净信、已信者得长信、遮今世恼漏、断后世恶、梵行久住。14颗：代表观世音菩萨与十方、三世、六道等，让一切众生获得十四种无畏的功德，让佩戴者面对苦难挫折，都能无畏面对，勇往直前。18颗这个数目也是比较常见的，指的是佛家的“十八罗汉”或是佛祖的18种变化，数目吉利，便于携带，寓意着十八罗汉一样健康的体魄。36颗：指的是三十六部神王，又作三十六善神，掌管人界，驱散人界的108种烦恼，36颗是108颗的精简版本，取其三分之一，主要是为了方便人们的携带，和108颗意义相同，用善神驱散烦忧，也有着化繁为简，以小见大的哲理。108颗：108颗的手串是比较常见的，相信很多玩友都有这个颗数的手串。108颗对应了人界的108中烦恼，戴着这个颗数的手串暗示着消除人们的108种烦恼，寓意着生活无忧，身心安定，是最适合送人的手串颗数了。

6，手串多少颗珠子合适

建议你看看缘之源佛珠官方站的文章，有介绍，收藏很多珍品的。搜搜正宗佛珠看看。今天，很多喜欢时尚或显示个性的人也戴上一串佛珠，但他们却未必知道长短不同的佛珠所包涵的意义：根据藏经的记载，最上品的佛珠是1080粒，这种佛珠因为太长，只供极少数大德高僧和潜修者使用，或供名僧在大法会中作为装饰，此外极少人使用。上品的佛珠为108粒（密宗行者为110粒），中品为54粒，其余有42粒、21粒、14粒及净土宗的36粒、禅宗的18粒等。佛珠的粒数各有其义：1080粒，是包括了十法界的各108个数；108粒，是表示单纯的108种烦恼，或108尊佛的功德，或108种无量三昧等等；54粒的，是表示修身的境界；42粒的，表示住、行、向、地等菩萨乘之阶位；27粒的，表示声闻之27圣贤；21粒的，是佛教中代表本有的十地与修身之十地及佛果；14粒的，表示仁王经所说十四忍（三贤、十圣加正觉）。其余36、18等粒数的佛珠，有的是为了携带方便，分108数的三分之一或六分之一而已，有的则是外道所表之三十六天罡或十八种神通变化，别无他义。念珠是佛教的一种用物，是念佛号或经咒时用以计数的工具，所以也称“佛珠”或“数珠”。通常用香木车成小圆粒，贯穿成串，也有用玉石、玛瑙制作的。一般的念珠粒数有14颗、18颗、21颗、27颗、36颗、42颗、54颗、108颗、1080颗之分。据说，世间有很多烦恼，念一句“南无阿弥陀佛”，拨一珠，就可解除烦恼。因为念佛时，要排除一切杂念邪思，做到心地清净，所以念珠也称“清心珠”。佛教所谓“诚心念一句阿弥陀佛能灭八十亿劫生死重罪。”现代人们作为玩玉或藏玉，甚至作为一种时尚，虽不是信佛，也可将玉佛珠作为普通玉器藏玩，这样不妨考虑选择和田白玉或和田青玉佛珠，其质地细腻，油润爽滑。翡翠料的佛珠虽然光泽漂亮，质地硬，可反复的把玩天久容易“生毛”，失去原有神韵，故不如和田玉料的佛珠的越玩越“活”之优势。佛珠的经常反复把玩，使你手、脑、心并用，修身养性，有益健康，其乐自得。

7，一个手串多少颗珠子比较好

那得看珠子的大小了，望采纳

这个要看你自己的，手串珠子讲究：　　108 颗——表示求正百八三昧，断除一百零八种烦恼。一百零八种烦恼一般说法是六根 (眼、耳、鼻、舌、身、意) 各有苦、乐、舍三受，合为十八种。六根各有好、恶、平三种，合为十八种，总计三十六种，再以三世合为一百零八种烦恼。　　54 颗—— 表示菩萨修行的五十四个阶位，即是十信、住、十行、十回向、十地、四善根因地。　　42 颗——表示菩萨修行过程的四十二种阶位，即是十住、十行、十回向、十地、等觉及妙觉。　　36 颗 —— 与 108 颗意义相同。为便于携带将 108 颗分为三份。　　27 颗 —— 表示小乘修行四向四果之二十七贤位，即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学。　　21 颗 —— 表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。　　18颗——俗称“十八子”，此中所谓“十八”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识。　　六根：1、眼界，2、耳界，3、鼻界，4、舌界，5、身界，6、意界;　　六尘：1、色尘，2、声尘，3、香尘，4、味尘，5、触尘，6、法尘;　　六识：1、眼识，2、耳识，3、鼻识，4、舌识，5、身识，6、意识。　　14颗——表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无畏的功德。十四无畏：　　1、使众生返照自性，获得解脱;　　2、使众生旋转知见，苟遇火难，火不能烧;　　3、使众生旋转观听，虽遇大水所漂，水不能溺;　　4、使众生入于罗刹鬼国，鬼自灭恶;　　5、使众生六根消复，临当被害，刀段段折坏;　　6、菩萨明照十方，使众生不受药叉、诸幽冥所害;　　7、使众生不受虚妄声尘系缚;　　8、使众生行于险路如行坦途，遇贼不受劫;　　9、使性多淫者，不生色念;　　10、使怀忿记恨之人不生瞋恚;　　11、使一切昏钝无善心之人远离痴暗;　　12、使无子众生，欲求男者，令得生男;　　13、使无子众生，欲求女者，即得生女;　　14、使众生持观音名号者，所得福德与恒河沙数无异。　　12颗佛珠代表“十二因缘”。信息来自互联网，只作为参考作用