李国深，星云大师还在世吗

本文目录一览

1，星云大师还在世吗
2，星云大师有什么本事
3，星云大师在哪个寺庙
4，星云大师几岁出家
5，星云大师的那部著作最精彩对内心最有帮助
6，台湾佛光山的方丈叫什么法师
7，星云大师的法名叫什么

1，星云大师还在世吗

已离世台湾佛光山开山宗长、国际佛光会创办人星云大师于2023年2月5日下午安详离世，享年96岁。星云大师俗名李国深，1927年8月出生于江苏江都，12岁在南京栖霞寺出家，1947年从焦山佛学院毕业，1949年迁居台湾，1967年在高雄开创佛光山。他毕生致力于弘扬人间佛教，积极推动两岸佛教交流交往。

星云大师还在世吗

2，星云大师有什么本事

他在台湾，通过艰苦的努力，建立起佛教慈善机构、佛教研究机构，以及佛教修行道场，这就是星云大师伟大的成就。至于是否有神通，无从知晓，因为佛教有戒律，即使有神通也不允许显露的。

星云大师本名李国深出家以后星云大师的师父志开上人是给大师取字悟彻号今觉星云是大师去台湾以后，自己取的。星云是大师在看到字典里有宇宙星云，取意宇宙浩渺，便自己取名星云。

星云大师有什么本事

3，星云大师在哪个寺庙

在台湾省高雄市的佛光山寺。　　星云大师（释星云1927-），俗名李国深，农历七月二十二出生，原籍江苏江都，为临济正宗第四十八代传人。国际著名佛学大师，佛光山开山宗长，国际佛光会世界总会会长，南京大学中华文化研究院名誉院长。　　1967年创建佛光山，以弘扬“人间佛教”为宗风，佛光山寺第一、二、三任住持。先后在世界各地创建200余所道场；创办九所美术馆、二十六所图书馆、出版社、十二所书局、五十余所中华学校、十六所佛教丛林学院；著作等身，对佛教制度化、现代化、人间化、国际化的发展，居功至伟！

星云大师在哪个寺庙

4，星云大师几岁出家

星云大师俗名李国深，生于1927年，江苏省江都县人。父李成保，母刘玉英；排行第3，上有一兄一姐，下有一弟。五岁随信佛的外婆茹素。十三岁随母至南京寻父，在栖霞山寺披剃出家，拜志开上人为师。廿三岁来台，四十一岁开创佛光山，致力于佛教教育、文化、慈善事业之推动，卓然有成。

云大师（释星云1927-），为临济正宗第四十八代传人，俗名李国深，请点击【采纳为满意回答】按钮~~手机提问的朋友在客户端右上角评价点【满意】即可，原籍江苏江都。现在87岁~亲，如果你认可我的回答，农历七月二十二出生

5，星云大师的那部著作最精彩对内心最有帮助

一、星云大师的《星云禅话》很不错，值得一看，星云大师精选禅宗公案两百则，从现代人的观点，重新解释禅的新意，帮助您随时汲取禅师灵活幽默的智慧，在无常的岁月里，活出充实自在的人生。禅的宗旨不可言说，要在不可说处下手，才是平坦大道。用己心去接师心，让内心通透、清澄。二、星云大师，俗名李国深，法号悟彻，其信徒常称之为星云大师。江苏扬州（江都）人，十二岁于南京栖霞寺礼志开上人出家。为临济宗第48代传人。1945年入栖霞律学院修学佛法。1949年春，组织僧侣救护队来台湾。1967年创建佛光山，并出任佛光山寺第一、二、三任住持。先后在世界各地创建200余所道场，并创办美术馆、图书馆、出版社、书局、中华学校、佛教丛林学院及大、中、小学等数十所。曾主编《人生》、《今日佛教》、《觉世》月刊等佛教刊物。

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大师的“宽心”很收益，可以读

6，台湾佛光山的方丈叫什么法师

1967年，佛光山开山宗长星云大师将高雄佛教文化服务处房屋变卖，购得今高雄市大树区麻竹园二十余甲的山坡地作为建寺用地。于五月十六日动土起建，并定名为「佛光山」1、星云大师第一、二任住持（开山宗长） 1967年～1985年2、心平和尚第三、四任住持 1985年～1995年3、心定和尚第五、六任住持 1997年～2005年4、心培和尚第七、八任住持 2006年～2013年5、心保和尚第九任住持 2013年～至今

心培和尚（2005年迄今）第七任住持、临济正宗第五十世传人

心培法师（2005年迄今）第七任住持、临济正宗第五十世传人

星云法师，俗名李国深..再看看别人怎么说的。

7，星云大师的法名叫什么

姓名：释星云生日：1927年（丁卯年）8月19日职业：佛教大师简介：释星云（1927年8月19日－），俗名李国深，法号悟彻，其信徒常称之为星云大师。江苏扬州（江都）人，十二岁于南京栖霞寺礼志开上人出家。为临济宗第48代传人。搜【星云法师】--来自【百度百科】。

很喜欢星云大师，他的每一本书几本上都有，这本很不错，的作者星云大师一生致力弘扬人间佛教，在广泛参与社会活动之余笔耕不辍，著作等身，撰有释迦牟尼佛传、星云大师讲演集、佛教丛书、人间佛教系列、人间佛教语录等，主张你可以没有学问，但不能不会做人。人难做，做人难。在现今的社会，人要有表情、音声、笑容，才会有人情味。懂得感恩者，才会富贵。一点头、一微笑、主动助人，都是无限恩典。说当我们面带笑容，看在对方眼中，那朵微笑是发光的当我们口出赞叹，听在对方心底，那句赞美是发光的当我们伸手扶持，受在对方身上，那温暖的一握是发光的当我们静心倾听，在对方的感觉里，那对耳朵是发光的。因为发心，凡夫众生也可以有一个发光的人生。贪爱愚痴的人，永远不懂得利用时空，甚至错过了时空。只有懂得利他利众的人，才能把握无限时空。时间要节约，感情也要节约，欲望要节约，生命更要节约，一切心念和行事都要适当节制，不可以放纵泛滥，才是懂得利用时空的人。谈勤劳懒惰之害有一个寓言说有一家人都很懒惰，每日的家事爸爸不做，就叫妈妈做妈妈也懒惰不做，就叫儿女做儿女也不肯做，就叫小狗做。小狗没有办法，只好用尾巴扫地，用身体抹桌椅，甚至用嘴衔水管来浇花草。有一天，来了一个客人，见到小狗在做家事，很讶异喔！小狗这么能干，还会做家事呀小狗说没有办法，他们都不做，只有叫我做。客人一听，大吃一惊小狗也会说话！小狗赶快对客人示意嘘！不要让他们知道我会说话，否则他们还会要我接电话呢！一个人，天生两只手，就是要做事生来一双脚，就是要走路甚至眼睛要看、耳朵要听、嘴巴要讲话，天赋于我们的本能，如果不用，人岂不是成为废物了吗西谚有云黄金随潮水流来，也要你早起去捞起它。中国人一向相信财神爷可以送财富但是财神送财来，也要你礼貌地去接受，如果你懒惰避开他，也不能发财。甚至围在颈项上的大饼，你吃完了前面的部分，如果连转动一下都懒得去做，那么饿死也是活该。其实，人多数是不懒惰的，你看，眼睛天生用来看世间万物，但是人觉得不够，因此发明显微镜、望远镜，希望看得更高、看得更真耳朵天生要来听声音，人们又发明了扩音机、广播机、电视机，希望听得更远、更大声双脚天生应该用来走路，人们又发明脚踏车、机车、汽车等，希望能与时空竞赛。世间上，懒惰与贫穷是难兄难弟。因为懒惰，所以贫穷因为贫穷，因此容易懒惰，这是互为因果。所以，吾人要想改变命运、改变贫穷，必须舍弃懒惰，要能勤劳精进。读书的人，要口到、眼到、手到、心到有四到的人才会读书。修行的人，身要礼拜、口要称念、心要观想能够三业接触佛心的人，才能蒙佛庇佑。所谓春天不下种，何望秋来收不