马家塬遗址，张家川马家塬墓葬是全国十大考古发现吗

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1，张家川马家塬墓葬是全国十大考古发现吗
2，红河州是马家窑文化发源地之一吗
3，马家窑文化起原以及命名由来
4，马家浜遗址在那里

1，张家川马家塬墓葬是全国十大考古发现吗

发掘于2006年的张家川马家塬战国墓地，出土了金、银、铜、错金银铁、未知金属器、包金铜、陶、骨、玛瑙珠、釉陶珠等2200余件文物，被评为当年全国十大考古新发现。

应该不是吧。

张家川马家塬墓葬是全国十大考古发现吗

2，红河州是马家窑文化发源地之一吗

红河州不是马家窑文化发源地之一。马家窑文化是黄河上游新石器时代晚期文化。因最早发现于马家窑遗址而得名，年代约为距今5000年-4000年。马家窑文化是仰韶文化向西发展的一种地方类型，出现于距今五千七百多年的新石器时代晚期，历经了三千多年的发展，有石岭下、马家窑、半山、马厂等四个类型。主要分布于黄河上游地区及甘肃，青海境内的洮河、大夏河及湟水流域一带。

红河州是马家窑文化发源地之一吗

3，马家窑文化起原以及命名由来

马家窑文化是仰韶文化向西发展的一种地方类型，出现于距今五千七百多年的新石器时间晚期,历经了三千多年的发展，有石岭下、马家窑、半山、马厂等四个类型。主要分布于黄河上游地区及甘肃，青海境内的洮河、大夏河及湟水流域一带。对马家窑文化的命名，以及是否将半山、马厂类型包括在内，考古界曾有过许多争议，到目前为止意见还没有完全统一。最早对马家窑遗址进行调查发掘的安特生，将临洮的马家窑遗存和广河的半山遗存合称为仰韶期或仰韶文化，为了与河南、陕西的仰韶文化相区别，也称之为甘肃仰韶文化。1944年—1945年夏鼐先生(原中国考古研究所所长)到甘肃进行考古工作，为了确定马家窑期与寺洼期墓葬的关系，发掘了临洮寺洼山遗址，认识到所谓甘肃仰韶文化与河南仰韶文化有颇多不同，认为应将临洮的马家窑遗址作为代表，称之为马家窑文化。此后马家窑文化在学术界得到承认，

马家窑文化起原以及命名由来

4，马家浜遗址在那里

马家浜遗址属全国重点 http://www.linweilian.com/文物保护单位，位于嘉兴西南7．5公里，面积约15000平方米，发掘区在遗址的中部，共布探方5个，计213平方米。

马家浜遗址位于嘉兴西南7．5公里，面积约15000平方米，发掘区在遗址的中部，共布探方5个，计213平方米。表土层下文化层分上下两层；上层以灰黑色黏土为主，并有红烧土层和淤泥层，厚达12—80厘米，包含物有兽骨、石锛、礰石、骨镞和各种质地的陶片，还有建筑遗迹；下层为含有大量腐烂的兽骨碎片的黑色黏土，厚达15—75厘米，包含的兽骨比上一层更多，还有骨管、骨锥、骨针、骨镞以及石斧、礰石和陶片等。在上下层交接处的淤泥中发现了墓葬，出土30具人骨架，其中6具身旁有随葬品，生产工具置于腰部，装饰品置于头部，陶器位置不一。出土的器物有穿孔石斧1件、陶豆2件、罐4件、盆1件、纺轮1件、玉珠2件。还发现长方形房屋遗迹，南北7米，东西3米，门朝东，周边一圈柱洞，尚有残存的木柱，有的木柱洞底垫放木板。室内是经过加工的黄绿色土面，还有带树枝和芦苇痕迹的红烧土块堆积的墙壁残迹。在下文化层中还发现了碳化圆角菱，与现在的南湖菱相仿。