古琴谱，古琴所有的琴谱下载

本文目录一览

1，古琴所有的琴谱下载
2，求古琴谱
3，古琴在发展过程中使用过哪些谱
4，古琴谱和五线谱有什么差别
5，江南古琴问答古琴谱是怎么样的它是怎么看的
6，我国最早留存的琴曲古谱
7，倩女幽魂的古琴谱

1，古琴所有的琴谱下载

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古琴所有的琴谱下载

2，求古琴谱

除了《古琴实用教程》和《少儿学古琴》两本书外,《琴学备要》也是本相当全面的古琴教材,尤其里面的曲谱是你要求的简谱和琴文的.此外,许光毅的《怎样弹古琴》也是简谱和琴文的.祝学习进步!

求古琴谱

3，古琴在发展过程中使用过哪些谱

唐代以前是文字谱，即用文字对每个音弹法的描述来记录，繁复无比，一个音往往要一句以上的文字，现存的《碣石调·幽兰》就是文字谱。自曹柔发明减字谱之后，记录一个音只需一个简字符，因其简便准确的特点，减字谱就成了古琴的主流记谱方式，一直到现在。清代和民国也有工尺谱的，但并未形成气候。

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古琴在发展过程中使用过哪些谱

4，古琴谱和五线谱有什么差别

实际上，龚一老师有把减字谱和五线谱转化的方式呀。。。。详细的，可以看龚一老师的《古琴演奏法》，但是很刁钻古怪没有减字谱方便就是了。。。。关于你的补充嘛古琴有不同的调。每根弦根据它本身不同的松紧程度，发出的声音也不一样，通过调整弦的松紧，就可以确定不同的曲调。比如正调从一弦到七弦发的音是低音56中音12356。其他的还有蕤宾调，清商调什么的。古琴的曲谱都会标注所用的调，所以不会有走调的说法。当然，演奏过程中弦松了跑调也是会发生的。只要按照减字谱上对徽位、弦、指法的表述来弹奏，不会出现同一首乐曲不同音调的情况。当然，如果因为乐曲有特殊的音调，而之前没有把弦调对的话，就要令当别论了。至于节奏嘛，因为减字谱没有五线谱那样明确的节奏表示的方法，都是用诸如“徐”，“缓”，“急”这样的字眼来表示弹奏的速度，不同的人对文字转化到速度的理解是不同的，所以每个人在弹奏的时候也会有属于自己的节奏。

5，江南古琴问答古琴谱是怎么样的它是怎么看的

古琴在3000年的发展过程中，遗存了600多首琴曲，又因流派、传承和个人风格不同，产生了3000多首传谱。这些古老的琴曲，都是通过一种独特的记谱法得以保留至今。江南古琴谱的演变分成三个阶段： A、文字谱―――唐朝以前，人们通过用语言文字，记录一首琴曲每个音所在的弦数和徽位。左手用哪一手指按住哪根弦，右手用哪一手指拨弹。并加入节奏快慢的提示。因此，记叙一个音，短则一两句，长则三到四句。一首《幽兰》约十几分钟。一千多个音，要记成文字谱，是非常艰辛繁难的。据考，北魏神龟年间、陈仲儒用文字记写有《琴用指法》。我国现存唯一的文字谱是《碣石调·幽兰》。它由六朝梁代丘明传谱，原谱则是唐人手抄的卷子，先存于日本京都西贺茂神光院。 B、减字谱―――中唐时期，曹柔完成了从文字谱到减字谱的改进。减字谱继承了文字谱的思维轨迹，但将文字描述中最重要的四个要素（哪根弦、哪个徽位、左手指法、右手指法）分别用汉字减少笔画的偏旁，重新组成一个方块字。减字谱大大简化了琴谱的篇幅。历经千年，至今还在使用。 C、解放后，琴家们将减字谱的下方再配上五线谱或简谱，帮助描述乐曲的音高与旋律。进一步简化了古琴学习难度。

6，我国最早留存的琴曲古谱

最早的古琴谱《幽兰》一八八五年，我国学者杨守敬在日本访求古书时发现了我国唯一的、用文字记写的琴曲《幽兰》，这是一部由唐朝人手抄的琴谱，文字所记是左右两手在琴上演奏的指法。以后，驻日公使黎庶昌将它刊影在他编的《古选丛书》当申。古琴家们根据宋元两代许多解说唐代琴谱的文献，将它译成简字谱弹奏，证明它是一个完整的、唐朝人订为的琴曲曲谱。．全谱分为四拍，二百二十四行，每行二十到二十四字不等，共有四干九百五十四个汉字。从对《幽兰》谱的翻译到它的演奏，使我们能较其实地了解唐代琴曲的情况，因此文字谱《幽兰》的发现具有重要的意义。《幽兰》琴谱是目前发现仅有的一首用文字记录的原始琴谱，它用文字标明琴曲演奏时左手用什麼样的指法，按某弦的几徽几分，右手用什麼样的指法进行弹奏。文字谱不但间接的记录了琴声发出的音高，也保留了某些节奏型，因此，我们今天才能根据这些文字谱将它译成琴曲。在《幽兰》琴谱序言的说明里指出，此谱为六朝人丘明的传谱，序曰「丘公字明，会稽人也。梁末隐居於九嶷山，妙绝楚调，於《幽兰丫曲，尤特精绝……随开皇十年，於丹阳县卒，年九十七」。乐曲的全名写为《碣石调幽兰》，「碣石调」是指它的曲调形式，「幽兰」是指乐曲所描写的内容。「碣石调」源於相和歌瑟调曲中的《陇西行》，即陇西地方的歌曲。陇西在今甘肃天水西北，南为羌族、北为匈奴驰地，因此，《陇西行》的音乐很可能吸收了西北少数民族的乐曲风格。《幽兰》曲相传为孔子所作，并不可信，但流传很久是无可置疑的。三国时期的曹操曾作有《碣石篇》的诗歌，其曲调被称为《碣石调》，晋代普有《碣石舞》。关於琴曲《幽兰》所描写的内容，汉末蔡邕在他所著的《琴操》申曾说：孔子周游列国，皆得不到重用，在归途中见到幽谷中盛开著兰花，於是很有感慨地说：兰花原是香花之冠，如今却与野草杂处，犹如贤德之人与鄙夫为伍一样，於是创作了《幽兰》一曲，表达了生不逢时，怀才不遇的幽愤心情。在《幽兰》原谱的序言中说：这首乐曲约音乐虽然轻微，但是表达了作者的远大志向。曲谱后面还特别注明：这首乐曲的速度不宜快弹，而应缓缓弹奏，说明对兰花的描写不应以它的外形取悦於人，表达了古代文人雅士孤芳自赏的心理状态。现代的琴家为了研究唐代留下的《幽兰》琴曲，根据古代留下来的文字资料和乐曲要表达的内容，加上对这首乐曲的理解，将它译成了带有节奏的现代乐谱，实际土是进行了音乐的再创造。这项工作称为「打谱」。古琴家吴文光根据文字谱译出来的琴曲《幽兰》共分四段。第一段的曲调深沉，有一种压抑的感觉，节拍较自由：第二段与第三段采用了泛音与按音交替出现的音乐旋律，在音色上有较大的变化和对比，体现了作者内心的感慨：第四段的音乐大部分都用清澈的泛音演奏，情调明朗，象徵著光明即将来临，表达了作者通过兰花的性格看到了一个充满了希望的未来。

7，倩女幽魂的古琴谱

一、《高山流水》此曲最初刊见于我国现存最早的琴曲集《神奇秘谱》。该书在解题中写道：“《高山流水》本只一段，至唐分为二同曲，不分段落。宋代分《高山》四段，《流水》八段。” 二、《广陵散》又名《广陵止息》。现存琴谱最早见于《神奇秘谱》。据该书编者称：此谱传自隋宫，历唐至宋，辗转流传于后。《广陵散》的题材源于古代的《聂政刺韩王曲》。该作品讲的是一个造剑工匠被韩王无辜杀害，他的儿子聂政为了报仇，以泥瓦匠身份混入韩宫，谋刺失败后，他逃入深山刻苦学琴，十年成绝技再度混入宫中，利用弹琴的机会刺死了韩王，实现了多年的愿望，自己也为此而壮烈牺牲。“广陵”的意思是流传在广陵（今江苏扬州）地区的琴曲，“散”即操、引、曲的意思。三、《平沙落雁》明代称本曲为《雁落平沙》。乐谱最早刊于《古音正宗》琴谱集。《平沙落雁》的曲调悠扬流畅，通过时隐时现的雁鸣，描写雁群在空际盘旋顾盼的睛景。《天闻阁琴谱》中写道：”盖取其秋高气爽，风静沙平，云程万里，天际飞鸣。借鸿鹄之远志。写逸士之心胸者也。”《平沙落雁》虽然出现较晚，却是近三百年来流传最广的作品之一，有近百种琴谱刊载此曲。它之所以流传甚广，除了曲调流畅、动听之外，还因为它的表现手法新颖、别致，容易为听众理解。四、《梅花三弄》此曲系借物咏怀，借梅花的洁白、芬芳和耐寒等特征，来赞颂节操高尚的人。乐曲前半阕奏出了清幽、舒畅的泛音曲调，表现了梅花高洁、安详的静态；急促的后半阕，描写了梅花不屈的动态。前后两段在音色、曲调和节奏上然不同，有着鲜明的对比。同曲中泛音曲调在不同的徽位上重复了三次，所以称为”三弄”。《梅花三弄》现存谱最初刊见于《神奇秘谱》（1425年版）。五、《十面埋伏》这是一首历史题材的大型琵琶曲。关于乐曲的创作年代迄今无一定论。资料追溯可至唐代，在白居易（772—846）写过的著名长诗《琵琶行》中，可探知作者白居易曾听过有关表现激烈战斗场景的琵琶音乐。本曲现存乐谱最早见于1818年华秋萍编的《琵琶行》。乐曲描写公元前202年楚汉战争垓下决战的情景。汉军用十面埋伏的阵法击败楚军，项羽自刎于乌江，刘邦取得胜利。明末清初，《四照堂集》的“汤琵琶传”中，曾记载了琵琶演奏家汤应曾演奏《楚汉》一曲时的情景：“当其两军决战时，声动天地，屋瓦若飞坠。徐而察之，有金鼓声、剑弩声、人马声……使闻者始而奋，继而恐，涕泣无从也。其感人如此。” 《十面埋伏》流传甚广，是传统琵琶曲中的代表性作品之一。六、《夕阳萧鼓》这是一首抒情写意的文曲，旋律优美流畅，在演奏中运用了各种琵琶技法。在曲式上，用扩展、收缩、局部增减和高低音区的变换等手法展开全曲。此曲流传甚广，是琵琶古曲中的代表作品之一。乐谱最早于1875年的抄本。 1925年前后，上海大同乐社根据此曲改编成丝竹乐曲《春江花月夜》，它犹如一幅长卷画面，把丰姿多彩的情景联合在一起，通过动与静、远与近、情与景的结合，使整个乐曲富有层次，高潮突出，音乐所表达的诗情画意引人入胜。七、《渔樵问答》此曲在历代传谱中，有30多种版本，有的还附有歌词。现存谱初见于明代。乐曲通过渔樵在青山绿水间自得其乐的情趣，表达出对追逐名利者的鄙弃。乐曲采用渔者和樵者对话的方式，以上升的曲调表示问句，下降的曲调表示答句。旋律飘逸潇洒，表现出渔樵悠然自得的神态。正如《琴学初津》中所述：“《渔樵问答》曲意深长，神情洒脱，而山之巍巍，水之洋洋，斧伐之丁丁，橹歌之矣乃，隐隐现于指下。迨至问答之段，令人有山林之想。” 八、《胡笳十八拍》本曲为根据同名古诗谱写的乐曲，歌词最早刊于南宋朱熹的《楚词后语》。有《大胡笳》和《小胡笳》两种传谱。 “胡笳”原来是我国北方少数民族的吹奏乐器，它音量宏大，用于军乐以壮声威。《胡笳十八拍》所反映的主题是著名的“文姬归汉”的故事：汉末战乱中，蔡琰（即蔡文姬）在匈奴流落达十二年之久。她虽身嫁左贤王为妻，然而十分思念故乡。当曹操派人接她回内地时，她又舍不得离开两个孩子，还乡的喜悦被骨肉离别之痛所淹没，心情非常矛盾。诗人李欣曾作诗如下：“蔡女者造胡笳声，一弹一十有八拍。胡人落泪向边草，汉使断肠叹归客。”诗人戎昱在《听杜山人弹胡笳》中，也正是抓住了这一矛盾最尖锐的场面：“南看汉月双眼明，却顾胡儿寸心死。”本曲成功地表达了这种复杂的心情，无疑是非常感人的。九、《汉宫秋月》此曲有想免费观看倩女幽魂的古琴谱请到 http://www.kb20.com/