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华夷图,中国历史上第一幅大型地图

来源:整理 时间:2023-05-23 10:56:48 编辑:古玩知识 手机版

本文目录一览

1,中国历史上第一幅大型地图

唐,贾耽《海内华夷图》
不明白啊 = =!

中国历史上第一幅大型地图

2,现存最早的地图出现在以下哪一文明

我国现存最早的地图是1986年在甘肃省天水放马滩秦墓出土的地图,放马滩出土的地图共七幅。分别绘在四块大小相等的木板上。据有关专家论证,它的绘制时间为公元前300年左右的战国后期,比我国经实测保存至今的最早的传世地图——西安碑林中的《华夷图》和《禹迹图》早1300多年,比1973年湖南长沙马王堆出土的西汉图约早300年。
中国现存的最早石刻地图是1136年制也名为<<禹迹图>>

现存最早的地图出现在以下哪一文明

3,魔兽争霸3地图

你要把地图装入map文件夹.注意扩展名别搞错了.
隋唐宋元繁荣:《海内华夷图》、《地理图》,贾耽的地图贡献 重要文物: 天水放马滩木板地图 马王堆汉墓驻军图 海内华夷图 郑和...虽然其地形并非百分百的吻合但与实际上的地理位置也相差无几,对古人来讲,地图多是用来行军打仗的,所以不会标出太多的地方。大约在...
可以的话听我说下 你看看图放在是不是文件夹Maps进如后 在点到download不行的话我也没办法
因为你把图装在别人电脑里了
不可以玩,有没提示! 一般都是图有问题才不能玩!

魔兽争霸3地图

4,中国历史上首次采用古今对照双色会画的地理图

中国历史上首次采用古今对照,双色绘画的地理图是唐代地理学家贾耽绘制的《海内华夷图》。贾耽在55岁时组织画工绘制《海内华夷图》,花了17年的时间,才完成了这个巨幅唐代中国全图。此图是按照晋代裴秀六体方法编绘,比例是一寸折百里,用不同的颜色注记地名:“古郡国题以墨,今州县题以朱”。图的中国部分本于《禹贡》,外国部分本与班固的《汉书》,是一幅中国及邻近地区的中外大地图。扩展资料:创作背景贾耽自年轻时“注意地理”,又逢安史之乱,边疆多事,领土丧失,所以他经常怀念国家领土的完整,留心边疆及域外地理所绘地图颇能纠正旧籍疏谬,内容丰富,多至数百国。原图已佚,仅存仿制的《华夷图》及《禹迹图》。贾耽一生先后采用裴秀制图法,撰成《古今郡国县道四夷述》、《陇古山南国》、《贞元十道录》、《皇华四达记》及《吐蕃黄河录》等。
《海内华夷图》海内华夷图是唐代地理学家贾耽于德宗贞元十七年(801)绘制完成的巨幅地图。贾耽在55岁时组织画工绘制《海内华夷图》,花了17年的时间,才完成了这个巨幅唐代中国全图。这张地图采用古今对照,双色绘画的,在中国和世界地图制图学史上具有重要意义。此图虽失传,但其缩写本《华夷图》却于南宋绍兴七年(1137年)卜月刻于石碑上,保存至今;碑约为3.42尺见方,方位为上北下南,现存于西安碑林。

5,地图的绘制方法

刘徽《海岛算经》。 《海岛算经》是三国时代魏国数学家刘徽所著的测量学著作,原为《刘徽九章算术注》第九卷勾股章内容的延续和发展,全书共9题,全是利用测量来计算高深广远的问题,首题测算海岛的高、远,故得名。《海岛算经》是中国最早的一部测量数学事着 ,亦为地图学提供了数学基础 裴秀(224—271)字季彦,魏晋期间河东闻喜(今山西省闻喜县)人,西晋大臣、学者。历官三国魏散骑常侍、尚书仆射,晋光禄大夫、司空,封钜鹿郡公,作《禹贡地域图》,开创我国古代地图绘制学。 裴秀在地图学方面做出的最大贡献是他在《禹贡地域图》序中提出的“制图六体”,即绘制地图的六项原则。 制图六体: 一为"分率",用以反映面积、长宽之比例,即今之比例尺; 二为"准望",用以确定地貌、地物彼此间的相互方位关系; 三为"道里",用以确定两地之间道路的距离; 四为"高下",即相对高程; 五为"方邪",即地面坡度的起伏; 六为"迂直",即实地高低起伏与图上距离的换算。 注:“六体”中的高下、方邪、迂直三条,后人解释不一。一般认为,按原文并考虑到测制地图的基本法则,应理解为:将两地间的道路长度(包含道路起伏、弯曲而引起的误差)改化为水平面上的直线长度的 3个因素和方法。 在此基础上,裴秀主编完成《禹贡地域图》18篇,它是中国目前有文献可考的最早的历史地图集,“制图六体”即出自本书的序言,可惜此书早已散佚。 裴秀提出的这“制图六体”,是当时世界上最科学,最完善的制图理论。除经纬线和地球投影外,现代地图学上应考虑的主要因素,他几乎全提了出来。 贾耽(730~805)师承裴秀六体,绘制了世界上著名的《海内华夷图》。贾耽是唐代地理学家、地图制图学家,他采用裴秀制图法,在55岁时组织画工,花了17年的时间,绘制成了《海内华夷图》巨幅唐代中国全图。《海内华夷图》幅面约10平方丈,比裴秀的《地形方丈图》大10倍,可见唐代制图事业之规模。 《海内华夷图》是继裴秀之后中国又一著名地图作品,在中国和世界地图制图学史上具有重要意义。它最主要的特点是注重历史地理的考证,古今地名分别用不同颜色绘注,从而开创了中国沿革地图的先例。 宋朝是我国地图历史上辉煌的年代。北宋统一不久就根据全国各地所贡的400余幅地图编制 成全国总图《淳化天下图》。在当今的西安碑林中,有一块南宋绍兴七年的刻石,两面分刻 《华夷图》和《禹迹图》。右图是《禹迹图》的一部分,计里画方,从长江、黄河的图形 可看出,该图具有相当高的精确度。宋朝的沈括(公元1031~1095年),做过大规模水准测量 ,发现了磁偏角的存在,使用24方位改装了指南针。他编绘的《守令图》是一部包括20幅地 图的天下州县地图集。他还著有科学著作《梦溪笔谈》。

6,古代是怎么画地图的

古时的人们管地图叫做「舆图」。「舆」字的本意为「车厢、车辆」,概括了那时人们测绘地图的方式--坐在车上(或骑马、乘船、步行等)前往尚待探索的地域,凭借简单的定向设备确定位置,再将亲眼侦测到的地理信息记录下来,绘制到图上。古代中国有以下三种比较典型的绘图形式:以山川为基准的地图、以行进路线(水路、道路、海洋航线等)为基准的地图,和以客观比例为基准的地图。以山川为基准的地图。这种地图非常常见,比如在地方史志中所附的县域图、城池图等等,基本都属于这种形式,应该是我接触最多的一种古地图了。这种「地图」,说白了,就是给官员们的一份说明书:首先把县城画在中央,再把辖区内的山川、名胜按照相对于县城的大致方位绘制出来,最后把各个村镇填到相应的山上、河边。比如这份清光绪十一年版的《大宁县疆域图》:这张图并非按照典型的「上北下南,左西右东」排布方式,而是根据县域地势和主要河流走向,将西北设为上,东南设为下。 这与现代的大宁县(巫溪县)地图相比,完全是两个样子(一百年间,县治驻地、地界、水文等均会有些许改变,但疆域轮廓并没有太大变化)第二种是以水路、道路、海洋航线为基准的地图。比如杭州西湖文化广场上的一幅「京杭大运河沿线图」的浮雕,就是很典型的以水路为基准的地图。这幅「地图」就是在中央画一条河,在画卷的首端画上北京城;作者坐上船,把沿线经过的山川、城池一一划出,等到到达杭州后,在画卷末端画出杭州城,一张地图便绘制完成了。这种「地图」,可以说就是一套「游记」。以作者所在的位置为中心,看到什么就画什么。富裕的地方画大点,无聊的地方少画点,完全不讲究绝对方向与比例尺,「艺术性」要远高于「纪实性」。想象一下,如果绘图者的绘画水平再高一点,或许那就是一幅可以与《清明上河图》或《富春山居图》相提并论的名画了。以上两种地图,均是从作者(旅人、水手)或读者(县官、船长)的主观视角出发,以使用需求为中心,依赖实际观测与经验,借助简单的定向与测量技术(如司南和天象)所绘制而成的。这与今天严格按照比例尺与经纬度坐标的地图,从理念上就大相径庭--用现代设计中的理论讲,这两种地图很好地体现了「形式追随内容」与「形式追随功能」,不仅不受固定框架约束,还做到了「以用户体验为中心」。虽然这两种地图因为技术含量太低,在现代地理学、测绘学中一般很少被提到,但是在历史上均占有非常重要的地位。而与现代制图技术相兼容的,以客观比例为基准的第三种地图,也是由其使用目的所决定的。比如国家疆域图,作为国防的重要工具之一,若是误差太大则无法调兵遣将。其中经典的例子有马王堆汉墓出土的,比例尺约为1:180 000的《长沙国南部地形图》和《长沙国南部驻军图》,和伪齐阜昌七年所刻的《禹迹》与《华夷》两石刻图。(《长沙国南部地形图》通过粗细不同的线条来区分干、支流与上、下游,并借助类似于等高线形状的闭合曲线来描绘山脉,这是迄今为止,人类发现的最早的一张通过科学方法描绘地形地貌的「地形图」。)有些历史学家和考古学家在合作调查之后,发现了人类在地图绘制方面的起源甚至要早于文字。人类的祖先通过用碳在兽皮上作画,在洞穴中用矿物颜料绘制等办法,画出了生活地区周边的地图。在中国,最早的关于地图的传说就来自于「大禹治水」,相传,大禹治水时,三过家门而不入,河神看到之后十分感动,于是就给大禹送去了地图,大禹认真研究,最终成功治理水患。当然,有些小伙伴们可能觉得,这只是个传说。不过我们国家也出土过古代绘制的地图哦,在1986年,天水放马滩的秦朝墓穴就出土了一些地图,其中就有「禹迹图」和「华夷图」两份非常具有历史意义的地图。据了解,早在西汉时期,当时的统治者就专门按照前朝传统设立「钦天监」,并且在管天文,掌地理方面取得了巨大的进步,当时的钦天监官员利用类似现在的勾,股,弦以及相似三角形来进行测绘工作,并且还发明了一种记里鼓车。这种车上面有个小人偶,在齿轮的作用下,除了击鼓还能打锣,整座车利用马来拉动,并且能做到「走一里,击鼓一下,走十里,打镯一次」。车上还有司南,记录着行车轨迹,官员根据车辆行走的距离来绘制地图。

7,古代是怎么画地图的

古时的人们管地图叫做「舆图」。「舆」字的本意为「车厢、车辆」,概括了那时人们测绘地图的方式--坐在车上(或骑马、乘船、步行等)前往尚待探索的地域,凭借简单的定向设备确定位置,再将亲眼侦测到的地理信息记录下来,绘制到图上。古代中国有以下三种比较典型的绘图形式:以山川为基准的地图、以行进路线(水路、道路、海洋航线等)为基准的地图,和以客观比例为基准的地图。以山川为基准的地图。这种地图非常常见,比如在地方史志中所附的县域图、城池图等等,基本都属于这种形式,应该是我接触最多的一种古地图了。这种「地图」,说白了,就是给官员们的一份说明书:首先把县城画在中央,再把辖区内的山川、名胜按照相对于县城的大致方位绘制出来,最后把各个村镇填到相应的山上、河边。比如这份清光绪十一年版的《大宁县疆域图》:这张图并非按照典型的「上北下南,左西右东」排布方式,而是根据县域地势和主要河流走向,将西北设为上,东南设为下。 这与现代的大宁县(巫溪县)地图相比,完全是两个样子(一百年间,县治驻地、地界、水文等均会有些许改变,但疆域轮廓并没有太大变化)第二种是以水路、道路、海洋航线为基准的地图。比如杭州西湖文化广场上的一幅「京杭大运河沿线图」的浮雕,就是很典型的以水路为基准的地图。这幅「地图」就是在中央画一条河,在画卷的首端画上北京城;作者坐上船,把沿线经过的山川、城池一一划出,等到到达杭州后,在画卷末端画出杭州城,一张地图便绘制完成了。这种「地图」,可以说就是一套「游记」。以作者所在的位置为中心,看到什么就画什么。富裕的地方画大点,无聊的地方少画点,完全不讲究绝对方向与比例尺,「艺术性」要远高于「纪实性」。想象一下,如果绘图者的绘画水平再高一点,或许那就是一幅可以与《清明上河图》或《富春山居图》相提并论的名画了。以上两种地图,均是从作者(旅人、水手)或读者(县官、船长)的主观视角出发,以使用需求为中心,依赖实际观测与经验,借助简单的定向与测量技术(如司南和天象)所绘制而成的。这与今天严格按照比例尺与经纬度坐标的地图,从理念上就大相径庭--用现代设计中的理论讲,这两种地图很好地体现了「形式追随内容」与「形式追随功能」,不仅不受固定框架约束,还做到了「以用户体验为中心」。虽然这两种地图因为技术含量太低,在现代地理学、测绘学中一般很少被提到,但是在历史上均占有非常重要的地位。而与现代制图技术相兼容的,以客观比例为基准的第三种地图,也是由其使用目的所决定的。比如国家疆域图,作为国防的重要工具之一,若是误差太大则无法调兵遣将。其中经典的例子有马王堆汉墓出土的,比例尺约为1:180 000的《长沙国南部地形图》和《长沙国南部驻军图》,和伪齐阜昌七年所刻的《禹迹》与《华夷》两石刻图。(《长沙国南部地形图》通过粗细不同的线条来区分干、支流与上、下游,并借助类似于等高线形状的闭合曲线来描绘山脉,这是迄今为止,人类发现的最早的一张通过科学方法描绘地形地貌的「地形图」。)有些历史学家和考古学家在合作调查之后,发现了人类在地图绘制方面的起源甚至要早于文字。人类的祖先通过用碳在兽皮上作画,在洞穴中用矿物颜料绘制等办法,画出了生活地区周边的地图。在中国,最早的关于地图的传说就来自于「大禹治水」,相传,大禹治水时,三过家门而不入,河神看到之后十分感动,于是就给大禹送去了地图,大禹认真研究,最终成功治理水患。当然,有些小伙伴们可能觉得,这只是个传说。不过我们国家也出土过古代绘制的地图哦,在1986年,天水放马滩的秦朝墓穴就出土了一些地图,其中就有「禹迹图」和「华夷图」两份非常具有历史意义的地图。据了解,早在西汉时期,当时的统治者就专门按照前朝传统设立「钦天监」,并且在管天文,掌地理方面取得了巨大的进步,当时的钦天监官员利用类似现在的勾,股,弦以及相似三角形来进行测绘工作,并且还发明了一种记里鼓车。这种车上面有个小人偶,在齿轮的作用下,除了击鼓还能打锣,整座车利用马来拉动,并且能做到「走一里,击鼓一下,走十里,打镯一次」。车上还有司南,记录着行车轨迹,官员根据车辆行走的距离来绘制地图。
文章TAG:华夷中国中国历史历史华夷图

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