大菩提，大的菩提子大概多少钱

本文目录一览

1，大的菩提子大概多少钱
2，大如意菩提与金刚菩提的区别
3，大拇指那么大的菩提是什么菩提
4，大金刚菩提怎么辨别好坏
5，大的菩提子怎样打磨会很光滑
6，菩提是什么意思
7，什么是菩提

1，大的菩提子大概多少钱

亲菩提子有很多种类呢！不同的种类价格也不可能一样吧！好比你要问大苹果的价格你却说“大水果多少钱一斤”

几十块钱到上万元的都有！菩提子种类繁多。

大的菩提子大概多少钱

2，大如意菩提与金刚菩提的区别

所谓的大如意菩提，就是天意子，是一种奇特而坚硬的果实。扁圆的形状，隆起办办的曲脊，看似蟠桃，又像细小的蕃瓜。金刚菩产于尼泊尔的大型常绿阔叶树木。两种东西从品种，产地，构造都有很大差别，只是猛的看上去有几分相似，目前市场上非常火爆的金刚菩提，价格上也要高出天意子很多。图片供参考。图一天意籽，图二金刚

大如意菩提与金刚菩提的区别

3，大拇指那么大的菩提是什么菩提

叫白玉菩提～也是象牙果～里面的肉洁白如玉～质地坚硬～所以叫白玉菩提～其实它就是巴西的象牙果～

菩提子说白了就普普通通的植物种子~跟你吃的大米，小麦，坚果没什么区别！它也没什么神奇的功效！什么治病，什么驱邪，什么驱蚊。。。都是假的！所以说你愿意挂几颗就挂几颗，就是普普通通的装饰品

大拇指那么大的菩提是什么菩提

4，大金刚菩提怎么辨别好坏

选形状饱满、个头一致的，没有断齿的，表面不要有白茬或者黄斑的。经济条件允许的话尽量选瓣数多的。这样的大力金刚菩提子盘完意义好，盘玩出来漂亮的包浆后价值更高。如果回答对你有用，还请采纳。

大小，瓣数，纹路，皮子，桩型越大越贵，一个mm一个价钱瓣数越多越贵纹路越肉越贵（同样大小，普纹的10块一条，盘龙纹的几百上千一条）红皮比黄皮贵桩型越矮越贵

5，大的菩提子怎样打磨会很光滑

菩提子，因表面有很多天然斑点，仿佛有众多的眼睛而得名。其树主要分布在热带及亚热带地区数量非常稀少。以前称为鳄鱼果，后又叫同心果，千眼菩提子坚硬无比，为实心状，密度硬度大，同时可以雕刻成任意喜欢的把件，也可以断开打磨做成手串、手链。千眼菩提子四十年开花结果，结果之后其树很容易枯萎，其籽非常难打磨，所以成品及其罕见。经过漫长的等待和用心制作才终成经典，可谓是菩提子之王，誉有菩提中的“沉香”之称，有非常高的收藏价值。相传千眼菩提子乃千手千眼观世音之化物,属菩提子之上品！佩戴盘玩千眼菩提子有增运辟邪之功效，是难得的佛教圣物！有化恶解凶之用,常佩戴可以使有缘人少走弯路达到人生修为的最好境界。　　菩提子打磨步骤：　　1、先用100号砂纸打磨去皮；　　2、再用240号砂纸打磨至花纹略显；　　3、即换800号砂纸打磨花纹清晰；　　4、再换1200号砂纸打磨表面光滑；　　5、最后3000号砂纸为极致抛光（3000号砂纸打磨可以干磨）。

什么菩提子？菩提子要打磨的多了去了，不认识的可以上个图！

先用180号砂纸粗磨、之后换320号、再后换600号，基本也就滑了（不满意就继续加号：800号、1000号），最后找个棉轮抛下光。砂纸好弄，五金店有卖，但600号以上细砂纸当地未必有，没有网上买，抛光是个问题，手拿着棉布擦拭可费了劲了，以最快速度反复擦。最好是电动棉轮，呜呜一转，就亮了。

6，菩提是什么意思

正果

:【菩提】（术语）Bodhi，旧译为道，新译为觉。道者通义，觉者觉悟之义。然所通所觉之境，有事理之二法，理者涅盘，断烦恼障而证涅盘之一切智，是通三乘之菩提也，事者一切有为之诸法，断所知障而知诸法之一切种智，是唯佛之菩提也，佛之菩提，通于此二者，故谓之大菩提。智度论四曰：菩提名诸佛道。同四十四曰：菩提，秦言无上智慧。注维摩经曰：肇曰：道之极者，称曰菩提，秦无言以译之。菩提者，盖是正觉无相之真智乎。止观一曰：菩提者，天竺音也，此方称道。大乘义章十八曰：菩提胡语，此翻名道。果德圆通，名之为道。安乐集上曰：菩提者，乃是无上佛道之名也。唯识述记一本曰：梵云菩提，此翻为觉。觉法性故，古云菩提道者非也。菩提树似乎天生来就与佛教渊源颇深，据传说，2500多年前，佛祖释迦牟尼原是古印度北部的迦毗罗卫王国（今尼泊尔境内）的王子乔达摩·悉达多，他年青时为摆脱生老病死轮回之苦，解救受苦受难的众生，毅然放弃继承王位和舒适的王族生活，出家修行，寻求人生的真谛。经过多年的修炼，终于有一次在菩提树下静坐了7天7夜，战胜了各种邪恶诱惑，在天将拂晓，启明星升起的时候，获得大彻大悟，终成佛陀。所以，后来佛教一直都视菩提树为圣树，印度则定之为国树。

菩提通俗的说就是觉悟。有三乘菩提，即声闻菩提、缘觉菩提、佛菩提。佛菩提涵盖二乘菩提。声闻菩提断我见、修我执、极果阿罗汉。缘觉菩提通过观行十二因缘或者十因缘，取证有余涅盘，极果辟支佛。佛菩提履历菩萨五十二阶位，直至福慧圆满，极果就是佛陀。呵呵，南无本师释迦牟尼佛!

说太多容易迷惑，最简单的就是，知识与智慧的差别~

菩提就是大彻大悟得大智慧发心求往生净土阿弥陀佛极乐世界，

菩提是一种达到彻悟真理后的一种状态。

7，什么是菩提

菩提”一词为古印度语（即梵文）Bodhi的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。　　梵语bodhi，巴利语同。意译觉、智、知、道。广义而言，乃断绝世间烦恼而成就涅盘之智慧。即佛、缘觉、声闻各于其果所得之觉智。此三种菩提中，以佛之菩提为无上究竟，故称阿耨多罗三藐三菩提，译作无上正等正觉、无上正遍智、无上正真道、无上菩提。

智慧觉悟

菩提是一种心境..所谓菩提本无树，明镜亦非台.本来无一物，何处惹尘埃.大彻大悟的一种表现.

传说中的一种树，相传释迦摩尼传教途中有一天感觉很累，就坐在一棵参天大树下休息，恍惚当中看见来了一波美女挑逗我佛、被我佛用言语和意念驱散开，后又来了一波强盗，被我佛驱散，因过度劳累涅槃于这棵树下，后被称作菩提树，意思是：释迦摩尼佛用智慧和功力战胜了心魔、我们每个人都存在着心魔、往往都战胜不了它、这就是我们不能成佛的道理呀......

【菩提】　（术语）Bodhi，旧译为道，新译为觉。道者通义，觉者觉悟之义。然所通所觉之境，有事理之二法，理者涅槃，断烦恼障而证涅槃之一切智，是通三乘之菩提也，事者一切有为之诸法，断所知障而知诸法之一切种智，是唯佛之菩提也，佛之菩提，通于此二者，故谓之大菩提。智度论四曰：菩提名诸佛道。同四十四曰：菩提，秦言无上智慧。注维摩经曰：肇曰：道之极者，称曰菩提，秦无言以译之。菩提者，盖是正觉无相之真智乎。止观一曰：菩提者，天竺音也，此方称道。大乘义章十八曰：菩提胡语，此翻名道。果德圆通，名之为道。安乐集上曰：菩提者，乃是无上佛道之名也。唯识述记一本曰：梵云菩提，此翻为觉。觉法性故，古云菩提道者非也。 FROM:【丁福保《佛学大辞典》】【菩提】　　肇师云：道之极者，称曰菩提。秦无言以译之。后代诸师，皆译为道，以大论翻为佛道故。今问：如周易曰：立人之道，曰仁与义。此则儒宗仁义为道。庄子曰：虚静恬淡，寂寞无为者，天地之平，而道德之至。此则道家以虚无为道。今释氏宗以何为道？答曰：般舟经云：诸佛从心得解脱，心者清净名无垢，五道鲜洁不受色，有解此者大道成。是知吾教以心为道，心乃自性清净心也。其体湛寂，其性灵照，无名无相，绝有绝无；心不能思，口不能议，褒美称为第一义谛。或者问曰：如净名云：菩提者，不可以身得，不可以心得。今安以心而为道耶？答：究乎菩提非身心者，如肇师云：无为之道，岂可以身心而得乎？故度一切佛境界经云：菩提者，不可以身觉，不可以心觉。何以故？身是无知，如草木故；心者虚诳，不真实故。是故菩提非身心也。然净名中却云：诸佛解脱，当于众生心行中求者。天台释云：今观众生心行，入本性清净智。穷众生心源者，即显诸佛解脱之果。如劝求水，不得离冰，寒虽结水成冰，暖则释冰为水。故华严云：若能善用其心，则获一切胜妙功德。凡夫由昧心源，故随妄念。能于妄念深照性空，名解大道。故华严云：体解大道，发无上心，此心智发，能为佛母，号曰智度。是故智度亦名大道。故大论云：智度大道佛善来，如用此智修习万行，其所修法亦名大道。故法华云：为灭谛故，修行于道。由道是心，其性虚通，遍一切法，无非是道。如金色女问文殊：云何谓为道？答曰：汝则为道。又喜根云：淫欲即是道，恚痴亦复然。如此三事中，无量诸佛道。今问：淫事秽污，佛道清净。安指秽事，名为净道？答：观淫怒痴，相同水月，了染净体，性如虚空。遇顺无著，逢违不嗔，于恶境界，得解脱门。乃行非道，通达佛道。是名无碍人，一道出生死。若起凡见，成地狱业。如热金圆，取必烧手。如是无为，名道人也。 FROM:【翻译名义集】

菩提即佛道同义