翁同龢，翁同龢怎么念

1，翁同龢怎么念

weng tong he

Wēng tón ghé

可以呀，黑五类食品好东西

翁同龢怎么念

2，翁同龢和翁同和是什么关系

有历史名人翁同龢没有翁同和这个名字但龢与和是同音字因此有人将翁同龢误写成翁同和

你好，没有翁同和，龢与和读音相同罢了。

就是一个人。龢应该是和的繁体。

翁同龢和翁同和是什么关系

3，翁同龢用常熟话咋念

，最后个额，有很不明显的翘舌。类似于河但是偏向额~的音调~

鉴宝节目近期有说清代书法大幅见长，像翁同龢这样为同、道书家第一的著名书法家又是政治家，每平尺至少4、5万元。其晚年汉隶尤为受推崇。影响价格的因素很多，如果包涵更多的历史考证等信息，价格还会更高。

翁同龢用常熟话咋念

4，翁同龢的龢怎么发音

龢 hé 〈形〉 (通作“和”) 和谐;协调 [harmonious;coordinated] 龢,调也。读与和同。——《说文》。段玉裁注:“经传多借和为龢。” 正六律,龢五声,杂八音,养耳之道也。——《吕氏春秋》和睦 [harmonious concordant amiable]

5，有谁知道翁同龢失鹤零丁全文

翁同龢《失鹤零丁》1、“是日事简，闲步东院，一鹤既去，因作零丁帖求之。得于海岱门外人家，白金八两赎归。”（出处：翁同龢日记）2、“敬白诸君行路者，敢告我昨得奇梦。梦见东天起长虹，长虹绕屋变黑蛇，口吞我鹤甘如蔗，醒来风狂吼猛虎，鹤篱吹倒鹤飞去。失鹤应梦疑不祥，凝望辽东心惨伤！诸君如能代寻访，访着我当赠金偿。请为诸君说鹤状：我鹤蹁跹白逾雪，玄裳丹顶脚三截。请复重陈其身躯：比天鹅略大，比鸵鸟不如，立时连头三尺余。请复重陈其神气：昂头侧目睨云际，俯视群鸡如蚂蚁，九皋清唳触天忌。诸君如能还我鹤，白金十两无扣剥；倘若知风报消息，半数相酬休嫌薄。”（出处：曾朴《孽海花》第二十五回）

6，翁同龢在翁氏第几代

按各地新修家谱翁同龢在原城属翁氏第68世，姬氏翁山公第94世（但是按上海图书馆翁氏宗谱老资料推算，翁同龢当属原城翁氏68世，翁山公第89世，因原城第一世翁弘公属翁山公第22世孙，当前各地翁氏许多新修宗谱抄袭的弘公前世系资料疑为错误的接支，此世系应为盐官翁氏辛姓支系的另一源流，各地学者正在进一步考证中。）原城翁氏72代永康宗亲翁洪毅敬启13705896583欢迎交流

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7，翁同龢是个怎样的人该如何来评价翁同龢

说翁同龢好人的自己看看甲午战争史，再来哔哔

一个自私自利心中只藏自己的小人！被有些人居然奉为圣贤？我呸～连他的子孙都跟他一样狭隘自私，将他贪来的国家文物居然捐给美狗！

翁同龢是江苏常熟人，曾担任晚清同治帝、光绪帝的师傅，主持宫廷教育长达40年，为培养同治、光绪两帝付出了巨大辛劳。他曾两次担任军机大臣，兼总理各国事务衙门大臣，还长期担任工部、刑部、户部尚书和都察院左都御史等重要职务，既管外事，又管内政，无疑是近代中国历史上的一位权贵人物。但他还是一位清正廉洁、律己爱民、公忠体国的政治家。无论是在晚清还是在今天，也无论是对他一生持肯定的人还是有所保留的人，对于他为官清廉这一点都是承认的。《清史稿·翁同龢传》：自成一家，尤为世所宗。晚清时期重要的政治家康有为：中国维新第一导师。清末民初历史地理学家、金石文字学家、目录版本学家、书法艺术家、泉币学家、藏书家杨守敬（《学书迩言》）：松禅学颜平原（颜真卿），老苍之至，无一雅笔。同治、光绪间推为第一，洵不诬也。晚清官员谭钟麟：本朝诸名家，直突平原（颜真卿）之上，与宋四家驰骋者，南园（钱沣）、道州（何绍基）、常熟（翁同龢）而已。上海图书馆历史文献中心高级研究员陈先行：翁同龢是对晚清中国发生过重要影响的人物，长期以来，人们对他与戊戌维新关系的了解并不全面。清末从康有为开始就对翁氏早期活动评价不够准确。其实，翁氏思想在甲午战争前后经历了一个巨大的转变过程。甲午战争后日益严重的民族危机，促使他走向更张旧制的道路，在戊戌变法中极力拔擢维新派人士。这一转变，才是历史的原貌。晚晴《外交报》《东方杂志》编辑、《清稗类钞》作者徐珂：①叔平相国书法不拘一格，为乾嘉以后一人……晚年造诣实远出覃溪（翁方纲）、南园（钱沣）之上。论国朝书家，刘石庵（刘墉）外，当无其匹，非过论也。光绪戊戌以后，静居禅悦，无意求工，而超逸更甚。②晚年造诣实远出覃溪，南园之上，论国朝书家刘石庵外，当无其匹，非过论也。书法家沙孟海（《近三百年的书学》）：他出世最晚，所以能够兼收众长--特别是钱沣的方法--有时还掺入些北碑的体势。把颜字和北碑打通了。

对于上面的回答，我同意翁是正面人物的总体评价。但是，所谓甲午战争的“关键时刻”，肯定他“反对妥协，力主抵抗”，似乎还是一种主战即爱国、主和即卖国的的老调。和与战，应该视具体情况而定。至于在戊戌变法时，“举荐贤才”，如果是指举荐康有为，则此事尚有争论，康有为自己说是如此，但是现在史学界已经考证认为康的有关戊戌变法的著作，很多不符事实。而翁同龢在自己的日记中对此坚决否认，到底如何还是个疑案。但翁由一传统的士大夫，转向支持变法，给了光绪帝积极的影响，则是无可怀疑的。