唐球玛瑙，唐代玛瑙球什么颜色值得收藏呀

1，唐代玛瑙球什么颜色值得收藏呀

红色和黄色比较适合！

不明白啊 = =！

唐代玛瑙球什么颜色值得收藏呀

2，各位大神有人懂这玩意儿吗帮忙看下珠子吧谢谢

那肯定不是唐球，唐玛瑙那是啥价格，高去天上了，哈哈

是的，玛瑙我知道，关键是什么类型的，给我那兄弟说是辽珠，我搞不懂

各位大神有人懂这玩意儿吗帮忙看下珠子吧谢谢

3，什么珠子称是糖球

您好糖球多指唐珠、唐球在唐朝时是达官贵人们把玩的物件应当制作于古代印度或者中亚地区,并且从汉代到宋元一直都有制作历史糖球材质多为玛瑙棕红色为主，颜色围绕这个基调，略有深浅差别，非常有特点。.几乎很少有缠丝状纹理，内部通常十分均匀，没有明显的结构；由于古时所选原料与目前直接开采到的材料有所区别，所以很难仿效。希望回答可以帮助您

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什么珠子称是糖球

4，这个是唐球还是清玛

其实很多成为唐球的，一方面是采用的玛瑙材料类似黄糖冰糖，唐代为多。实际上就和西玛一样，年代跨度很大，唐宋的都有。唐球多数是出土的，所以有灰皮，而且从工艺上看，砍砸成球形再仔细打磨，所以表面比较亮，而灰皮和马蹄纹相混杂。以我个人看法，你这个不是唐球。还有一点，珠子经过长时间的佩戴，两端会渐渐磨平。以前有种简单的说法，就是珠子两端还成圆形的，可以看清；珠子两端是有平面的，可以看明以前，供参考。

你想干嘛

5，今天买了9个缟玛瑙球球请行家看看怎么评估值多少钱是缟玛

您这是典型的缠丝阿富汗玉珠子，不是缠丝玛瑙（缟玛瑙）到网上随便搜索一点图片对照就清楚了质感完全不一样，缠丝阿富汗玉属于方解石类，缠丝玛瑙属于水晶类产品行家一看就清楚了市场价值不高，市场成交价数十元，实价在20以内希望你没买贵哦祝你好运！

有点像冰玉，第二张图里最左面上下两个像是玛瑙。不过没有实物，图片又模糊，仅供参考。

我买了1个辐射鼠标 200块

玛瑙

6，这玛瑙是什么名字

普通红玛瑙...百来块现在红色玛瑙中只有南红，战国红这类的价格高...

玛瑙又称赤玉据说，由于玛瑙的原石外形和马脑相似，因此称它为“玛瑙”。不论在旧约圣经或佛教的经典，都有玛瑙的事迹记载。玛瑙是一种胶体矿物，在矿物学中，它属于玉髓类。自古以来，玛瑙就受到人们的欢迎，古代的“七宝”之一就是玛瑙。玛瑙由于纹带美丽，自古就被人们饰用，出土玉器中，常见成串的玛瑙球，以项饰为多。玛瑙一般为半透明到不透明，硬度6.5至7度，比重2.55至2.91，折光率1.535至1.539，玛瑙的历史十分遥远，它是人类最早利用的宝石材料之一。在地质历史的各个地层中，无论是火成岩还是沉积岩都能形成玛瑙。所以，玛瑙很多。我国玛瑙产地分布很广泛，几乎各省都有，主要有黑龙江、辽宁、湖北等地区。在世界上整个欧洲、北美以及东南亚也盛产，世界最著名的产地有印度、巴西等地。玛瑙主要产于火山岩裂隙及空洞中，也产于沉积岩层中，是二氧化硅的胶体凝聚物，与水晶，碧玉等一样，也都是一种石英矿，其化学成份也是二氧化硅。它的硬度超过水晶，玛瑙本身具有坚硬，致密细腻，形状各异，光洁度高，颜色美观而且色彩丰富等特点，是雕琢美术工艺品的上等材料，加上手工艺者以先进的技术与完美的艺术相结合，赋予它奇特的构思，丰富的题材，巧妙的设计，精湛的雕功。使得其表现的艺术效果非凡而超俗。在珠宝行中有一句口头禅---玛瑙无红一世穷。这说明玛瑙的红色是多么重要。其实玛瑙颜色丰富，种类繁多，不过红色是玛瑙中的主要颜色。因为天然红色的玛瑙较少，且又色层不深，故玛瑙中的红色多为烧红玛瑙。其红色有正红、紫红、深红、褐红、酱红、黄红等。此外，色红艳如锦的称锦红玛瑙，红白相参的称锦花玛瑙或红花玛瑙。作玉雕制品的，以块大为上，作首饰嵌石的，以色美为佳。玛瑙是玉雕中的一大品种，用量很大，有用红色为主，巧妙衬以其它颜色和纹理，使玛瑙特点突出。也有用其它色为主，以各色衬托，效果也很显著。技艺高超的玉雕大师们应用不平凡的身手，可以使普通的玛瑙，跃升成为宝贵的艺术珍品。玛瑙的矿物学名叫玉髓。古人把红色的玛瑙称为赤玉，或称为“琼”。玛瑙多玉色，所以叫赤玉。在东方，它是七宝、七珍之一。玛瑙可分为玉髓和玛瑙。原石颜色不复杂的称为“玉髓”，出现直线平行条纹的原石则称为“条纹玛瑙”(截子玛瑙)。根据原石的颜色，又有缠丝玛瑙、深红玛瑙等称呼。最近，一般都将染色的黑玛瑙统称为玛瑙。

7，什么是唐八棱只知道是玛瑙的一种形状求高人详解

由于唐球、唐八棱这两种珠子有很多的相通性，故在此放在一起来谈。首先，讨论一下唐球、唐八棱名称的由来。从它们的制作形式、工艺及材质上来分析，应当制作于古代印度或者中亚地区，并且从汉代到宋元一直都有制作历史。因为，唐球、唐八棱几乎没有在墓葬中出土的珠子中发现过，同时，也没有查阅到任何相关的文献记载，所以，具体传入中国的时间不可确定。但根据历史来看，虽然丝绸之路是由于张骞出使西域而被载入史册的，但实际上，早在丝绸之路被记载之前，中西就有很频繁的贸易往来。如仅仅从西汉算起，至唐代就有800年的距离，在这段时间中，各式各样的珠子频繁出现在贸易的道路上，数量最多、最引人瞩目的应当是各式各样的西域古玻璃珠，它和汉地很多珠子都有不解的渊源。而唐球、唐八棱如真像学者根据工艺推测的那样于汉代制作，那么它们很有可能，甚至可以说是必然会经由丝绸之路来到中国。那么唐球、唐八棱就不应当始于唐代，很有可能出现的更早。如果，这种可能性可以成立的话，那么，称其为“唐”就显得不是十分合乎情理。这样推算下来，与唐代并无过多的牵扯。让人不禁怀疑，是否因为唐球、唐八棱珠所选用的玛瑙材质一般会表现为红棕色，与食用的糖块有所贴近，所以才得名为“糖球、糖八棱”珠。在丝绸之路上出现过的珠子基本都会突显贸易的功能。若是唐球、唐八棱在当时可以起到贸易作用，通过频繁的贸易渠道，进入中国，那么，在更多的地方必然会发现他们的身影，就像被发掘出的大量西域古玻璃珠一样。可是，实际上，唐球、唐八棱并未在过多的地方发现过。这便引出第二种说法，也是笔者认为更为贴切的一种。虽然唐球、唐八棱这个称谓出现在近几年间，但究其根源，应与前文中提到的佛教盛行有关系。唐代，佛教于中原各地盛行，而佛教由古印度传入，这为可以搭配在佛珠上使用的唐球、唐八棱的传入提供了非常便利的条件。也或许在古印度当地，唐球、唐八棱就有某种独特的佛教象征作用，造成与佛教一起传入中国。我们这里无法做出具体准确的考证，但无论是哪种原因，唐球、唐八棱应当与佛教悉数相关。) B8 C! o R! W# ^+ k除去名称以外，唐球、唐八棱在所选材质上也是相通的。如上文所提到的，唐球、唐八棱珠所选玛瑙主要以棕红色为主，颜色围绕这个基调，略有深浅差别，非常有特点。目前，在市场上能见到的仿品唐球、唐八棱多以进口玛瑙材料制作，与古珠有十分明显的区别。. v+ s- O1 E- ]7 L& X- j 首先，在玛瑙内部结构上面，真正的老唐球、唐八棱几乎很少有缠丝状纹理，内部通常十分均匀，没有明显的结构；而仿品的唐球、唐八棱在光照下一般会有缠丝纹理。这与所选材质直接有关，由于古时所选原料与目前直接开采到的材料有所区别，所以很难仿效。其次，我们在市场上还能见到一种打色的唐球、唐八棱珠。作假者或利用老白玛瑙珠子为原材质，进行人工处理，由于珠子本身是有年份的，种种表现均与真正的唐球、唐八棱极为相似，如果不十分了解古珠，很难区分开来。但唐球、唐八棱所表现出的颜色是十分均匀的，内部无凝结的色块，不会出现深浅不一的现象。而作假的珠子会出现色块凝结，从内部结构可以明显看出，颜色是由一点开始慢慢发散而开的。这种现象与真正的唐球、唐八棱所应有的特征相悖，细加观察之下不难区别。再次，还有一种非常特别的唐球、唐八棱珠，它们的表皮会呈现出灰色还有蓝色，也通常称之为灰皮唐球（蓝皮唐球），这种表征也会在药师珠上出现。灰皮、蓝皮的现象非常罕见，仅仅会出现在极少数的珠子上面，但为何会出现这种现象，笔者对蓝皮、灰皮现象有以下猜测：其一，出现蓝皮表征可能性或是当时选择材质时造成的，天然玛瑙会表现出多种多样的彩色，我们常见的有：红、白、黄、绿、紫等等。由于天然玛瑙中含有不同的元素，致使表现出多样的色彩。而蓝皮珠与碱性铜碳酸盐矿石所表现出的颜色十分相近，而且，蓝皮珠往往是通体都会表现出表里如一的颜色，并不局限在某一片或者仅存表层，不似外部浸染或者腐蚀。因此，笔者更为赞同是由于选材问题造成蓝皮珠的出现。其二，造成灰皮珠的出现有两点猜测：第一种猜测是因为火供，火供是**密宗佛教一种非常特别的供养形式，以燃烧贡品的方式供养本尊。火供的目的主要是做供养，将食物或各式各样的物品放入火中，将它们燃尽。在火供仪式中，供养者将所使用的炉坛视为坛城，外在表现为火焰，内在分别为佛、**神及眷属，贡品中的五谷、金银、宝珠等等，分别象征了贪念、痴念、嗔念、嫉妒、傲慢及各种业障。在进行火供仪式时，火焰灼烧珠体，造成珠体表面形成灰皮。另一种猜测是因为土壤侵蚀，上文中提到，唐球、唐八棱、药师珠很少在墓葬中发现，但不排除没有任何入土的情况。土壤有腐蚀性，会在珠体表面形成腐蚀层，在许多出土的珠子、玉器上面都会出现这种现象，与灰皮珠所表现出的情形十分相近。由于这三种珠子极少出土，不排除这是造成灰皮珠较为少见的原因。也有说法认为蓝皮珠也是由于这个原因造成的，但蓝皮珠质地不似侵蚀，笔者更为认同前面的说法。

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