石门铭，石门铭中的既逸且康什么意思

1，石门铭中的既逸且康什么意思

“既”、“且”表并列关系。“逸”、“康”大概意为逸乐、康泰。

石门铭中的既逸且康什么意思

2，魏代石门铭全图

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魏代石门铭全图

3，改错石门颂是北朝魏碑石门铭是汉朝隶书

错误《石门颂》是东汉建和二年（公元148年）汉中太守王升撰文，为顺帝初年的司隶校尉杨孟所写的一篇颂词，全称“故司隶校尉楗尉杨君颂”，刻在陕西褒城褒斜道南端石门隧道西壁之上，通高261厘米，宽205厘米，书体为汉隶，刻书二十二行，满行三十一字。1967年因在石门所在地修建大型水库，乃将此摩崖从崖壁上凿出，1971年迁至汉中市博物馆，保存至今。《石门铭》是北魏著名的摩崖刻石，此铭原刻于陕西省褒斜道石门东壁的摩崖之上，后因建水库水位上升，今已将原石割下并移至汉中博物馆。此铭为正书，廿八行，行廿二字，刻于魏永平二年（五O九）正月三十日，主远撰文并正书，铭文盛赞并记录了在正始四年（五O七）至永平二年著名工匠贾三德带领劳工扩建石门工程的事迹。

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4，北魏的石门铭

《石门铭》全称《泰山羊祉开复石门铭》，北魏宣武帝永平二年(509)正月刻，由太原典签王远书丹，武阿仁凿刻于陕西褒城县东北褒斜谷石门崖壁。汉中褒谷口是褒斜道最险要的隘口，绝壁陡峻，山崖边水流湍急，很难架设栈道。东汉永平年间，汉明帝下诏在最险之处开凿穿山隧道，历时六年而成，古称“石门”。东壁长16.5米，西壁长15米，南口高3.45米、宽4.4米，北口高3.75米、宽4.1米，隧道与栈道在同一条水平线上。褒斜石门是世界上较早的人工交通隧道之一。后汉开凿石门道破废，本崖文即记述了北魏重修褒谷道的原因、经过与结果，传颂梁秦二州刺史羊祉“诏遣左校令贾三德”重开褒斜道的盛举。《石门铭》全文融记事、颂功、写景和抒情于一体，是石刻铭文的代表作，故书丹、凿刻在当时也是有意识请书法与凿字高手完成的。

5，焦山碑林有名的碑

焦山碑林的所有石刻中，《瘗鹤铭》为第一名碑，为中外历代文人所赞叹，享有“大字之祖”，“书家冠冕”的盛誉。苏东坡评价说“大字难于结密而无间、小字难于宽绰而有余。”明代王世祯说：“此铭古拙奇峭，雄伟飞逸，固书家之雄。”字体结构，有草书圆劲之势，有汉隶瘦制之笔，又有篆书的筋脉。在我国众多的碑刻中，镇江焦山《瘗鹤铭》和陕西汉中的《石门铭》被称为“碑中之王”“南北两铭”的说法广为流传。《石门铭》在汉中市石门东壁，刻于北魏永平二年（公元509年），记载了梁秦二川刺史羊止重开汉褒斜道石门的故事。其他有：魏法师碑、乾隆御碑、兰亭集序、米芾临《兰亭序帖》、“椒山”横额与《三游焦山》七绝诗、宋代《禹迹图》石刻、澄鉴堂石刻、黄庭坚《蓄狸说》、秦碣石门刻石等等。

焦山满山苍翠，宛若碧玉飘浮在烟波浩渺的扬子江心，素有“浮玉”的美称。闻名于国内外的焦山碑林就座落在这座江心岛山上，焦山摩崖石刻于世皆知，碑林墨宝之多，仅次于古都西安碑林，为江南第一大碑林，存有南朝、唐、宋、元、明、清碑刻一批，共有460余方，被国务院批准为全国重点文物保护单位。焦山碑林按其碑刻内容，分三类重新排列。第一类为艺术类，有南朝《瘗鹤铭》，宋绍圣《畜狸说碑》，米芾书《城市山林》横额，宋刻《瘗鹤铭》，明翻刻《开皇兰亭碑》，清王延龄重摹《颜真卿书》等。其中《瘗鹤铭》，是我国保存价值极

6，褒河水库被淹没的石刻有曹操的墨迹吗是什么

有首先，要搞清楚字是怎样写上去的。汉人刻碑一般先用毛笔蘸上红色颜料，将文稿书在碑面，称作“书丹”，然后再刻。石门的摩崖刻石亦是如此，但是没有过人的胆量是难以为之的。那些写“书丹”的人常常是腰系粗绳，悬于峭壁，用朱笔将文字写在崖面上。因此，有人说学摩崖刻石“胆怯者不敢学，力弱者不能学”。　　其次，从用笔看，摩崖刻石不能一板一眼地书写，线条比较粗犷。因此，摩崖刻石是那些喜欢不受限制、恣肆狂放的书法家酷爱的一种艺术形式。透过这种艺术的独特表现形式，我们可以看出人类征服自然的英雄气概，以及天人合一的一种理想境界。　　第三，从每幅作品看，虽均为隶书，但每一幅都个性化十足。刻于东汉光和七年 (184年)的《石门颂》，“劲挺有姿”，“行笔如野鹤闲鸥，飘飘欲仙”。刻于北魏时期的《石门铭》，体态飞逸，笔势深厚，“疏处可使走马，密处不便通风”，“若瑶岛散仙，骖鸾跨鹤”，堪称 “书中仙品”。西汉隐士郑子真手书的“石虎”，三国曹操手书的“衮雪”，以及无名氏手书的“石门”、“玉盆”等八个大字，不但个个含义深刻，而且，行笔恰似波涛澎湃，令人振奋。难怪有人面对“衮雪”二字，不禁题诗赞道:“滚滚飞涛雪作窝，势如天上泻银河。浪花并作笔花舞，魏武精神万顷波”。　　第四，石门十三品有极高的史料价值。例如。刻于东汉永平年间的《xu君开通褒斜道碑》，就详细地记载了石门隧道开凿的时间、方法等等。刻于南宋的《山河堰落成记》则介绍了西汉名相萧何、曹参监修褒河水利，程一事。可惜，清朝嘉庆年间，该摩崖最前面的两个字“绍熙 ”被一位石匠在取石时伤到了，至今无法弥补。据说，那位石匠也被当时主管汉申的县令杖杀。　　新中国成立后，我国有关部门编写了《辞诲》。“辞”和“海”这两个宇体都取自《石门颂》。可以说，石门十三品堪称中国书海中的一朵奇葩。

7，摩崖石刻的石门十三品

石门十三品，指的是公布在古褒斜道石门隧道及其南北山崖间的十三种摩崖石刻的总称。东汉《鄐君开通褒斜道摩崖》原在石门洞南约一里的山崖间，石质为云母片岩，碑面凸凹不平，间有沟壑，文字漫漶，书法风格隶中带篆，颇有古韵，这种书法风格，全国只仅此一种，被誉为国宝级文物。《石门颂》全称《故司隶校尉楗为杨君颂》，建和二年刻，与《甫阁颂》《西狭颂》一起，并称为汉三颂，是隶中极作，书法珍品。它记述了己故司隶校尉杨孟文力驳众议，终于修复褒斜道的历史，还反映出东汉时期穿越秦岭间四条道路的历史。这些是史书上没有记载的。因此具有极高的历史文献价值。《石门颂》是隶书极佳，代表着古代隶书的最高水平。它奔放质朴，浑壮飘逸，是千百年来书法家竞相临摹的佳作。清代张祖翼评价说“三百年来，习汉碑者不知凡几，竟无人学《石门颂》者，盖其雄厚奔放之气，胆怯者不敢学，力弱者不能学也。” 此后还有《杨淮杨弼表纪》《李君通阁道记》等汉代石刻，它们的风格继承了《石门颂》，但又有发展。《玉盆》，相传张良所书。它位于石门南褒河中，它形如巨盆，色泽如玉，“浮浪玉盆”是清代褒谷二十四景之一。《衮雪》是魏王曹操书写的。“一代枭雄”曹操一生两次来过汉中。建安二十年(215)曹操征讨五斗米道及其张鲁不战而胜；第二次是建安二十四年 (219)，当时老将黄忠刀劈夏侯渊。这方石刻就是他第二次来汉中时书写。当时见褒水浪花飞溅如滚雪之状乃书。字横刻，其通高67㎝，宽148㎝，字径35—46㎝，传说为曹操手迹。落款“魏王”，字径6.5㎝，与“衮雪”二字风格迥异。该摩崖虽经历有年，但字迹清楚，神韵依旧。《石门铭》是北魏永平二年镌刻在褒河石门东壁的摩崖石刻。是著名的北魏石刻。记述了北魏年间褒斜道改道的历史。它的价值主要表现在它的书法艺术价值。

我国书法精品摩崖石刻“石门十三品”出自陕西汉中