砥柱铭，砥柱铭是什么人买造假的没有书法水平清仿4千元都不要

来源：整理时间：2023-05-22 20:22:29 编辑：古玩知识手机版

1，砥柱铭是什么人买造假的没有书法水平清仿4千元都不要

这对千万不要去购买书法作品之类的，现在送花圈太乱了，假东西多

你说呢...

砥柱铭是什么人买造假的没有书法水平清仿4千元都不要

2，砥柱铭的现代文翻译

好多字都是可意会不可言传，现代文翻译出来会很苍白，没人愿意糟践砥柱铭

没看懂什么意思？

砥柱铭的现代文翻译

3，黄庭坚的砥柱铭都拍了43亿如果换做王羲之的兰亭序能拍个啥数

才8.6亿？楼上的看过兰亭序吗？兰亭序那玩意应该是无价真的用钱来衡量的话不整个几百亿叫兰亭序？

估计除不多8.6亿！肯定比黄庭坚的砥柱铭高！

黄庭坚的砥柱铭都拍了43亿如果换做王羲之的兰亭序能拍个啥数

4，黄庭坚的砥柱铭写的是现在的三门峡吗

是的。我来帮你解释一下，我不是抄来的，一字一字地敲打。因为我是三门峡的。一、先说《砥柱铭》原文“度崤函之险，践分陕之地”一句。1.“度崤函之险”。崤函是崤山与函谷关的合称。三门峡有这座山，地名也有崤山路；函谷关在三门峡灵宝。古代的崤之战就在三门峡，三门峡的媒体都是称三门峡地区为崤函大地，相当于湖北称自己是荆楚大地是一样。还有，三门峡的崤函古道是世界遗产名录2.“践分陕之地”。有个成语叫“周召分陕”，周公与召公分地盘，以三门峡陕县为界，陕县以西为周公主持，所以才有了后来的陕西；陕县以东为召公主持。在三门峡，很多召公的成语，如“甘棠遗爱”“甘棠之思”等。二、再说《砥柱铭》提及的大禹治水。大禹治水，斧劈三门，人门神门鬼门，三门峡的名称就是这样来的。在古代，三门峡是陕州。在虢国的时候曾经做过国都。有个成语叫”假途灭虢“，就是说三门峡被盟友坑了，导致灭国。三、再说砥柱。“中流砥柱”的成语就在三门峡。实际上就是三门峡大坝下面的一块石头，也叫砥柱山。中国人说的中流砥柱精神，实际上是说中国人要像那块石头一样，黄河的水怎么冲都冲不走冲不毁。李世民当年和魏征当此一游，魏征写下了《砥柱铭》。至于砥柱山后面刻的什么字，我不是搞历史的。

5，测试一生爱几个

A.你的真心人就是那么一个，永永远远的那样一个。从此以后，不论你再遇见谁，跟谁在一起，你再也不会对其他人像以前那个人那样的上心。人是很奇怪的东西，没有理由的相遇。没有理由的萌生爱意。也许爱一个人很简单，但是总想起的还是他好, 还是那个他没有任何毛病。在你心中永远完美。就像《东京爱情故事》中的莉香，永远地微笑着，成为一个美好的标志。

B.你的真心人是谁？你一生会有无数的爱人，少则七八个，多则20多个。你自己都不知道谁是你的最爱。也许有的人会被你记住，但记住不代表爱情。你戏弄红尘，嘲笑爱情，浪逐尘世，也被尘世、爱情、红尘狠狠的报复、惩罚。应该说，这是你自找的。你就像《东邪西毒》的西毒一样，你渴望知道被人喜欢的感觉是这么样的，结果伤害了很多人。现在，看到了这个测试结果，你是不是应该考虑来个结束呢？是你回归单纯的时候了吧？晕。。只能说我很花心。哈哈。

C.你会有那么两个刻骨铭心的爱人，甚至是一段三角恋爱。你最爱谁？恐怕你也不清楚，一个阶段一个想法。这不是你的错误，更不是他们的错误。当然，也不是我的错误。爱情这东西，公说公有理，婆说婆有理，说来说去说得谁心里也没有底。但愿你现在已经离开了那段乱七八糟的经历。如果现在还没解脱的话，给你一个建议，他们两个谁都别跟随。不够完美的爱情对谁都是一场折磨。不如从头开始。虽然后来的爱人不再是那样的爱了，但是像阳光一样温暖的爱情有什么不好呢？

6，魏征砥柱铭

砥柱铭唐·魏征维十有一年，皇帝御天下之十二载也。道被域中，威加海外；六和同軓，八荒有截；功成名定，时和岁阜。越二月，东巡狩至于洛邑，肆觐礼毕，玉銮旋轸；度崤函之险，践分陕之地；缅维列圣，降望大河；砥柱之峰桀立，大禹之庙斯在；冕弁端委，远契刘子；禹无闲然，玄符仲尼之叹，皇情乃睠，载怀仰止。爰命有司勒铭兹石祝之，词曰：大哉伯禹！水土是职；挂冠莫顾，过门不息；让德夔龙，推功益稷；栉风沐雨，卑宫菲食；汤汤方割，襄陵伊始；事极名正，图穷地里；兴利除害，为纲为纪；寝庙为新，盛德必祀；傍临砥柱，北望龙门；茫茫旧迹，浩浩长源；勒斯铭以纪绩，与山河而永存！

贞观11年，皇帝治理天下已十二年了。大道普行国内，威望施加海外，天下万物实行统一标准，荒蛮之地得到根本治理，（武将）大功告成，（文官）各定名分，时时和谐，岁岁富庶。又过二月，向东巡狩于洛阳，祭祀觐礼已毕，銮驾又转向西，跨越险固的函谷关，踏上传说分陕而治的地方，缅怀各位圣贤，俯瞰滔滔黄河。砥柱石耸立于黄河之中，大禹庙在黄河之畔。皇帝端正地戴着祭祀的冠冕，与发明这种帽子的汉高祖刘邦一样。“大禹，真找不出你的缺点啊！”皇帝发出了和孔子相同的感叹。皇帝尽情地回顾，怀念敬仰不已。于是命令司职人员在砥柱石上刻下铭文祝祭。铭文内容是：“大哉伯禹，水土是职。挂冠莫顾，过门不息。让德夔龙，推功益稷。栉风沐雨，卑宫菲食。汤汤方割，襄陵伊始。事极名正，图穷地里。兴利除害，为纲为纪。寝庙为新，盛德必祀。傍临砥柱，北眺龙门。茫茫旧迹，浩浩长源。勒斯铭以纪绩，与山河而永存。”魏征具备热爱君主的仁心，具备指责错误的正义，其智慧足以治理世事，其德行足以征服万物，我平生对他非常钦慕。我经常为好学之人书写魏征的《砥柱铭》，忘却了其行文是否工拙，我只看到其道德的妩媚。我的朋友杨明叔，通晓经术，爱写诗文，奉公如己，清正廉洁，不靠阿谀之言奉承上司，也不以骄慢态度欺诳下级，可以称得上是魏征（曾被封为郑国公）精神的继承者。有人说：世风萎靡消沉，我心如同中流砥柱（可能是引用刘禹锡诗“世道剧颓波，我心如砥柱”）。说的是世风日下，你就像这些水流里沉浮不止的气泡，既不能作良师为人师表，也不能作人臣佐治天下。但是，有魏征的《砥柱铭》放在座位旁边，（我们）就可以同时得到（大禹和魏征）这两位老师。即便如此（指世道颓丧），将《砥柱铭》的气节奉为身体力行的准则，上级的喜好和下级的畏惧，都岂能使杨明叔沉沦而改变节操呢？

7，砥柱铭

全文如下：维十有一年，皇帝御天下之十二载也。道被域中，威加海外；六和同軓（轨），八荒有截；功《砥柱铭卷》成名定，时和岁阜。越二月，东巡狩至于洛邑，肆觐礼毕，玉銮旋轸；度崤函之险，践分陕之地；缅维列圣，降望大河；砥柱之峰桀立，大禹之庙斯在；冕弁端委，远契刘子；禹无闲然，玄符仲尼之叹，皇情乃睠，载怀仰止。爰命有司勒铭兹石祝之，其词曰：大哉伯禹！水土是职；挂冠莫顾，过门不息；让德夔龙，推功益稷；栉风沐雨，卑宫菲食；汤汤方割，襄陵伊始；事极名正，图穷地里；兴利除害，为纲为纪；寝庙为新，盛德必祀；傍临砥柱，北眺龙门；茫茫旧迹，浩浩长源；勒斯铭以纪绩，与山河而永存！魏公有爱君之仁，有责难之义。其智足以经世，其德足以服物，平生欣慕焉。时为好学者书之，忘其文之工拙，我但见其妩媚者也。吾友杨明州，知经术，能诗，喜属文，吏干公家如己事。持身清洁，不以谀言以奉于上智；亦不以骄慢以诳于下愚。可告以郑公之事业者也。或者谓：世道极颓，吾心如砥柱。夫世道交丧，若水上之浮沤；既不可以为人之师表，又不可以为人臣之优则。砥柱之文座傍，并得两师焉。虽然，持砥柱之节以奉身；上智之所喜悦，下愚之所畏惧。明州亦安能病此而改节哉？

正文：维十有一年，皇帝御天下之十二载也。道被域中，威加海外，六和同轨，八荒有截，功成名定，时和岁阜。越二月，东巡狩至于洛邑，肆觐礼毕，玉銮旋轸，度肴亟之险，践分陕之地，缅惟列圣，降望大河。砥柱之峰桀立，大禹之庙斯在；冕弁端委，远契刘子，禹无间然；玄符仲尼之叹，皇情乃睠，载怀仰止，爰命有司，勒铭兹石，祝之。其词曰：大哉伯禹，水土是职。挂冠莫顾，过门不息。让德夔龙，推功益稷。栉风沐雨，卑宫菲食。汤汤方割，襄陵伊始。事极名正，图穷地里。兴利除害，为纲为纪。寝庙为新，盛德必祀。傍临砥柱，北眺龙门。茫茫旧迹，浩浩长源。勒斯铭以纪绩，与山河而永存。魏公有爱君之仁，有责难之义，其智足以经世，其德足以服物，平生欣慕焉。时为好学者书之，忘其文之工拙，我但见其妩媚者也。吾友杨明叔知经术，能诗，喜属文，吏干公家如己事，持身清洁，不以谀言以奉于上智，亦不以骄慢以诳于下愚，可告以郑公之事业者也。或者谓：世道极颓，吾心如砥柱。夫世道交丧若水上之浮沤，既不可以为人之师表，又不可以为人臣之佐，则砥柱之文座傍，并得两师焉。虽然持砥柱之节以奉身，上智之所喜悦，下愚之所畏惧，明叔亦安能病此而改节哉。