周厉王，周幽王和周厉王是什么关系

本文目录一览

1，周幽王和周厉王是什么关系
2，周厉王是谁流放的
3，如何评价周厉王
4，周厉王在位37年
5，周厉王使帅师伐戎
6，周厉王使芮伯
7，关于西周的周厉王的故事

1，周幽王和周厉王是什么关系

周厉王是周幽王的爷爷,周厉王为西周第十位君主,周幽王是第十二也是末代君主。

周幽王和周厉王是什么关系

2，周厉王是谁流放的

周厉王三十七年（公元前842年），百姓不约而同起来反叛，袭击周厉王，周厉王于是逃到彘地、、共和十四年（公元前828年），周厉王在彘地去世

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3，如何评价周厉王

周厉王是一个面对“积重难返局面”的改革家，他在政治、经济、军事、法律等方面都进行改革。但他的对立面是强大的就贵族，加之他没有经验，改革的牵涉到过多人的利益，以至于贵族不满，连“国人”也反对。他进行一场失败的改革，但他的经验教训对后代的改革者是大有益处。

如何评价周厉王

4，周厉王在位37年

是的。周厉王姬胡（公元前904年―公元前829年），姬姓，名胡，周夷王姬燮之子，西周第十位君主，在位时间为公元前879年—公元前843年。周厉王在位期间，任用荣夷公实行“专利”，即以国家名义垄断山林川泽，不准国人（指工商业者）依山泽而谋生，借以剥削人民。他违背周人共同享有山林川泽以利民生的典章制度。致使百姓起来反叛，袭击周厉王，周厉王逃到彘地（今山西霍县东北），最终死于彘地，谥号厉王。

5，周厉王使帅师伐戎

周朝的厉王派芮伯帅兵征讨戎族（叛逆），（他）得到（一匹）良种马。准备把它献给厉王，芮季说：“不如把它丢掉。厉王贪得无厌而且轻信谣言。今天班师回朝献了马，厉王左右的人必然认为您收获不会就只一匹马，于是都向您索要，您没有东西应付他们。那么就会有谗言到国王那去说，厉王必定相信那些话的。这是（自己）买祸啊。”（芮伯）不听，最后还是献了马。荣夷公果然派人来索求。没有得到，就在厉王那进谗言说：“芮伯还有隐藏（没有全部献给国王）。” 厉王发怒，驱逐了芮伯。君子认为芮伯也是有罪的啊。知道厉王贪心要东西还去招惹他，（这是）芮伯的罪啊。谨供参考！祝您好运！

6，周厉王使芮伯

根本原因:厉王贪得无厌，轻信人言，小人当道。芮伯：居功自喜。芮季：头脑冷静看问题，入木三分。

小题1:①满足；②这，这样；③最终，终于；④之于。小题2:（2分）c 小题3:（2分）（1）你既然知道大王贪得无厌，却又诱导他的贪欲，这就是芮伯的过错啊。小题4:（3分）我认为芮伯被逐是咎由自取。因为芮季已经告诉他周厉王是个贪得无厌、听信谗言、良莠不分的昏君，而芮伯却依然献马取宠、行贿送礼，诱导厉王之贪欲，可见他也是一个卑劣的小人。小题1:试题分析：先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，如本题中“厌”“是”为古今异义，“卒”为多义词，要根据语境判断字词义。小题2:试题分析：先要大致了解全文内容，弄清例句中字词的意思，然后根据自己对文言常用词的掌握来判断各项中字义，注意辨析词义和用法的变化，进行比较，用反选排除法，例句中的“而”是顺接连词，a、d中“而”是转接连词，b中为修饰连词，故选c。小题3:试题分析：疏通全文，在全文语境中大致了解句子的意思，解释清楚关键词语“渎货”“ 启”“罪”“死”“入”“出”“ 拂士”“患”“恒”“向”“病”，最后疏通句子。所学课文，做过翻译练习要加强记忆，可直接写出译句。小题4:试题分析：首先要梳理文字，大致了解内容，再根据文中所写的人物的言行来分析问题，要抓住最后一句分析芮伯的过错。

7，关于西周的周厉王的故事

周厉王，周夷王之子。西周第十位国王（前878年—前841年在位），姬姓，名胡。约公元前857年即位，在位37年。在位期间，任用荣夷公实行“专利”，即以国家名义垄断山林川泽，不准国人（指工商业者）依山泽而谋生，借以剥削人民。周厉王暴虐，国都里的人公开指责厉王。召穆公报告说：“百姓不能忍受君王的命令了！”厉王发怒，寻得卫国的巫者，派他监视公开指责自己的人。巫者将这些人报告厉王，就杀掉他们。国都里的人都不敢说话，路上彼此用眼睛互相望一望而已。厉王高兴了，告诉召公说：“我能止住谤言了，大家终于不敢说话了。”召公说：“这是堵他们的口。堵住百姓的口，比堵住河水更厉害。河水堵塞而冲破堤坝，伤害的人一定很多，百姓也象河水一样。所以治理河水的人，要疏通它，使它畅通，治理百姓的人，要放任他们，让他们讲话。因此天子治理政事，命令公、卿以至列士献诗，乐官献曲，史官献书，少师献箴言，盲者朗诵诗歌，朦者背诵典籍，各类工匠在工作中规谏，百姓请人传话，近臣尽心规劝，亲戚弥补监察，太师、太史进行教诲，元老大臣整理阐明，然后君王考虑实行。所以政事得到推行而不违背事理。百姓有口，好象土地有高山河流一样，财富就从这里出来；好象土地有高原、洼地、平原和灌溉过的田野一样，衣食就从这里产生。口用来发表言论，政事的好坏就建立在这上面。实行好的而防止坏的，这是丰富财富衣食的基础。百姓心里考虑的，口里就公开讲出来，天子要成全他们，将他们的意见付诸实行，怎么能堵住呢？如果堵住百姓的口，将能维持多久？” 厉王不听。于是国都里的人再不敢讲话。三年以后，便将厉王放逐到彘(今山西霍县东北)地，并死在那里。