和田玉文化，和田青玉吊坠的文化意义

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1，和田青玉吊坠的文化意义
2，人都说玉的文化深厚彼爱坊买了和田玉吊坠想听听玉都有哪些文化内
3，红山文化的玉是和田玉吗
4，和田玉有什么特别的含义吗
5，关于和田玉的典故
6，为什么要收藏和田王
7，求一份和田玉的资料

1，和田青玉吊坠的文化意义

在和田玉的整个发展历史中，青玉有着数千年的历史，因为数量巨大一直以来扮演者非常重要的角色，近代出土的文物中有很大一部分是青玉制品。虽然后来白玉曾经风靡一时，但是青玉并没有因此而退出历史潮流的舞台，并且受到越来越多的人的喜爱和推崇。稳重大方的质地沉淀着历史的沧桑，岁月的磨砺将它雕琢的光滑细腻，精致的寿星图案有着美好的寓意，是一款上好的和田玉挂件，既可以作为礼品赠送亲友，也可自己佩戴收藏。和田玉将最淳朴、最美丽的一面展现的淋漓尽致，那样圣洁、那样美丽动人，一定会成为时尚女孩的颈上新宠。

和田青玉吊坠的文化意义

2，人都说玉的文化深厚彼爱坊买了和田玉吊坠想听听玉都有哪些文化内

的确玉是有文化的，而且非常深厚。玉器在中国文化中素有高贵、完美、坚贞与不朽的意义。玉文化在中华文明的发展史上，多兴盛于太平盛世。今天，翡翠文化艺术的繁荣，与人们处在一个和平、富裕的时代有关。随着人们文化生活水平的日益提高，翡翠所展示的艺术文化业越来越昌盛。

玉之五德，仁义礼智信。

就是传说中的“仁义智勇洁”，因此才有了“君子比德于玉”的说法。玉之五德，也就是东汉许慎在《说文解字》中提出的五德说：玉,石之美者有五德。润泽以温,仁之方也;勰理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以远闻,智之方也;不挠而折,勇之方也;锐廉而不忮,洁之方也

人都说玉的文化深厚彼爱坊买了和田玉吊坠想听听玉都有哪些文化内

3，红山文化的玉是和田玉吗

红山文化的玉，以前的学者一直认为采自新疆和田。后经科学考证，是采自辽宁岫岩。岫岩的老河磨玉含有透闪石，尤其是以前出的品种，透闪石含量较高，但远低于和田玉。以七千年前的运输能力，要把相距万里的新疆和田玉运到地方，是何等的困难。相比而言，还是岫岩离得近

不是。红山文化因在内蒙古东北的红山地区而得名，所以大多为岫岩玉。红山文化的玉没有发现和田玉。

红山文化是距今五六千年左右,存在于我国辽西的辽西河、西拉木论河一带的一个"文化类型",它是我国新石器时代北方原始文化的代表，以当时的生产力和工艺水平，是就地取材，以软玉为主，从出土的已知器物看，没有过是和田玉的佐证。

红山文化主要分布在内蒙古东南部、辽宁西南部和河北北部，是中国北方地区著名的新石器时代文化，目前出土的玉猪龙也都是该地区范围出产的岫岩玉

红山文化的玉是和田玉吗

4，和田玉有什么特别的含义吗

纵观几千年的中华文明史，玉文化在整个历史进程中熠熠生辉。作为玉材精英的和田玉及其工艺品，不仅反映了每个历史时期的文化，更加广泛而深刻地反映了每个历史时代中华民族的精神文明。它体现着整个社会政治、经济、交通、生活、教育、伦理和道德等方面的变化。可以说，中国玉文化的发展史，就是一部将玉文化融于中华民族精神文明的发展史。早在公元前数千年，和田玉便已沿着古丝绸之路，源源不断地运往中原各地和欧亚诸国，成为重要的民族文化遗产和中西物资交换、文化交流的纽带。有专家提出，沟通中西文化的“丝绸之路”的前身，便是一条以输送和田玉为主的“玉石之路”；西汉张赛凿通的“丝绸之路”，实际上是在“玉石之路”的基础上发展起来的“玉帛之路”。据战国时期的《穆天子传》记载，2900年前，周穆王驾八骏之乘周游西域，发现昆仑山是“天下之良山，瑶玉之所在”，命随从攻其玉，“载玉万只”而归。据史书记载，汉代在甘肃设置的玉门和关，便是以运输玉石而闻名的。汉代以后，“玉帛之路”更加繁荣。正如唐代诗人杜甫所说：“归随汉使千堆宝，少答朝王万匹罗”。

和田玉在世界上久负盛名，称誉和田玉琢制的中国玉器为

古时和田是地名。和田玉指的是这个地方产的玉。现在泛称这一类的玉

没有什么特别含义。就是一个名词。新疆和田产的玉。就叫和田玉买和田玉请上马学武白玉城，国家级玉雕大师，正宗和田玉，不做青海料、俄料及其他料的和田玉，我们只做正宗和田玉。请放心购买

罗汉一词是由梵文中“阿罗汉”音译过来的简称。在佛教中，都认为修行者都会因修行时所下功夫的差别，最后所取得的成果也是有上下之别的，而每一种成果也就被称为一个果位。传说中，十八罗汉都是受到了佛的意愿而不入涅磐，常驻世间，护法弘法。参考：御府玉雕

5，关于和田玉的典故

和田玉的典故有哪些？首先是弄玉吹箫的典故，弄玉是古代神化传说中的神仙佳人，据说是秦穆公的女儿，生时正好有人送来一块碧色美玉，一周岁生日时，宫中摆了很多珍珠宝石，其女独抓此玉石，弄玩不舍，因起名为弄玉，弄玉长大后姿容绝世，聪明能干，善于吹箫，不用乐师，就能自成音调，穆公令巧匠剖此玉做成箫，弄玉吹之，声如凤鸣，穆公宠爱此女，特为她修筑“凤楼”，楼前建有高台，名“凤台”，随后穆公欲为其女寻求佳婿，而引出了吹箫引凤，招得乘龙快婿的典故。和田玉挂件子罕辞玉的典故，也是很有趣味的，宋国有位叫做子罕的官员，多年为官，不贪不占，廉洁清正，深受百姓爱戴。一日有乡民送来一件璞玉表达对子罕的敬慕之情，并说璞玉外貌不扬，却是价值千金之宝玉。子罕正色道：“我一向把不贪当作宝物，你把宝石当作宝物。如果把他给我，岂不是你我都失去了自己的宝物吗?你还是把他拿回去，这样你我俩都能保留自己的宝物了。”乡民甚感羞愧，说出原委，原来乡下盗贼蜂起，若把玉器留在家中，难免遭劫，甚至招来杀身之祸。献玉则既表示敬意，又可免杀身之祸。子罕于是安置这人在城中居住，同时派人督察乡里加强缉盗，又命玉工把这块璞玉拿去打磨。果然是色质晶莹，光泽柔和，世上少有的千金宝玉。子罕命人将玉卖了一大笔钱，交给献玉人，叫他回乡去过安宁日子。还有和氏之璧的典故，和田玉文化，2000多年前的楚国和氏，把在山中得到的璞玉献给楚国的厉王和武王，但厉王听信玉人的谗言，两次以欺君之罪，先后砍去了和氏的左、右脚，后来文王继位，知道和氏因璞玉被诬为石头而在山中痛哭了三天三夜，便命人剖玉察看，证实那果然是一块举世无双的美玉。于是把这块美玉琢成玉璧，为了奖励和氏献玉有功，遂以和氏之名命名为“和氏璧”。完壁归赵的典故也是人们都知晓的，还是那块“和氏璧”，到战国后期，被楚国用作向赵国求婚的聘礼，赠给了赵国。秦国也非常想得到它，就宣称愿以十五座城池交换赵国的“和氏璧”。虽名曰交换，其实只想骗而取之，赵国也明白秦国的用意但因惧怕秦又不敢拒绝，于是便派机智勇敢，足智多谋蔺相如担任出使秦国，护送“和氏壁”去秦国交换城池的任务，在谈判过程中，蔺相如识破秦王的阴谋，略施小计，从秦王的手中夺回了“和氏壁”，并顺利地带回赵国。后来，秦统一七国，“和氏壁”被秦始皇琢成“传国玉玺”世代相传，上刻“受命子天，既寿永昌”八个篆字，成为帝王无上权力的象征。

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6，为什么要收藏和田王

和田玉的籽玉已经是少之又少,可以说已经没有了,而市场上专营籽玉的商店却越来越多。　　目前社会上正在兴起继瓷器收藏、字画收藏后的另一个收藏热——和田玉收藏。那么,收藏和田玉到底要收藏什么呢? 　　在中国古代艺术宝库中,玉自新石器时代绵延7000多年经久不衰,玉早已深深融合在中国传统文化与礼俗之中,充当着特殊的角色,发挥着其他工艺美术品所不能替代的作用,并打上了政治的、宗教的、道德的、价值的烙印,蒙上了一层神秘面纱。　　和田玉产于新疆和田地区的昆仑山。“共工触不周山,天为之倾,女娲采五色石补之。”这里说的“不周山”就是昆仑山,“五色石”即是和田玉。　　《穆天子传》中周穆王西巡之路,被人们称为“玉石之路”,它是比丝绸之路更早的一条通向中原与欧洲的通商之路。周穆王回家时所带的一车五色石,据说就是西王母送给他的和田玉。收藏和田玉的理由　　大家都知道甘肃有一个玉门关,玉门关是干什么的?怕很少有人知道。它的建立完全是为了和田玉。自和田玉被当作皇家宝物后,和田玉的开采、运输全都打上了皇家的烙印。玉门关则是查验和田玉进入内地的重要门户。当时,如果谁敢私自开采、运输和田玉是要按走私罪论处的。直到1993年,国家有关部门下达了开采和田玉的指标数后,和田玉的开采才真正走上了市场化的道路。　　据新疆博玉轩总经理柯长林介绍,人们的物质生活满足了,精神生活当然也不能缺乏,而玉石恰恰迎合了这样一种心理。另外的一个原因恐怕就是真正上好的玉石越来越少,物以稀为贵。收藏界都有这样一种倾向：越是少的东西越值钱,收藏越有价值。　　从皇宫到民间,和田玉回归到它的本色中来了。想想形容玉的词语:洁白无瑕、瑕不掩瑜、冰清玉洁等等,全是美好的向往,自然将人们带入到一种纯洁的境地。几千年来和田玉成为中华民族性格和精神的载体,是中国人民性格的体现。收藏和田玉其实是收藏一种文化,一种追求。　　和田地区有个美丽的传说:一位六十岁的老石匠生日那天,在玉河中拾到一块很大的羊脂玉,精心琢成了一个非常漂亮的玉美人。这玉美人变成了一个姑娘,拜老石匠为父,取名塔什古丽(玉花)。塔什古丽与老石匠的徒弟相亲相爱,当地一恶霸趁小石匠外出,抢走了塔什古丽。塔什古丽不从,恶霸用刀砍她,她身上发出火花,点燃了恶霸的府第,自己化成一缕白烟向昆仑山飞去。小石匠得知后,骑马追去,沿路撒下小石子,成为后人找玉的矿苗。

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7，求一份和田玉的资料

和田玉是一种软玉，俗称真玉。狭义上的讲的玉，一般指新疆和田玉。英文名称Nephrite。化学成分是含水的钙镁硅酸盐，化学式为Ca：Mgs(OH)z(Si4011)2。硬度为6～6.5，密度为2.96—3.17。和田玉和陕西蓝田玉[2]、河南南阳玉、甘肃酒泉玉、辽宁岫岩玉并称为中国五大名玉。　　玉文化是历史最悠久、最能代表东方文明的古文化之一，玉代表了品德高尚、美好与尊贵。2003年10月底历经几年时间的中国“国玉”评选工作结束，新疆和田玉获得“美玉”称号，被中国宝玉石协会正式命名为“中国国石”。　　和田玉概念　　和田玉是中华民族的瑰宝，曾几次提名要作为中国的“国石”。早在新石器时代，昆仑山下的先民们就发现了和田玉，并作为瑰宝和友谊媒介向东西方运送和交流，形成了我国最古老的和田玉运输通道“玉石之路”，即后来的“丝绸之路”的前身。　　对于鉴定部门和商家来说“玉”.“和田玉”的概念是同等的,模糊了“玉”与“和田玉”的产地之分，在鉴定证书里或我们在商场里买玉时玉都统称为“和田玉”但对于买玉的人来说，这从主观上是一种误导的销售行为。　　众所周知，玉的产地.产量较大的有“青海玉”，“俄料”，“加碧”，家喻户晓的“和田玉”。大家为什么都这么认可“和田玉”呢？“和田玉”无论是从皮色，肉质及温润度来说都优于其他玉种，乃是玉中之珍。玉石鉴定部门因各种原因，主要是现在的仪器及技术水平有限都无法准确的鉴定玉石的产地之分。所以将玉种全部冠称“和田玉”,对鉴定部门来说还是商家来说，都是有好处的。但容易误导消费者。甚至有很多人慕名新疆的“和田玉”，在到新疆出差时专门带两块和田玉回去，送亲朋好友，对玉不是很懂的，大部分带回去的是青海料器，俄料等等~~~带回去的这些玉并非新疆地产的新疆和田玉。（包括鉴定证书上的和田玉）。　　形好的和田玉子料，不琢也是精品　　好的和田玉子料，形状.白度及皮色及润度都是好才称上精品。子料是在河床里千年不断的打磨冲刷之后形成的，如能收上一块形状极佳且瑕疵较少的子料，的确是很难得，价格在市场上也很高。俗话说玉不琢不成器,用在料形很漂亮的子玉身上不是很恰当,存在就可以雕琢成各种精美的器件，相同的东西也可以做很多。但对于玉龙河赐予形状漂亮的子料来说，任何一款仅此一件,连打个眼都舍不得打,建议采取用包金或包银的形式来保留住子料原有的形状。天然的不用雕琢即是一块精美的挂件了。这种形佳的子料胜过任何大师的杰作。　　假玉充斥和田玉市场　　现在市面上很多价格极低的“精白玉”和“阿玉”以及“巴玉”这些料器和玉挂不上勾，属于大理石的一种，大理石有的放射性元素极高，家庭装修要尽里少用这种矿物质。如果配戴在身上，对人身体还极大的损害。　　和田玉籽玉的形成:籽玉(籽料或水料)是由山料,经冰川不断裂解崩落，地震风化或雨季被洪水冲入河道并受到河水的长期碰撞冲刷侵蚀经千万年的冲刷所形成,籽玉因被水长年浸泡,冲刷,打磨,所余下的质地：细糯、滋润、密度大，具有玉液之光泽,所以籽玉为玉中之珍品.　　玉龙喀什河:玉龙喀什河，即古代著名的白玉河。这条河源于昆仑山。流入塔里木盆地后，与喀拉喀什河汇和成和阗河，河流长325公里，有不少支流，流域面积1.45万平方公里，河里盛产白玉、青玉和墨玉，自古以来是和阗出玉的主要河流。人们拣玉主要在中游，而上游因地势险恶，很难到达。黑山地区（籽玉发源地之一）发现白玉后，给找玉人带来新的希望，人们冒险前往。黑山，即古称之喀朗圭塔克，其山是昆仑山之主峰之一，高峰达7562米，群山峻巅，冰雪盖地。产玉地点为阿格居改山谷，此为玉龙喀什河支流之一，距喀什塔什乡里山大队约30多公里，部分河段冰积物广布，山坡崩塌，巨砾遍布，只有徒步到达，雪线以上冰川遍布，海拔高5000米以上，相对高600—1000米。冰川的冰舌前缘部位，因冰川下移至雪线附近逐渐融化常常发现自上源携带的和阗玉砾。冰川的舌部高达数十米至百余米，晴日不断裂解崩落，伴随着雷鸣般的巨声，漂砾与冰块滚泻而下，落入河中，故在冰河之下也可以找到美玉。雪融水每日有一次洪水，洪水把巨大的冰块沿河冲向下方，这些冰块及冰层融化后也露出玉砾。产出的玉石有白玉和墨玉。这个地区应有原生和阗玉矿床，是玉龙喀什河中子玉的主要来源之一。玉龙喀什河离和田市中心大约２０分钟的车程。在河的上游50公里出白色籽玉，带皮籽玉一般产在河的下游。当地人在山洪过后，冬春闲暇时分，常有到河中捡玉的习惯。他们捡玉主要是在河的中游，上下游因地势险恶，所以很难到达。　　和田玉产地：和田玉分布于塔里木盆地之南的昆仑山.西起喀什地区塔什库尔干县之东的安大力塔格及阿拉孜山,中经和田地区南部的桑株塔格、铁克里克塔格、柳什塔格，东至且末县南阿尔金山北翼的肃拉穆宁塔格。和田玉成矿带连续长1100多公里。在高山之上分布着和田玉的原生矿床及矿点，海拔在4000米以上，不少河流中还产出名贵的和田子玉。　　祝你发财

货源是个关键的问题：　　1.找朋友：有没有做生意的，先尝试，这是一种；　　2.找批发商：说明你是在网上开店的，要做他们的网上代理，可以索要更多的图片，或是让你拍照片；　　3.在阿里就有很多厂家，也可以做为自已的选择对像；　　　　记得在杭州网商大会的时候，晚上我们所有的参会人员聚在一个茶楼里沟通、聊天。这时就有一个阿里的用户跑来和我交谈，原因很简单，他看到我手腕上带的水晶手链，这就是商机。他和我说了很多他们工厂的代理品牌，竟然有很多都是市面上经常看到的大品牌连锁店，通过沟通，他现在成为我的供货商之一。　　其实想找批发商是很简单的事情。　　关于货品的无人问津，你可以尝试,多一些推广，看看首页、热推什么，修改一下货名即可列入到热推名单，定期向行业主管推荐你的新货品，得到更多的成交机会，都是不错的选择。确定卖什么之后，就要开始,找货源了。网上店,之所以有空间，成本较低是重要因素。掌握了物美价廉的货源，就掌握了电子商务经营的关键。以服饰类商品为例，一些知名品牌均为全国,统一价，在一般地面店最低只能卖八五折，而网上可以卖到七至八折。而在网上，服饰类商品的价格都是商场的二至七折。那么，如何才能找到价格低廉的货源呢？1、充当市场猎手密切关注市场变化，充分利用商品,打折找到价格低廉的货源。就拿网上销售非常火的名牌衣物来说，卖家们常常在换季时或特卖场里,淘到款式品质上乘的品牌服饰，再转手在网上卖掉，利用地域或时空差价获得足够的利润。2、关注外贸产品如果有熟识的外贸厂商，可以直接从工厂拿货。在外贸订单剩余产品中有不少好东西，这部分商品大多只有1-3件，款式常常是明年或现在,最流行的，而价格只有商场的4-7折，很有市常3、买入品牌积压库存有些品牌商的库存积压很多，一些商家,干脆把库存全部卖给专职网络销售卖家。如果你有足够的侃价本领，能以低廉的价格把他们手中的库存吃下来，定能获得丰厚的利润。3、到专门为网店提供货源的网站去淘淘宝发布在网络上的,货源信息，往往由于有图片，详细资料参考，所以，可以为你免去舟车劳顿之苦。并且同类货源也可以有个细致的比较。4、拿到国外打折商品国外的世界一线品牌,在换季或节日前夕，价格非常便宜。如果卖家在国外有亲戚或朋友，可请他们帮忙，拿到诱人的折扣在网上销售，即使,售价是传统商场的4至7折，也还有10%至40%的利润空间。5、批发商品一定要多跑,地区性的批发市场，如北京的西直门、秀水街、红桥，上海的襄阳路、城隍庙，不但熟悉行情，还可以拿到很便宜的批发价格。找到货源后，可先进少量的货,试卖一下，如销量好再考虑增大进货量。在网上，有些卖家和供货商关系很好，往往是商品卖出后才去进货，这样既不会占资金又不会造成商品的积压。只能说同样的商品,不是每个人都能卖的了.靠自己慢慢磨练!你只要选择所卖的商品在保持有利润的情况下,最低价比邮递费高就可以!其实你可以到"商网找找"网站,我经常,在这上边找货源,如果找不到可以到B2B平台找去,心情不好,不愿意去找,也可以利用站里的无需注册发布交易信息功能发布供求信息,让货源找你,很适合店长收藏的网站!要注意安全的是,选择有支持支持宝或财付通交易的商家,这样安全有保障! 总之，不管是通过何种渠道寻找货源，低廉的价格是关键因素。找到了物美价廉的货源，你的网上商店就有了成功的基础。.