王维山水画，中国山水画王维

本文目录一览

1，中国山水画王维
2，王维的水墨山水画有
3，王维字摩吉盛唐山水田园派诗人画家外号诗佛
4，唐朝王维水墨画的特点
5，王维山水画的艺术成就
6，王维画山居秋暝
7，王维的山水诗有哪些及鉴赏

1，中国山水画王维

山水画定义：　　简称“山水”。以山川自然景观为主要描写对象的中国画。形成于魏晋南北朝时期，但尚未从人物画中完全分离。隋唐时始独立，五代、北宋时趋于成熟，成为中国画的重要画科。传统上按画法风格分为青绿山水、金碧山水、水墨山水、浅绛山水、小青绿山水、没骨山水等。

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中国山水画王维

2，王维的水墨山水画有

传世作品有《雪溪图》，绢本、墨笔画。纵36.6厘米，横30厘米。坡石有渍染似无勾皴，无款。有宋赵佶标题“王维雪溪图”。图录于《中国名画宝鉴》。此《雪溪图》构图平远，可分为近景、中景、远景三段。近景左下方一座披着素纱的木拱桥把人们引入一个冰雪天地；中景是一条结冰的大河，横卧在画卷中部，水平如镜，波澜不兴；远景，河对岸雪坡、树木、房舍等平卧于黑水之上，掩映于茫茫白雪之中，使画面更加深远。纵观全图，可使观者沉浸在一片宁寂的山村境界之中，仿佛有雪花飘落和行人脚步声悄悄传入耳畔。此画无款。右上角有赵佶题字“王维雪溪图”，故长期以来认为是王维唯一的山水作品流传至今。现藏台北故宫博物院。

王维的水墨山水画有

3，王维字摩吉盛唐山水田园派诗人画家外号诗佛

王维（701年－761年，一说699年—761年），唐朝河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。开元十九年（731年），王维状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

王维字摩吉盛唐山水田园派诗人画家外号诗佛

4，唐朝王维水墨画的特点

王维（698～759年），字摩诘，太原祁（今山西祁县）人。历官尚书右丞，故称“王右丞”。盛唐著名诗人，亦工书画。其作品有“诗中有画，画中有诗”之誉，惜无真迹传世。王维的山水画可能同时受到吴道子与李思训的影响。朱景玄《唐朝名画录》评之“其画山水松石，踪似吴生，而风致标格特出。”张彦远《历代名画记》也说他“笔力雄伟”，吴道子的笔法正以“雄壮”见称，这都可视作他承受吴道子画风的证据。画史上又载王维画“皆如刻画”，显然又有与李思训相近之处。王维在画史上的重大影响是他的“破墨山水”。所谓“破墨”，即以墨加水调成浓淡不同的层次，用以渲染，代替青绿设色。而水墨渲染在画史上的意义，在于它启发了此后皴法的出现。就作品而言，王维的山水画在唐代的品评并不甚高，较吴道子、李思训为下。到了宋代，文人绘画兴起，因为王维的山水画笔意清润，诗画合一，与当时文人趣味若合符契，于是开始备受推崇。到了明末董其昌倡导“南北宗”说，更是把王维尊为“南宗”始祖。应该说，王维对后世文人画的影响，并不在于他的艺术成就，而在于他的艺术思想。王维是唐代山水画家中诗名最大又通禅理的一个，且王维半官半隐的身份，后世文人画家大多类之，正是这种共同的思想基础，导致了共同的审美情趣。

5，王维山水画的艺术成就

山水画在中唐突变后，王维受禅宗思想的影响，发展了水墨画。后世董其昌把他列为“南宗画”之祖，说他“始用渲淡，一变钩斫之法”。王维作画不再是仅用线条勾勒物形，而用“簇成”法写意；以水调墨，分浓淡不同的层次，用以渲染，代替青绿颜色，用水墨表现出山形的阴阳向背；用笔用线既不象李思训细匀，也不似吴道子阔大雄壮，而是劲爽有柔性，随意而自然；构图多平远法，意境优美，“画中有诗，诗中有画”。王维的水墨画风对后世山水画的发展产生了重大影响，尤其是占山水主流的文人画，其精神内涵全部具体化于王维的隐士型思想：参禅问佛，不羁功名利禄，作画自娱，笑傲林泉 .

他的山水画中比较强调“自然”如果你和他的心境一样平静自然就能看出其中乐趣奥妙。反正我看他画的是很美太深的我也理解不了

王维既是天才的是人，又是出色的画家，平生笃信佛学，究心禅理。王维的山水画，以“悠然野趣”的大自然为素材，追求闲静安逸的田园情趣。题材多谢山庄、山居、剑阁、村墟、野渡、蜀道、雪霁等，近乎他诗中出现的诸如“寒山泉水”“渡头落日”“墟里孤烟”“空山新雨”之类的逸致闲情。在表现技巧上创造了“渲淡”“破墨”及皴点等表现手段，改变了以往贯用的“勾斫”的之法。被后世尊为水墨山水画的鼻祖。他使山水画的制作由“绘”过渡到“写”，使笔机墨趣更加服从于自然变化的法则。王维特别强调“凡画，水墨最为上，肇自然之性，成造化之功。”史籍评他的作品“笔踪措思，参于造化”“云峰石色，绝迹天机，非绘者之所及也”

王维不仅是优秀的诗人，还是个画家，诗中有画，画中有诗。

6，王维画山居秋暝

《山居秋暝》作者：王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。【注解】： 1、螟：夜色。 2、浣女：洗衣服的女子。 3、春芳：春草。 4、歇：干枯。【韵译】：一场新雨过后，青山特别清朗，秋天的傍晚，天气格外的凉爽。明月透过松林撒落斑驳的静影，清泉轻轻地在大石上叮咚流淌。竹林传出归家洗衣女的谈笑声，莲蓬移动了，渔舟正下水撒网。任凭春天的芳菲随时令消逝吧，游子在秋色中，自可留连徜徉。【评析】： ??这是一首写山水的名诗，于诗情画意中寄托诗人的高洁情怀和对理想的追求。 ??首联写山居秋日薄暮之景，山雨初霁，幽静闲适，清新宜人。颔联写皓月当空，青松如盖，山泉清冽，流于石上，清幽明净的自然美景。颈联写听到竹林喧声，看到莲叶分披，发现了浣女、渔舟。末联写此景美好，是洁身自好的所在。 ??全诗通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。“明月松间照，清泉石上流”实乃千古佳句。

山居秋暝王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。【词语解释】 1.浣女：洗衣女。 2.王孙：贵族的后裔，这里指隐居的高士。【诗文解释】一阵新雨过后，青山翠谷越发显得静幽，夜幕降临，凉风习习，更令人感到秋意浓厚。明亮的月光照映着松林，泉水从石上潺潺流过。竹林中传来阵阵欢声笑语，原来是洗衣少女们归来，莲叶浮动，那是顺流而下的渔舟。尽管那春天的芬芳早已逝去，我陶醉在这美妙的秋色中，依然向往长留。【诗文赏析】此诗为王维山水诗中的名篇。雨后秋山明快舒朗、清新鲜洁的环境特点构成了全诗的基调。诗情画意中寄托了诗人高洁的情怀及对理想境界之追求。明月清泉，竹喧莲动，浣女归舟，层次鲜明，因果清晰，且有声有色、有静有动、构成一幅清晰和谐的雨夜秋山图。

7，王维的山水诗有哪些及鉴赏

王维山水诗的色调，大多数是青绿色调。读他的山水诗，就像欣赏一幅幅令人陶醉的青绿色调山水画。　　寒山转苍翠，秋水日潺谖。　　倚杖柴门外，临风听暮蝉。　　渡头余落日，墟里上孤烟。　　复值接舆醉，狂歌五柳前。　　——辋川闲居赠裴秀才迪　　这一幅画，首先运用层次对比，分远景、中景、近景三个层次。　　远景是“寒山”，因为日落，山色渐趋暗淡，色彩明度降低，渲染淡淡的“苍翠”色。　　近景以破墨法画柴门及倚杖听蝉人。以中国画传统表现手法，近景是几株“破墨渲淡”画法的绿色柳树，暮蝉在柳枝上凄切鸣叫，听蝉人手把酒樽。　　远景寒山的苍翠色与近景柳树的绿色遥相呼应，色彩上是邻近色调和关系，构成这一幅青绿山水的主色调。　　中景是秋水、渡头、孤烟。秋水清，孤烟白，画面中留出空白，空白处露出半个渡船。中景的白色拉开了远景和近景的距离，白色又使远山的苍翠与近树的绿色更为调和统一。　　在这个青绿色调中，画了一个落日。落日的颜色不是骄阳的那种朱砂色，而是淡淡的昏红色，面积很小，只是“万绿丛中一点红”的面积对比。这样，画面中既有红绿补色对应，又不破坏诗歌要表达的情调。　　王维描绘了山村宁静平和的景象。　　诗中用了两个典故。接舆，春秋时楚国隐士，佯狂避世。五柳，陶渊明写《五柳先生传》，五柳先生是一个隐者，宅旁有五柳树。　　秋天里，面对辋川山村的闲适风光，期待着朋友来临，再一次跟隐者一样，饮酒赋诗，狂歌长啸，相酬为乐。何等惬意。　　王维的山水诗，是一幅幅的山水画。在他的诗里面，可以看到他对光、色彩、色调的描绘。　　秋山敛余照，飞鸟逐前侣。　　彩翠时分明，夕岚无处所。　　——木兰柴　　这是一幅秋山黄昏的风景画。夕阳懒懒西下，余晖象是被空旷淡远的秋山渐渐收去，飞鸟在晚霞中嬉戏飞逐。树木受落日余晖的照射，染上了黄橙色，背光面却是浓重的翠绿色。山中暮霭，在落日余晖中随处漂浮着，变幻着。　　诗人描写秋山落日短暂的美景，夕阳余晖中大自然表现出的一种和谐闲适的情调。　　太乙近天都，连山接海隅。　　白云回望合，青霭入看无。　　分野中峰变，阴晴众壑殊。　　欲投人处宿，隔水问樵夫。　　——终南山　　这是一幅大写意的山水画。除了在近处画了两个小小的人物在隔水问答之外，整个画面都是云霭峰壑。时间是行人欲投宿，当是日近黄昏。云霭峰壑全都笼罩在夕阳中，山峦渐远渐无穷，淡淡地化入天色之中。　　云雾在峰壑间漂浮，远处云雾反射阳光，看起来是白色的。但是当人走进雾霭里面，阳光无法透射进去。只看到四周茫茫一片淡蓝色，蒙蒙漭漭，似有似无。　　山峰山谷，跌宕起伏，在阳光下明暗分明。云雾飘过，投影其上，使人看起来，宛如阴天晴天，气候瞬息万变。　　云霭的色彩变化，峰壑的阴晴变幻，都是光作用的结果。光给予了大自然的生命。　　这是一幅壮丽的山水画。

1.【桃源行】王维渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。坐看红树不知远，行尽青溪忽值人。山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。遥看一处攒云树，近入千家散花竹。樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。居人共住武陵源，还从物外起田园。月明松下房栊静，日出云山鸡犬喧。惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。初因避地去人间，及至成仙遂不还。峡里谁知有人事，世中遥望空云山。不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。山洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变。当时只记入山深，青溪几度到云林。春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。2.【送元二使安西】王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。3.【山居即事】王维寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。鹤巢松树遍，人访荜门稀。绿竹含新粉，红莲落故衣。渡头烟火起，处处采菱归。4.【山居秋暝】王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。5.【山中】王维溪清白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。6.【书事】王维轻阴阁小雨，深院昼慵开。坐看苍苔色，欲上人衣来。7.【送祢郎中】王维东郊春草色，驱马去悠悠。况复乡山外，猿啼湘水流。岛夷传露版，江馆候鸣驺。卉服为诸吏，珠官拜本州。孤莺吟远墅，野杏发山邮。早晚方归奏，南中才忌秋。8.【送钱少府还蓝田】王维草色日向好，桃源人去稀。手持平子赋，目送老莱衣。每候山樱发，时同海燕归。今年寒食酒，应是返柴扉