龙门对，龙门24字对联

1，龙门24字对联

小龙舞九州龙伴腊归留胜迹大骥驰千里骥随春到展宏图

题金榜，越龙门; 入洞房，剪花烛

龙门24字对联

2，37字龙门对联有哪些

即使是最长的对联也很难达到37个字的程度，还是为您奉上有关龙门阵的对联，请参考；　　闲来无事摆龙门；　　忙里偷空唠家常。　　情谊最重

互联笑寻百态奇

37字龙门对联有哪些

3，什么叫龙门对

狂草是在真草的基础上对字的点画与结构进一步夸张与变形,是最能宣泄书家情感的书体! 说说"龙门对" 在字数较多的...同时两联的最后一行字数要少于第一行,像繁写的"门"字,常称这种格式的对联为"龙门对".~

什么叫龙门对

4，龙门对联求下一句

庭院常迎天下事神州难留身后名庭院常迎天下事小径难觅琴弦音

高考龙门跃小试才子学

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幽径屡欢四海朋

5，什么叫龙门对

龙门对指每边联文在两行乃至两行以上，须写成“门”字形的对联。这种对联，应上联从右向左写，下联从左向右写。上款落在上联联文余下的空白处，下款落在下联联文余下的空白处。上下款文之首字一般对齐节写。　　龙门对在这种大格局下，款文与联文的搭配，也有一些灵活的变通处理。例如：图11的上款双行书写，下款无款文，只有两个名章。图12没有上款，只有下款。龙门对的排列，至少有两种方式不合规范. 一是下联的书写方式仍同上联，二是款文仍按常式书写，即仍将上款写在上联的右边，下款写在下联的左边。这样排列，打破了“门”字形的格局，龙门对就不成其为龙门对了。

对联的字数多了,不能直书一行,则写为两行,上条由右而左,头行字多末行字少,下条由左而右,亦头行字多,末行字少,相对挂起,对联像个门字,故称之为龙门对

狂草是在真草的基础上对字的点画与结构进一步夸张与变形,是最能宣泄书家情感的书体! 说说"龙门对" 在字数较多的...同时两联的最后一行字数要少于第一行,像繁写的"门"字,常称这种格式的对联为"龙门对".~ 2

6，微也足道龙门对对联与书法的完美结合

梁启超有一副集句的对联：上联：楼上几日春寒，杜鹃声里斜阳暮。下联：西窗又吹暗雨，红藕香残玉簟秋。分别集李清照《念奴娇》（又作《壶中天慢》）、秦观《踏莎行》、姜夔《齐天乐》、李清照《一剪梅》的词句而成，意境相合，含意幽微，是一副绝佳的的集句对。事实上，这不仅是一副集句对，还是一副龙门对。与之前所说的对联都是与某种修辞手法或技巧挂钩不同，龙门对的特点在于其书写的格式。如下图所示：从上图可以看到，这副对联被写成了类似“门”的形状，这就是龙门对。龙门对，是指上下联在两行乃至两行以上，须写成“门”（门）字形的对联。这种对联，上联从右向左写，下联从左向右写。上款落在上联联文余下的空白处，下款落在下联联文余下的空白处。上下落款的首字最好对齐写。由于龙门对的书写格式要求，龙门对常常以书法的形式呈现。清代篆刻家、书法家邓石如就书有这样一副龙门对：上联：沧海日，赤城霞，峨眉雪，巫峡云，洞庭月，彭蠡烟，潇湘雨，广陵涛，庐山瀑布，合宇宙奇观，绘吾斋壁。下联：少陵诗，摩诘画，左传文，马迁史，薛涛笺，右军帖，南华经，相如赋，屈子离骚，收古今绝艺，置我山窗。这一副对联在明代小品《小窗幽记》中就已有载，据说出自明代文学家李东阳题书斋的对联，只是把“青莲诗”改为“少陵诗”，把“广陵潮”改为“广陵涛”。此联写得极为精妙：上联中有九处神州的千古胜景奇观，作者以“合宇宙奇观，绘吾斋壁”结语，说要将这些胜景奇观聚集绘成美妙图画，挂在书斋的墙壁上，供作者观赏领略。下联则包含了九位名人及其绝艺，以“收古今绝艺，置我山窗”结语，说要将这些著作绝艺收藏于山中书屋，供作者研究探讨。内容丰富，而气势恢宏，想象独特，而蔚然大观。上联写景，天下奇观，历历在目；下联论文，古今奇书，皆藏我胸。若万物灵秀均绘于我墙壁之上，可见“风生水起”，可以遨游天际；若纸墨书画均置于我窗台之下，可与古人为友，可叹不亦乐乎。并且，此联用魏碑楷书书写，采取龙门对的形式，规矩中有变化，章法布局对称和谐，别有情趣，极富妙意。可以看到，龙门对更多的是强调一种书写的格式，利用章法布局的独特而彰逸风彩。因此，书法在龙门对上也就显得格外重要。现在我们欣赏龙门对，其实也是在欣赏书写龙门对的书法。比如上述的对联，邓石如还用隶书为碧山书屋书写过一副，仅是用“武夷峰”取代了“广陵涛”，与魏碑楷书的相比，也是别有妙趣。再如晚清书法家何绍基的一副行楷龙门对：上联：看第一本化度寺碑岂傍山阴棐几。下联：得五十字偃松屏赞居然云上仙风。另外，龙门对常常用来题写或赠人，如邓石如的龙门对是自题书斋用，何绍基的龙门对则是赠友之用。晚清曾国藩曾写过这样一副龙门对：上联：好人半自苦中来，莫图便益。下联：世事多因忙里错，且更从容。这副龙门对，是曾国藩赠予郭嵩焘的对联。上联说好人多是要经受艰难困苦的磨练和考验，因此要当好人就绝不能贪图方便。下联则说世事繁忙，而忙中容易出错，因此要从容面对，不急不躁，泰然处之。这副对联，既是警示他人，也是告诫自己，寓意深远，至今仍有现实意义。

7，龙门对内容

沧海日，赤城霞，峨眉雪，巫峡云，洞庭月，彭蠡烟，潇湘雨，武夷峰，庐山瀑布，合宇宙奇观，绘吾斋壁；少陵诗，摩诘画，左传文，司马史，薛涛笺，右军帖，南华经，相如赋，屈子离骚，收古今绝艺，置我山窗。 ---邓石如（清）此联书于嘉庆改元春正月（1796年春）。上联言，九处名山胜水**了神州古国的胜景奇观，这些都绘成了图画挂在我书斋的墙壁上，供我观赏领略。沧海日：海水沧色，一望无际，日出之时景色壮观。历代以泰山极顶观东海日出为最。赤霞城：赤城，山名，位于浙江天台县西北六里，山上赤石屏列如城，望之如霞，故称“赤城栖霞”。峨眉雪：指雄奇壮观的四川峨眉山雪景。巫峡云：四川巫山县东巫峡两岸有著名的巫山十二峰，诸峰纤丽奇俏，常有云雾缭绕，为胜景奇观。洞庭月：洞庭湖有“八百里洞庭”之称，洞庭月色美不胜收。范仲淹《岳阳楼记》描绘道：“而或长烟一空，浩月千里······”彭蠡烟：江西鄱阳湖又称“彭蠡湖”,湖上烟波浩淼，蔚为奇观。潇湘雨：指“潇湘夜雨”，为“潇湘八景”之一。广陵涛：即广陵（今扬州）曲江潮。庐山瀑布：江西庐山有“匡庐奇秀甲天下”之誉。庐山瀑布为奇观。下联言，九位名人及其绝艺收藏于我山中书屋之橱窗，供我研究探讨。少陵诗：杜甫（712-770）诗中尝自称少陵野老，有“诗圣”之誉，其诗被称为“诗史”，有《杜工部集》。摩诘画：王维（699-759）字摩诘，其诗、画在盛唐时代颇负盛名。左传文：春秋时左丘明所撰《春秋左氏传》，保存了大量史料，文字优美，记事详明，是中国古代史学和文学名著。马迁史：司马迁《史记》是我国第一部纪传体通史，记事起于传说的黄帝，迄于汉武帝，首尾共三千年左右。该书不仅是一部不朽的史学名著，在文学史上也享有很高的地位。薛涛笺：薛涛（768-831）唐代著名女诗人。曾为乐妓，时称女校书。居浣花溪时，创制深红小笺写诗，人称薛涛笺。右军书：晋代大书法家王羲之（321-379），官至右军将军，世称“王右军”，其书法艺术在中国书法史上享有极高地位，有“书圣”之誉。所书楷书《乐毅论》、《黄庭经》、《东方朔画赞》，草书《十七帖》，行书《兰亭序》等对后世影响颇大。南华经：亦称《南华真经》，即《庄子》，为道家经典著作。其内篇具有很高的文学价值，在古典散文中无与伦比。相如赋：司马相如（前179-前117）是汉代辞赋的代表作家，是汉赋的集大成者。屈子离骚：屈原（约前340-约前278）是我国最早的大诗人。代表作有《离骚》。山窗：当指山中书屋之橱窗。此联内容之丰富，气势之恢宏，写作方法之独绝，令人击节赞叹。评者谓此联为“连环对中的千古绝唱”。襄阳隆中诸葛亮故居有一副纪念诸葛先生的对联与此联内容略有不同。明代清言小品《小窗幽记》中辑有此联。当是出自明代文学家李东阳（1447-1516）的对联，只是把“青莲诗”改为“少陵诗”，把“广陵潮”改为“广陵涛”。诸葛亮故居联和李东阳联内容颇为相似，但哪个在前已难考定。邓石如此联与《小窗幽记》联相同。邓石如另外用隶书书写的碧山书屋联仅是用“武夷峰”取代了“广陵涛”，故邓联是出自《小窗幽记》。邓石如此龙门对长联，是用魏碑楷书书写，采取龙门对的形式，规矩中有变化，章法布局对称和谐。此联邓石如还用隶书为碧山书屋书写一副。另有一番情趣。

来甲飞旋龙,沙海献神门