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刘海蟾,刘海戏金蟾出自什么典故

来源:整理 时间:2023-05-26 11:57:06 编辑:古玩知识 手机版

1,刘海戏金蟾出自什么典故

刘海戏蟾的故事,至迟在北宋时便已产生了。北宋词人柳永《巫山一段云》中有这样的句子:“贪看海蟾狂戏,不道九关齐闭。”可见,当时已有刘海蟾狂戏蟾的戏曲演出。刘海蟾戏蟾最初的目的是除蟾祟,所以刘海蟾所到之处,蟾声消绝。考究起来,其所谓“戏”是一种巫术动作。《古今图书集成·神异典》引《邵武县志》说:“刘海蟾,名元英。……或曰:元英本名海,尝以道力除蟾祟,故称为海蟾云。”刘海戏蟾的故事几经演变,喜剧色彩越来越浓,刘海的“戏”的巫术驱邪意义逐渐消失,蟾已不再是除祟的对象,而是施行法术的灵物。明朝李日华《六砚斋笔记》说:“皇越石携来四仙古像,一为海蟾子,哆口蓬发,一蟾玉色者戏踞其顶。手执一桃,连花叶,鲜活如生。”

刘海戏金蟾出自什么典故

2,刘海戏金蝉母皇扮演者是谁

不是母皇是女皇里面没有母皇刘海戏金蝉女皇扮演者唐熙唐熙,出生于黑龙江省哈尔滨市,毕业于重庆大学美视电影学院,中国内地女演员。2006年唐熙获得亚洲小姐中国决赛亲和力奖。2011年参演家庭情感剧《我不曾放纵的青春》 。2012年参演民国爱情剧《嫁入豪门》。2013年出演了《天天有喜》、《刘海戏金蟾》和《新济公活佛》3部古装神话剧 。2014年12月凭借微电影《刺激》获得金丹若国际微电影节优秀女演员奖 。2015年2月唐熙获公益中国爱心形象大使荣誉称号
刘海蟾是我国古代道教人物。由于明代皇帝崇信佛道二教,所以明代以来的绘画、雕塑中经常出现刘海蟾的形象。据传,刘海蟾,广陵人,曾做过燕王刘守光的丞相,后从钟离权、吕洞宾学道成仙,被道教尊为全真道北五祖之一。宋代柳永《巫山一段云》有“贪看海蟾狂戏,不道九关齐闭”的诗句。民间视刘海蟾为福神、财神,并流传“刘海戏金蟾,步步钓金钱”之说。

刘海戏金蝉母皇扮演者是谁

3,准财神刘海蟾是谁

刘海戏金蟾就听过,只因刘海戏金蟾亦称刘海戏金钱或刘海洒钱,但没听说了与财神说法有关。  源于刘海和胡秀英一段坚贞的爱情故事。相传常德城内丝瓜井里有金蟾,经常在夜里从井口吐出一道白光,直冲云霄,有道之人乘此白光可升入天堂。住在井旁的青年刘海,家贫如洗,为人厚道,事母至孝;他经常到附近的山里砍柴,卖柴买米,与母亲相依为命。一天,山林中有只狐狸修炼成精,幻化成美丽俊俏的姑娘胡秀英,拦住刘海的归路,要求与之成亲。婚后,胡秀英欲济刘海登天,口吐一粒白珠,让刘海做饵子,垂钓于丝瓜井中。那金蟾咬钓而起,刘海乘势骑上蟾背,纵身一跃,羽化登仙而去。  被看作仁慈之神
刘海蟾,生卒年未详,为五代道士。姓刘,名海,字宗成,又字昭元,出家后取道号海蟾子,燕山(今北京市西南宛平)人,一说后梁燕地广陵(今河南息县)人。刘海蟾曾为八仙之一,到《八仙出处东游记》时,刘海蟾的位置被张果老替代。又在“上八仙”、“下八仙”之说中,刘海蟾则位列“下八仙”之中。在传统的年画《福字图》里,刘海蟾与和合二仙、天官、财神、送子麒麟等众仙合在了一起,以示喜庆吉祥。南宋时,中国南、北割据,刘海蟾与钟离权、吕洞宾、张伯端四人被称为道教南宗始祖,从而成为道教信徒们的真仙。 据传刘海修道后,道号“海蟾”,连起来就叫作刘海蟾,而后来就渐渐地演变成刘海“戏”金蟾了。金蟾以金为食,刘海捉金蟾时,常用一串金钱为诱饵,相钓金蟾。于是民间就有“刘海戏金蟾,步步钓金钱”之说。
刘海蟾,道教全真派北宗五祖之第四祖,上承吕洞宾,下启王重阳与全真南宗初祖张紫阳,而白玉蟾是南宗第五祖,所以刘海蟾是白玉蟾的祖师爷。
就本人所知,财神有三个。一个是正财神:比干;一个是文财神:赵公明;一个是武财神:关羽。没有你所说的刘海蟾。貌似你所说的是一个刘海戏金蟾的故事吧 =。=

准财神刘海蟾是谁

4,八仙过海的八仙分别是哪几个

八仙过海是八仙最脍炙人口的故事之一,最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。相传白云仙长有一回于蓬莱仙岛牡丹盛开时,邀请八仙及五圣共襄盛举,回程时铁拐李(或吕洞宾)建议不搭船而各自想办法,就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海,各凭本事”的起源。八仙人物出处不一,时代不同。最初见于史籍且确有其人的,是初盛唐时道术之士张果。  五代宋初,关于吕洞宾的仙话传说,流传甚盛,与道教内丹修炼法的传播相煽助,两宋之际即盛传“钟吕金丹道”。金元时全真道教兴起,为回应民间信仰及传说以宣扬其教法,将钟离权、吕洞宾等推为北五祖,民间传说、杂剧戏谈等便与道教神仙相互演衍,八仙故事流传益广,内容益繁富。吕洞宾是八仙形成的核心人物,道教称之为吕祖,各地道观,尤其全真观祭祀不辍。  “八仙”一词在中国历史上一直拥有不同的含意,,直至明吴元泰《八仙出处东游记》始定为:铁拐李、钟离权(汉钟离)、吕洞宾、张果老、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑。  道教的八仙缘起于唐宋时期,当时民间已有“八仙图”,在元朝马致远的《岳阳楼》、范子安的《竹叶船》和谷子敬的《城南柳》等杂剧中,都有八仙的踪迹,但成员经常变动。马致远的《吕洞宾三醉岳阳楼》中,并没有何仙姑,取而代之的是徐神翁。在岳伯川《吕洞宾度铁拐李岳》中,有张四郎却没有何仙姑。明《三宝太监西洋记演义》中的八仙,则以风僧寿、玄虚子取代张果老、何仙姑。  在民间, 刘海(或作刘海蟾)虽然现在不在八仙当中,但在许多地区仍位于八仙之列。明《列仙全传》用刘海顶替了张果老,在江西某些地区的“跳八仙”中,也有以刘海代替汉钟离的,而台湾亦有用刘海替代蓝采和。  日本也有类似的神明组合,称为“七福神”,但其中多为印度教或佛教神明。由于中日两地文化影响,加上七福神搭宝船的形象与八仙过海类似,也有学者认为七福神是由中国八仙而来。
吕洞宾,汉钟离,蓝采和,韩湘子,何仙姑,铁拐李,曹国舅,张果老
张果老 何仙姑 曹国舅 铁拐李 蓝采和 钟离权 韩湘子 吕洞宾

5,有谁知道刘海戏金蟾的传说啊那刘海后来成了个什么仙

刘海儿好像是八仙中的人吧?
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(刘海戏金蟾)的传说 在我国历史上,确有刘海其人。他本名刘操,字宗成,燕山(今宛平)人,生于五代时期。当时燕地属辽国,刘操青年时中辽国进士,五十多岁作了燕帝守光之宰相。有一天,府门外来了一位道士要求见他。见面后,道士向刘操借用一枚金钱,十颗鸡蛋。然后将十颗鸡蛋一个接一个地竖立于金钱眼儿上,蛋串摇摇欲坠。刘操惊恐地说:“这多危险啊,这多危险啊!”道士说:“你手握重权,身居高位,早已到了危若垒卵的境地,难道还执迷不悟吗?”刘操深深被触动,决定弃官不做,尽散家财,上华山与道士陈抟一起修炼去了。陈抟赐操道号“海蟾子”。而那位垒卵人就是仙人汉钟离。 有趣的是:刘海蟾出家时已是五十多岁的人了,而在许多文学艺术作品中他却总是个天真烂漫、活泼可爱的孩童形象。这是怎么回事呢?这起源于清代康熙年间的一则故事,说的是苏州一贝姓财主家,一天,门前来了一位少年,自名曰“阿宝”,说是前来作仆人的。正月十五元宵夜,他抱小主人上街观灯,过了大半夜才回来,急坏了主人。询问后得知:阿宝嫌苏州灯不好看,到福州去了一趟,主人不信,心想:两三时辰,数千里地怎可打来回。但小主人学说的地方和场景确实是福建,并且手里拿的鲜荔枝也是福建所产。又过了几个月阿宝从主人家水井中钓出一只三足蟾,以彩绳拴了,肩负而去。大家始悟阿宝原来是仙人刘海蟾所化。于是少年阿宝便成了后世画图中的刘海蟾形象了。 也有传说刘海是淮北蒙城人,一天正从井里汲水浇菜,忽然从井里跳出一只青蛙,伏在他脚下流泪.他在惊骇不解时,见到后面跟着蹿出一条青蛇,向青蛙射去。他心里立即明白,便急忙抄起扁担,狠狠一下,打死了青蛇。这时,青蛙破涕为笑,一下变成了一只金娃。刘海见了非常喜爱,就和金娃戏耍起来。猛的金光一闪,金娃又变成一个苗条美丽的姑娘,亲热喊着:“刘海哥”!刘海又惊又喜,急忙打听起金蟾姑娘的身世来。原来。全蟾姑娘本是王母娘娘玉池里的一只金蟾,她因一次私自出来玩耍,被打下凡间,坠入水并受苦,并派一条青龙看管。这天金蟾出来,被青龙发觉,要对它进行惩罚,幸亏刘海打死青龙救了她。刘海听了,很同情金蟾。当天,刘海和金蟾结为夫妻。为了踉天庭对抗,他俩来到黄山寻找八仙救助。八仙中的何仙姑是刘海的同乡邻居,救刘海心切,便领着七位师兄,在黄山的上空击败了天兵天将,救了他二人的性命。从此,这个故事便在黄山留下了一个美景:刘海戏金蟾。 也有刘海是个孝顺的孩子的说法,相传刘海和母亲相依为命,母亲去世后变为蟾,刘海想续孝,但刘海不知道哪个是他的母亲,有人告诉他,你母亲活着的时候爱吃什么?他说甜的东西,刘海便在树枝上面放上点甜的东西放在井口,果然有只三脚蟾从井里爬了上来,那便是刘海的母亲.刘海是个有名的孝子后来广为流传.
金仙
刘海砍樵

6,刘海戏金蟾开头歌曲是什么

陈浩民唱的
相传在晋安帝时,济源市王屋山天坛顶有一条大蟒,历经千年修行接天地之灵气内功大增,每日吞食过路之人,搞的路断人稀,数十里外荒无人烟。在九里沟内有一蟾蜍约万年之上,已即将修完功课,蟒蛇一心要吞食蟾蜍以增加功力,便每日吸吮,开始时能将蟾蜍吸离地面,随后便日渐增高。蟾蜍自知离危险愈来愈近,便加紧练功日夜不停,最终悟通禅理修成正果法力倍增。这一日大蟒又吸吮蟾蜍,蟾蜍从口里吐出三个烟圈直逼天坛,套在大蟒身上将大蟒紧紧箍死。  蟾蜍杀了天敌修成正果,整日游荡于九里沟之中,要与人为善多,做善事早入天庭。有一日见一谯夫二十多岁,异人天相,终日以打柴为生,便心生怜念之意有心助其事业。此谯夫名叫刘海,流落到此,无父无母、生性善良与世无争,每日打柴除自用外将余钱捐于山中孤寡,十分受群众爱戴。只是年过二十,无房无地家贫如洗,暂住在一废弃的窑院之中。街坊邻居八方张罗为其娶妻,但终因条件太差至今没有成家,无奈山上山下整日里饥一顿饱一顿茫然度日。蟾蜍决心要帮刘海渡过难关,每日趁刘海上山打柴之机,来到刘家脱去躯壳变做一个美丽少女,为刘海洗衣做饭。在刘海回来之前将热腾腾的饭菜摆放在桌上,然后重新穿上躯壳隐于山中。  开始刘海也没有太在意,以为是邻居所帮。可一连数日都是如此,他就去向邻居道谢,可邻居们都说不知此事。但过了很长时间总是如此,刘海这一次又诚心诚意地去道谢,邻居们都笑着说:你娶了媳妇将她藏在家中,反过来说我们替你做饭。刘海听罢很是疑惑默不作声的回到家中,夜里反来复去的睡不着,一心要弄清楚是谁为他做饭。想了一夜主意已定,第二天一早刘海和往常一样,鸡叫头边就背起工具上山去了。天刚蒙蒙亮就悄悄返回藏在院子里的柴堆内,两眼直盯木栏大门。在太阳升起约一竿左右,只听大门一响,从外面进来一只硕大的蟾蜍。刘海心中一惊,心都提到了口中。只见蟾蜍进门脱去躯壳变成一美丽的少女,来到屋中,铺床叠被烧火做饭忙了一阵。在饭时将一桌饭菜做好,穿上躯壳又蹦蹦达达跳了出去。这一切让刘海看直了双眼,心中一阵惊喜茫然不知所措,约过了半个时辰,才从迷蒙中醒来。刘海回到屋中也无心吃饭,不知是好兆头还是恶运将临。在屋里辗转多时,心想:自己不过是孤身一人,又没有亲戚近人,大不了一死,也没什么可怕的。反过来又想,也可能是上天有眼,来照顾我这为善之人。干脆今天不去砍柴,呆在家中和其说透成为一家,一来我刘海有靠,二来也好续我刘家烟火。  刘海想到此吃罢饭菜,又重新回到柴堆之中隐藏起来,等候蟾蜍再次到来。又过一会日将偏午,大门一响蟾蜍又重新来到刘家,脱去躯壳开始做饭。刘海见壮悄悄走到姑娘身后,一把抓住蟾蜍躯壳投入火中。蟾蜍闻声急忙转身,刘海已站在面前。姑娘躲闪不及满面通红,见躯壳被毁双眼含泪说到:“我乃金蟾仙女,见你孤身一人老实规矩,又有异人之相才来帮你做饭,待你生活富裕、事业有成娶妻成家,我就要返回天庭。可你乘我不备烧掉我的躯壳犯了天条,我就不能再帮你了,咱俩的缘份将尽”。说完转身就走,刘海急忙紧紧抱住仙女哭诉道:“我从小失去父母无依无靠,流落到此孤单一人,吃百家饭、穿百家衣,每日里山上山下形单影孤,既然仙女来帮我就要帮到底,原谅我贸然行事不懂规矩”。说罢满面悔恨、泪如雨下,情真真意切切一心要留下姑娘。金蟾仙女见壮说道:“我没了躯壳无所遮拦,天神定来抓我回天庭受罪,到那时也会连累你的”。刘海说:“我因一时莽撞给你惹下滔天大祸,真是愧对恩人,只有日后多烧香敬神来赎罪免灾”。金蟾仙女说:“待到明年二月初二天神到来我将离你而去,到那时你只有自己照顾了”,二人说罢相对无言。本来刘海经金蟾相助,将官运亨通、位及人臣,但如今天机泄露,只能等天神到来听天由命了。  虽然刘海和金蟾过了一段安定的生活,二人恩恩爱爱俨然一对小夫妻,但二月初二还是很快到来了。天神来时狂风大作、雷鸣电闪,刘海虽然尽力劝说天神,抱住金蟾死死不肯松手,哭的死去活来肝肠寸断。怎奈天神奉旨捉拿也无济于事,最终金蟾还是被捉回天庭。  金蟾走后刘海失魂落魄茶饭不思,终日面对青灯、念经坐禅、烧香敬神,到深山背后金蟾修行之地出家为道,为金蟾免遭磨难而潜心功课。刘海出家后不忘旧恩,取名法号“刘海蟾”以示对金蟾的思念。由于刘海蟾一心修道、悉心专研,终于功成果满成为道教一代宗师。  现在女孩子前额留的碎发称为刘海,就是根据刘海的发型得来的。

7,刘海戏金蟾是什么历史典故

相传在晋安帝时,济源市王屋山天坛顶有一条大蟒,历经千年修行接天地之灵气内功大增,每日吞食过路之人,搞的路断人稀,数十里外荒无人烟。在九里沟内有一蟾蜍约万年之上,已即将修完功课,蟒蛇一心要吞食蟾蜍以增加功力,便每日吸吮,开始时能将蟾蜍吸离地面,随后便日渐增高。蟾蜍自知离危险愈来愈近,便加紧练功日夜不停,最终悟通禅理修成正果法力倍增。这一日大蟒又吸吮蟾蜍,蟾蜍从口里吐出三个烟圈直逼天坛,套在大蟒身上将大蟒紧紧箍死。 蟾蜍杀了天敌修成正果,整日游荡于九里沟之中,要与人为善多,做善事早入天庭。有一日见一谯夫二十多岁,异人天相,终日以打柴为生,便心生怜念之意有心助其事业。此谯夫名叫刘海,流落到此,无父无母、生性善良与世无争,每日打柴除自用外将余钱捐于山中孤寡,十分受群众爱戴。只是年过二十,无房无地家贫如洗,暂住在一废弃的窑院之中。街坊邻居八方张罗为其娶妻,但终因条件太差至今没有成家,无奈山上山下整日里饥一顿饱一顿茫然度日。蟾蜍决心要帮刘海渡过难关,每日趁刘海上山打柴之机,来到刘家脱去躯壳变做一个美丽少女,为刘海洗衣做饭。在刘海回来之前将热腾腾的饭菜摆放在桌上,然后重新穿上躯壳隐于山中。 开始刘海也没有太在意,以为是邻居所帮。可一连数日都是如此,他就去向邻居道谢,可邻居们都说不知此事。但过了很长时间总是如此,刘海这一次又诚心诚意地去道谢,邻居们都笑着说:你娶了媳妇将她藏在家中,反过来说我们替你做饭。刘海听罢很是疑惑默不作声的回到家中,夜里反来复去的睡不着,一心要弄清楚是谁为他做饭。想了一夜主意已定,第二天一早刘海和往常一样,鸡叫头边就背起工具上山去了。天刚蒙蒙亮就悄悄返回藏在院子里的柴堆内,两眼直盯木栏大门。在太阳升起约一竿左右,只听大门一响,从外面进来一只硕大的蟾蜍。刘海心中一惊,心都提到了口中。只见蟾蜍进门脱去躯壳变成一美丽的少女,来到屋中,铺床叠被烧火做饭忙了一阵。在饭时将一桌饭菜做好,穿上躯壳又蹦蹦达达跳了出去。这一切让刘海看直了双眼,心中一阵惊喜茫然不知所措,约过了半个时辰,才从迷蒙中醒来。刘海回到屋中也无心吃饭,不知是好兆头还是恶运将临。在屋里辗转多时,心想:自己不过是孤身一人,又没有亲戚近人,大不了一死,也没什么可怕的。反过来又想,也可能是上天有眼,来照顾我这为善之人。干脆今天不去砍柴,呆在家中和其说透成为一家,一来我刘海有靠,二来也好续我刘家烟火。 刘海想到此吃罢饭菜,又重新回到柴堆之中隐藏起来,等候蟾蜍再次到来。又过一会日将偏午,大门一响蟾蜍又重新来到刘家,脱去躯壳开始做饭。刘海见壮悄悄走到姑娘身后,一把抓住蟾蜍躯壳投入火中。蟾蜍闻声急忙转身,刘海已站在面前。姑娘躲闪不及满面通红,见躯壳被毁双眼含泪说到:“我乃金蟾仙女,见你孤身一人老实规矩,又有异人之相才来帮你做饭,待你生活富裕、事业有成娶妻成家,我就要返回天庭。可你乘我不备烧掉我的躯壳犯了天条,我就不能再帮你了,咱俩的缘份将尽”。说完转身就走,刘海急忙紧紧抱住仙女哭诉道:“我从小失去父母无依无靠,流落到此孤单一人,吃百家饭、穿百家衣,每日里山上山下形单影孤,既然仙女来帮我就要帮到底,原谅我贸然行事不懂规矩”。说罢满面悔恨、泪如雨下,情真真意切切一心要留下姑娘。金蟾仙女见壮说道:“我没了躯壳无所遮拦,天神定来抓我回天庭受罪,到那时也会连累你的”。刘海说:“我因一时莽撞给你惹下滔天大祸,真是愧对恩人,只有日后多烧香敬神来赎罪免灾”。金蟾仙女说:“待到明年二月初二天神到来我将离你而去,到那时你只有自己照顾了”,二人说罢相对无言。本来刘海经金蟾相助,将官运亨通、位及人臣,但如今天机泄露,只能等天神到来听天由命了。 虽然刘海和金蟾过了一段安定的生活,二人恩恩爱爱俨然一对小夫妻,但二月初二还是很快到来了。天神来时狂风大作、雷鸣电闪,刘海虽然尽力劝说天神,抱住金蟾死死不肯松手,哭的死去活来肝肠寸断。怎奈天神奉旨捉拿也无济于事,最终金蟾还是被捉回天庭。 金蟾走后刘海失魂落魄茶饭不思,终日面对青灯、念经坐禅、烧香敬神,到深山背后金蟾修行之地出家为道,为金蟾免遭磨难而潜心功课。刘海出家后不忘旧恩,取名法号“刘海蟾”以示对金蟾的思念。由于刘海蟾一心修道、悉心专研,终于功成果满成为道教一代宗师。 现在女孩子前额留的碎发称为刘海,就是根据刘海的发型得来的。
民间传说:相传常德城内丝瓜井里有金蟾,经常在夜里从井口吐出一道白光,直冲云霄,有道之人乘此白光可升入天堂。住在井旁的青年刘海,家贫如洗,为人厚道,事母至孝;他经常到附近的山里砍柴,卖柴买米,与母亲相依为命。一天,山林中有只狐狸修炼成精,幻化成美丽俊俏的姑娘胡秀英,拦住刘海的归路,要求与之成亲。婚后,胡秀英欲济刘海登天,口吐一粒白珠,让刘海做饵子,垂钓于丝瓜井中。那金蟾咬钓而起,刘海乘势骑上蟾背,纵身一跃,羽化登仙而去。后人为纪念刘海行孝得道,在丝瓜井旁修建蟾泉寺,供有刘海神像。好像这个金蟾做错了事,伤害了刘海,于是玉帝降罪,让他化回原形口含铜钱助刘海致富。所以后人经商或象征财源滚滚都会摆放一个挂有钱串儿的金蟾。
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