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钟公,宁波鄞州钟公庙菜场几点营业

来源:整理 时间:2023-05-02 01:16:00 编辑:古玩知识 手机版

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1,宁波鄞州钟公庙菜场几点营业

宁波鄞州钟公庙菜场是在早上6点钟就开始营业了。
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宁波鄞州钟公庙菜场几点营业

2,有一座山叫钟公南山采用哪种抒情方式

借景抒情,山是一种景,以景来克表达自己的情感就是借景抒情
蛇口沃尔玛对面是建筑啊?大南山再西丽?怎么走?

有一座山叫钟公南山采用哪种抒情方式

3,宁波钟公庙镇有多少人口

六横位于长江口南端,舟山群岛南部海域,象山港口外,隶属舟山市普陀区。由六横岛、佛渡岛、悬山岛、砚瓦岛等105个岛屿六横岛地图组成。镇辖9个社区,45 个行政村,常住人口10万,是舟山第一大镇。
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宁波钟公庙镇有多少人口

4,宁波市公安局鄞州分局钟公庙派出所怎么走

公交线路:628路,全程约2.1公里 1、从鄞州区政府步行约510米,到达惠风西路站 2、乘坐628路,经过4站, 到达慧灯寺站(也可乘坐635路、160路、126路) 3、步行约120米,到达宁波市公安局鄞州分局钟公庙派出所公交线路:159路,全程约2.2公里 1、从鄞州区政府步行约290米,到达华茂外国语学校站 2、乘坐159路,经过3站, 到达慧灯寺站(也可乘坐151路) 3、步行约130米,到达宁波市公安局鄞州分局钟公庙派出所
钟公庙

5,宁波的钟公庙命名为什么叫钟公庙呢有什么典故呢

钟公庙街道地处宁波市南郊,东临下应街道,南接姜山镇,西隔奉化江与石碶街道相望,北连宁波市江东区,总区域面积43平方公里,下辖28个行政村、16个社区、一个高教园区、总人口23万余人。  说起“钟公庙”这个地名的由来,还有一段小典故。相传,当地原有一座为纪念宋代鄞县县令钟廉而建的钟公庙,原来钟公庙建在梁家,这块土地被人称呼为“九龙抢珠”,因为庙前有王家漕、后头漕、螳螂漕、大鱼漕、虾兵漕、陈湖漕、下丰漕、长漕、咒漕共计9个排水漕。  据明嘉清《鄞县志》和清光绪《鄞县志》等史籍记载:南宋庆元六年至嘉泰四年,当时鄞县的县令叫钟廉,他在任职期间致力水利事业,从周宿渡至陈婆渡肖家,率领民众兴筑“鹊巢碶”。为了感谢钟廉,当地百姓于是在鹊巢碶建了一个钟廉庙祭祀。  明代鹊巢碶被废除,庙被迁到了庙跟,并且改庙额为“忠廉”。清代道光二十四年,乡绅周道遵呈请政府设庙额为“钟公”,以避名讳,从那以后,“钟公庙”的名字就沿用至今。  民国时期,钟公庙一带为鄞县宁裕乡,当时这带有千余户人口,居民们每逢九月十五便会敬“神”演戏。后来,这一带敬“神”演戏的风俗逐渐演变成居民的文化活动,并且还衍生出了农贸集市,热闹非凡。钟公庙前后三进构成,每进五开间,还有戏台等建筑,规格和建筑都非常壮观。  解放后,钟公庙成为钟公庙乡的乡政府和供销社用房,后来成为精珠厂,最后因为钟公庙乡政府筹建而被拆。
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6,关于钟姓的历史和现状

姓氏起源祖宗:简狄 钟姓据《名贤氏族言行类稿 》以及《新唐书宰相世系表》等所载,相传上古帝的妃子中有一个叫简狄的,因拣到一只燕子蛋,简狄吃了以后生下了契。后来契辅助大禹治水有功,被封于商。传至商纣王时,有一庶兄名启,被封于微,见商朝管理不好,上书商王,商王又不听,于是出走。周武王灭商后,微子投奔周武王,后来他被封为宋,称宋桓公,他的儿子敖在晋国任职,敖的孙子伯宗为晋国大夫,因勇于直言,遭人嫉恨而被害。他的儿子州犁逃到楚国,任楚太宰,食采钟离,他的后人于是以地名为氏或单称钟氏。代代相传。 钟姓来源有三 1 出自子姓,为商汤的后代,以邑为氏。据《名贤氏族言行类稿》以及《新唐书宰相世系表》等所载,相传上古帝的妃子中有一个叫简狄的,因拣到一只燕子蛋,简狄吃了以后生下了契。后来契辅助大禹治水有功,被封于商。传至商纣王时,有一庶兄名启,被封于微,见商朝管理不好,上书商王,商王又不听,于是出走。周武王灭商后,微子投奔周武王,后来他被封为宋。 至宋桓公时,宋桓公的儿子敖在晋国任职,敖的孙子伯宗为晋国大夫,因勇于直言,遭人嫉恨而被害。他的儿子州犁逃到楚国,任楚太宰,食采钟离,他的后人于是以地名为氏或单称钟氏。代代相传。 2 出自嬴姓,为钟离氏改钟氏。周代伯益的后人封钟离国,春秋时被楚国吞并,国人称钟离氏。是为安徽钟氏。 3 钟氏源流始于西周,康王之子子期善知音,任康王伶官,子期之孙名建,为昭王司乐大夫,昭王以建之先世采食之地钟赐姓。到东汉建公12世孙兴甫,已延续到颍川,兴公被光武帝召拜为中郎将,敕封为关内侯,谥赠颍川公。颍川公传到45世维处,维处次子伯琰,自南宋绍兴年间迁居万载康乐之西,已有840年。 编辑本段2.郡望堂号 1、颍川郡 秦王政17年置郡。以颍水得名,治所在今河南禹县 。相当于今河南登封、宝封以东,尉氏以西,密县以南,叶县、武县以北的地区。 颍川郡太守2、竟陵郡 秦置郡,治所在今湖北潜江西北,西晋时封江夏郡置,治所在石城。南朝宋时相当于今湖北钟祥、天门、京山、潜江、沔阳等地。 3、四德堂 春秋楚、郑交战的时候,楚国钟仪被郑国俘虏,献给了晋国。晋国公在军府见到了他,晋国公问:“那个被绑着、戴着楚国帽子的人是谁?”钟仪说:“楚国的俘虏。”景公又问:“你姓甚?”钟仪说:“我父亲是楚国的大臣。”景公命令手下的人松绑了钟离,给他琴叫他弹,他弹了一首楚国的音乐。景公又问:“楚王是一个怎样的人?”钟仪说:“王作太子的时候,有太师教导他,太监伺候他。清早起来以后,象小孩子一样玩耍;晚上睡觉。其它的我不知道。”范文子对景公说:“这个楚国俘虏真是了不起的君子呀。他不说姓名而说他父亲,这是不忘本;弹琴只弹楚国的音乐,这是不忘旧;问他君王的情况,他只说楚王小时候的事,这是无私;只说父亲是楚臣,这是表示对楚王的尊重。不忘本是仁、不忘旧是信,无私是忠,尊君是敬。他有这四德,给他的大任务必定能办得很好。”于是晋景公以对外国使臣的礼待他,叫他回楚国谈判和平。 编辑本段3.迁徙分布 无论是复姓的钟离还是单姓的钟,都发源于今安徽省北部境内。而后,大致于汉晋之际,则以河南为其繁衍中心,其中以迁入颍川的钟氏从一开始就著称于世。后来成为全国各地钟氏的主要来源。先秦时期的钟氏,主要居住在楚国境内(今湖北、湖南一带)。从汉代开始到以后的数百年间,颍川长社今河南长葛一直是钟氏发展繁衍的中心。所以,许多姓书都说钟氏发源于颍川。东汉时,长社人钟皓隐居不仕,其7世孙钟雅西晋时随晋室渡江,居于建康(今江苏南京)。与此同时,钟氏还有迁居至今浙江绍兴的,钟雅的7世孙钟屿为南朝梁永嘉县丞,他的儿子钟宠为临海令,为避侯景之难徙居至南康赣县(今江西赣州市)。南朝末有钟士雄,曾为南朝陈伏波将军,史书称其为“岭南酋帅”。唐初陈元光父子奉命入闽开辟漳州,随从将佐有钟德兴,后在福建安家。唐代的钟氏还分布于今四川、山西、广东广州、安徽合肥一带。宋、元、明时期,福建的漳州、泉州、宁化等地,广东的南海、南雄、蕉岭、湖州、梅州、兴宁等地均有钟氏的聚居点。从乾隆开始,闽、粤钟氏陆续有人迁台湾,后又有人迁海外。 据台湾省文献会的调查统计,目前,钟姓是台湾的第51个大姓。近年来,钟姓子孙遍及台湾各地,其中以新竹最多,台北次之,嘉南地区又次之。
钟姓的历史

7,钟乳是什么 不是钟乳石哦

是一味中药,是岩溶洞中从洞顶垂下的圆锥形碳酸钙聚合体研成的粉末,可以补肺气,温肾,兼补肺虚。钟乳的别名石钟乳、滴乳石、石乳钟等;性味甘,温。归肺、肾、胃经 ;其功能主治:温肺,助阳,平喘,制酸,通乳等。用于寒痰喘咳,阳虚冷喘,腰膝冷痛,胃痛泛酸,乳汁不通。 不常见啊,现已经极少用。中医百科里面是这么解释的钟乳的其他名称:钟乳石, 石钟乳, 滴乳石, 石乳钟, 虚中, 公乳, 留公乳, 芦石, 夏石, 黄石砂, 卢布, 夏乳根 本品为碳酸盐类矿物方解石族方解石,主含碳酸钙(CaCO3)。用于寒痰咳喘,阳虚冷喘,腰膝冷痛,胃痛泛酸,乳汁不通。 钟乳石Stalactitum【别名】石钟乳,滴乳石,石乳钟,虚中,钟乳,公乳,留公乳,芦石,夏石,黄石砂,卢布,夏乳根【来源】本品为碳酸盐类矿物方解石族方解石,主含碳酸钙(CaCO3)。采挖后,除去杂石。【性状】本品为钟乳状集合体,略呈圆锥形或圆柱形。表面白色、灰白色或棕黄色,粗糙,凹凸不平。体重,质硬,断面较平整,白色至浅灰白色,对光观察具闪星状的亮光,近中心常有一圆孔,圆孔周围有多数浅橙黄色同心环层。气微,味微咸。【炮制】钟乳石 洗净,砸成小块,干燥。 煅钟乳石 取净钟乳石块,置坩埚内煅红,取出放冷,碾细。 【性味与归经】甘,温。归肺、肾、胃经。【功能与主治】温肺助阳,平喘,制酸,通乳。用于寒痰咳喘,阳虚冷喘,腰膝冷痛,胃痛泛酸,乳汁不通。【用法与用量】3~9g,先煎。【注意】阴虚火旺肺热咳嗽者忌服。【附方】①治肺虚壅喘急,连绵不息:生钟乳五两(细研如粉),黄蜡三两(锉)。上二味,先职黄蜡盛于细瓷器,用慢火化开,投入钟乳粉末,搅和令匀,取出,用物封盖定,于饭甑内蒸熟,研如膏,旋丸如梧桐子大。每服一、二丸,温水下。(《圣济总录》钟乳丸) ②治五劳七伤,损肺气,阳气绝,手足冷,心中少气,髓虚腰疼脚痹,身烦口干不能食:钟乳二两(别研令细),菟丝子一两(酒浸一宿,别捣),石斛一两,吴茱萸半两。上四味,别捣筛为末,炼蜜丸如梧子。空腹服七丸,日再服之讫,行数百步,温清酒三合饮之,复行二、三百步,口胸内热,热如定,即食干饭豆酱;过一日,食如常,暖将息。(《千金翼方》草钟乳丸) ③治积冷上气,坐卧不得,并风虚劳损,腰脚弱:钟乳三两,研如面,以夹帛练袋盛,稍宽容,紧系头,纳牛奶一大升中煎之,三分减一分即好,去袋空(腹)饮乳汁。若患冷人,即用酒蒸,患热人即用水煎。若用水及酒例须减半。不可啖热面、猪、鱼、蒜等。(《崔氏纂要方》乳煎钟乳) ④治虚损,通顺血脉,极补下气:钟乳五两,附子、甘菊各二两,石斛、苁蓉各五两。上五味,以清酒三斗渍。服二合,日再,稍增至一升。(《千金方》钟乳酒) ⑤治无乳汁:石钟乳、漏芦各二两。上二味,治下筛。饮服方寸匕。(《千金方》) ⑥治吐血损肺:炼成钟乳粉,每服二钱,糯米汤下。(《十便良方》) ⑦治大肠冷滑不止:钟乳粉一两,肉豆蔻(煨)半两。为末,煮枣肉丸梧子大。每服七十丸,空心米饮下。(《济生方》) 另外:雷公炮制药性解 明 李士材 [卷一\金石部] 钟乳 味甘,性温有毒,入肺肾二经,主泄精寒嗽,壮元气,益阳事,安五脏,通百节,利九窍下乳汁,亦能通声,光润轻松,色如炼硝石者佳,久研忌歇,须用水飞,以掺臂上入肉不见为度,蛇床为使,恶牡丹玄石牡蒙。畏紫石英蓑草。忌羊血。 按∶钟乳性温,而状有下行之义,宜入肾经,肺即其母也,故并入之。诸家本草述其功者甚众,惟丹溪以为剽悍之剂,不宜轻用。不炼而服,使人病淋。 雷公云∶凡使勿用头粗浓并尾大者,为孔公石,不是色黑,及经大火烧过,并久在地上收者。曾经药物制者,并不得用。须要鲜明薄而有光润者,似鹭翎管子为上,有长五六寸者。 凡修事法,以五香水煮过一伏时,然后漉出。又别用甘草、紫背天葵汁渍,再煮一伏时。凡钟乳八两,用沉香、零陵香、藿香、甘松、白茅各一两,以水先煮过一度了。第三度方用甘草等三味,各二两再煮了,漉出拭干,缓火焙之。然后入臼杵如粉,节过却入钵中,令有力少壮者两三人不住研,三日夜勿歇,然后用水飞净了,以绢笼之,于日中晒令干,又入钵中,研二万遍,后以磁合收贮用之。石钟乳、滴乳石、石乳钟甘,温。归肺、肾、胃经温肺,助阳,平喘,制酸,通乳。用于寒痰喘咳,阳虚冷喘,腰膝冷痛,胃痛泛酸,乳汁不通。 钟乳石 1.《本经》:主咳逆上气,明目益精,安五藏,通百节,利九窍,下乳汁。孔公孽,主伤食不化,邪结气,恶疮疽瘘痔,利九窍,下乳汁。殷孽,主烂伤瘀血,泄痢,寒热,鼠瘘,症瘕结气。 2.《别录》:益气,补虚损,疗脚弱疼冷,下焦伤竭,强阴。孔公孽,主男子阴疮, 女子阴蚀,及伤食病常欲眠睡。殷孽,主脚冷疼弱。   3.《药性论》:主泄精,寒嗽,壮元气,能通声。孔公孽,治腰冷膝痹毒风,能使喉声圆朗。   4.《日华子本草》:补五劳七伤。孔公孽,治症结。殷孽,治筋骨弱,并痔漏等疾及下乳汁。   5.《医林纂要》:补命门,破痼冷,温脾胃,生气血。   6.《本草求原》:暖肺纳气,治肺寒气逆,喘咳痰清。   7.《纲目》:石钟乳,其气慓疾,令阳气暴充,饮食倍进,而形体壮盛。昧者得此自庆,益肆淫溢,精气暗损,石气独存,孤阳愈炽。久之,宫卫不从,发为淋渴,变为痈疽,是果乳石之过耶,抑人之自取耶。凡人阳明气衰,用此合诸药以救其衰,疾平则止,夫何不可。五谷五肉,久嗜不已,犹有偏绝之弊,况石药乎。   8.《本草经疏》:石钟乳,其主咳逆上气者,以气虚则不得归元,发为斯证,乳性温而镇坠,使气得归元,则病自愈,故能主之也。通百节,利九窍,下乳汁者,辛温之力也。疗脚弱疼冷者,亦是阳气下行之验也。甄权主寒嗽通声者,辛以散邪结,温以祛寒气故也。其他 种种补益之说,当是前人好事者溢美之辞,夷考其性,恐无是理,未足信也。石钟乳辛温,若加火煅,有毒无疑,纵治虚寒,沿须审察,况病涉温热者耶。世人病阴虚有热者十之九,阳虚内寒者百之一,是以自唐迄今,因服钟乳而发病者不可胜记,服之而获效得力者不闻一二,其于事理,可以烛照。①治肺虚壅喘急,连绵不息:生钟乳五两(细研如粉),黄蜡三两(锉)。上二味,先取黄蜡盛于细瓷器,用慢火化开,投入钟乳粉末,搅和令匀,取出,用物封盖定,于饭甑内蒸熟,研如膏,旋丸如梧桐子大。每服一、二丸,温水下。(《圣济总录》钟乳丸)②治五劳七伤,损肺气,阳气绝,手足冷,心中少气,髓虚腰疼脚痹,身烦口干不能食:钟乳二两(别研令细),菟丝子一两(酒浸一宿,别捣),石斛一两,吴茱萸半两。上四味,别捣筛为末,炼蜜丸如梧子。空腹服七丸,日再服之讫,行数百步,温清酒三合饮之,复行二、三百步,口胸内热,热如定,即食干饭豆酱;过一日,食如常,暖将息。(《千金翼方》 草钟乳丸)③治积冷上气,坐卧不得,并风虚劳损,腰脚弱:钟乳三两,研如面,以夹帛练袋盛,稍宽容,紧系头,纳牛奶一大升中煎之,三分减一分即好,去袋空(腹)饮乳汁。若患冷人,即用酒蒸,患热人即用水煎。若用水及酒例须减半。不可啖热面、猪、鱼、蒜等。(《崔氏纂要方》乳煎钟乳)④治虚损,通顺血脉,极补下气:钟乳五两,附子、甘菊各二两,石斛、苁蓉各五两。上五味,以清酒三斗渍。服二合,日再,稍增至一升。(《千金方》钟乳酒)⑤治无乳汁:石钟乳、漏芦各二两。上二味,治下筛。饮服方寸匕。(《千金方》)⑥治吐血损肺:炼成钟乳粉,每服二钱,糯米汤下。(《十便良方》)⑦治大肠冷滑不止:钟乳粉一两,肉豆蔻(煨 )半两。为末,煮枣肉丸梧子大。每服七十丸 ,空心米饮下。(《济生方》)阴虚火旺肺热咳嗽者忌服蛇床为之使,恶牡丹、玄石、牡蒙。畏紫石、蘘草。孔公孽,木兰为之使,恶细辛。殷孽,恶防己,畏术忌羊血钟乳石酒  来源:《干金要方》   组成:钟乳石60克 黄芪0克 当归30克 山茱萸20克 薏苡仁20克 天门冬20克 丹参20克 川芎15克 牛膝20克 杜仲20克 石斛30克 防风20克 附子15克 肉桂15克 秦艽10克 干姜10克 白酒5升   功用:壮阳补肾,补气益血,祛风除湿。   主治:腰膝冷痛,四肢不温,行走无力,肢体沉重等症。   制法:先将钟乳石用甘草汤浸泡3昼夜,然后再浸入牛乳中泡2小时,再置锅中饭上蒸2小时,待牛乳完全倾出后,取出用水把钟乳石淘洗干净,研细备用。其余各药均捣成细末,与钟乳石一起装入白纱布袋中,扎口,置入净器中,入白酒浸泡,封口,14日后,过滤去渣,装瓶备用。   用法:每日2次,每次10-20毫升,早晚空腹饮用。   宜忌:阴虚火旺及湿热患者忌饮用此酒。   按语:方中钟乳石为碳酸盐类矿物钟乳石的矿石,性味甘温,入肺、肾经,有温肺气,壮元阳,下乳汁之效, 钟乳石 常用来治疗虚劳喘咳,寒嗽,阳痿,腰脚冷痹,乳汁不通。《本草纲目》曰:“石钟乳,其气慓疾,令阳气暴充,饮食倍进,而形体壮盛。昧者得此自庆,益肆淫泆,精气暗损,石气独存,孤阳愈炽。”故是药用时必须按法炮制,以去其慓悍燥热偏绝之弊。杜仲、牛膝、山荣英、附子、肉桂、干姜均为补肾温阳之要药;黄茂、当归、丹参、川芎补益气血,祛瘀生新;秦艽、防风、薏苡仁能祛风除湿;天冬、石斛可制得钟乳石之燥性。以上诸味,合而成酒剂,有补肾温阳,益气血,祛风湿之功。对因肾阳亏损而致的腰膝冷痛、四肢不温,行走无力的患者,服之颇为对症。中老年阳虚体寒的人,亦可作为保健药酒饮服。
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