史游，西汉元帝时史游所作的是

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1，西汉元帝时史游所作的是
2，凡老还童的意思是什么
3，宦学调诗孝经论春秋故见令异迹聴朖勭养邽礼珠逸能智为贵见春
4，羲之书初不胜庾翼郗愔及其暮年方妙尝以章草答庾亮翻译
5，古代书法家有哪些都是哪个朝代的
6，主要以草书成就流芳后世的书法家
7，书圣指的是谁

1，西汉元帝时史游所作的是

D. 《急就篇》

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2，凡老还童的意思是什么

返老还童[fǎn lǎo huán tóng][解释]由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。[出自]汉·史游《急就篇》：“长乐无极老复丁。”《旧唐书·宦官书》：“可愈痿弱重膇之疾，复能返老还童。”

变得年轻

死亡是新生的开始

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3，宦学调诗孝经论春秋故见令异迹聴朖勭养邽礼珠逸能智为贵见春

我觉得你这几句可能不大准确，可能是古人草书没认准字吧。《急就篇》，中国古代教学童识字的字书。西汉元帝时(前48～前33)黄门令史游作。全书为三言、四言、七言韵语。三言、四言隔句押韵，七言则每句押韵，以便诵习。其中有“宦学讽诗孝经论,春秋尚书律令文,治礼掌故砥厉身,智能通达多见闻”这四句。这是《急就篇》的第三部分（写的是职官方面的字）的开始。说得是欲仕学者，必须先讽读《诗》及《孝经》、《论语》，然后学习《春秋》《尚书》以及朝廷律令、文书，再学习礼仪、掌故，磨砺自己，做到智能通达见闻广博。

没看懂什么意思？

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4，羲之书初不胜庾翼郗愔及其暮年方妙尝以章草答庾亮翻译

首先要明白：章草是一种隶书的草写。它是从秦代的草隶中演化出来的新书体。西汉元帝时史游通过整理后编写了《急就章》，使这一新书体规律化，这就有了章草书的体的范本。章草的书体特点是字字独立，不似今草字字纽结纠缠。它的笔画特点圆转如篆，点捺如隶。一字之内笔画间有牵丝萦带、缠绵连接，笔画的粗细轻重变化较大，有些横画往往与成隶书捺脚状向右上方重笔挑出，纯似隶书收笔。这句话的翻译为：王羲之的书法最初比不上庾翼、郗愔（的），一直到了他的晚年（他的书法水平）才渐入佳境。他曾经章草字体给庾亮写回信。

羲之书初不胜庾翼、郗愔，及其暮年方妙

5，古代书法家有哪些都是哪个朝代的

1李斯，秦朝丞相，小篆很出名，秦始皇的传国玉玺，就是和氏璧，上面有八个字“受命于天，既寿永昌”，就是李斯所书写，峄山石刻，就是李斯的手笔。2史游，据说是汉元帝时期。不是很熟悉，但也有作品《急就章》。3张芝，汉献帝时期的，草书大家。4蔡邕，蔡文姬的父亲，汉末拜中郎将，自创飞白体。5钟繇，钟会的父亲，文武双全，曾经镇守司隶，也是书法大家。6胡昭，隶书不错，也是汉末。7张飞，张飞的书法很不错，仕女图也很有名气。8王羲之，兰亭序，不用多说，书圣。 9王献之，王羲之的儿子，也是书法大家。10卫夫人，王羲之和他学过书法。11王僧虔，南朝齐书法家，《王琰帖》。12薛道衡、智永禅师，都是隋代书法名家。13唐初，书法大家有欧阳询、虞世南和褚遂良。 14盛唐时期，张旭、怀素、颜真卿和柳公权。15宋代，苏黄米蔡，四大名家。16赵佶，宋徽宗，瘦金体。17南宋，张即之、赵孟坚。18元代，赵孟頫。19明代，董其昌。李东阳，文征明，祝枝山，徐渭，写的都不错。20清代，这个真的不是很清楚。

晋朝王羲之

北宋苏东坡，黄庭坚

6，主要以草书成就流芳后世的书法家

字形变化飞扬，这就产生了“狂草”。由此见，张芝乃“今草”之祖也草书，张旭、怀素将“今草”写得放纵开张，笔势连绵回绕；还有人说“章草”得名于汉元帝时的书法家史游用这种字体书写《急就草》。总之，“章草”在汉代十分普及。到了汉末。上下字之间的笔势，往往牵连相通。当时通行的是草隶，后来逐渐发展成为“章草”，是中国书法发展到一定时期而产生的一种快速便捷书体。始于汉初，出了个大书法家张芝。据说“章草”得名于汉章帝命大臣杜度用这种字体写奏章，是他脱却了“章草”中保留的隶书笔画形迹；也有人说“章草”就是汉章帝所创，即一般所称的草书。到了唐代，偏旁相互假借，成为“今草”；张旭、怀素乃“狂草”之祖也

王铎，字觉新，号十樵，河南孟津人，明天起年间中进士，管至礼部尚书，东阁大学士，但后来入清为官，被当时的士大夫耻笑为“贰臣”，可想在当时的封建社会，王铎一生也是极为矛盾，心情比较压抑的。但王铎博古好学，才华横溢，诗文书画皆有成就，尤其在书法领域取得了极大的突破，世称“神笔王铎”，王铎的书法，行草为上乘，尤其是他的草书，属于大写意一派，恣意任性，挥洒自如，行书含蓄铎变，风神洒脱，现代书法家林散之先生称其是“自唐怀素后第一人”。耿立军书法个体字形,取纵势方形,以行草为主,其字势... 形成了书法家内心想法和状态...

7，书圣指的是谁

书圣指的是王羲之汉代以后，经过六十余年的三国鼎立，进入晋代。书法又出现了一高峰。隶书的草写，称为隶草，隶草是将隶体基本结构消解，只保留波磔，主要用于写奏章，所以也称章草。书写章草的代表书家有史游、皇象、索靖等。在章草的基础上，又出现了今草。同时，还出现了楷书和行书。可以说，到了晋代，篆、隶、草、行、楷诸体已经齐备。晋代书法以楷书和行书的成就最大，对后世的影响也最大，代表书家是钟繇和王羲之。钟繇(151—230)字元常，颖川长社(今河南长葛县东)人，曹魏时期，官至太傅。他擅长隶、楷、行各体，尤以楷书影响最大。宋人《宣和书谱》中评价他的书法“各尽法度，为正书(即楷书)之祖”。他的楷书承袭了东汉隶书的遗风，八分开张，左右波挑，势巧形密，自然古雅。他写的《贺捷表》颇有鸿鹄飞张姿态，被梁武帝萧衍评为“群鸿戏海，舞鹤游天”。在他的楷书中，还有隶书的笔意。其作品还有《宣示表》、《力命表》、《还示帖》等。王羲之(303—361，一作321—379)字逸少，琅琊临沂(今山东临沂)人，后徒居山阴(今浙江绍兴)。官至右军将军、会稽内史，故世称王右军、王会稽。王羲之楷书师法钟繇，草书学张芝，亦学李斯、蔡邕等，博采众长。他的书法被誉为“龙跳天门，虎卧凤阙”，给人以静美之感，恰与钟繇书形成对比。他的书法圆转凝重，易翻为曲，用笔内厌，全然突破了隶书的笔意，创立了妍美流便的今体书风，被后代尊为“书圣”。王羲之作品的真迹已难得见，我们所看到的都是摹本。王羲之楷、行、草、飞白等体皆能，如楷书《乐毅论》、《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》等。他所书的行楷《兰亭序》最具有代表性。东晋永和九年(353)农历三月三日，王羲之同谢安、孙绰等41人在绍兴兰亭修契(一种祓除疾病和不祥的活动)时，众人饮酒赋诗，汇诗成集，羲之即兴挥毫作序，这便是有名的《兰亭序》。此帖为草稿，28行，324字。记述了当时文人雅集的情景。作者因当时兴致高涨，写得十分得意，据说后来再写已不能逮。其中有二十多个“之”字，写法各不相同。宋代米芾称之为“天下行书第一”。传说唐太宗李世民对《兰亭序》十分珍爱，死时将其殉葬昭陵。留下来的只是别人的摹本。

晋朝书法家王羲之

晋朝书法家王羲之主要是行书有名兰亭序是最有名的

东晋王羲之

王羲之