月照上人，鹤归辽海俞千岁枫落吴江又一秋什么意思

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1，鹤归辽海俞千岁枫落吴江又一秋什么意思
2，枫儿寄相思票根难复还尽收秋诗韵寐牵归故里这首诗是什么意
3，月照的当代禅画大师月照上人
4，孟浩然的诗 2首急急急
5，要王维高适孟浩然的一句诗句
6，谁知道关于钟声的古诗
7，紧急帮忙找找题画诗

1，鹤归辽海俞千岁枫落吴江又一秋什么意思

鹤归辽海逾千岁,枫落吴江又一秋。却掩船扉耿无寐,半窗落月照清愁。送元上人归稽亭(刘禹锡)重叠稽亭路,山僧归独行。远峰斜日影,本寺旧钟声。徒侣问新事,...5027

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鹤归辽海俞千岁枫落吴江又一秋什么意思

2，枫儿寄相思票根难复还尽收秋诗韵寐牵归故里这首诗是什么意

枫儿寄相思,票根难复还,尽收秋诗韵,寐牵归故里。枫儿寄相思，票根难再回来，把秋季诗韵，睡觉拉归故乡。

一片火红火红的枫叶寄托相思之情，一张返乡车票的票根难以再来使用。眼下尽收眼底的已经是浓浓的秋韵，梦里醒来牵肠挂肚的都是回到故乡。

这首诗的意思是一片火红火红的枫叶寄托相思之情，一张返乡车票的票根难以再来使用，眼下尽收眼底的已经是浓浓的秋韵，梦里醒来牵肠挂肚的都是回到故乡。

枫儿寄相思票根难复还尽收秋诗韵寐牵归故里这首诗是什么意

3，月照的当代禅画大师月照上人

月照上人，俗家名字张宏彬，汉族，一九六八年降诞于哈尔滨弥陀寺旧址。二十岁时，祝发于雁荡山青莲禅寺。后蒙妙湛长老指点，入闽南佛学院受业，拜闽南佛学院佛学大师方兴教授门下。 1993年，得中国佛教协会会长赵朴初居士慧眼擢选，兼受妙湛、明旸长老力荐，复受奉化雪窦寺重兴第一代祖师光德长老重托，出主雪窦寺，是当时全国重点开放寺院中最年轻之住持。同年，当选中国佛教协会第六届代表大会理事。一九九九至二零零三年间，先后应仁德长老之邀及诸方之请，历任九华山祗园禅寺首座、都监兼九华山佛学院研究生导师，西天目山禅源寺重兴第一代方丈、调兵山明月禅寺开山第一代方丈、辽阳广佑寺中兴第一代方丈等职。二零零四年，邀集海内外禅学尊宿及书画名家，创办中华禅画院并亲任院长，多年中孜孜不倦从事禅画艺术之继承与发扬。禅画代表作有《释迦如来应化事迹图》、《西方接引图》、《释迦涅盘图》、《五百罗汉图卷》、《观音百图》、《弥勒百图》、《吉祥奥运，和谐中国》等，以孜兀穷年之功，操持禅画之道，其书其画无非心源体相之写照。二零零五年后，游化四方，致力于契理契机之“月照禅”之修证与指导，以禅、艺“双绝”服务于今日之和谐社会。撰写或编纂著作有：《月照法师开示录》、《天目重辉》、《月古云今》、《天目山禅源寺楹联大观》、《天目新唱》、《光德长老示寂十周年纪念集》等。出版画集有《释迦如来应化事迹图》、《中国名画家精品集·沙门月照卷》、《对影丛书·击空明集（文怀沙、月照）》、《溯流光集（文怀沙、月照合集）》等。中国造币总公司为纪念上人中兴天目祖庭发行纪念银币。国家邮政局为其出版个性化邮票多版、邮资明信片数套，中国集邮总公司配合发行纪念邮折、邮封等。

月照的当代禅画大师月照上人

4，孟浩然的诗 2首急急急

留别王维寂寂竟何待？朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假？知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。清明日宴梅道士房林卧愁春尽，开轩览物华。忽逢青鸟使，邀入赤松家。丹灶初开火，仙桃正发花。童颜若可驻，何惜醉流霞！题义公禅房义公习禅寂，结宇依空林。户外一峰秀，阶前众壑深。夕阳连雨足，空翠落庭阴。看取莲花净，方知不染心。临洞庭八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。宿建德江移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。春晓春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。夏日南亭怀辛大山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。秋登兰山寄张五北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。宿业师山房待丁大不至夕阳度西岭，群壑倏已暝。松月生夜凉，风泉满清听。樵人归欲尽，烟鸟栖初定。之子期宿来，孤琴候萝径。夜归鹿门山歌山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。人随沙路向江村，余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。与诸子登岘山人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑字在，读罢泪沾襟。早寒江上有怀木落雁南渡，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。岁暮归南山北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。白发催年老，青阳逼岁除。永怀愁不寐，松月夜窗墟。过故人庄故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。秦中感秋寄远上人一丘尝欲卧，三径苦无资。北土非吾愿，东林怀我师。黄金燃桂尽，壮志逐年衰。日夕凉风至，闻蝉但益悲。宿桐庐江寄广陵旧游山暝听猿愁，沧江急夜流。风鸣两岸叶，月照一孤舟。建德非吾土，维扬忆旧游。还将两行泪，遥寄海西头。访袁拾遗不遇洛阳访才子，江岭作流人。闻说梅花早，何如此地春。

5，要王维高适孟浩然的一句诗句

高适：莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

孟浩然诗集本名浩，字浩然，襄阳人。诗与王维齐名，号王孟。襄阳诗每无意求工而清超越俗，正复出人意表，清闲浅淡中，自有泉流石上，风来松下之音。有《孟浩然集》。留别王维寂寂竟何待？朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假？知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。清明日宴梅道士房林卧愁春尽，开轩览物华。忽逢青鸟使，邀入赤松家。丹灶初开火，仙桃正发花。童颜若可驻，何惜醉流霞！题义公禅房义公习禅寂，结宇依空林。户外一峰秀，阶前众壑深。夕阳连雨足，空翠落庭阴。看取莲花净，方知不染心。临洞庭八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。宿建德江移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。春晓春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。夏日南亭怀辛大山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。秋登兰山寄张五北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。宿业师山房待丁大不至夕阳度西岭，群壑倏已暝。松月生夜凉，风泉满清听。樵人归欲尽，烟鸟栖初定。之子期宿来，孤琴候萝径。夜归鹿门山歌山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。人随沙路向江村，余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。与诸子登岘山人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑字在，读罢泪沾襟。早寒江上有怀木落雁南渡，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。岁暮归南山北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。白发催年老，青阳逼岁除。永怀愁不寐，松月夜窗墟。过故人庄故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。秦中感秋寄远上人一丘尝欲卧，三径苦无资。北土非吾愿，东林怀我师。黄金燃桂尽，壮志逐年衰。日夕凉风至，闻蝉但益悲。　　　宿桐庐江寄广陵旧游山暝听猿愁，沧江急夜流。风鸣两岸叶，月照一孤舟。建德非吾土，维扬忆旧游。还将两行泪，遥寄海西头。访袁拾遗不遇洛阳访才子，江岭作流人。闻说梅花早，何如此地春。

王维·山居秋暝空山新雨后天气晚来秋明月松间照清泉石上流這是如此惬意

6，谁知道关于钟声的古诗

O(∩_∩)O~ 《送灵澈上人》刘长卿苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。《赠阙下裴舍人》钱起二月黄鹂飞上林，春城紫禁晓阴阳。长乐钟声花外尽，龙池柳色雨中深。阳和不散穷途恨，霄汉长怀捧日心。献赋十年犹未遇，羞将白发对华簪。

月落乌啼霜满天江枫渔火对愁眠姑苏城外寒山寺夜半钟声到客船

《枫桥夜泊》月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

无题李商隐来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟。梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓。蜡照半笼金翡翠,麝薰微度绣芙蓉。刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重

6．瑶台曲青山未老头先白，寒催游子上瑶台。路隘沟深松悠悠，碎珠溅玉梦里来。凌空缥缈一飞影，山寺高僧俱惊骇，急奏晨钟壮行色，高诵佛号助英才。 6．松花江白发何以祭英魂？守住乡村，守住家门。九月警钟长鸣时：龙吟山涧，虎啸丛林。松花江畔寻故人，清清江水，悠悠白云。试看白山黑水间：多少丰碑？多少荒坟？廿七、桂枝香 ·辋川别业图云淡风轻，几番送来了，暮鼓晨钟。声声诉说不尽，万事皆空。红尘依旧遮古道，只不见，白发老翁。老翁曾道：年少时候，也唱大风。想当年一介书生，诗词歌赋罢，满座皆惊。三间破茅屋里，多少豪英？孤舟今随流水去，只留下，风摇古松。可曾知道：昔日壮歌，今朝谁听？

枫桥夜泊(张继) 月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。送灵澈上人(刘长卿) 苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。宿蓝桥对月(白肌厂冠断攉登圭券氦猾居易) 昨夜凤池头，今夜蓝溪口。明月本无心，行人自回首。新秋松影下，半夜钟声后。清影不宜昏，聊将茶代酒。效行寄杜位(岑参) 崷崒空城烟，凄清寒山景。秋风引归梦，昨夜到汝颍。近寺闻钟声，映陂见树影。所思何由见，东北徒引领。连雨书事(陈与义) 九州逢连雨，萧萧稳送秋。龙公无乃倦，客子不胜愁。云气昏城壁，钟声咽寺楼。年年授衣节，牢落向他州。寄题甘露寺北轩(杜牧) 曾上蓬莱宫里行，北轩栏槛最留情。孤高堪弄桓伊笛，缥缈宜闻子晋笙。天接海门秋水色，烟笼隋苑暮钟声。他年会着荷衣去，不向山僧道姓名。小江怀灵一上人(皇甫冉) 江上年年春早，津头日日人行。借问山阴远近，犹闻薄暮钟声。梦中作游山绝句(陆游) 寺楼已断暮钟声，照佛琉璃一点明。不道溪深待船久，老僧惊怪太迟生。晚行舍北(陆游) 逆旅将归客，扶衰取次行。霜浓木叶尽，水落岸痕生。凫雁浮寒浦，牛羊满晚晴。东村隔烟寺，杳杳送钟声。夜步(陆游) 市人莫笑雪蒙头，北陌南阡信脚游。风递钟声云外寺，水摇灯影酒家楼。鹤归辽海逾千岁，枫落吴江又一秋。却掩船扉耿无寐，半窗落月照清愁。送元上人归稽亭（刘禹锡）重叠稽亭路，山僧归独行。远峰斜日影，本寺旧钟声。徒侣问新事，烟云怆别情应夸乞食处，踏遍凤凰城。] 石镜寺（卢照邻）古墓芙蓉塔，神铭松柏烟。鸾沉仙镜底，花没梵轮前。铢衣千古佛，宝月两重圆。稳隐香台夜，钟声彻九天

7，紧急帮忙找找题画诗

远看山有色近听水无声春去花还在人来鸟不惊

春江花月夜张若虚春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月，江月何年初照人? 人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼? 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上复还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不渡，鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。

摘要:明代西湖题画诗数量众多,且妙不可言,画意入诗,诗情入画,营造出诗情画意的诸种意境,即拟形状物之境、情景交融之境和题咏寓情之境。关键词:西湖题画诗意境杭州西湖山清水秀,风光旖旎,曾折服无数画坛精英,令其产生“未能抛得杭州去,一半勾留是此湖”①的无限眷恋之情,挥毫创作了大量有关西湖的绘画作品。宋代以后随之产生了为数众多的题画诗②,它们从意境上深化了西湖之美,为秀媚的西子湖平添了几许诗情画意。西湖题画诗的创作发展至明代达到高峰,不仅数量不胜枚举,而且风格各异,色彩纷呈。有的以宏观的视野、开阔的襟怀对西湖妍丽风情作了概览,笔下之西湖全景湖光山色,相谐成趣;有的着墨于季节变迁,春风杨柳、夏云暑雨、秋月鸣蝉、冬雪寒梅,一泓碧水四季风情各异;有的把握西湖阴晴早晚,晨光中的西湖朝气蓬勃,夕阳下的西湖淡雅恬静,阴晴圆缺的月下西湖则让人顿生怜爱之情,至于晴空万里或细雨霏霏的西湖景色,正如苏轼所云:“水光潋滟晴方好,山色空雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”③;有的则关注西湖周边的风土人情,清新爽朗,质朴生动,洋溢着百姓生活的欢乐之情等等。明代西湖题画诗诗画一体,画意入诗,诗情入画,诗画互补,画诗互衬,营造出或清丽隽永、或悠远灵秀、或放达自得、或沉雄浑穆的意境,诗中之境、画中之意相互渗透,韵味悠长,相互造境,成就了一个空灵通透的艺术视角,美化了一个完整的静气超逸的艺术世界,具有较强的审美价值。一、拟形状物之境诗歌与绘画属于姊妹艺术,都是以塑造形象体现其艺术价值,然而,二者创造艺术形象的手法则完全不同,前者使用生动押韵的语言,后者依靠线条色彩的组合,诗歌以情为重,绘画以意见长。唐代张彦远在论及二者差别之时引用陆士衡之言:“丹青之兴,比雅颂之述,作美大业之馨香。宣物莫大于言,存形莫善于画。”④认为语言艺术与绘画艺术各有所长,论“宣物”,画不及言,论“存形”,言不及画。然而,当细细品味明代西湖题画诗之际,不由得对以上论调产生怀疑,因为这些横跨于诗画之间的题画诗,以诗载画,艺术地将原作品之“形”留存,可以说着眼画迹、拟形状物是它们的基本特点。当诗人赏玩西湖画作之后,往往有感而发,妙笔生花,时而纵情泼墨,痛快淋漓;时而惜墨如金,闲适有趣;时而大刀阔斧,横涂竖抹;时而精细入微,严密工整。他们娴熟地运用形象生动的语言,正面展示画面形象,充分发挥着“无形画”的优长,将优美的画面诉诸文字,以诗歌的语言重现绘画的神韵,从而激发观者的丰富想象,仿佛在眼前展现出一幅幅清秀幽雅的西湖风景画。西湖秀色,春媚、夏浓、秋爽、冬明,四季咸宜。明代俞行之题顾师颜《西湖图》二首: 西湖湖上可怜春,烟柳风花最恼人。罗袖泪干无好思,画船歌舞为谁新? 秋来碧草湛平湖,荷叶菱花取次枯。惟有断堤残柳树,淡烟犹锁乱啼乌。⑤ 寥寥数句,通过对自然景物季节变化的刻画,巧妙地勾勒出西湖春夏秋冬四季的秀丽景色。全诗构思精巧,春之怜、夏之思、秋之枯、冬之残,韵味悠长;诗句点染有序,“烟柳”“画船”“碧草”“残柳”,形态各异,形象生动,如绘如画。眼看美景,耳闻歌吟,鼻嗅荷香,视觉、听觉、嗅觉诸多感受互为影响,丰富了表现内容,增强了感染力量。春日的西湖山堆春黛,水泻绿油,桃李争艳,杨柳笼翠,美不胜收。明代李进《题画松》: 君不见灵隐山前小?峰, 入山九里皆青松。怒涛翻空卷江海,高枝挂石蟠虬龙。西湖三月春意浓,锦囊骏马呼奚童。清阴夹道生爽气,金粉扑面香蒙蒙。两年不踏湖头路,转眼春来又春暮。⑥ 前四句写苍郁的松树,后六句转而描绘西湖三月的秀丽春景,物态描写高低远近,错落有致,如在眼前。春天的西湖山色如蛾,花光似颊,温风为酒,波纹若绫,秀色无边,令人目酣神醉。如此胜景,自然引来游人无数,但见人欢马叫,往来如梭;只闻香气袭人,顿感气爽。此诗并非直接描写自然景物,而是着墨于风物人情的叙述,突出了春日里西湖的热闹场面。它宛如一首动人的乐章,配着铿锵的韵致,令人不禁荡起喜悦的心声,如画卷在目,如仙乐在耳,无处不在传递着春的气息。明朝金幼孜《题夏景》: 水满西湖长芰荷,白鸥泛泛浴轻波。屋头杨柳深深碧,门外青山苒苒多。⑦ 诗作以自然景物的变化来渲染夏天的来临,荷花、白鸥、杨柳、青山,由近及远,夏日风情尽收眼底,不愧为一幅真实细腻的“无形画”。同时,伴随着清新爽快的描写,使作品达到了盛夏中清凉深幽、可赏可游的境界,读来神轻气爽,倍感畅快。明代李流芳自题《同西生上人泛舟两堤题画》: 不向苏堤即白堤,轻舟刀随意六桥西。秋林欲画无人爱,邀得山僧共品题。⑧

晋.顾恺之《女史箴图》高古游丝[注]艺日臻，神传阿堵立奇闻。世袭画品称头卷，源探先踪始叩门。　　 [注] 高古游丝描，画法的一种。　　唐.张萱《虢国夫人游春图》三月游春好景光，悠闲马步兴深长。南宫清漏[注]声声里，佳丽凭窗枉断肠。 [注]王昌龄《长信秋词》有“熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。” 　　表现了宫廷妇女被遗弃的寂寞之情。宋.张择端《清明上河图》　　清明开卷记春华，笔下风俗处处佳。满目声嚣虽已逝，至今耳畔语喧哗。　　

你可以到画展上看，一般都有，而且经典。