如意轮观音，托如意的观音菩萨是什么菩萨

本文目录一览

1，托如意的观音菩萨是什么菩萨
2，如意轮圣观自在菩萨是什么意思
3，李居明说的六观音指的是哪六个观音
4，观世音菩萨的造像有拿如意的吗
5，如意轮观音为天道普通人修如法吗
6，如意轮求闻持法和观音求闻持法是出自哪部经典呢或者都是哪些咒语呢
7，如意轮托罗尼咒是干嘛的

1，托如意的观音菩萨是什么菩萨

如意轮观音，六观音之一，主天人道

托如意的观音菩萨是什么菩萨

2，如意轮圣观自在菩萨是什么意思

是观音菩萨的一种化身形象，就是如意轮观音菩萨。

如意轮圣观自在菩萨是什么意思

3，李居明说的六观音指的是哪六个观音

圣观音、千手观音、马头观音、十一面观音、准提观音，如意轮观音。

支持一下感觉挺不错的

李居明说的六观音指的是哪六个观音

4，观世音菩萨的造像有拿如意的吗

观世音菩萨法像有一尊如意轮观音，六臂金身，顶髻宝庄严冠，坐自在王，住于说法相。右第一手思惟，愍念有情故；第二手持如意宝，能满众生愿；第三手持念珠，为度傍生苦，左第一手接光明山，成就无倾动，第二手持莲花，能净诸非法；第三手持轮，能转无上法；

没有吧，一般拿如意的都是旁边的童子

你好！有机会见过，没有在这个意。普陀山的“法雨禅寺”有个地方有99个观音的形象，没有注意有没有拿如意的。你要真想知道可以通过这条途径了解。我的回答你还满意吗~~

5，如意轮观音为天道普通人修如法吗

观音菩萨已修成菩萨境界。我给你解释一下佛理：这个问题要从十法界讲起。佛陀告诉我们，娑婆世界也就是包含我们地球的空间由十个不同的能量空间组成，其中分为六凡界和四圣界，六凡界就是我们常说的“六道轮回”，分别为天道（神仙界）、阿修罗道（半人半神）、人道（我们）、旁生道（动物）、地狱道、饿鬼道，这里面的生命体因为都存有爱欲烦恼的缘故，都在反复转世轮回，逃不出六道轮回。而四圣界则由彻悟宇宙真相、没有烦恼爱欲的修行者组成，分为声闻道（听闻佛法而悟道）、缘觉道（没有听闻佛法的机会但能凭借自己的经历悟道）、菩萨道、佛四个层次的生命体。

你好！不是属于天道哦是修成佛的仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。

6，如意轮求闻持法和观音求闻持法是出自哪部经典呢或者都是哪些咒语呢

初学佛法建议先看看圣严法师著的《正信的佛教》《学佛群疑》，这都是很好的学佛入门的书，最重要还是自己要多看佛经，以佛经为准，读多了就会懂的了，大家都是在佛经里面学习的。深入经藏。智慧如海。如果网上学习可以来地藏论坛有很多佛经原文加白话浅释的精华贴。

在法门寺地宫中如意轮或有二、四、十二臂变化身。其像仍在四川与敦煌石窟较多。《益州名画记》载辛澄大中年间在成都圣慈寺普贤堂阁画如意轮像。四川广元千佛崖韦抗窟中有天宝年间小像，巴中南龛第16窟正中有唐咸通年间造像，冠中化佛，六臂皆如经轨所言执如意珠等，像两侧还有北方、南方天王。莫高窟盛唐148窟主室南壁龛原塑像，中唐117窟主室东壁等龛，晚唐造像更多，第14窟有如意轮观音变相，藏经洞绢纸画亦有。大足北山第50窟有唐乾宁四年（897）像。又观音曼罗之中有七星如意轮菩萨。

7，如意轮托罗尼咒是干嘛的

如意轮陀罗尼心咒，未出家的男性,若是心中有求有愿,可以念110遍,若是比较着急,想要心中愿望赶快实现,可以连续诵念1080遍.三个咒,根本咒,身咒,心咒都要念.

如意轮咒(满愿轮咒）唵wèng　帕pà摩mó　无wú许xǔ尼ní夏xià　毕bì玛mǎ雷léi　吽hōng呸pēi ◎念一遍，净无间罪。每日七次，生净土。 ◎常持此咒，能使忆前世，预见来世。 ◎持完咒，吹气于衣服或燃香上，香气可净自己，利有情。 ◎将咒放在门槛上，下面走过的人及有情得净化，不堕恶趣。 ◎每日持七遍，功德等同供养恒河沙数诸佛。 ◎持咒后，吹气在砂上，撤死尸，有情曾破戒或已堕恶趣，皆能转生上界。 ◎持咒，吹气于香水，燃香上，闻者皆能净恶业，冶疗传染病，助成佛道。 ◎供香亦可持此咒六遍，供养偈一遍：“愿此香华，普遍十方，供养三宝，护法龙天，普熏众生，同入佛智。” 南无如意轮观音菩萨南无如意轮观音菩萨南无如意轮观音菩萨

陀罗尼功德简介：　　此咒是观世音菩萨说的，出自于《如意轮陀罗尼经》，一心读此咒，能得到佛的智慧、妙法，明白佛法的道理，把烦恼转成菩提等等种种利益。一心念咒，有求必应，临终时能亲见阿弥陀佛和观世音菩萨率众来迎，当即往生极乐世界。上面是咒语的全文。“唵。钵蹋摩。震多末尼。篅啰吽。”此为大心咒。“唵。跋喇陀。钵亶谜吽。”此为随心咒。余者为根本咒。　　最大效用：为观世音菩萨所说，持诵此咒，能佛光普照，得佛的智能，妙法，明白佛法的道理，把烦恼转成菩提，事事顺利，吉祥如意，幸福平安。　　经云。观自在菩萨白佛言。世尊我今有大陀罗尼明咒。所谓无障碍观自在。莲华如意宝轮王。第一希有能于一切所求之事。随心饶益皆得成就。　　经云。若有善男子善女人。苾刍苾刍尼。邬波索迦邬波斯迦。发心希求此生现报者。当一心受持此咒。欲受持时。不问日月星辰吉凶并别修斋戒。亦不假洗浴及以净衣。但止摄心口诵不懈。百千种事所愿皆成。更无明咒能得与此如意咒王。势力齐者。乃至日日诵一百八遍。即见观自在等。实叉所译其数亦同。乃至七日七夜相续而诵真那译云。应以后夜若平明时诵一千八遍。乃至每日后夜诵三千遍。流志译云。每常五更诵一千八十遍。又云六时时别一千八十遍相续不绝。一一字诵满三洛叉(梵语一洛叉。此云十万数)又云。若比丘比丘尼诵一百八遍若男子诵一百六遍。若女人诵一百三遍。若童男诵一百遍。若童女诵九十遍。此名课法。一切胜事皆获成就。原文：　　南无佛陀耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。　　南无观自在菩萨摩诃萨。具大悲心者。　　怛侄他。唵。斫羯啰伐底。震多末尼。　　摩诃。钵蹬谜。噜噜噜噜。底瑟吒。　　篅啰阿羯利。沙夜吽。癹莎诃。　　唵。钵蹋摩。震多末尼。篅攞吽。　　唵。跋喇陀。钵亶谜吽。　　如意宝轮王陀罗尼注音：　　nā mó fó tuó yě。nā mó dá mó yě，nā mó sēng qié yě。　　nā mó guān zì zài pú sà mó hē sà。jù dà bēi xīn zhě。　　dá zhí tuō。ōng。zhuó jié là fá dǐ。zhèn duō mò ní。　　mó hē。bō dēng mí。lǔ lǔ lǔ lǔ。dǐ sè zhà。　　shuò là ā jié lì。shā yè hōng。pō suō hē。　　ōng。bō tà mó。zhèn duō mò ní。shuò là hōng。　　ōng。bá là tuó。bō dàn mí hōng。　　发音注解：　　南无：录音带多读为（nā那）（mó摩），《大悲咒句解》、《密宗秘法·特音》皆读（nā那）（mō摸）。今人多读成南（ná拿）无（mó摩）。无：梵音读（mó摩），见《康熙字典》、。细考古、今字词典皆读此音。另外，还有全读去声的。　　耶：读音（yě），通“也”。　　伽：读作（qié茄）。　　怛（dá答）侄（zhí直）他（tuō拖）。　　唵：读（ōng嗡）或读（ǎn俺），藏语系佛教读前者，汉语系佛教多读后者。　　斫：读音为（zhuó浊）。　　羯：读作（jié洁）。　　啰：各地多读成（là辣），此字与喇通假，喇，古读（là辣）。有读第一声（lā拉）的。　　蹬：读音为（dēng登），另读（dèng邓）。　　谜：陀罗尼中原字是[足+迷]，发音为（mí迷）。　　噜：古读（lǔ鲁）。不读今音（lū）。　　瑟：读音（sè色）。　　吒：读音为（zhà乍），另读为（zhā扎）。　　篅：读（shuò朔），也有的方音读（ruì瑞）。　　攞：读音为（là辣），此字通“啰”。“攞都迦”也写作“啰都迦”；“攞乞尖拏”也写作“啰乞尖拏”。（见《佛学大辞典》。）今音读（luō捋）、（luó罗）、（luǒ裸）。　　吽：读（hōng轰）。　　癹：读（pō坡）或（bá拔）。现代帧⒋实渲形薮俗帧S械姆揭舳粒╬ān攀）。　　喇：古读（là辣）。　　亶：读（dàn但），另读（dǎn胆）、（chán蝉）。