白玉菩提寓意，哪位能说说白玉菩提辟邪吗

1，哪位能说说白玉菩提辟邪吗

亲，新人吧你，这是两种东西，白玉菩提是白玉菩提，菩提根是菩提根，两个品种没任何好坏可言，再说菩提根就是菩提根，没什么白玉菩提根

哪位能说说白玉菩提辟邪吗

2，白玉菩提寓意是什么

菩提戒指的寓意他以下两种：1、开启智慧。随着年龄的增长，人会逐渐变的沉稳和睿智，白玉菩提就像人生的积淀。古代传说中佛陀在菩提树下修行，因而得到了智慧，人们就将菩提树当成一种神树，寓意“慧根。2、觉悟。对于生长白玉菩提的植物来说，最终成功得到这种果核是一个极其漫长的过程。在这个过程中，不仅树木在成长，比喻成人也一样。在漫长的生命中，只有不断进行悟的过程，终将达到“觉悟”的一天。菩提手串具有提升气质的作用女性朋友佩戴菩提手串可以增加气质，让自身具有中国古典、优雅的美感，而男性佩戴菩提手串可以给自身增加成熟、稳重的气质。菩提子在我国古代，一直被视为平安、吉祥、富贵的象征。

白玉菩提寓意是什么

3，男朋友送我白玉果菩提子手串什么寓意

与佛结缘。希望你吉祥好运。佛在菩提树下成佛，佩戴菩提子手串意思是精进，有正信正念，吉祥。

问他我来回答

想和你结婚

一心向道，佛果终成。

平安。

没什么特别的意思的，爱你的一种表现。也许他自己也不知道什么意思。你想多了。

男朋友送我白玉果菩提子手串什么寓意

4，白玉菩提根114颗是有什么含义吗

你好！108颗珠子送你6颗备籽。就像你买菜，人家送你葱一样仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。

108颗，加6颗备珠，活着做弟子珠，114是没有意义的。108表示求正百八三昧，而断除一百零八种烦恼。

没含义，就是一般都会比108多出几颗，防止丢失或者损坏，可以做弟子珠。

108颗珠子送你6颗备籽。就像你买菜，人家送你葱一样

5，白玉菩提和星月菩提有什么寓意

和顺多福

白玉菩提,是一种稀少且神奇的菩提,原产于印度，外皮为黑棕色，切开后内心如白玉,质地坚硬手感类似和田玉，非常光滑，润泽,其名字也正是由此而来。它最大的特点，不论天气多热，放在手上，贴在脸上，感觉总是凉凉的。佩戴时间越长越有灵气，长期佩戴可转运，赶走邪气，保合家平安，有化解凶性的作用，是难得的佛珠。极具收藏价值。越把玩越润泽。巴西的白玉菩提就是巴西的小象牙果，不同的花纹，羊脂玉般的色泽，把玩后呈黄色，据讲此珠可吸收人体的病气，常持此珠对增强体质，消除疲劳有帮助。驱除病邪，长保平安。长期佩戴白玉菩提可转运，赶走邪气，保合家平安，有化解凶性的作用，是难得的佛珠。mou宝的福德利的白玉菩提是可以的。

6，71颗白玉菩提代表什么寓意

没什么寓意，这个一般的话，只会根据佩戴者的手围等情况去考虑的，但是有些人还是会讲究下的，可以看看mou宝的福德利还是很不错的

7，白茶花的象征寓意是什么

茶花又名山茶花，开花于冬春之际，花姿丰盈，端庄高雅，是中国传统十大名花之一，也是世界名花之一。茶花的寓意是非常多的。因为它的品种太多，不同的品种有着不同的颜色。总体来看，茶花寓意的区别跟颜色有着非常大的关系。一般来说，根据颜色，主要可以分为三大类白色、红色和粉色。三种颜色的茶花各自代表了不同的寓意。总体来说都是象征着美好的寓意。白茶花象征寓意着纯真无邪、可爱，完美之魅力、真情、理想之恋、清雅。茶花又名山茶花，是山茶科、山茶属多种植物和园艺品种的通称。花瓣为碗形，分单瓣或重瓣，单瓣茶花多为原始花种，重瓣茶花的花瓣可多达60片。茶花有不同程度的红、紫、白、黄各色花种，甚至还有彩色斑纹茶花，山茶花开花于冬春之际，花姿丰盈，端庄高雅，是中国传统十大名花之一，也是世界名花之一。茶花因为品种的不同，有着不同的花语与寓意，它的寓意多跟其本身的颜色有着很大的关系：1、白茶花：看到白色，首先联想到的肯定是纯洁。因此白茶花的寓意也差不多，代表的是“纯真无邪、可爱，完美之魅力、真情、理想之恋、清雅。从小芽儿到愈渐饱满，从小花苞到大大的花朵，如果仔细观察，不难发现它的纯洁之美。2、红茶花：红茶花有着梅花的风骨，亦有牡丹的艳丽色彩。火红色的、鲜艳的花朵，因此它的寓意是“天生丽质、谦逊之美德、谦让、高洁的理性”。3、粉茶花：粉茶花的寓意比较多，有很多说法。有的说是“可爱”，有的说是“谦让”，还有的说是“理想中的爱情”，寓意都挺好。扩展资料：茶花不止美丽，寓意美好，本身还有不错的药用价值。山茶花的药用价值，始见于明代李时珍《本草纲目》，清乾隆名医吴仪洛的《本草从新》中已有详述："山茶花微辛、甘寒、凉血。治吐衄肠风下血，汤、火伤灼（麻油调涂）用红者。子、妇人发直，研末掺之。"在西南地区，民间常取山茶花花蕾供药用，视红色宝珠茶花为药用茶花。其他山茶花也有类似的作用。山茶花含有花白甙及花色甙等敛止血剂，有止血、散瘀消肿之功用，主治咳血、鼻出血、肠胃山血、子宫出血以及烧伤、烫伤、跌打损伤、创伤出血等症。泡酒成茶花酒，或煮糯粥时加入成茶花糯米粥，以治痢。功效与作用凉血止血；散瘀；消瘀肿。主吐血；衄血；咳血；便血；痔血；赤血痢；血淋；血崩；带下；烫伤；跌扑损伤。用于吐血，衄血，便血，血崩；外用治烧烫伤，创伤出血。①朱震亨：吐血、衄血、肠风下血，并用红者为末，入童溺、姜汁及酒调服，可代郁金。②《纲目》：汤火伤灼，研末麻油调涂。③《医林纂要》：补肝缓肝，破血去热。④《百草镜》：凉血、破血、止血。消痈肿跌扑，断久痢、肠风下血，崩带血淋，鼻衄吐血；外敷炙疮。 ⑤《本草再新》：治血分，理肠风，清肝火，润肺养阴。

8，菩提珠的寓意是什么

菩提，是梵语音译，是觉悟、智慧、知识、道路的意思，广义讲是断绝世间烦恼而成就涅盘的智慧。因佛祖释迦牟尼在菩提树下证道，菩提即为觉悟，成就佛果之意据佛经记载：若用菩提子为数珠，或时揭念或但手持，诵数一遍，其福无量。　　提子佛珠产品描述：　　据佛经记载，用菩提子念佛，可获福无量，功德无量。菩提子不但有成就菩提的涵义，更有驱邪辟煞的作用，佩戴菩提子饰物都是能增长智慧，断去烦恼。《安乐集上》记载：“菩提者，乃是无上佛道之名也”。　　【菩提与佛】　　菩提树与佛教的渊源颇深。当年佛祖释迦牟尼经过多年的，终于有一次在菩提树下 7天7夜，在天将拂晓启明星升起的时候，战胜了各种诱惑，获得大彻大悟，终成佛陀。自此，佛教便视菩提树为圣树。因此，菩提与佛祖也就有了割舍不断的联系，菩提也被赋予了更多的圣灵。　　《瑜伽》记载：“云何菩提？谓略说、二断二智、是名菩提。二断者：一、烦恼障断。二、所知障断。二智者：一、烦恼障断故；毕竟离垢、一切烦恼不随缚智。二、所知障断故；于一切所知、无碍无障智。”　　《数珠功德经》记载：铁者：五倍。赤铜者：十倍。真珠珊瑚者：百倍。木本患子者：千倍。莲子者：万倍。帝释青子者；百万倍。菩提子者：无量倍。　　《大唐西域记》云：菩提树者，即毕钵罗之树也，昔佛在世，高数百尺，屡经残伐，犹高四五丈，佛坐其下，成等正觉，因而谓之菩提树焉。　　《注维摩经》记载：“肇曰：道之极者，称曰菩提，秦无言以译之。菩提者，盖是正觉无相之真智乎。”　　《唯识述记》记载：“梵云菩提，此翻为觉。觉法性故，古云菩提道者非也。”　　【菩提根的特点】　　助长道业佛教中，修持佛法的同道，使用菩金刚菩提子珠念，既可增加功德，又可助长道业也。　　获福无量《佛说较量数珠功德经》有云：若菩提子为数珠者，或用掐念，或但手持，数诵一遍，其福无量。佩戴菩提根念佛，其功德是普通念佛的无量倍。　　摧毁金刚子菩提子可用于治疗各种疾病。念珠按其瓣数而拥有不同的神秘含义。金刚，则为坚硬无比，无坚不摧之意，有可摧毁一切之力，密宗修练金刚部时需用金刚子念珠。　　成就菩提当年佛祖在菩提树下成正等正觉，菩提子便有成就菩提之意，而据佛经记载，用菩提子念佛，可获无量倍功蘑，因此菩提子成为最广泛使用的法器之一。　　修身养性菩提其本身为佛家圣物，可以驱邪消灾、避祸增慧，并带给人平安、吉祥、富贵和健康，越来越多的人开始喜欢佩戴菩提子制作的念珠或各种饰物。持珠随身佩戴既典雅别致、美观大方，又可修身养性，避祸祈福。　　【菩提子保养区】　　无论是在南方还是在北方，夏天是最宜带的季节，一定不要错过。菩提子喜油脂，所以，如果你是油性皮肤，那么就恭喜您了。　　平时不带的时候，最好将手串置于密封的小袋之中，以免因风干而开裂。　　人的手心会分泌汗液和脂肪类物质，经常盘摸可以使表面颜色均衡地变成深红色，行内人称之为“包浆”，此后，就会越玩越有光泽。逐渐呈现出半透明状，给人一种玲珑剔透的感觉。　　如果手串脏了，可以找一把柔软的小刷子，蘸着橄榄油轻轻地擦拭，但油量切不可多。油量过多，积在深凹处的油不擦掉，日后就会形成一个个深褐色的“花点”使手串变得难看了。　　注：菩提子均为天然植物籽种，新珠不宜与水接触，等用一段时间，质地更加坚硬，方可碰水。（建议不要浸于水中。佛教灵性之物，拒绝进入浴室。）浸水会导致脱皮、褪色、开裂、发涨、等严重后果沾水它后它很容易裂开，出现变化，天然籽都会有这种现象。　　天然紫金鼠(又叫招财鼠)菩提籽　　紫金鼠，产地印度，属稀罕之物，产量极少，堪称收藏级菩提籽。由于这种植物十分稀少，所以十分珍贵.是佛缘极高的一种念珠.整串菩提颗粒饱满，纹路明晰，菩提子的一端有3眼,颇似可爱的小鼠,而且佩戴时间久后，颜色会变为紫红色，故名曰紫金鼠又叫招财鼠。有积聚财运之寓意，可助事业，很受经商人士喜爱。藏传佛教里财神像中的财神左手轻抓口吐珠宝之灰鼠。　　菩提，是梵语音译，是觉悟、智慧、知识、道路的意思，广义讲是断绝世间烦恼而成就涅盘的智慧。因佛祖释迦牟尼在菩提树下证道，菩提即为觉悟，成就佛果之意据佛经记载：若用菩提子为数珠，或时揭念或但手持，诵数一遍，其福无量。　　提子佛珠产品描述　　据佛经记载，用菩提子念佛，可获福无量，功德无量。菩提子不但有成就菩提的涵义，更有驱邪辟煞的作用，佩戴菩提子饰物都是能增长智慧，断去烦恼。《安乐集上》记载：“菩提者，乃是无上佛道之名也”。

菩提喻指佛教中觉悟的境界。面对世事纷乱，人心迷惘，作者以自己的切身体验和思考，将佛理修养化作美好心情，把读者的心灯点燃。使那些命运多舛、意志消沉、心浮气躁的人们重新充满希望和信心，如拨云见日把读者的心底照亮。文章内容寓意深刻，文字精练优美，风格清新隽永。追求超凡脱俗，淡泊清净，充满着禅境的喜悦，引领着人们进入一种质朴寻常、自主尊严的精神境界。

菩提跟佛教也有关系，指的是一颗善良的心！ http://www.fcui.com/topic/view/295275.html

“菩提”一词为古印度语（即梵文）Bodhi的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。　　梵语bodhi，巴利语同。意译觉、智、知、道。广义而言，乃断绝世间烦恼而成就涅盘之智慧。即佛、缘觉、声闻各于其果所得之觉智。此三种菩提中，以佛之菩提为无上究竟，故称阿耨多罗三藐三菩提，译作无上正等正觉、无上正遍智、无上正真道、无上菩提。　　有关佛之菩提，据大智度论卷五十三载，有五种：　　(一)发心菩提，谓十信菩萨发心求菩提，其心则为至菩提果之因。　　(二)伏心菩提，谓十住、十行、十回向等阶位之菩萨行诸波罗蜜，制伏烦恼，降伏其心。　　(三)明心菩提，谓登地菩萨了悟诸法实相毕竟清净，即所谓般若波罗蜜相。　　(四)出到菩提，谓第八不动地、第九善慧地、第十法云地等三阶位之菩萨，于般若波罗蜜中得方便力，亦不执着般若波罗蜜，灭除系缚之烦恼，出离三界，到萨婆若（一切智），故称出到菩提。　　(五)无上菩提，谓等觉妙觉证成阿耨多罗三藐三菩提，即佛果之觉智。　　以上合称五种菩提。又法华经论卷下于佛之法、报、应三身，立法佛菩提（法身菩提）、报佛菩提（报身菩提）与应佛菩提（应身菩提）等三种菩提。　　大乘义章卷十八区分无上菩提为方便菩提与性净菩提两种。此外，三菩提亦为天台宗之十种三法之一，即：　　(一)实相菩提，又作无上菩提。悟实相理之真性菩提。　　(二)实智菩提，又作清净菩提。悟契合理之智慧。　　(三)方便菩提，又作究竟菩提。悟自在教化众生之作用。　　上之三者与法身、般若、解脱三德无别。　　据往生净土论载，远离：(一)执着自我，(二)不欲令一切众生得安稳，(三)仅求自己之利益等三种与菩提门相违之法。称为三远离心或三种离菩提障。同书又列举三清净心：(一)不为自己求安乐（无染清净心），(二)除众生苦而令其安乐（安清净心），(三)令众生赴菩提而予其永远之乐俯筏碘禾鄢鼓碉态冬卡（乐清净心）。是为三种随顺菩提门法之心。以上皆须依赖智慧、慈悲、方便等三门始可令远离或生起。　　又求无上菩提之大乘修行者，称作菩提萨埵，略称菩萨。求无上菩提之心，称作无上菩提心、无上道意或菩提心。顺趣菩提三十七种之行品，称菩提分法。佛成道之处所，称为菩提道场、菩提场，其道场树称菩提树。祈祖先等成佛，而修冥福，称为增上菩提。结讲念佛，广祈众生增进佛道，称为菩提讲。檀那所属之寺院，称为菩提寺、菩提所。

这是我自己写的，不是网上下的哦！ “念珠”有人叫“数珠”也有人叫“佛珠”，因为它是念佛菩萨称号或持咒时，用以计数和束心时的工具，（有两三种外道，他们也仿效佛教在使用念珠）。念珠：梵文叫做“钵（bo）塞莫”。本木患子说：“佛告（毗琉璃）王言：大王若欲灭烦恼报障者，当贯（串）木木患子一百八一常自随，若行、若坐、若卧、恒长至心，无分散意：称佛陀、达摩、僧伽名、乃过（掐）一木木患子（今曰“念珠”也）。如是渐次度（掐）木木患子。若十、若二十、若百、乃至若干、乃至百千万，若能满二十万遍，身心不乱，无诸谄曲者，得生之二焰天（中略）若能满百万者，长断百八结业，而得无上之圣果，始名背生死流，趣向涅盤（pan）。念珠的粒数，按藏经记载：最上品为一千零八粒（这种念珠因太长，仅为极少数高僧大德或潜修者使用，以及名僧在大法会中作为装饰者外，极少人使用）；上品一百零八粒（密宗行者为一百一十八粒）；中品五十四粒；下品二十七粒。另有四十二粒、二十一粒、十四粒及净士宗的三十六粒、禅宗的十八粒等共九种。它的粒数各有其含义，比如一千零八粒的是包括了十法界的一百零八个数，而成为一千零八粒。一百零八粒的且表示单纯的一百零八个烦恼；或一百零八尊佛的公德或一百零八种元素三昧；或本有的五十四位与修正（因修行而得者0的五十四位。（一百零八数所代表的含义很多，不赘(zhui)）.五十四的是表示修生（即由精修行持而得的一种境界，与修正相同）之五十四位四十二粒，乃佳、行、向、地等菩萨乘阶位也。二十七粒的是表示闻之二十七贤圣。二十粒的是表示本有的十地与修生之十地及佛果。十四粒是表示“仁王经所说的十四忍（三贤、十圣伽正觉）。其余三十六、十八等粒数的，有的是为携带方便，使一百零八数三分之、六分之而已;有的则是外德所表示之三十六天罡或十八种变化，另有它深义。佛经中所说念珠之公德，佛珠有其公德，好的念珠公德可以增加很多倍，不好的念珠公德念一倍就是一倍。根据《数珠公德经》的记载是这样的：铁者：五倍赤铜者：十倍珍珠珊瑚者：百倍莲子者：百万倍木患子者：（又名“无木患于”可能是桃李之核，因其有辟邪之功用故也）百万倍帝释青子者：百万倍（此物不明）菩提子者：无数倍《摄真经》中，则分念珠之公德为：香木者：一分黄铜、铜铁者：二分水晶、珍珠者：一分莲子金刚者：二分诸宝及菩提子者：无数分另外，如《瑜伽念诵经》、《守护俯筏碘禾鄢鼓碉态冬卡国界经、》《苏悉地经》及《陀罗尼集经》等，对念珠之公德，均有记载。

菩提种类繁多！各有各的寓意！不知道你想了解什么！常见的无非就金刚菩提！星月菩提！凤眼！龙眼！麒麟眼！莲花菩提！天台！