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白玉菩提寓意,哪位能说说白玉菩提辟邪吗

来源:整理 时间:2023-05-04 23:25:32 编辑:古玩知识 手机版

1,哪位能说说白玉菩提辟邪吗

亲,新人吧你,这是两种东西,白玉菩提是白玉菩提,菩提根是菩提根,两个品种没任何好坏可言,再说菩提根就是菩提根,没什么白玉菩提根

哪位能说说白玉菩提辟邪吗

2,白玉菩提寓意是什么

菩提戒指的寓意他以下两种:1、开启智慧。随着年龄的增长,人会逐渐变的沉稳和睿智,白玉菩提就像人生的积淀。古代传说中佛陀在菩提树下修行,因而得到了智慧,人们就将菩提树当成一种神树,寓意“慧根。2、觉悟。对于生长白玉菩提的植物来说,最终成功得到这种果核是一个极其漫长的过程。在这个过程中,不仅树木在成长,比喻成人也一样。在漫长的生命中,只有不断进行悟的过程,终将达到“觉悟”的一天。菩提手串具有提升气质的作用女性朋友佩戴菩提手串可以增加气质,让自身具有中国古典、优雅的美感,而男性佩戴菩提手串可以给自身增加成熟、稳重的气质。 菩提子在我国古代,一直被视为平安、吉祥、富贵的象征。

白玉菩提寓意是什么

3,男朋友送我白玉果菩提子手串什么寓意

与佛结缘。希望你吉祥好运。 佛在菩提树下成佛,佩戴菩提子手串意思是精进,有正信正念,吉祥。
问他我来回答
想和你结婚
一心向道,佛果终成。
平安。
没什么特别的意思的,爱你的一种表现。也许他自己也不知道什么意思。你想多了。

男朋友送我白玉果菩提子手串什么寓意

4,白玉菩提根114颗是有什么含义吗

你好!108颗珠子送你6颗备籽。就像你买菜,人家送你葱一样仅代表个人观点,不喜勿喷,谢谢。
108颗,加6颗备珠,活着做弟子珠,114是没有意义的。108表示求正百八三昧,而断除一百零八种烦恼。
没含义,就是一般都会比108多出几颗,防止丢失或者损坏,可以做弟子珠。
108颗珠子送你6颗备籽。就像你买菜,人家送你葱一样

5,白玉菩提和星月菩提有什么寓意

和顺多福
白玉菩提,是一种稀少且神奇的菩提,原产于印度,外皮为黑棕色,切开后内心如白玉,质地坚硬手感类似和田玉,非常光滑,润泽,其名字也正是由此而来。它最大的特点,不论天气多热,放在手上,贴在脸上,感觉总是凉凉的。佩戴时间越长越有灵气,长期佩戴可转运,赶走邪气,保合家平安,有化解凶性的作用,是难得的佛珠。极具收藏价值。越把玩越润泽。巴西的白玉菩提就是巴西的小象牙果,不同的花纹,羊脂玉般的色泽,把玩后呈黄色,据讲此珠可吸收人体的病气,常持此珠对增强体质,消除疲劳有帮助。驱除病邪,长保平安。长期佩戴白玉菩提可转运,赶走邪气,保合家平安,有化解凶性的作用,是难得的佛珠。mou宝的福德利的白玉菩提是可以的。

6,71颗白玉菩提代表什么寓意

没什么寓意,这个一般的话,只会根据佩戴者的手围等情况去考虑的,但是有些人还是会讲究下的,可以看看mou宝的福德利还是很不错的
白玉菩提,是一种稀少且神奇的菩提,原产于印度,外皮为黑棕色,切开后内心如白玉,质地坚硬手感类似和田玉,非常光滑,润泽,其名字也正是由此而来。它最大的特点,不论天气多热,放在手上,贴在脸上,感觉总是凉凉的。佩戴时间越长越有灵气,长期佩戴可转运,赶走邪气,保合家平安,有化解凶性的作用,是难得的佛珠。极具收藏价值。越把玩越润泽。巴西的白玉菩提就是巴西的小象牙果,不同的花纹,羊脂玉般的色泽,把玩后呈黄色,据讲此珠可吸收人体的病气,常持此珠对增强体质,消除疲劳有帮助。驱除病邪,长保平安。长期佩戴白玉菩提可转运,赶走邪气,保合家平安,有化解凶性的作用,是难得的佛珠。mou宝的福德利的白玉菩提是可以的。

7,白茶花的象征寓意是什么

茶花又名山茶花,开花于冬春之际,花姿丰盈,端庄高雅,是中国传统十大名花之一,也是世界名花之一。茶花的寓意是非常多的。因为它的品种太多,不同的品种有着不同的颜色。总体来看,茶花寓意的区别跟颜色有着非常大的关系。一般来说,根据颜色,主要可以分为三大类白色、红色和粉色。三种颜色的茶花各自代表了不同的寓意。总体来说都是象征着美好的寓意。白茶花象征寓意着纯真无邪、可爱,完美之魅力、真情、理想之恋、清雅。茶花又名山茶花,是山茶科、山茶属多种植物和园艺品种的通称。花瓣为碗形,分单瓣或重瓣,单瓣茶花多为原始花种,重瓣茶花的花瓣可多达60片。茶花有不同程度的红、紫、白、黄各色花种,甚至还有彩色斑纹茶花,山茶花开花于冬春之际,花姿丰盈,端庄高雅,是中国传统十大名花之一,也是世界名花之一。茶花因为品种的不同,有着不同的花语与寓意,它的寓意多跟其本身的颜色有着很大的关系:1、白茶花:看到白色,首先联想到的肯定是纯洁。因此白茶花的寓意也差不多,代表的是“纯真无邪、可爱,完美之魅力、真情、理想之恋、清雅。从小芽儿到愈渐饱满,从小花苞到大大的花朵,如果仔细观察,不难发现它的纯洁之美。2、红茶花:红茶花有着梅花的风骨,亦有牡丹的艳丽色彩。火红色的、鲜艳的花朵,因此它的寓意是“天生丽质、谦逊之美德、谦让、高洁的理性”。3、粉茶花:粉茶花的寓意比较多,有很多说法。有的说是“可爱”,有的说是“谦让”,还有的说是“理想中的爱情”,寓意都挺好。扩展资料:茶花不止美丽,寓意美好,本身还有不错的药用价值。山茶花的药用价值,始见于明代李时珍《本草纲目》,清乾隆名医吴仪洛的《本草从新》中已有详述:"山茶花微辛、甘寒、凉血。治吐衄 肠风下血,汤、火伤灼(麻油调涂)用红者。子、妇人发直,研末掺之。"在西南地区,民间常取山茶花花蕾供药用,视红色宝珠茶花为药用茶花。其他山茶花也有类 似的作用。山茶花含有花白甙及花色甙等敛止血剂,有止血、散瘀消肿之功用,主治咳血、 鼻出血、肠胃山血、子宫出血以及烧伤、烫伤、跌打损伤、创伤出血等症。泡酒成茶花酒, 或煮糯粥时加入成茶花糯米粥,以治痢。功效与作用凉血止血;散瘀;消瘀肿。主吐血;衄血;咳血;便血;痔血;赤血痢;血淋;血崩;带下;烫伤;跌扑损伤。用于吐血,衄血,便血,血崩;外用治烧烫伤,创伤出血。①朱震亨:吐血、衄血、肠风下血,并用红者为末,入童溺、姜汁及酒调服,可代郁金。②《纲目》:汤火伤灼,研末麻油调涂。③《医林纂要》:补肝缓肝,破血去热。④《百草镜》:凉血、破血、止血。消痈肿跌扑,断久痢、肠风下血,崩带血淋,鼻衄吐血;外敷炙疮。 ⑤《本草再新》:治血分,理肠风,清肝火,润肺养阴。

8,菩提珠的寓意是什么

菩提,是梵语音译,是觉悟、智慧、知识、道路的意思,广义讲是断绝世间烦恼而成就涅盘的智慧。因佛祖释迦牟尼在菩提树下证道,菩提即为觉悟,成就佛果之意据佛经记载:若用菩提子为数珠,或时揭念或但手持,诵数一遍,其福无量。  提子佛珠产品描述:  据佛经记载,用菩提子念佛,可获福无量,功德无量。菩提子不但有成就菩提的涵义,更有驱邪辟煞的作用,佩戴菩提子饰物都是能增长智慧,断去烦恼。《安乐集上》记载:“菩提者,乃是无上佛道之名也”。  【菩提与佛】  菩提树与佛教的渊源颇深。当年佛祖释迦牟尼经过多年的 ,终于有一次在菩提树下 7天7夜,在天将拂晓启明星升起的时候,战胜了各种 诱惑,获得大彻大悟,终成佛陀。自此,佛教便视菩提树为圣树。因此,菩提与佛祖也就有了割舍不断的联系,菩提也被赋予了更多的圣灵。  《瑜伽》记载:“云何菩提?谓略说、二断二智、是名菩提。二断者:一、烦恼障断。二、所知障断。二智者:一、烦恼障断故;毕竟离垢、一切烦恼不随缚智。二、所知障断故;于一切所知、无碍无障智。”  《数珠功德经》记载:铁者:五倍。赤铜者:十倍。真珠珊瑚者:百倍。木本患子者:千倍。莲子者:万倍。帝释青子者;百万倍。菩提子者:无量倍。  《大唐西域记》云: 菩提树者,即毕钵罗之树也,昔佛在世,高数百尺,屡经残伐,犹高四五丈,佛坐其下,成等正觉,因而谓之菩提树焉。  《注维摩经》记载:“肇曰:道之极者,称曰菩提,秦无言以译之。菩提者,盖是正觉无相之真智乎。”  《唯识述记》记载:“梵云菩提,此翻为觉。觉法性故,古云菩提道者非也。”  【菩提根的特点】  助长道业佛教中,修持佛法的同道,使用菩金刚菩提子珠念,既可增加功德,又可助长道业也。  获福无量《佛说较量数珠功德经》有云:若菩提子为数珠者,或用掐念,或但手持,数诵一遍,其福无量。佩戴菩提根念佛,其功德是普通念佛的无量倍。  摧毁 金刚子菩提子可用于治疗各种疾病。念珠按其瓣数而拥有不同的神秘含义。金刚,则为坚硬无比,无坚不摧之意,有可摧毁一切 之力,密宗修练金刚部时需用金刚子念珠。  成就菩提当年佛祖在菩提树下成正等正觉,菩提子便有成就菩提之意,而据佛经记载,用菩提子念佛,可获无量倍功蘑,因此菩提子成为最广泛使用的法器之一。  修身养性菩提其本身为佛家圣物,可以驱邪消灾、避祸增慧,并带给人平安、吉祥、富贵和健康,越来越多的人开始喜欢佩戴菩提子制作的念珠或各种饰物。持珠随身佩戴既典雅别致、美观大方,又可修身养性,避祸祈福。  【菩提子保养区】  无论是在南方还是在北方,夏天是最宜带的季节,一定不要错过。菩提子喜油脂,所以,如果你是油性皮肤,那么就恭喜您了。  平时不带的时候,最好将手串置于密封的小袋之中,以免因风干而开裂。  人的手心会分泌汗液和脂肪类物质,经常盘摸可以使表面颜色均衡地变成深红色,行内人称之为“包浆”,此后,就会越玩越有光泽。逐渐呈现出半透明状,给人一种玲珑剔透的感觉。  如果手串脏了,可以找一把柔软的小刷子,蘸着橄榄油轻轻地擦拭,但油量切不可多。油量过多,积在深凹处的油不擦掉,日后就会形成一个个深褐色的“花点”使手串变得难看了。  注:菩提子均为天然植物籽种,新珠不宜与水接触,等用一段时间,质地更加坚硬,方可碰水。(建议不要浸于水中。佛教灵性之物,拒绝进入浴室。)浸水会导致脱皮、褪色、开裂、发涨、等严重后果沾水它后它很容易裂开,出现变化,天然籽都会有这种现象。  天然紫金鼠(又叫招财鼠)菩提籽  紫金鼠,产地印度,属稀罕之物,产量极少,堪称收藏级菩提籽。由于这种植物十分稀少,所以十分珍贵.是佛缘极高的一种念珠.整串菩提颗粒饱满,纹路明晰,菩提子的一端有3眼,颇似可爱的小鼠,而且佩戴时间久后,颜色会变为紫红色,故名曰紫金鼠又叫招财鼠。有积聚财运之寓意,可助事业,很受经商人士喜爱。藏传佛教里财神像中的财神左手轻抓口吐珠宝之灰鼠。  菩提,是梵语音译,是觉悟、智慧、知识、道路的意思,广义讲是断绝世间烦恼而成就涅盘的智慧。因佛祖释迦牟尼在菩提树下证道,菩提即为觉悟,成就佛果之意据佛经记载:若用菩提子为数珠,或时揭念或但手持,诵数一遍,其福无量。  提子佛珠产品描述  据佛经记载,用菩提子念佛,可获福无量,功德无量。菩提子不但有成就菩提的涵义,更有驱邪辟煞的作用,佩戴菩提子饰物都是能增长智慧,断去烦恼。《安乐集上》记载:“菩提者,乃是无上佛道之名也”。
菩提喻指佛教中觉悟的境界。面对世事纷乱,人心迷惘,作者以自己的切身体验和思考,将佛理修养化作美好心情,把读者的心灯点燃。使那些命运多舛、意志消沉、心浮气躁的人们重新充满希望和信心,如拨云见日把读者的心底照亮。文章内容寓意深刻,文字精练优美,风格清新隽永。追求超凡脱俗,淡泊清净,充满着禅境的喜悦,引领着人们进入一种质朴寻常、自主尊严的精神境界。
菩提跟佛教也有关系,指的是一颗善良的心! http://www.fcui.com/topic/view/295275.html
“菩提”一词为古印度语(即梵文)Bodhi的音译,意思是觉悟、智慧,用以指人忽如睡醒,豁然开悟,突入彻悟途径,顿悟真理,达到超凡脱俗的境界等。  梵语bodhi,巴利语同。意译觉、智、知、道。广义而言,乃断绝世间烦恼而成就涅盘之智慧。即佛、缘觉、声闻各于其果所得之觉智。此三种菩提中,以佛之菩提为无上究竟,故称阿耨多罗三藐三菩提,译作无上正等正觉、无上正遍智、无上正真道、无上菩提。  有关佛之菩提,据大智度论卷五十三载,有五种:  (一)发心菩提,谓十信菩萨发心求菩提,其心则为至菩提果之因。  (二)伏心菩提,谓十住、十行、十回向等阶位之菩萨行诸波罗蜜,制伏烦恼,降伏其心。  (三)明心菩提,谓登地菩萨了悟诸法实相毕竟清净,即所谓般若波罗蜜相。  (四)出到菩提,谓第八不动地、第九善慧地、第十法云地等三阶位之菩萨,于般若波罗蜜中得方便力,亦不执着般若波罗蜜,灭除系缚之烦恼,出离三界,到萨婆若(一切智),故称出到菩提。   (五)无上菩提,谓等觉妙觉证成阿耨多罗三藐三菩提,即佛果之觉智。  以上合称五种菩提。又法华经论卷下于佛之法、报、应三身,立法佛菩提(法身菩提)、报佛菩提(报身菩提)与应佛菩提(应身菩提)等三种菩提。  大乘义章卷十八区分无上菩提为方便菩提与性净菩提两种。此外,三菩提亦为天台宗之十种三法之一,即:  (一)实相菩提,又作无上菩提。悟实相理之真性菩提。  (二)实智菩提,又作清净菩提。悟契合理之智慧。  (三)方便菩提,又作究竟菩提。悟自在教化众生之作用。  上之三者与法身、般若、解脱三德无别。  据往生净土论载,远离:(一)执着自我,(二)不欲令一切众生得安稳,(三)仅求自己之利益等三种与菩提门相违之法。称为三远离心或三种离菩提障。同书又列举三清净心:(一)不为自己求安乐(无染清净心),(二)除众生苦而令其安乐(安清净心),(三)令众生赴菩提而予其永远之乐俯筏碘禾鄢鼓碉态冬卡(乐清净心)。是为三种随顺菩提门法之心。以上皆须依赖智慧、慈悲、方便等三门始可令远离或生起。  又求无上菩提之大乘修行者,称作菩提萨埵,略称菩萨。求无上菩提之心,称作无上菩提心、无上道意或菩提心。顺趣菩提三十七种之行品,称菩提分法。佛成道之处所,称为菩提道场、菩提场,其道场树称菩提树。祈祖先等成佛,而修冥福,称为增上菩提。结讲念佛,广祈众生增进佛道,称为菩提讲。檀那所属之寺院,称为菩提寺、菩提所。
这是我自己写的,不是网上下的哦! “念珠”有人叫“数珠”也有人叫“佛珠”,因为它是念佛菩萨称号或持咒时,用以计数和束心时的工具,(有两三种外道,他们也仿效佛教在使用念珠)。 念珠:梵文叫做“钵(bo)塞莫”。本木患子说:“佛告(毗琉璃)王言:大王若欲灭烦恼报障者,当贯(串)木木患子一百八一常自随,若行、若坐、若卧、恒长至心,无分散意:称佛陀、达摩、僧伽名、乃过(掐)一木木患子(今曰“念珠”也)。如是渐次度(掐)木木患子。若十、若二十、若百、乃至若干、乃至百千万,若能满二十万遍,身心不乱,无诸谄曲者,得生之二焰天(中略)若能满百万者,长断百八结业,而得无上之圣果,始名背生死流,趣向涅盤(pan)。 念珠的粒数,按藏经记载:最上品为一千零八粒(这种念珠因太长,仅为极少数高僧大德或潜修者使用,以及名僧在大法会中作为装饰者外,极少人使用);上品一百零八粒(密宗行者为一百一十八粒);中品五十四粒;下品二十七粒。另有四十二粒、二十一粒、十四粒及净士宗的三十六粒、禅宗的十八粒等共九种。它的粒数各有其含义,比如一千零八粒的是包括了十法界的一百零八个数,而成为一千零八粒。一百零八粒的且表示单纯的一百零八个烦恼;或一百零八尊佛的公德或一百零八种元素三昧;或本有的五十四位与修正(因修行而得者0的五十四位。(一百零八数所代表的含义很多,不赘(zhui)).五十四的是表示修生(即由精修行持而得的一种境界,与修正相同)之五十四位四十二粒,乃佳、行、向、地等菩萨乘阶位也。二十七粒的是表示闻之二十七贤圣。二十粒的是表示本有的十地与修生之十地及佛果。十四粒是表示“仁王经所说的十四忍(三贤、十圣伽正觉)。其余三十六、十八等粒数的,有的是为携带方便,使一百零八数三分之、六分之而已;有的则是外德所表示之三十六天罡或十八种变化,另有它深义。 佛经中所说念珠之公德,佛珠有其公德,好的念珠公德可以增加很多倍,不好的念珠公德念一倍就是一倍。根据《数珠公德经》的记载是这样的: 铁者:五倍 赤铜者:十倍 珍珠珊瑚者:百倍 莲子者:百万倍 木患子者:(又名“无木患于”可能是桃李之核,因其有辟邪之功用故也)百万倍 帝释青子者:百万倍(此物不明) 菩提子者:无数倍 《摄真经》中,则分念珠之公德为: 香木者:一分 黄铜、铜铁者:二分 水晶、珍珠者:一分 莲子金刚者:二分 诸宝及菩提子者:无数分 另外,如《瑜伽念诵经》、《守护俯筏碘禾鄢鼓碉态冬卡国界经、》《苏悉地经》及《陀罗尼集经》等,对念珠之公德,均有记载。
菩提种类繁多!各有各的寓意!不知道你想了解什么!常见的无非就金刚菩提!星月菩提!凤眼!龙眼!麒麟眼!莲花菩提!天台!
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