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红帮裁缝,我国的红帮裁缝有哪些

来源:整理 时间:2023-06-09 00:08:50 编辑:古玩知识 手机版

1,我国的红帮裁缝有哪些

张少敏

我国的红帮裁缝有哪些

2,上海哪里有正宗的红帮裁缝

在上海陆家浜路大仓街和中华路东门路口的2个轻纺市场里都有很多专做西装的店铺,也有很多红帮裁缝师傅,你可以去那里问问

上海哪里有正宗的红帮裁缝

3,早在19世纪鄞州宁波的奉化一带就拥有技艺高超的裁缝师傅他们被誉

中国的设计师, 西服 红帮裁缝, 这好象是一个西服的广告。
红帮裁缝 中国第一套西装、第一套中山装

早在19世纪鄞州宁波的奉化一带就拥有技艺高超的裁缝师傅他们被誉

4,董洁演过什么电视

董洁angel 星座:牧羊座   身高:1.60m 体重:40kg    学历:大本 籍贯:大连 最喜欢的运动:游泳,跑步 影视作品: 《金粉世家》《白领公寓》 《幸福时光》《天上的恋人》《红帮裁缝》《天若有情》《三重门》《早春二月》《魔域天使》《飞刀又见飞刀》

5,西服定制口碑最好的门店是哪家

西服定制店要看裁缝师傅手艺的,那么全国哪里的裁缝比较好了?裁缝当然是上海的好!上海的红帮裁缝曾经名噪一时,而红帮裁缝就来自浙江沿海一代,这一批人也是下南洋比较早的一批人。定制西服口碑比较好的店子有杭州的蓝帝格尼,现在蓝帝格尼的师傅秉承这以前红帮裁缝的手艺!网页链接西服定制。
在哪个城市,昆明可介绍

6,红帮裁缝 商标 价值评估 多少钱

挺好听的一个商标,应该值不少钱吧,如果类别保护完善的话,价格能更高。
距今7000余年的宁波河姆渡遗址出土文物中,有大量的纺织工具,如陶制纺轮、石制纺轮、骨针等,足以构成人类初期的纺织业,可以断定,河姆渡文化时代,纺织和穿衣已成为宁波先民的一项重要需求活跃在日常生活之中,他们已经织出了用植物纤维甚至动物毛作为原料的布匹,穿上了用骨针缝制的衣服。在漫长的历史发展中,宁波服装的演泽,既与全国性群体服装基本一致,又具有地方特色,并体现出宁波人民的文化素养和精神风貌,某些时候起着导向社会风气的作用。宁波"红帮载缝"的形成与发展到了十九世纪,宁波"红帮裁缝"应运而生。这是以为外国人(当时称“红毛人”)制作西装出名并开发起来的一个群体。这些"红帮裁缝"主要来自宁波的鄞县和奉化一带,因工艺高超而闻名海内外。"红帮裁缝"主要由同地同村的亲戚明友逐渐形成群体,制作工艺代代相传,这个群体既有中坚人物为核心,又有较强口的经济实力,因而经久不散,并不断扩展。"红帮裁缝"的杰出贡献宁波"红帮裁缝"作为现代服装的开拓者,一改中国几千年的服装制作落后工艺,率先采用西方立体设计、按人体部位裁剪的技术,缝制出的服装全体适用,开创了现代服装的新潮流,为中国现代服装形成和发展,做出了不可磨灭的贡献。宁波"红帮裁缝"发展至今,已积定为一支庞大的群体,并扩散在全国各地,并在日本、东南亚各国以及台湾、澳门、香港等地区生根开花。

7,简述海派服装的由来

开埠之初,上海只有专做中式服装的苏广成衣铺。随着外商沙船邮轮来沪日渐增多,黄浦江沿岸一带就有不少中式裁缝上船为洋人修补洋服,并在拆洗和修补的过程中逐渐学会了洋服的缝制技术。当时,把这些拎着包裹和缝纫器具到外轮上兜揽加工洋服生意的人称作“拎包裁缝”或“落河师傅”。   由于加工洋服的收入十分可观,日积月累,拎包师傅们便攒下钱来,先后在四川北路一带开设了不少洋服店,专为外侨和洋行职员、富家子弟缝制洋服。上海第一家有相当规模的洋服店,是开设在四川北路8号的“和昌洋服店”,它以承包租界工部局的制服而享誉沪上。因此,从某种意义上说,海派服装起源于四川北路。   由于当时社会上大部分人仍以穿中式服装为主,因此为了区别起见,便把专做中装的苏广成衣铺称作“本帮裁缝”;把专为“红毛”(洋人)缝制洋服的称作“红帮裁缝”;此外,还有专做布类制服的“大帮裁缝”;统称“三帮”。又由于洋服店是宁波商帮长期经营的传统行业,因此“红帮裁缝”中又以“奉帮裁缝”人数最众、技术最高、势力最大。   南京路上最早出现的具有一定规模的洋服店,是1910年由奉化江口镇人王财运开设在西藏路拐角处(即市百一店现址)的“荣昌祥呢绒洋服店”,拥有8开间街面楼房。铺面经营零剪呢绒和定制加工西服;二楼经营批发业务,内设工场,共有从业人员近百人,是当时上海最负盛名的洋服店,全部资产达10万银元之巨。   王财运的父亲王滨谟原系中式裁缝,后东渡日本学习洋服制作技艺。王财运子承父业,他的门生也都是家乡子侄晚辈,后来,这些门生又各自自立门户,如王才兴、王和兴昆仲开设的“王兴昌”,王辅庆开设的“王顺泰”,王廉芳开设的“裕昌祥”、王丰富、王丰来开设的“王荣康”,王士东开设的“汇利”等洋服店。由于这些洋服店都开设在南京路,故当时商界有“南六大户”之称。此外,王财运门生在闹市中衢其他路段开设的洋服店还有王继陶的“汇丰”,王正甫、王介甫的“洽昌祥”,王增表的“开林”等。由此不难窥见“奉帮裁缝”对海派服装发展所起的积极作用。据当时出版的一本《甬光》初集记载,三十年代,奉帮在上海开设的洋服店多达90家,另有28家是经营女子时装的。另据资料统计,1937年在今黄浦区的区域里,就有奉帮西服店35家。   本世纪二三十年代以来,上海人穿西服的越来越多,西服店也就越开越多。市场竞争的激烈e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333332623339,使西服的缝制质量相应提高,品种日益增多,风格趋于多样,有罗宋派、英美派、日本派、犹太派等,而海派西服则广泛吸取了各派特点,以全面讲究质量而博得消费者的青睐。“培罗蒙”就是海派服装的典范。   “培罗蒙”创办于1934年,开设在南京西路284号,创始人许达昌始终把产品质量作为立店之本。他以高薪聘请了从哈尔滨学艺归来的名师庄志龙、王阿福、鲍召海和沈雪海,业内称“四大名旦”,及方阿土、吴德才、阿阳、阿根“四小旦”。对服装的缝制,他不求迅速,重在质量,缝制一套西服,工艺全过程不下60小时。制作的服装无一不平、直、挺,成为独树一帜的海派西服。   一般地说,当时南京路上各大西服店缝制的西服,面料高档,款式新颖,做工精细,工价也比较高,做一件西服往往要七工人工,行内称为“七工师傅”;四川路的西服店多数花五工人工,被称作“五工师傅”。   面对激烈的市场竞争,各西服店都有自己的看家绝活。二十世纪三四十年代,马裤呢中式大衣风靡上海滩。尽管当时不少西服店都缝制马裤呢大衣,但以南京路“王兴昌”的产品最负盛名。这是因为“王兴昌”选用了德国进口的优质“孔士牌”马裤呢作面料,并采用精细的制作,因此自然在消费者中口碑载道了。   由于名店和名师的代代相传,制作技艺日趋成熟和完善,使海派西服名扬四海。
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