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草圣,草圣是指那位书法家

来源:整理 时间:2023-05-08 15:33:53 编辑:古玩知识 手机版

1,草圣是指那位书法家

在唐朝,有两大书法家都被称为“草圣”:一是宰相张旭,二是和尚怀素。但是在我国民间,更多的人把张旭称为“草圣”。
我也不知道,和你一样,是作业呀

草圣是指那位书法家

2,我国历史上被称为草圣的是谁

怀素(737-799,一说725-785),字藏真,俗姓钱,永州零陵(今湖南零陵)人,唐代书法家,以“狂草”名世,史称“草圣”。自幼出家为僧,经禅之暇,爱好书法。与张旭齐名,合称“颠张狂素”。
张旭

我国历史上被称为草圣的是谁

3,草圣是指那位书法家

唐代书法家张旭 张旭(生卒年不详),字伯高,苏州人,曾任常熟县尉。唐代大书法家,以草书而闻名,称他为“草圣”。唐朝文宗皇帝曾向全国发出了一道罕见的诏书:李白的诗歌、张旭的草书、斐旻的剑舞可成为天下的“三绝”。
张旭

草圣是指那位书法家

4,草圣的意思

写草书的高超手法。王羲之《草诀歌》第一句“草圣最为难”。
天草圣是指天赐的草圣。三国魏书家韦诞称张芝为草圣,张旭的书法,始化于张芝、二王一路,效法张芝草书之艺,创造出潇洒磊落,变幻莫测的狂草来,其状惊世骇俗。因为韦诞是三国时期的人,只知道张芝,不知道张旭。后世都是称张旭为草圣。 而现代的草圣,不仅仅在书法,他包括各个领域工作有成就的圣、祎.

5,草圣是指哪位书法家

张旭的书法,始化于张芝、二王一路,以草书成就最高。史称“草圣”。
张芝,(?—192年),中国书法家。东汉敦煌郡渊泉县(今甘肃安西县东)人。字伯英,擅长草书,曹魏书法家韦诞称他为“草圣”。所以历史上称他为“草圣”,其书法被称为“今草”。 张旭(生卒年不详;一说是658年-747年),字伯高,是中国唐朝中期的知名书法家。出生于吴郡吴县(今江苏省苏州市),在书法界,他有“草圣”的称呼。
“草圣”张旭,唐代著名的书法家。擅长狂草他的狂草将书法写意发挥到极致。与怀素并称“颠张醉素”。也是初唐“吴中四士”(张旭、贺之章、包融、张若虚)之一。『欢迎采纳哦』
草圣是张旭!文宗时,称李白的诗、张旭的草书、裴旻的剑舞为“三绝”,世人称他们三人分别为“诗仙”“草圣”“剑圣”。
张旭
张旭 怀素

6,草圣是指哪位书法家

张旭张旭,中国唐朝中期知名书法家。曾任常熟县尉、金吾长史。张旭的书法,以草书成就最高,史称“草圣”,传世书迹有《肚痛帖》、《古诗四帖》等。诗以七绝见长,被列为饮中八仙之一。张旭,唐代书法家。生于唐上元三年(675年),卒于玄宗天宝九年(750年),初仕为常熟尉,后官至金吾长史,人称“张长史”。其母陆氏为初唐书家陆柬之的侄女,即虞世南的外孙女。陆氏世代以书传业,有称于史。张旭为人洒脱不羁,豁达大度,卓尔不群,才华横溢,学识渊博。与李白、贺知章相友善,杜甫将他三人列入“饮中八仙”。是一位极有个性的草书大家,因他常喝得大醉,就呼叫狂走,然后落笔成书,甚至以头发蘸墨书写,故又有“张颠”的雅称。后怀素继承和发展了其笔法,也以草书得名,并称“颠张醉素”。张旭性格豪放,嗜好饮酒,常在大醉后手舞足蹈,然后回到桌前,提笔落墨,一挥而就。有人说他粗鲁,给他取了个张癫的雅号。其实他很细心,他认为在日常生活中所触到的事物,都能启发写字。偶有所获,即熔冶于自己的书法中。当时人们只要得到他的片纸支字,都视若珍品,世袭真藏。那时候,张旭有个邻居,家境贫困,听说张旭性情慷慨,就写信给张旭,希望得到他的资助。张旭非常同情邻人,便在信中说道:您只要说这信是张旭写的,要价可上百金。邻人将信照着他的话上街售卖,果然不到半日就被争购一空。邻人高兴地回到家,并向张旭致万分的感谢。张旭的书法,始化于张芝、二王一路,以草书成就最高。史称“草圣”。他自己以继承“二王”传统为自豪,字字有法,另一方面又效法张芝草书之艺,创造出潇洒磊落,变幻莫测的狂草来,其状惊世骇俗。相传他见公主与担夫争道,又闻鼓吹而得笔法之意;在河南邺县时爱看公孙大娘舞西河剑器,并因此而得草书之神。颜真卿曾两度辞官向他请教笔法。张旭是一位纯粹的艺术家,他把满腔情感倾注在点画之间,旁若无人,如醉如痴,如癫如狂。唐韩愈《送高闲上人序》中赞之:“喜怒、窘穷、忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平,有动于心,必于草书焉发之。观于物,见山水崖谷、鸟兽虫鱼、草木之花实、日月列星、风雨水火、雷霆霹雳、歌舞战斗、天地事物之变,可喜可愕,一寓于书,故旭之书,变动犹鬼神,不可端倪,以此终其身而名后世。”这是一位真正的艺术家对艺术的执着的真实写照。难怪后人论及唐人书法,对 欧、 虞、 褚、 颜、 柳、 素等均有褒贬,唯对张旭无不赞叹不已,这是艺术史上绝无仅有的。他被后人尊称为“草圣”。 熊秉明《中国书法理论体系》说:“张旭是中国书书法史上一个极重要的人物。他创造的狂草向自由表现方向发展的一个极限,若更自由,文字将不可辨读,书法也就成了抽象点泼的绘画了。”有《郎官石柱记》传世,是最为可靠的张旭真迹,原石久佚,传世仅王世贞旧藏“宋拓孤本”。《严仁墓志》,书于天宝元年(742),1992年河南洛阳出土。张旭死后,大家都很怀念他。如杜甫入蜀后,见张旭的遗墨,万分伤感,写了一首《殿中杨监见示张旭草书图》,诗中曰:斯人已云亡,草圣秘难得。及兹烦见示,满目一凄恻。李颀在《赠张旭》一诗中说:露顶据胡床,长叫三五声。兴来洒素壁,挥笔如流星。可见大家对张旭的敬爱之深。常熟人民为了纪念张旭,直到今天,城内东门方塔附近还保留着一条“醉尉街”。旧时,城内还曾建有“草圣祠”,祠内的一副楹联:“书道入神明,落纸云烟,今古竞传八法;酒狂称草圣,满堂风雨,岁时宜奠三杯”,表达了邑人对这位草书之圣的深深崇敬。张旭洗笔砚的池塘也曾长期保留,称为“洗砚池”。苏州将兴建唐代张旭草圣祠。位于唐寅墓西侧,全部采用古建筑材料兴建,将草圣祠建成类似浙江绍兴兰亭的建筑,陈列展示张旭书法艺术成就,并成为国内外文人雅士笔会场所。苏州百姓以书法家张旭引为自豪。草圣张旭也是中华民族的骄傲与光荣。

7,草圣是谁

草圣 “草圣”张旭 张旭(生卒年不详),字伯高,苏州人曾任常熟县尉。唐代大书法家。以草书而闻名。唐朝文宗皇帝曾向全国发出了一道罕见的诏书:李白的诗歌、张旭的草书、斐旻的剑舞可成为天下的“三绝”。 诏书一到洛阳城,顿时轰动了那些饱学之士。他们纷纷向张旭道喜,庆贺他以卓绝的努力夺得了最高奖誉。张旭作揖一一致谢,并设宴款待洛阳名流。席上,有人提议张旭谈谈草书到“绝”的秘诀,张旭推辞不过,谦虚的说:“各位见笑了,我自知浅陋,皇上奖掖,收之有愧。说到秘诀,无非在用心两字。” 张旭沉吟片刻,他油然想起杜少陵曾写的《观公孙大娘弟子舞剑器行》一诗,便说:“少陵曾对公孙大娘的剑器舞写过一首诗,其中四句烈如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔;来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光,想必诸位是知道的。在邺县,我有幸见过公孙大娘的舞姿,每次看时,都引起我的联想 :她将左手挥过去,我就立即触到这次姿态像个什么字 ;他跳跃起来旋转,我想草书中的使转笔锋的驰骋应如此罢!他那整个起舞的姿态音容,给我一个全面的草书结构的启发。” 三 原 草 圣 二十世纪中国有两位公认的草圣,一个是于右任,另一个是林散之。于右任的书法道路历经了四个不同的阶段。第一阶段是早年在家乡到上海求学及从事反青活动期间,他写得一手流畅的赵孟(兆页:fu)体行书和楷书。于右任深得赵书的真髓。在此期间,他偶有用草书作条屏对联等,但由于未谐草法、技巧生疏。很多字都是臆造而为之,不合规矩。第二阶段是由赵书转入学魏碑阶段。他不畏时贤,取魏碑斜式三角状,加上赵体书法运笔的平易畅达,形成了一种独特的于体魏碑。第三阶段则是三十年代初,他受到王世镗作章草的启发,开始由魏体行、楷书 转向草书的临习。自古以来写草书多自王羲之入手,但于先生却由章草入手直入 唐代的张旭、怀素,形成章草、今草、狂草于一炉的于草。 这里给大家介绍的于有任先生草书轴是他第三阶段的代表作品。于先生作草往往不主故常,用反结字法。如只字往往作草者都是左高右低,但于先生却来个右高左低,使字之中心下沉并右倾。 历代草书家中往往用字与字之间相连的线条,使得草书产生起伏错落的气韵,很少用字形本身使草书产生错落之感。通篇草书中无一字相连,各自成势,这分明是章草特有的规则。但于先生能借古开今,让我们看起来不觉其疏松反觉其眉目清朗,我认为这件草书,最有特色的是其用笔。作者用笔粗看起来非常随心任意,但仔细分析起来却大有妙处。起笔直起行笔的速度极快,毫无迟涩之感。收笔多自然而止,有个别笔画呈柴担折木之状,也不加修饰。如三字的收笔,笔力的 有无不是运笔速度的快慢,而是笔中所含的力量感。看于有任的字真让人有振速天真,八面出锋之感。 据说,于先生作字非常随意。边和来客打招呼边落笔,眼不在纸前但腕底却极有分寸,写出的字无不中规中矩,不失法度,这真是神乎其技了,让人叹为观止。记得萧娴先生曾用“三原草圣、两岸宗师”的联语来颂扬于有任先生书艺。今权用此语来作为小文的标题
“草圣”张旭(生卒年不详),字伯高,苏州人曾任常熟县尉。唐代大书法家。以草书而闻名。唐朝文宗皇帝曾向全国发出了一道罕见的诏书:李白的诗歌、张旭的草书、斐旻的剑舞可成为天下的“三绝”。 三 原 草 圣 二十世纪中国有两位公认的草圣,一个是于右任,另一个是林散之。于右任的书法道路历经了四个不同的阶段。第一阶段是早年在家乡到上海求学及从事反青活动期间,他写得一手流畅的赵孟(兆页:fu)体行书和楷书。于右任深得赵书的真髓。在此期间,他偶有用草书作条屏对联等,但由于未谐草法、技巧生疏。很多字都是臆造而为之,不合规矩。第二阶段是由赵书转入学魏碑阶段。他不畏时贤,取魏碑斜式三角状,加上赵体书法运笔的平易畅达,形成了一种独特的于体魏碑。第三阶段则是三十年代初,他受到王世镗作章草的启发,开始由魏体行、楷书 转向草书的临习。自古以来写草书多自王羲之入手,但于先生却由章草入手直入 唐代的张旭、怀素,形成章草、今草、狂草于一炉的于草。
草圣张芝.
东晋的张芝
草圣为张旭
张旭(生卒年不详),字伯高,苏州人,曾任常熟县尉。唐代大书法家,以草书而闻名,称他为“草圣”。唐朝文宗皇帝曾向全国发出了一道罕见的诏书:李白的诗歌、张旭的草书、斐旻的剑舞可成为天下的“三绝”。
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