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空首,空首求赞求扩是什么意思

来源:整理 时间:2023-05-06 01:43:15 编辑:古玩知识 手机版

1,空首求赞求扩是什么意思

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空首求赞求扩是什么意思

2,空首劳队形 楚辞修 谢谢这是什么意思

“招魂楚些”意为用“楚些”招魂。语出《楚辞招魂》,它的句尾用“些”字,故言“楚些”。“何嗟及”即嗟何及。《诗担范曹既丨焕查唯肠沥经·王风》中有“何嗟及矣,”元词本此。这句意思是 武帝已死,招魂无济于事。..

空首劳队形 楚辞修 谢谢这是什么意思

3,布币里面空首布和平首布的主要区别有哪些

空首布,布身呈长方型,锥状短銎,平肩平足.耸肩、尖足.足线里孤形.平首布,平首耸肩,尖足,方档,有少量圆挡,首部均见两道竖纹. 平首方足,平肩、平足、方档,首部仅一通直纹. 平首桥足布,平首,方肩或圆肩,双足以孤裆相连,看形若桥拱,故称桥足布.
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布币里面空首布和平首布的主要区别有哪些

4,语C问题求助 空首求K退谢照啊什么的都是什么意思还有自戏对

空首求K:空间第一条说说求转(?)退谢照:退圈/群谢谢照顾自戏大概是用第一人称写你的皮发生的事情(?)看这个吧我话废OTZ(喂)http://zhidao.baidu.com/link?url=MOVc0ABW2b5xsZJ7KQOnfKX68awO735GOYl61PFsXWaynQsoHBI-0wiY-6L7-vksgkDYqgQ_DQR5YAqPIjo2mkPtCz-JpGy78DDIS46sFBG其实这里也是半白OTZ
。。。。。。。。再看看别人怎么说的。

5,稽首解释

跪拜礼编辑①古代的一种跪拜礼,为“九拜”之一。行礼时,施礼者屈膝跪地,左手按右手(掌心向内),拱手于地,头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间,手在膝前,头在手后。这是九拜中最隆重的拜礼,常为臣子拜见君王时所用。后来,子拜父,拜天拜神,新婚夫妇拜天地父母,拜祖拜庙,拜师,拜墓等,也都用此大礼。《周礼·春官·大祝》:一曰稽首,二曰顿首,三曰空首,四曰振动……贾公彦疏:“一曰稽首,其稽,稽留之字;头至地多时,则为稽首也。此三者(空首、顿首、稽首)正拜也。稽首,拜中最重,臣拜君之拜。”
稽首(qǐ shǒu):指古代汉族跪拜礼,为九拜中最隆重的一种。常为臣子拜见君父时所用。跪下并拱手至地,头也至地。  还有几个意思:  1、跪拜礼  2、出家人常礼  3、赔罪  看需要哪一个意思。
佛教礼法之一。即以头着地之礼。我国周礼所载之九拜中,稽首为最恭敬之行礼法。佛教之稽首,弯背曲躬,头面着地,以两掌伸向被礼拜者之双足,故又称为接足礼(接着对方之足)。此种以头额触地之礼拜,为印度之最高礼节。所谓接足作礼、头面礼足、五体投地等即指此而言。在佛教中,稽首与归命同义,若区别之,则稽首属身,归命属意。

6,古人所称的顿首之礼是指

顿首:跪而头叩地为顿首。“顿”是稍停的意思。行礼时,头碰地即起,因其头接触地面时间短暂,故称顿首。通常用于下对上及平辈间的敬礼。如官僚间的拜迎、拜送,民间的拜贺、拜望、拜别等。也常用于书信的开头或末尾。如“……丘迟顿首”(《与陈伯之书》)。    顿首即叩首,九拜之一。古人席地而坐,姿势和跪差不多,行顿首拜时,取跪姿,先拱手下至于地,然后引头至地,便立即举起。因为头触地时间很短,只是略作停顿,所以叫顿首。顿首是平辈之间的拜礼。稽首是称扬之辞,顿首是请罪之辞。后来,又因其拜礼至重,人们在有重大的事情请求时也用“顿首”。如《左传》记楚人申包胥因为国家危亡,在秦适九顿首于赵宣子,以求秦国援兵。   “与稽首略同为顿首。顿首者何?头顿地之。稽首,言其首舒迟至于地:顿首,言其首急遽至于地。稽顿之别,乃在下首迟速之分,此段玉裁之说也。”“与揖类似,甚至误会其相同者,则为厌礼,前谓推手者,拱其手于前,引手者,剑其手于胸,前为揖,后为厌,本不一致……叶与厌音同,古文礼,厌与揖不同,胜于今文礼,故郑从古文,而后人乃合揖厌。三者为一,其谬甚矣。
跪而头叩地
上面的都说了,我再说一点吧,分为稽首、顿首、空首礼三种,做起来非常简单~
古人称“顿首”之礼是指点头问候 参考: 顿首:跪而头叩地为顿首。“顿”是稍停的意思。行礼时,头碰地即起,因其头接触地面时间短暂,故称顿首。通常用于下对上及平辈间的敬礼。如官僚间的拜迎、拜送,民间的拜贺、拜望、拜别等。也常用于书信的开头或末尾。如“……丘迟顿首”(《与陈伯之书》)。 顿首 叩首,九拜之一。古人席地而坐,姿势和跪差不多,行顿首拜时,取跪姿,先拱手下至于地,然后引头至地,便立即举起。因为头触地时间很短,只是略作停顿,所以叫顿首。顿首是平辈之间的拜礼。稽首是称扬之辞,顿首是请罪之辞。后来,又因其拜礼至重,人们在有重大的事情请求时也用“顿首”。如《左传》记楚人申包胥因为国家危亡,在秦适九顿首于赵宣子,以求秦国援兵。
指跪而头叩地
古人所称的“顿首”之礼是(指跪而头叩地)

7,古人的礼仪是

我国是礼仪之邦,历来注重礼仪,甚至繁文缛节。了解古人礼仪,对我们了解汉文化大有裨益。 【揖】即拱手行礼,也就是今天人们所说的"作揖"。这是古代宾主相见的最常见的礼节。揖让之礼分为三种:一专用于没有婚姻关系的异姓,行礼时推手微向下;二专用于有婚姻关系的异姓,行礼时推手平而致于前;三专用于同姓宾客,行礼时推手微向上。 【长揖】属于比较轻的一种敬礼。行礼时取站姿,身略俯折,两手合抱,当胸而稍向下移。 【拱】两手在胸前相合表示敬意。两手合抱时,一般是左手在外,右手在内。但是如遇凶丧,则应该反过来。如"子路拱而立"(《论语》)。 【拜】古代表示恭敬的一种礼节。古之拜,只是拱手弯腰而已,两手在胸前合抱,头向前俯,额触双手,如同揖。如《孔雀东南飞》中的"上堂拜阿母,阿母怒不 止",这儿的"拜"就是焦仲卿对母亲行的这种礼节。后来亦指将屈膝顿首、两手着地或叩头及地称为"拜"。如《鸿门宴》中的"哙拜谢,起,立而饮之",这儿 的"拜"应是这种跪拜礼。 【拜手】古代的一种跪拜礼。行礼时,跪下,两手拱合到地,头靠在手上。《周礼》中作"空首";也作"拜首"。如"光明呀,我景仰你,我景仰你,我要向你拜手,我要向你稽首"(《屈原(节选)》)。 【再拜】拜两次为再拜,表示礼节之隆重。如"谨使臣良奉白璧一双,再拜献大王足下。"(《鸿门宴》)。过去书信末尾也常用"再拜"以表示敬意。 【顿首】跪而头叩地为顿首。古人席地而坐,姿势近似于跪,行顿首拜时,取跪姿,先拱手下至于地,然后引头至地,稍停即起。通常用于下对上及平辈间的敬 礼。如官僚间的拜迎、拜送,民间的拜贺、拜望、拜别等。也常用于书信的开头或末尾。如"……丘迟顿首"(《与陈伯之书》)。 【稽首】跪拜之礼,行礼方法与顿首相似,屈膝跪地,左手按右手,拱手于地,头也缓缓至于地,头在手后。头触地后必须有较长时间停留。稽首是最重的礼节,常为臣子拜见君王时所用。如"孟明稽首曰:"君之惠,不以累臣衅鼓,使归就戮于秦。"(《崤之战》)。 【空首】行空首礼时,先取跪姿,然后拱手至地,接着引头至手。所谓"空",就是头并没有真正叩到地上,而是悬在空中。古人在行稽首、顿首礼时,一般要先行空首礼。 【坐】古人席地而坐。姿势是:两膝跪在席上,两脚背朝下,臀部落在脚踵上。坐姿像跪,但有不同,主要是跪时身体要耸直,臀部不得落在脚踵上。"子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。" 【跽】跪时,臀离开脚跟,挺身直腰,这时人的身体似乎加长,故又叫"长跪"。"府吏长跪告。"(《孔雀东南飞》)跽也是将要站立的准备姿势,往往表示跽者将有所作为。 【居】古代一种较为省力的坐法,即蹲踞。姿势是脚板着地。两膝耸起,殿部向下而不贴地,像蹲一样。 【箕踞】古人认为最不恭敬的一种坐法。姿势是:臀部贴地,两腿张开,平放而直伸,像箕一样。在他人面前箕踞是对对方的极不尊重。
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