沁色，请问汉代沁色是什么样的

1，请问汉代沁色是什么样的

古玉沁色是指古玉上的沁色，是因为玉器长期埋在土中，通过本身微量元素与土中物质的相互作用所形成的颜色变化。

请问汉代沁色是什么样的

2，请问古玩上面沁色和包浆区别

沁色是由外部因素原因渗入到玉石里面的颜色，包浆是经过盘玩摩挲在其表面形成的皮壳。供参考

不会，黑是脏了或者上油了，与反碱关系不大。你盘玩过程中反碱也会没的

请问古玩上面沁色和包浆区别

3，古玉的沁色大致分为几种

沁色比较多见的是土沁灰色的石灰沁白色是水沁黑色再冥器中最多见紫色是死人腐烂侵出的屍血沁绿色是与铜器相近产生的铜沁

古玉的沁色是天长日久在地下特定的环境下形成的，深深的吃透在玉里，是没有办法除去的，其实古玉漂亮的就是沁色。

古玉的沁色大致分为几种

4，古玉沁色是怎么形成的怎么分类

沁色是指玉器在环境中长期与水、土壤以及其他物质相接触，自然产生的水或矿物质风化侵蚀玉体，铁、锰等氧化物缓慢地侵入玉器使其部分或整体的颜色发生变化的自然现象。色质是玉的自然属性，色即沁色，质指玉质，而沁色通常会成为一块古玉的重要鉴定标准。常见的沁色有水沁－白色，朱砂沁－红色，土沁－土褐色和红色，水银沁－黑色，铁沁－暗红色，铜沁－绿色，此外还有血沁是红色的，但是还没有定论这个名称是否恰当。

我不会~~~但还是要微笑~~~：）

5，请问沁色是玉里的颜色吗

沁色属于次生色，不是玉本身的颜色（原色），但也在玉里面沁色的说法一般专指出土玉石产品，常年埋在地下或老坟中，受附近环境影响，就会生沁色。常见的有白色雾状的水沁、黄色的土沁、黑色的水银沁、绿色的铜沁、黑紫色的尸沁，还有血沁是红色的，但是还没有定论这个名称是否恰当。正常的沁色现象的发生需要很长的年限，通常常说百年以上市场上最常见的是人工作假的仿制品，玩这东西需要非常丰富的实践经验才行百度百科沁色词条有详细的介绍，不过没有实践经验估计看了也会比较头大希望有所参考祝你好运！

你好！是的很多古玉被埋在古墓里和泥土、铁器、铜器、青铜器等长时间接触就会产生沁色如有疑问，请追问。

是、有些玉里有红色的类似于血丝一样的。叫血沁

6，大家经常说的玉石的沁色是什么意思

首先，你要能够确定这个籽料是不是真的天然籽料，沁色是真的还是人工染的，除了其他方法判断籽料真假外，简单的方法是用20倍以上的放大镜仔细观察颜色由表及里的深浅:如果缝隙表层的沁色深，而深层的颜色非常浅，一般是做的假色--因为玉被大自然的雨水冲刷了几千年，被矿石染沁后的缝隙表层一定会比深层的颜色要浅的，而作假的沁色则肯定相反或者里外一个样、没过渡--记住一点，真的沁色不管颜色的深浅变化是由表及里、还是在玉石表皮延展，都是有过渡而且是自然的过渡的，是活灵活现的，不是死的，概括的说就是真的沁色有大自然的气息。其次，沁色那么对玉石的价值影响有2个方面:一是真沁色的存在证明了它是块天然籽料，是和田玉的精华，能提高籽料的经济价值;二是看沁色所在部位的裂隙是深是浅，是否影响玉石品质;沁色的直观感觉是否和谐美观;裂隙深点、颜色不和谐，那么是否影响玉石的深精雕琢--如果均不构成影响的话，那么这样的和田籽料只会比没有沁色的更值钱。

不明白啊 = =！

7，玉的沁色是什么样的

玉在土中年久，本质松朽，他物浸染，名日沁。但凡出土或传世的古玉真品，光亮如新者极其罕见，其上多带有一种非人为造成的沁色，因为它的沁色丰富多彩、绚丽斑澜，故而为历代收藏家、鉴赏家所珍爱。仅以玵青类的沁色为例，在《玉纪》和《玉纪补》中就有虾子青、鼻涕青、蟹壳青、竹叶青、澄潭水苍、雨过天青六种。这还不算，古玉上还有各种巧沁和多色沁，巧沁例如唐澜斑、黑蚓迹等，多色沁例如天地玄黄、群仙上寿、万福攸同者，可谓变化神奇。若按照今人的智慧加上现代的科学技术和考古学中的某些方法，还是可以把，握一些玉器受沁规律的，这主要应从地理位置、埋藏环境葬具结构等几方面来验证。地理位置。众所周知，我国的地势西高东低，尤其是西北五省，土壤多呈碱性。反之，东部海拔低，土壤湿润肥沃并呈酸性，因而对玉器的腐蚀和色变就不尽相同。同理，以北纬32度为界，南温北寒，这也是造成北方多土沁，南方多水沁的重要原因之一。埋藏环境。玉沁的各色名称许多都源自于此，例如新石器时代，人葬的礼仪中有往棺底铺设朱砂（辰砂）的习俗，因而造成陪葬的玉器出土后，浸染了朱砂并深人肌理，美其名日：“宝石红，、“洒也红，、“孩儿面”。其余例如铜沁、水银沁等，一望名称即可知其然。葬具结构。除去直接掩埋外，葬具中的棺株一般分为石质和木质的棺椁坚质和木质固耐用，但由于石棺不严，故耐用细泥沙随水会渗入，因而造成底部的沁色会重于上部。木质棺椁是用榫卯构成，时间一长便会腐朽，形同直接掩埋，玉器上就会出现满沁现象。当然，后代的墓葬法中也用木质葬具，即便朽尽塌陷，玉器却能保存完好，但造成了接触地表的一面沁色严重，而没有接触地表则基本无沁。绚丽的冶色是历代伪古玉者追求的对象，最晚从明代始，就有用苍黄、杂色、边皮、葱玉冒充玉沁而“每得高值”的记载，其后的清，民国乃至当代，作沁的方法更加隐蔽，手段也更加高明，给无比灿烂的古玉文化蒙上了，—层阴影。综上所述，古玉的沁色是鉴赏古玉的关键之—，也是伪制古玉的关键，真假之辨却无非只在“自然”二字。这需要多看书、多看物、多请教、多思考才能亲自掌握要领。不要急于求成，不再急功近利，必会收获大成。