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妙湛老和尚,明谷法师有微信吗

来源:整理 时间:2023-05-13 03:59:51 编辑:古玩知识 手机版

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1,明谷法师有微信吗

有的,微信里直接说明古法师。
明谷法师,号常超,俗名邹托强,一九七三年一月二十九日生,湖北崇阳县肖岭乡五港籍。法师1988年于湖北省通山县云观寺出家,1992年依止于柏林禅寺净慧老和尚修学,一九九二年九月依茗山大和尚圆具于隆昌寺,1995年毕业于广东省岭东佛学院 ,2001年公派留学尼泊尔。曾参学于南华寺、云门寺、开元寺、灵岩山寺、西园寺、南普陀寺,亲近过镇江金山寺茗山老和尚、广州光孝寺本焕老和尚、广东省南华寺佛源老和尚、福建厦门南普陀寺妙湛老和尚等当代高僧。曾执教于岭东佛学院等佛学教育机构 ,现为柏林禅寺堂主。并于1992年在柏林禅寺主办首期梵呗班,开河北佛学梵呗教育之先河。

明谷法师有微信吗

2,白鹿寺外面卖香的人多吗

只要是比较??有名的庙宇,都很多。我去白马寺??那地方卖香的都非常多。
明谷法师,号常超,俗名邹托强,一九七三年一月二十九日生,湖北崇阳县肖岭乡五港籍。法师1988年于湖北省通山县云观寺出家,1992年依止于柏林禅寺净慧老和尚修学,一九九二年九月依茗山大和尚圆具于隆昌寺,1995年毕业于广东省岭东佛学院 ,2001年公派留学尼泊尔。曾参学于南华寺、云门寺、开元寺、灵岩山寺、西园寺、南普陀寺,亲近过镇江金山寺茗山老和尚、广州光孝寺本焕老和尚、广东省南华寺佛源老和尚、福建厦门南普陀寺妙湛老和尚等当代高僧。曾执教于岭东佛学院等佛学教育机构 ,现为柏林禅寺堂主。并于1992年在柏林禅寺主办首期梵呗班,开河北佛学梵呗教育之先河。

白鹿寺外面卖香的人多吗

3,做人是不是不能太纠结

做人确实没有必要太纠结,什么事情适可而止,掌握一个度。就可以没有必要一直纠结那样只能让自己很痛苦,而且做什么事情也不会让自己开心快乐的,所以不要太纠结了,那样才能有快乐。问题也能处理的圆满。
人的一生不可能不纠结,但也不能太过纠结,总会遇到难以抉择的事情,这个时候可以找亲人或者朋友商量,无论什么事情都需要有个抉择不是吗?
个人认为做人确实不能太纠结,做人还是应该洒脱一些比较好,这样自己相对更快乐一些
尝试放松自己,为什么你会认为纠结呢? 请追问我谢谢!
纠结是一件很痛苦的事情,最伤害脑筋的。人的能量,百分之九十,甚至更多的,都消耗在妄想上。那妄想是什么,就是纠结。为什么会纠结,比如女人去买东西,喜欢比较货色,举棋不定。常常举棋不定的女人,福报不大。会举棋不定,就是因为害怕利益受损。而这种害怕,就是自私的表现。常常讲一句话,吃亏是福。南怀瑾以前去学道,到名山求仙访道,也经常被骗。他说了一句话,被骗一千次,但是只要一次不被骗。修行路上就成功了。许多道家的师父收弟子,要考验弟子的品德,修道以修德为先。品德不过关,师父一定不收。而且在修道过程,要完全放下自我。这一点很不容易。真正能吃的起亏的人,是没有吃亏的概念的。像菩萨,为了利益一切众生个,根本没有吃亏概念。那凡夫呢,因为自私的缘故,觉得自己吃亏。而纠结的人,内心也有一种权衡的观念在里头,太纠结,就无法修行。已故的南普陀方丈妙湛老和尚生前教育弟子:“想好了,就去做,别跟他啰嗦。”妙老的教育很生动活泼,比如说妙老还讲:“吃自己的饭,流自己的汗,靠父母,靠他人,不算好汉。”说好了做事,就要去做,不要畏畏缩缩的。内心太纠结的人,有两种,一种是手纹很乱。在密宗看来,人体有三脉七轮,也是一个能量场。手纹很乱的人,说明能量场在人体内有许多节点,障碍点。那么思维就会很乱,好比高速公路旁出现许多小路。就会很纠结。
如果是吃饭的话,不吃一定是会饿的。但是如果是生活的话,即使你不选择,时间一天天的过去,随着事态的发展结果会越来越明朗的。不管好或坏,有些事不要想的那么纠结,自私一点好了,按照你自己想走的那条路走下去好了。

做人是不是不能太纠结

4,我做人太纠结了怎么办

组织了多次活动以后,发现了人的一个弱点,就是纠结。比如说去朝拜普陀山,很多人会纠结很多。有意向去,但是要看看,总是左看右看,没有主见,差不多要看到火烧屁股时,才下定论。这就是纠结。纠结是一件很痛苦的事情,最伤害脑筋的。人的能量,百分之九十,甚至更多的,都消耗在妄想上。那妄想是什么,就是纠结。为什么会纠结,比如女人去买东西,喜欢比较货色,举棋不定。常常举棋不定的女人,福报不大。会举棋不定,就是因为害怕利益受损。而这种害怕,就是自私的表现。常常讲一句话,吃亏是福。南怀瑾以前去学道,到名山求仙访道,也经常被骗。他说了一句话,被骗一千次,但是只要一次不被骗。修行路上就成功了。许多道家的师父收弟子,要考验弟子的品德,修道以修德为先。品德不过关,师父一定不收。而且在修道过程,要完全放下自我。这一点很不容易。真正能吃的起亏的人,是没有吃亏的概念的。像菩萨,为了利益一切众生个,根本没有吃亏概念。那凡夫呢,因为自私的缘故,觉得自己吃亏。而纠结的人,内心也有一种权衡的观念在里头,太纠结,就无法修行。已故的南普陀方丈妙湛老和尚生前教育弟子:“想好了,就去做,别跟他啰嗦。”妙老的教育很生动活泼,比如说妙老还讲:“吃自己的饭,流自己的汗,靠父母,靠他人,不算好汉。”说好了做事,就要去做,不要畏畏缩缩的。内心太纠结的人,有两种,一种是手纹很乱。在密宗看来,人体有三脉七轮,也是一个能量场。手纹很乱的人,说明能量场在人体内有许多节点,障碍点。那么思维就会很乱,好比高速公路旁出现许多小路。就会很纠结。第二种,是肝胆经很衰弱的人。《黄帝内经》说:肝者,将军之官,谋虑出焉。胆者,中正之官,决策出焉。肝气足的人,多谋多智。胆气足的人,才能下决策。人有个本能反应,一直下不了决心时,就会搔后脑勺,这也是刺激胆经。年轻人,血气方刚,血气足,做事情就大胆,敢冒险。这个也和血气有关系。佛陀把觉悟者的智慧比喻为狮子一样勇猛,行动比喻成大象一样稳重。只有这样才配得上为觉悟者。轮回也是个战场,成佛也需要很大的心力才能成佛。佛把修行过程的障碍,比喻成魔,而降伏魔的,真是心的力量。心的力量大的人,做世间的事业,能成就,出世间也一定能成就。相同的,心力小的人,世间事业无法成就,出世间事业一样无法成就。
如果是吃饭的话,那么你不吃一定是会饿的 但是如果是生活的话,即使你不选择,时间一天天的过去,随着事态的发展结果会越来越明朗的。不管好或坏 有些事不用想的呢么纠结,自私一点好了,按照你最想走的那条路去走。
你 打这么多字说明自己的状况就知道你 很没自信 不过你只要找她(他)去看电影就肯定能行 ,祝你好运,我是真诚的也是诚肯的,希望能换来你的肯定。

5,我后悔订婚了怎么办 太纠结了

经过上一段恋情的伤害后,我毅然选择找一个老师靠谱的男人作为自己这辈子的依靠。和他认识半年后,我们见了双方的家长,家里均表示挺满意的。唯一不足的是男方家庭条件比较一般,而我个人条件较好。无论是学历还是其他各方面。所以身边很多朋友会觉得他有那么一点配不上我。但是我一直认为人好最重要,特别是要踏实。见过他们的父母后,他们家人就开始催我,经常问我,什么时候跟他订婚啊,结婚啊之类的。我还在读研究生,自然我是不着急的。但是在他父母亲戚朋友的一再催促下,我想着,如果不答应他们,那可能意味着我想要另外再挑人,这让他们家里很不踏实,即使将来进了门,这样彼此的关系也有得到一些影响。如果答应他们,我又有点纠结,因为我真的是没有想好,也没能接受自己还在读书就订婚结婚。后来,再三考虑之下,我还是选择答应了。他们家立马跟我家要了生辰八字去看日子张罗各种事务去了。在订婚之前,我们偶尔会吵架,我总是说他不关心我,对我不用心。比如我生日,过节等,他基本不会送我礼物,这对一个女孩子来说,我就觉得他没把我放心上。但是他说生活本来就很少有激情的,他说对我好不应该是过节才这样的。我很伤心,但是又觉得他的话不无道理。以前他去打麻将,我不喜欢的时候他会说,如果你不喜欢我去,我可以尽量少去。但现在是,即使我不喜欢,他也不会太多顾忌我的感受。打完麻将半夜回家后,第二天早晨也不会像过去那样来哄哄我,说自己玩麻将忽略我的之类的话,而是理直气壮地觉得自己就应该有娱乐生活,我就应该宽容对待他的这些个人兴趣。订婚后,他更是不像以前那样会经常都我这边来找我了,更多时候是他工作很累。即使平时在家里,他也是自顾自的,很少再像以前那样陪我调皮了。我觉得自己受到了严重的忽视。现在想到未来的婚后生活,我心里不禁开始恐慌了。
组织了多次活动以后,发现了人的一个弱点,就是纠结。比如说去朝拜普陀山,很多人会纠结很多。有意向去,但是要看看,总是左看右看,没有主见,差不多要看到火烧屁股时,才下定论。这就是纠结。 纠结是一件很痛苦的事情,最伤害脑筋的。人的能量,百分之九十,甚至更多的,都消耗在妄想上。那妄想是什么,就是纠结。为什么会纠结,比如女人去买东西,喜欢比较货色,举棋不定。常常举棋不定的女人,福报不大。会举棋不定,就是因为害怕利益受损。而这种害怕,就是自私的表现。 常常讲一句话,吃亏是福。南怀瑾以前去学道,到名山求仙访道,也经常被骗。他说了一句话,被骗一千次,但是只要一次不被骗。修行路上就成功了。许多道家的师父收弟子,要考验弟子的品德,修道以修德为先。品德不过关,师父一定不收。而且在修道过程,要完全放下自我。这一点很不容易。真正能吃的起亏的人,是没有吃亏的概念的。像菩萨,为了利益一切众生个,根本没有吃亏概念。那凡夫呢,因为自私的缘故,觉得自己吃亏。而纠结的人,内心也有一种权衡的观念在里头,太纠结,就无法修行。 已故的南普陀方丈妙湛老和尚生前教育弟子:“想好了,就去做,别跟他啰嗦。”妙老的教育很生动活泼,比如说妙老还讲:“吃自己的饭,流自己的汗,靠父母,靠他人,不算好汉。”说好了做事,就要去做,不要畏畏缩缩的。 内心太纠结的人,有两种,一种是手纹很乱。在密宗看来,人体有三脉七轮,也是一个能量场。手纹很乱的人,说明能量场在人体内有许多节点,障碍点。那么思维就会很乱,好比高速公路旁出现许多小路。就会很纠结。 第二种,是肝胆经很衰弱的人。《黄帝内经》说:肝者,将军之官,谋虑出焉。胆者,中正之官,决策出焉。肝气足的人,多谋多智。胆气足的人,才能下决策。人有个本能反应,一直下不了决心时,就会搔后脑勺,这也是刺激胆经。年轻人,血气方刚,血气足,做事情就大胆,敢冒险。这个也和血气有关系。 佛陀把觉悟者的智慧比喻为狮子一样勇猛,行动比喻成大象一样稳重。只有这样才配得上为觉悟者。轮回也是个战场,成佛也需要很大的心力才能成佛。佛把修行过程的障碍,比喻成魔,而降伏魔的,真是心的力量。心的力量大的人,做世间的事业,能成就,出世间也一定能成就。相同的,心力小的人,世间事业无法成就,出世间事业一样无法成就。

6,为什么观音菩萨脚下都会有莲池

虽然我很聪明,但这么说真的难到我了
民间有“朝拜普陀,连去三年”之说,而做为虔诚的佛子年年朝拜确是件法喜充满的事。2013年初首次朝拜普陀,与“悠闲德莲”师兄结缘。2013年底亦是师兄的一个奇想,让我们二个小家庭共同在普陀迎接了2014年。 此行堪称现实版“妈妈去哪儿”,是3位妈妈3位孩子的自由行。第一天一路辗转至夕阳西下时,一行6人到达朱家尖码头,到达普陀山时已是繁星点点,空气比刚用空气净化器的感觉还要令人享受,在一路赞叹中住进了“悠闲德莲”师兄提前预订好的农家院,在龙湾村度过了第一个夜晚。第二天我们精力充沛,决定先去普济寺礼拜观世音菩萨正身,再三步一拜佛顶山。第一次朝拜佛顶山“悠闲德莲”师兄和我三步一拜上山,朋友三步一问讯上山,此次殊胜之处在于三位小朋友也和我们一起朝拜,妈妈怎么拜孩子如是拜,在内心里赞叹他们福德不浅啊。腊月二十八,拜山游览的人明显比节假日少了很多,真心的清净,在阵阵海浪声中拜山的感觉无比清净。末学一直跟在“悠闲德莲”师兄后面,两位小朋友拜的速度比我们至少快了半小时,快拜到山顶时,德莲家的小佛子折回来看到我,问妈妈在哪里?我说你妈妈一直在我前面,现在应该就要到寺庙里了,小佛子开心的回头继续找妈妈,可不一会又转回来说没有啊?我就电话给“悠闲德莲”师兄,她还告诉我说还有几分钟就要拜到了,就一条路小佛子愣是找不到妈妈,当时我在想是不是德莲师兄心诚的又感动菩萨了,被接到极乐世界去转转了,还在想像中呢电话来了:“紫罗兰,我拜错路了,拜到索道去了,马上拜回来”!真是佩服她的一心不二用,因为在叉路口时,我肯定是分神了,四处观察再加判断才没拜叉,更佩服的是竟然她又拜到我前面去了,由衷的赞叹德莲师兄信念深切、愿力坚定,这是在整个礼佛过程中在种种细微处都能感知的到的!礼拜完诸佛菩萨后我们也没赶上最后一班揽车,三个小朋友两个上火了,“悠闲德莲”师兄家的小佛子自个往前跑不说话了,我家的哭泣起来了,孩子确实是累的,但是这也是佛菩萨给他们上的生动一课, 人生中哪有事事如意、人生怎可能一帆风顺?遇到一点不如意,就不能接受,这样怎么能顺利面对我们这个娑婆世界?“悠闲德莲”师兄家的小佛子在妈妈静静陪伴下,看了会海火气就烟消云散了,我家的最终在我的逗乐中下了山,最后还来了把冲刺。都是好样的!这一天,我和“悠闲德莲”师兄受了八关斋戒。第三天,朋友因家中另有安排不能和我们继续朝拜,只能带上女儿先走了。剩下我们四位继续朝圣之路。“德莲“精力很好,走路不受一点影响,而我的腿还是像加了铅的软香肠,走到了南海观音处,”德莲“考虑到我的腿,问我要不要三步一拜,我毫不犹豫的说当然要,我俩从售票口开始跪拜,孩子们三步一问讯,在不知不觉中就拜到了南海观音脚下,抬头看到一群白鸽在一只灰鸽的带领下绕佛飞行数圈,我都看傻了,竟然忘记拍照,”德莲“说我一天拿个破相机拍来拍去的,可我却没有拍到这么壮观的景像确实有点可惜。拜完南海观音,把两位小朋友安顿好后,我俩又出发拜了“不肯去观音”“紫竹林”,闲静、轻松。晚上和德莲师兄闲聊中,我说这次想看看高僧大德身上放的是什么光,因为我平时看到每个人的光都差不了太多,怀疑自己看的对不对。“德莲“反映很快,说她持咒看看光会不会有变化,她就盘腿持咒,我就盯着她看,不多一会,她的光真的开始变宽、变亮,看到后来,竟然头的四周有一圈淡紫色的大光圈笼罩,实在是不可思议!第四天,这一天也是大年三十了,我们先去了普济寺想报名参加三十的晚课、初一的早课,问了晚课时间后我们就出发去了洛迦山,洛迦山有“水上卧佛”之称,亦有妙湛老和尚的灵骨存贮于妙湛塔内,也有妙湛老和尚的发愿在此,我们持咒绕塔3圈,赞叹妙湛老和尚,也希望能为自己带来好运。这天,我两错过了晚课,因为不知道大年夜晚课提前了2小时。幸好德莲中午就买好了饭票,晚饭我们是最后几位进斋堂的,正好遇到斋堂刚增添的饭菜,德莲和我两人成一桌,吃的有滋有味。德莲说观世音菩萨还是慈悲的,只是我俩这几天有事没事都在殿里跑进跑出,不知观世音菩萨有没觉得可笑?在这一天,德莲的聪明伶俐让我俩都在圆通宝殿各结缘了一对莲花灯回去供养家里的观世音菩萨,真是喜不胜收。第五天,正月初一,德莲和我3:30起床前往普济寺,早课虽然没能参加成。我们在殿外同沾法喜。也遇到一位从五台山过来朝圣的比丘尼,我两问讯顶礼,请教了一些问题,然后留下电话,欢喜告别。告别师傅后,我们决定利用上午的时间去趟我左思右想的梵音洞,因为我听说在梵音洞有可能可以看的见菩萨,觉得见到菩萨对我这样的初学者会有很大的鼓舞。先礼拜了观世音菩萨,我们就进了梵音洞,传说中的古洞就在眼前时,让我有一丝的失望,陡峭的石壁,洞底还有碎碎的垃圾,菩萨怎么能呆在这样的地方呢?可不管怎么样,这就是梵音洞啊,也许我想见的菩萨在这就能见到啊!再不管其它了,仔细看,觉得这洞确是有股迷漫的气体,可是石壁还是石壁没有什么特别的啊?失望再次涌起。这时,旁边有位居士对她的同伴说她看到了穿红衣的观世音菩萨,并告诉她要先观想慢慢就能看到了,我一听又来劲了,就用她说的方法一试,果真在石壁的上方看到了侧面站立的白衣观世音菩萨,我很开心的说也来了,德莲师兄一听立即跪下持咒,不一会我又看见菩萨竟然转过身来正对我们,这时在旁边仿佛又看到了盘旋的青龙、像是狮子一样的动物。德莲问我有没有看见其他菩萨了,我就又把视线往边上转过去看,天啊,一副后花园的景象展现在眼前,白色的石壁、白色的莲花池内有白色的大朵大朵的莲花,花瓣清晰,再往右看,白色的亭台楼阁,白色的圆桌边正坐两位菩萨,再往近处看,有一白色的栅栏,边上站着上身白衣下身绿裙的观世音菩萨正对着我们,看了好一会,都是这样。德莲一直在持咒,我也跪下观看。可是末学实在是业障深重,看到这殊胜的画面后,疑心还是没能打消,觉得这是不是一副特殊的3D效果图!!!真想给自己两棍子!!!梵音洞的愿望了了,我们也踏上了返尘之路,回到了现实

7,观音菩萨的头为什么会有光

神化了,古人们认为心灵里的圣洁的神应该是这样的。
佛光!!!
表示智慧,其实我们每个人都有。
民间有“朝拜普陀,连去三年”之说,而做为虔诚的佛子年年朝拜确是件法喜充满的事。2013年初首次朝拜普陀,与“悠闲德莲”师兄结缘。2013年底亦是师兄的一个奇想,让我们二个小家庭共同在普陀迎接了2014年。 此行堪称现实版“妈妈去哪儿”,是3位妈妈3位孩子的自由行。第一天一路辗转至夕阳西下时,一行6人到达朱家尖码头,到达普陀山时已是繁星点点,空气比刚用空气净化器的感觉还要令人享受,在一路赞叹中住进了“悠闲德莲”师兄提前预订好的农家院,在龙湾村度过了第一个夜晚。第二天我们精力充沛,决定先去普济寺礼拜观世音菩萨正身,再三步一拜佛顶山。第一次朝拜佛顶山“悠闲德莲”师兄和我三步一拜上山,朋友三步一问讯上山,此次殊胜之处在于三位小朋友也和我们一起朝拜,妈妈怎么拜孩子如是拜,在内心里赞叹他们福德不浅啊。腊月二十八,拜山游览的人明显比节假日少了很多,真心的清净,在阵阵海浪声中拜山的感觉无比清净。末学一直跟在“悠闲德莲”师兄后面,两位小朋友拜的速度比我们至少快了半小时,快拜到山顶时,德莲家的小佛子折回来看到我,问妈妈在哪里?我说你妈妈一直在我前面,现在应该就要到寺庙里了,小佛子开心的回头继续找妈妈,可不一会又转回来说没有啊?我就电话给“悠闲德莲”师兄,她还告诉我说还有几分钟就要拜到了,就一条路小佛子愣是找不到妈妈,当时我在想是不是德莲师兄心诚的又感动菩萨了,被接到极乐世界去转转了,还在想像中呢电话来了:“紫罗兰,我拜错路了,拜到索道去了,马上拜回来”!真是佩服她的一心不二用,因为在叉路口时,我肯定是分神了,四处观察再加判断才没拜叉,更佩服的是竟然她又拜到我前面去了,由衷的赞叹德莲师兄信念深切、愿力坚定,这是在整个礼佛过程中在种种细微处都能感知的到的!礼拜完诸佛菩萨后我们也没赶上最后一班揽车,三个小朋友两个上火了,“悠闲德莲”师兄家的小佛子自个往前跑不说话了,我家的哭泣起来了,孩子确实是累的,但是这也是佛菩萨给他们上的生动一课, 人生中哪有事事如意、人生怎可能一帆风顺?遇到一点不如意,就不能接受,这样怎么能顺利面对我们这个娑婆世界?“悠闲德莲”师兄家的小佛子在妈妈静静陪伴下,看了会海火气就烟消云散了,我家的最终在我的逗乐中下了山,最后还来了把冲刺。都是好样的!这一天,我和“悠闲德莲”师兄受了八关斋戒。第三天,朋友因家中另有安排不能和我们继续朝拜,只能带上女儿先走了。剩下我们四位继续朝圣之路。“德莲“精力很好,走路不受一点影响,而我的腿还是像加了铅的软香肠,走到了南海观音处,”德莲“考虑到我的腿,问我要不要三步一拜,我毫不犹豫的说当然要,我俩从售票口开始跪拜,孩子们三步一问讯,在不知不觉中就拜到了南海观音脚下,抬头看到一群白鸽在一只灰鸽的带领下绕佛飞行数圈,我都看傻了,竟然忘记拍照,”德莲“说我一天拿个破相机拍来拍去的,可我却没有拍到这么壮观的景像确实有点可惜。拜完南海观音,把两位小朋友安顿好后,我俩又出发拜了“不肯去观音”“紫竹林”,闲静、轻松。晚上和德莲师兄闲聊中,我说这次想看看高僧大德身上放的是什么光,因为我平时看到每个人的光都差不了太多,怀疑自己看的对不对。“德莲“反映很快,说她持咒看看光会不会有变化,她就盘腿持咒,我就盯着她看,不多一会,她的光真的开始变宽、变亮,看到后来,竟然头的四周有一圈淡紫色的大光圈笼罩,实在是不可思议!第四天,这一天也是大年三十了,我们先去了普济寺想报名参加三十的晚课、初一的早课,问了晚课时间后我们就出发去了洛迦山,洛迦山有“水上卧佛”之称,亦有妙湛老和尚的灵骨存贮于妙湛塔内,也有妙湛老和尚的发愿在此,我们持咒绕塔3圈,赞叹妙湛老和尚,也希望能为自己带来好运。这天,我两错过了晚课,因为不知道大年夜晚课提前了2小时。幸好德莲中午就买好了饭票,晚饭我们是最后几位进斋堂的,正好遇到斋堂刚增添的饭菜,德莲和我两人成一桌,吃的有滋有味。德莲说观世音菩萨还是慈悲的,只是我俩这几天有事没事都在殿里跑进跑出,不知观世音菩萨有没觉得可笑?在这一天,德莲的聪明伶俐让我俩都在圆通宝殿各结缘了一对莲花灯回去供养家里的观世音菩萨,真是喜不胜收。第五天,正月初一,德莲和我3:30起床前往普济寺,早课虽然没能参加成。我们在殿外同沾法喜。也遇到一位从五台山过来朝圣的比丘尼,我两问讯顶礼,请教了一些问题,然后留下电话,欢喜告别。告别师傅后,我们决定利用上午的时间去趟我左思右想的梵音洞,因为我听说在梵音洞有可能可以看的见菩萨,觉得见到菩萨对我这样的初学者会有很大的鼓舞。先礼拜了观世音菩萨,我们就进了梵音洞,传说中的古洞就在眼前时,让我有一丝的失望,陡峭的石壁,洞底还有碎碎的垃圾,菩萨怎么能呆在这样的地方呢?可不管怎么样,这就是梵音洞啊,也许我想见的菩萨在这就能见到啊!再不管其它了,仔细看,觉得这洞确是有股迷漫的气体,可是石壁还是石壁没有什么特别的啊?失望再次涌起。这时,旁边有位居士对她的同伴说她看到了穿红衣的观世音菩萨,并告诉她要先观想慢慢就能看到了,我一听又来劲了,就用她说的方法一试,果真在石壁的上方看到了侧面站立的白衣观世音菩萨,我很开心的说也来了,德莲师兄一听立即跪下持咒,不一会我又看见菩萨竟然转过身来正对我们,这时在旁边仿佛又看到了盘旋的青龙、像是狮子一样的动物。德莲问我有没有看见其他菩萨了,我就又把视线往边上转过去看,天啊,一副后花园的景象展现在眼前,白色的石壁、白色的莲花池内有白色的大朵大朵的莲花,花瓣清晰,再往右看,白色的亭台楼阁,白色的圆桌边正坐两位菩萨,再往近处看,有一白色的栅栏,边上站着上身白衣下身绿裙的观世音菩萨正对着我们,看了好一会,都是这样。德莲一直在持咒,我也跪下观看。可是末学实在是业障深重,看到这殊胜的画面后,疑心还是没能打消,觉得这是不是一副特殊的3d效果图!!!真想给自己两棍子!!!梵音洞的愿望了了,我们也踏上了返尘之路,回到了现实
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