阿富汗青金石，现在阿富汗青金石原石的价格怎么样

本文目录一览

1，现在阿富汗青金石原石的价格怎么样
2，阿富汗国石
3，青金石是阿富汗的国石么
4，青金石的产地在哪里
5，供应阿富汗青金石手链怎么挑选和选择
6，青金石的真伪如何鉴别
7，佛教七宝中所说的琉璃到底是中国的古法琉璃还是阿富汗的青金石

1，现在阿富汗青金石原石的价格怎么样

不低，市面上看到的百分之8，90是染色的多，小心啊

现在阿富汗青金石原石的价格怎么样

2，阿富汗国石

阿富汗孔雀石

青金石为阿富汗的国石,是一种古老而神圣的玉石.因其纯正而深沉的天蓝色,即所谓的“天青”“帝青色”而倍受历代帝王的青睐。

阿富汗国石

3，青金石是阿富汗的国石么

是青金石（英文：Lapis lazuli，来源于拉丁语），在中国古代称为璆琳、金精、瑾瑜、青黛等。佛教称为吠努离或璧琉璃。属于佛教七宝之一。《石雅》云：“青金石色相如天，或复金屑散乱，光辉灿烂，若众星丽于天也”。所以中国古代通常用青金石作为上天威严崇高的象征。青金石在选择上以色泽均匀无裂纹，质地细腻有漂亮的金星为佳，如果黄铁矿含量较低，在表面不出现金星也不影响质量。但是如果金星色泽发黑、发暗，或者方解石含量过多在表面形成大面积的白斑，则价值大大降低。详见 http://baike.baidu.com/view/411.htm

青金石为阿富汗的国石,是一种古老而神圣的玉石.因其纯正而深沉的天蓝色,即所谓的“天青”“帝青色”而倍受历代帝王的青睐。

青金石是阿富汗的国石么

4，青金石的产地在哪里

产地有美国、阿富汗、蒙古、缅甸、智利、加拿大、巴基斯坦、印度和安哥拉等国。阿富汗的青金石出产于该国巴达赫尚省的含青金石区，其中以萨雷散格矿床最为著名。青金石（英文：Lapis lazuli，来源于拉丁语），在中国古代称为璆琳、金精、瑾瑜、青黛等。佛教称为吠努离或璧琉璃，是古代东西方文化交流的见证之一，资料显示，青金石是通过“丝绸之路”从阿富汗传入中国。其通常为集合体产出，呈致密块状、粒状结构。颜色为深蓝色、紫蓝色、天蓝色、绿蓝色等。

世界上著名的青金石产地有阿富汗、智利、前苏联和加拿大等地。但首推阿富汗。

世界上著名的青金石产地有阿富汗、智利、前苏联和加拿大等地。但首推阿富汗。追问：能不能详细说下，具体点，然后你所知道的产地回答：只知道阿富汗东北部地区产，具体地址不详。

5，供应阿富汗青金石手链怎么挑选和选择

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6，青金石的真伪如何鉴别

首先是外观的观察，如果完全无白五金，颜色非常均匀，价格有不是很高，那么值得怀疑；如果我们怀疑的话，可以采用以下的方法来做一个判断：1、紫光荧光反应：长波紫外下，呈现橙色；短波紫外光下是白色荧光；2、条痕：用青金在其他物体上划过，青金的条痕是蓝色的3、查尔斯滤镜下，呈现粉红色到红色4、用棉签沾丙酮反复擦拭，如果棉签变蓝，则是染色的5、浸胶/注胶，紫外光下呈现荧光反应6、放大镜下观察晶体情况，如果方解石也变成蓝色，那么肯定是染色了；另外，晶体颗粒之间有深色痕迹，也是染色的嫌疑。7、如果是粉压的，可以做热针测试，看是否有少塑料的味道；另外可以通过放大镜看是否无明显结构；

青金石Lapis-Lazuli 来自拉丁语宝石因青金石含有黄铁矿，会产生花纹。有人喜欢纹路的有人喜欢干净的，可依个人喜好选购。最上等的青金石产于阿富汗，如果看到整串青金石成品没有杂质同一个颜色那就有可能是仿冒的，金的是代表黄铁矿的金黄色。

藏友您好：关于青金石的鉴别主要有三种常规的方法，品质评价可以依据颜色、质地、切工等方面进行（1）颜色。青金石一般呈蓝色，好的青金石颜色深蓝纯正，无裂纹、质地细腻，无方解石杂质，可以做成首饰等。如交织有白石线或白斑，就会降低颜色的浓度、纯正度和均匀度，首饰的质量就会下降。若想辨别青金石颜色真伪，可取一粒待鉴定的青金石珠子，用热水泡十分钟（除去表面可能干扰鉴定的蜡质），用洗甲水或酒精擦拭，如果变蓝，基本可以认定为染色品。（2）质地。青金石的质地应致密、细腻，没有裂纹，黄铁矿分布均匀似闪闪星光为上品。黄铁矿局部成片分布，则将影响到青金石玉石的质地，同时裂纹越明显质量等级也越低。（3）切工。切磨成扁平型的青金石一般都是最优质的宝石，而切磨成弧面型的青金石品质则要差一些。在对扁平型青金石评价其切工时，应注意成品的轮廓和成品的厚度，一般厚度应不小于2.5毫米，小于这一厚度，则品质等级将降低。对于用青金石琢成玉器，应注意观察玉器的线条是否流畅，弯转是否圆润，还要评价整件玉器的比例是否适当，是否能产生整体和谐的美感。参考答案：http://jingyan.baidu.com/article/6c67b1d6ef67db2787bb1e32.html

7，佛教七宝中所说的琉璃到底是中国的古法琉璃还是阿富汗的青金石

佛经中的琉璃，梵音“vaidurya”，中文译作“薜琉璃”、“吠琉璃”或“琉璃”，比如药师琉璃光如来中的“琉璃光”，梵音为“vaidurya prabha”。至于到底是种什么东西，现在两种常见的说法是青金石（lapis lazuli）或绿柱石（beryl），两者在南亚次大陆都有产出。对于前者，《一切经音义》说“琉璃”是“其宝青色”，所以有人认为是青金石，但是《音义》说这东西“莹彻有光”“凡物近之皆同一色”，青金石没这性质，且青金石只是微透，似乎不符合经典所讲“身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽”，即便是顶级的无白无金，或许能说净无瑕秽，但没法内外明彻，另外，“天生神物非是人间炼石造作焰火所成琉璃也”“假者即此国炼石作之染为五色也”说明中土的人造琉璃并非佛经中所讲的那种宝贝；后者则是现代梵语中vaidurya的意思，绿柱石虽名为“绿”，但有多种颜色，绿色的较常见，而纯的绿柱石是无色透明的（goshenite），可现代梵语与古代梵语在语义上或有差异，不好说。而且无论那种，似乎都达不到“帝释髻珠云是此宝”这种标准。仅供参考。

古法琉璃和青金石似乎都不是。前者是中国的产物，与印度没有联系。详见下：古法琉璃相传是公元前493年越国的范蠡(lí)铸剑时所发现，范蠡认为此物是天地阴阳造化所达成的极致，于是将其随剑一起献给越王。越王感念其铸剑之功，原物赐还，并命名为“蠡”。其后，“范蠡”访遍能工巧匠，将“蠡”打造成精美的首饰作为定情之物送给了西施。同年因为战事，西施前往吴国和亲，西施不得不舍情取义，临别时将“蠡”送还。传说中西施的眼泪滴在这“蠡”上，天地日月为之所动，至今还可以看到泪水在其中流动，被后人称之为“流蠡”(琉璃谐音)。佛经中的琉璃，梵音“vaidurya”，中文译作“薜琉璃”、“吠琉璃”或“琉璃”，比如药师琉璃光如来中的“琉璃光”，梵音为“vaidurya prabha”。至于到底是种什么东西，现在两种常见的说法是青金石（lapis lazuli）或绿柱石（beryl），两者在南亚次大陆都有产出。对于前者，《一切经音义》说“琉璃”是“其宝青色”，所以有人认为是青金石，但是《音义》说这东西“莹彻有光”“凡物近之皆同一色”，青金石没这性质，且青金石只是微透，似乎不符合经典所讲“身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽”，即便是顶级的无白无金，或许能说净无瑕秽，但没法内外明彻，另外，“天生神物非是人间炼石造作焰火所成琉璃也”“假者即此国炼石作之染为五色也”说明中土的人造琉璃并非佛经中所讲的那种宝贝；后者则是现代梵语中vaidurya的意思，绿柱石虽名为“绿”，但有多种颜色，绿色的较常见，而纯的绿柱石是无色透明的（goshenite），可现代梵语与古代梵语在语义上或有差异，不好说。而且无论那种，似乎都达不到“帝释髻珠云是此宝”这种标准。

古法琉璃················是琉璃的种类之一，采用"琉璃石"加入"琉璃母"烧制而成。:古法琉璃，亦称脱蜡琉璃、琉璃。采用古代青铜脱蜡铸造技术纯手工加工制造，经过十多道手工工艺制造流程的精修细磨，在高温1000℃以上的火炉上将水晶琉璃母石熔化而自然流向凝聚成高贵华丽、天工自拙的琉璃。其色彩流云漓彩、美伦美焕;其品质晶莹剔透、光彩夺目。古法琉璃相传是公元前493年越国的范蠡(lí)铸剑时所发现，范蠡认为此物是天地阴阳造化所达成的极致，于是将其随剑一起献给越王