封语，yy的双封说的都封什么场控常用语

本文目录一览

1，yy的双封说的都封什么场控常用语
2，写给未来的1封信要写祝愿语
3，QQ封号提示语是什么
4，封开头的成语有哪些
5，情场高手给写封情书
6，谚语有哪些
7，俗语有哪些

1，yy的双封说的都封什么场控常用语

封语音封文字

yy的双封说的都封什么场控常用语

2，写给未来的1封信要写祝愿语

不需要，需要关心的话

写给未来的1封信要写祝愿语

3，QQ封号提示语是什么

你说的是聊天账号么应该不会封把最多是收回去

封号的话都是中问的没有英文提示的谢谢望采纳

QQ封号提示语是什么

4，封开头的成语有哪些

封官许愿：指以名利地位引诱别人来帮助自己达到不正当的目的封金挂印：指不受赏赐，辞去官职封妻荫子:君主时代功臣的妻得到封赠，子孙世袭官爵。旧时指为官的荣耀

5，情场高手给写封情书

　　曾经以为,还有更好的；反反覆覆,才发觉,最好的就在我身边,就象你一样。　　起初，对你的出现，并不以为然；可随着时间的流失，慢慢的在不知不觉中，被一种　　情绪而左右。总感到一种难以说清的朦胧的喜乐，即不问你是否喜欢我，也不问你是否在意　　我，对你的存在感到高兴，只希望能为你做点什么；每次想到你，心中就涌起丝丝柔柔的喜　　悦。　　也许是我已经对你动了心，每当夜深人静的时候，常常就会浮起你的身影。那一声问　　候；一抹微笑；一个手势；一片话语，愉悦着此时我惆怅的心灵、明亮着我漆黑的角落，心　　里总能感觉点点温馨。一瞬间的爱恋，也许是一生一世的最亮点。在此时此刻中，只要能够　　见到你，轻柔地和你说一声，我便觉得一切...... 　　从那时起，我的感觉已不再是懵懵懂懂了，整天把自己禁锢在自己设置的“笼子里” 　　。与你的那一幕幕，象雪花撒落在我的心田，倾刻间，也纷纷扬扬开来。我不知是喜还是悲　　......但是我真真切切地知道，你的身影已经化成一种氛围，记在我的心间，关于你的记忆　　中，随时随地会突然涌现一个名字，一个身影，一种声音，让自己柔柔的有了心痛，掺杂着　　幸福的感觉。有一个能够思念的人，其实也是一种幸福。尤其是在这样的日子里！柔柔的细　　雨，甜甜的是清风。一扫那一缕如烟飘飘的忧郁，一种黄昏在寂寞群林中的微语。只是静静　　地等待你的身影，仅仅让你知道有那么一个男孩，在一个并不喧闹的城市，想和你有共同的　　情结，共同的心愿，不过想再拥你在细雨中漫步；或是赶着看一场电影；或是静静的聆听一　　首曲子，相拥旋舞，然后双目相视，浅浅一笑；或是轻轻的吻你，轻轻的对你说：“我真的　　好喜欢你！”这就足够了。　　真的！我也别无所求了　　今晚，我是真的好想你... ... 　　我帮你~ 但是还是需要自己用心来面对,感情需要你自己来打基础.

6，谚语有哪些

谚语是人民群众口头流传的固定的语句，用简单通俗的话来反映深刻的道理，而且读起来也琅琅上口。恰当地运用谚语可使语言活泼风趣，增强文章的表现力。如“棒打狍子瓢舀鱼，野鸡飞到饭锅里”，谚语反映的内容涉及到社会生活的各个方面。从内容上来分，大体有以下五种：　　一、气象谚语　　　这是人们在长期的生产实践中，观察气象的经验总结。如：　　蚂蚁搬家蛇过道，明日必有大雨到。　　日落胭脂红，无雨也有风。　　朝霞不出门，晚霞行千里。　　　二、农业谚语　　　　它是农民在生产实践中总结出来的农事经验。如：　　今冬麦盖三层被，来年枕着馒头睡。　　庄稼一枝花，全靠肥当家。　　三、卫生谚语　　　卫生谚语是人们根据卫生保健知识概括而成的。如：　　冬吃萝卜夏吃姜，免得医生开药方。　　笑一笑，十年少；愁一愁，白了头。　　四、社会谚语　　　社会谚语泛指为人处世、接物待人、治家治国等方面应注意的事。如：　　量小非君子，无毒不丈夫。　　凡人不可貌相，海水不可斗量。　　若要人不知，除非己莫为。　　良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。　　狭路相逢勇者胜。　　　五、学习谚语　　多是学习经验的总结，激励人们发奋学习。如：　　刀不磨要生锈，人不学要落后。　　世上无难事，只要有心人。

挨金似金，挨玉似玉。八成熟，十成收；十成熟，二成丢。把舵的不慌，乘船的稳当。白米饭好吃，五谷田难种。百日连阴雨，总有一朝晴百闻不如一见，百见不如一干。败家子挥金如粪，兴家人惜粪如金。帮人要帮到底，救人要救到头。帮助别人要忘掉，别人帮己要记牢。饱带饥粮，晴带雨伞。爆饮爆食易生病，定时定量保康宁。背后不商量，当面无主张。笨人先起身，笨鸟早出林。鞭打的快马，事找的忙人。边学边问，才有学问。病从口入，寒从脚起。病从口入，祸从口出。病好不谢医，下次无人医。病急乱投医，逢庙就烧香。病来如山倒，病去如抽丝。病人心多，忙人事多。补漏趁天晴，读书趁年轻。不担三分险，难练一身胆不当家不知柴米贵，不养儿不知父母恩不到江边不脱鞋，不到火候不揭锅。不懂装懂，永世饭桶。不给规矩，不成方圆。不会烧香得罪神，不会讲话得罪人。不会做小事的人，也做不出大事来。不见兔子不撒鹰。不经冬寒，不知春暖不可不算，不可全算。不磨不炼，不成好汗。不怕百事不利，就怕灰心丧气答案补充千人千脾气，万人万模样。谦虚的人学十当一，骄傲的人学一当十。前三十年睡不醒，后三十年睡不着。强扭的瓜果不甜。强中更有强中手，能人背后有能人。巧言不如直道，明人不必细说。亲不过父母，近不过夫妻。秦岭山脉一条线，南吃大米北吃面。勤能补拙。勤是摇钱树，俭是聚宝盆。擒龙要下海，打虎要上山。擒贼先擒王。清官难断家务事。清明忙种麦，谷雨种大田。情人眼里出西施。穷家难舍，熟地难离。全是生姜不辣，全是花椒不麻。拳不离手，曲不离口。人爱富的，狗咬穷的。答案补充长江不拒细流，泰山不择土石。长五月，短十月，不长不短二八月。长兄如父，老嫂比母。朝里有人好做官，家里有狗好看门。车到山前必有路，船到桥头自然直。车有车道，马有马路。撑痢疾，饿伤寒。撑死胆大的人，饿死胆小的鬼。秤能称轻重，话能量人心。秤砣虽小，能压千斤吃不穷，穿不穷，不会打算一世穷。吃不言，睡不语。吃吃喝喝，人走下坡。吃饭吃米，说话说理吃饭打湿口，洗脸打湿手。吃饭防噎，走路防跌。吃饭先喝汤，老了不受伤。吃饭象条龙，做活象条虫。吃过的馍馍不香，嚼过的甘蔗不甜。吃酒不吃菜，必定醉得快。吃米带点糠，老小都安康。吃人家的嘴短，拿人家的手短。吃一堑，长一智。答案补充家常饭好吃，常调官难做。家合万事兴。家人说话耳旁风，外人说话金字经。家有千口，主事一人。家有一老，犹如一宝。兼听则明，偏听则暗。见强不怕，遇弱不欺。姜是老的辣，醋是陈的酸。交人交心，浇树浇根。骄傲来自浅薄，狂妄出于无知。脚长沾露水，嘴长惹是非。教人教心，浇花浇根。解铃还须系铃人。戒酒戒头一盅，戒烟戒头一口。今日有酒今朝醉，明天倒灶喝凉水。近河莫枉费水，近山莫枉烧柴。近山知鸟音，近水知鱼性。近朱者赤，近墨者黑。尽信书不如无书。经常用的钥匙总是闪光的。井掏三遍吃甜水，人走三省见识广。井越掏，水越清；事越摆，理越明。静时常思己过，闲谈莫论人非。酒杯虽小淹死人。救人救到底，摆渡到岸边。决心要成功的人，已经成功了一半。君子报仇，十年不晚君子动口，小人动手。开水不响，响水不开。开头饭好吃，开头话难说。砍柴上山，捉鸟上树

应该是成语一日不见，如隔三秋　　〖拼音〗yī rì bù jiàn，rú gé sān qiū 　　〖解　释〗一天不见，就好像过了三个季节。形容思念的心情非常迫切。　　〖出　处〗《诗经·王风·采葛》：“彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。”

7，俗语有哪些

俗语是汉语语汇里为群众所创造，并在群众口语中流传，具有口语性和通俗性的语言单位，是通俗并广泛流行的定型的语句，简练而形象化，大多数是劳动人民创造出来的。反映人民生活经验和愿望。俗语，也称常言，俗话，这三者应该是同义词。俗语一词，已经普遍用作语言学的术语；常言一词，带有文言的色彩；俗话一词，则有口语的气息。有的文章中偶尔也把俗语称作成语。俗语和成语都是汉语中的约定俗成的语言形式，二者关系密切。“约定俗成”这一成语，就包含着俗、成二字。但从学习的角度来看，它们还是各有特点的。试比较下列例句：甲：大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米乙：弱肉强食甲：多年的老歪树，直不起来了乙：积重难返甲：后长的牛角，比先长的耳朵长乙：后来居上甲：捡了芝麻，丢掉西瓜乙：因小失大以上各组例句，甲、乙意思相同，甲为俗语，乙为成语。俗语以形象为主体；成语以精练为特色。俗语多为完整的句子，长短不一，运用时可以变通；成语多为四个字的稳定结构，形式整齐。俗语流行于人民群众的口头上，文字上保持着通俗的特点；成语多用作书面语，文字上趋向典雅。从这一比较中，可以从主要方面作出界定：俗语是以形象为主体的通俗的口语，它的结构形式相对稳定，而在实际运用中可以灵活变通。编辑本段俗语举例 “小二”管“大王” 挨着勤的没懒的矮子面前不说短话按下葫芦起来瓢八抬大轿请不去八字没一撇拔根汗毛比腰粗白披一张人皮半斤对八两半路上出家饱汉不知饿汉饥背着抱着一般沉被人卖了还帮着数钱笨鸟先飞鼻子气歪了比登天还难比上不足，比下有余比死人多口气便宜没好货，好货不便宜别人牵驴你拔橛子兵败如山倒兵来将挡，水来土掩冰冻三尺，非一日之寒病从口入，祸从口出病急乱投医不比不知道，一比吓一跳不吃黄连，不知啥叫苦不吃馒头争（蒸）口气不吃羊肉惹身臊不打不相识不打无把握之仗不打无准备之仗不当家不知柴米贵不到黄河心不死不费吹灰之力不分青红皂白不够塞牙缝的不管三七二十一不见棺材不落泪不见兔子不撒鹰不见真佛不烧香不进山门不受戒不经一事，不长一智不看僧面看佛面不可不信，不可全信不可同日而语不拉屎占茅坑不怕不识货，就怕货比货不怕慢，就怕站不怕没好事，就怕没好人不怕人不敬，就怕己不正不怕一万，就怕万一不怕贼偷，就怕贼惦记不求同日生，只愿同日死不入虎穴，焉得虎子不食人间烟火不是省油的灯不是鱼死，就是网破不是冤家不聚头不死也扒成皮不听老人言，吃亏在眼前不养儿不知父母恩不知道哪头炕热不知哪块云彩下雨不知天高地厚不撞南墙不回头苍蝇不叮没缝的蛋操心不见老拆东墙，补西墙常骂不惊，常打不怕常说口里顺，常做手不笨常在河边站，哪有不湿鞋长他人志气，灭自己威风长叹不如慢磨长添灯草满添油唱对台戏朝中有人好做官炒豆众人吃，炸锅一人事车到山前必有路陈芝麻烂谷子撑死胆大的，饿死胆小的成人不自在，自在不成人成事不足，败事有余成者王侯败者贼秤杆离不开秤铊秤有头高头低秤铊虽小压千斤吃饱了撑的吃别人嚼过的馍不香吃不了兜着走吃错了耗子药吃定心丸吃饭想撑死，干活怕累死吃力不讨好吃了豹子胆吃了迷混药吃了枪药了吃人不吐骨头吃人饭，拉狗屎吃人家的嘴短，拿人家的手软吃人家饭，受人家管吃软不吃硬吃哑巴亏吃着碗里的，望着锅里的丑话说在前头丑媳妇早晚也得见公婆初一一回十五一回出多少汗，吃多少饭出家人不说在家话出水才见两腿泥出头的橼子先烂穿新鞋走老路穿一条裤子船到桥头自然直船家的孩子会浮水窗户纸一点就破吹胡子瞪眼此地无银三百两此时无声胜有声此一时，彼一时聪明一世，糊涂一时从刀尖上爬过来的从小离娘，到大话长打不着狐狸惹身骚打不着野狼打家狗打柴的不能跟放羊的走打倒不如说倒打灯笼找不着打掉门牙往肚里咽打狗还得看主人打开天窗说亮话打破砂锅问到底打瞎子，骂哑巴打一巴掌，给个甜枣打肿脸充胖子打着灯笼找不着大路朝天，各走半边大门不出，二门不迈大事化小，小事化了当面鼓对面锣当面是人，背后是鬼当着矬子不说短话刀架脖子上刀快不怕脖子粗刀枪药虽好，不破手为高刀子嘴，豆腐心到什么山上唱什么歌到什么时候说什么话得理不让人得了便宜卖乖得饶人处且饶人低头不见抬头见地在人种，事在人为爹死娘嫁人，各人顾各人丁是丁，卯是卯丢下嘴里的肉，去等河里的鱼东一榔头，西一棒子斗大字不识一升肚子疼怨灶王爷端人家碗，受人家管多一事不如少一事躲了初一，躲不了十五恶人先告状儿不嫌母丑，狗不嫌家贫儿大不由娘儿女情长，英雄气短耳听为虚，眼见为实二一添作五翻脸不认人反其道而行之方是真的，药是假的房顶开门，灶坑打井防君子不防小人放长线钓大鱼放屁砸了脚后跟肥的瘦的一锅煮肥水不流外人田费力不讨好费了九牛二虎之力佛烧一炷香，人争一口气福不双降，祸不单行该吃九升，不吃一斗干打雷不下雨干的早不如干的巧干活不由东，累死也无功甘蔗没有两头甜赶鸭子上架赶早不赶晚敢怒不敢言刚出狼窝，又入虎口胳膊拧不过大腿各人的梦各人圆给个棒棰就当针恭敬不如从命公道不公道，自有天知道公鸡下蛋，母鸡打鸣公说公有理，婆说婆有理狗改不了吃屎狗眼看人低狗嘴吐不出象牙挂羊头卖狗肉官不大，僚不小官船漏，官马瘦光许愿，不烧香贵人多忘事害人之心不可有，防人之心不可无编辑本段俗语的形成俗语是熟语之一，指约定俗成，广泛流行，且形象精练的语句。从广义来看，俗语包括谚语、歇后语（引注语）、惯用语和口头上常用的成语，但不包括方言词、俗语词、书面语中的成语，或名著中的名言警句；从狭义来看，俗语是具有自己特点的语类之一，不同于谚语、歇后语，但一些俗语介乎几者之间。俗语来源很广，既来自人民群众的口头创作，也和诗文名句、格言警语、历史典故等有关连。编辑本段俗语的名称与范围俗语历史久，使用广，名目繁多，说法不一，有：「里言」、「俚言」、「乡言」、「俗言」、「传言」、「常言」、「迩言」、「恒言」；「里谚」、「野谚」、「古谚」、「乡谚」、「俗谚」；「里语」、「俚语」、「民语」、「常语」、「古语」、「直语」、「鄙语」、「谚语」；「俗话」、「古话」、「炼话」、「常谈」、「俗谈」、「方言土语」、「街谈巷语」等。可见，历来人们对于俗语的理解并不一致。「俗语」一词，始见于中国西汉司马迁《史记?滑稽列传》附褚少孙补写的《西门豹治邺》一文：「民人俗语日：『即不为河伯娶妇，水来漂没，溺其人民』云。」这里的「俗语」一词，是指民间流传的说法。后来，刘向《说苑?贵德》和班固《汉书?路温舒传》引述路温舒写给汉宣帝信中的话语，正式用「俗语」来指通俗、形象、广泛流行在人群众中的定型语句：「故俗语云：『画地作狱，议不可入；刻木为吏，期不可对。』此皆疾吏之风，悲痛之辞也。」（《说苑?贵德》）「故俗语云：『画地作狱，议不入；刻木为吏，期不对。』此皆疾吏之风，悲痛之辞也。」（《汉书?路温舒传》）编辑本段俗语与谚语等熟语的区别熟语关系图语义字面意义和实际意义相同这类俗语望文生义，比较容易理解。例如，「不打不相识」，意思就是「双方本来不相识，经过相打之后认识了」。字面意义和实际意义不同同时具有字面意义和实际意义修辞手法俗语最常用的修辞手法有比喻、比拟、借代、夸张、双关、对偶、顶真、映衬、层递等。比喻比喻是俗语最常用的修辞手法，这类俗语往往用人们非常熟悉的事物，如飞禽走兽、花草树木、农田作物、生活用品等，来说明抽象、陌生的事物，使深奥的道理变得浅显易懂。例如，「兵败如山倒」用的是明喻，用「如」把本体「兵败」和喻体「山倒」连接起来，比喻军队战败；又如「穷人一条心，黄土变成金」[3]，在本体和喻体间用「是」连接起来，比喻黄土能变成金子，人能由穷变富；借喻手法俗语运用得最普遍，好像「红花还得绿叶扶」[4]，就是把喻体「红花还得绿叶扶」当成本体来说，比喻即使一个有本领、有能力的人也需要别人帮助。比拟比拟分为拟人和拟物，前者就是把物拟作人，后者就是把人拟作物。这种修辞手法往往带有讽刺、憎恶意味，用来突出人物待征，特别是思想品德、精神面貌、言行举止等，使形象更鲜明、更生动。例如，「黄鼠狼给鸡拜年」用的是拟人，黄鼠狼人格化了，赋予人的活动，黄鼠狼本来是吃鸡，却去给鸡拜年，比喻人为装友善，别有用心；「赖狗扶不上墙」[5]是拟物，把不成器的人比拟成「赖狗」，说人无用，扶植不起来。借代借代是不把要说的人或事物直接说出来，而是借用与其有密切关系的其它事物或名称代替。借代可以是：借本体事物最突出的特征代替本体事物；借与本体事物有密切关系的其它事物代替本体事物；借本体事物的一部分代替本体事物；借本体事物产生的结果代替本体事物等。俗语简短，借体必须在形象、性质上有显著、典型的特征，使人一目了然。例如，「捡了芝麻丢了西瓜」，「芝麻」代替小事，「西瓜」代替大事、重要事情；「情人眼里出西施」句用中国古代美女「西施」代指美女；「三百六十行，行行出状元」，「状元」就代替了杰出人物；至于「家家有本难念的经」，「难念的经」就是为难的事情了。夸张夸张，顾名思义是要故意把事实夸大或缩小，达到修辞效果。夸张一般分为直接夸张和融合夸张两种。前者是直接突出、夸大或缩小事物的某种特征，把事物说得比实际更好，更强烈；后者是运用比喻、比拟、借代，与夸张相融合的表现形式，用来加强夸张的意味。例如，「人老骨头硬，铁打都不动」，用「铁」来夸大体头之硬，比喻人越老越坚强；「一尺水，百丈波，「一尺水」说成能抓起「百丈波」，不言而喻，这是夸大事实；「一脚踢到泰山，一步迈进黄河」比喻人心情急切，想一下子把事办好，而事实上，泰山是一脚踢不到的，黄河是一步迈不过去的；还有，「早上浮云走，后晌晒死狗，用「晒死狗」夸大天气热的程度。双关双关是利用词语的不同含义或读音相同、相近的特点，表面上说一件事，而实际上替的是另一件事。俗语中，借义双关和诣声双关用得较多。借义相关是利用词语的不同含义构成的双关，谐声双关是利用词语的读音相同或相近构成的双关。例如，「火烧芭蕉心不死」，表面上说的是芭蕉的「心」不死，实际上是指人心不死，比喻不甘失败，或不肯罢休；「驴唇不对马嘴」[6]表面上说的是「驴唇」对不上「马嘴」，实指两方面或两件事不相符合；「跳进黄河洗不清」表面上说的是，人跳进黄河也洗不清身子，实际意义是人的冤屈无法辩白，耻辱洗不掉；又如，「铁公鸡一毛不拔」，表面上说的是铁制的公鸡拔不下一根羽毛，实际上说是说人吝啬，一毛不拔。