东山魁夷，那里能找到东山魁夷的资料

本文目录一览

1，那里能找到东山魁夷的资料
2，听泉东山魁夷的文中所说的美正在于此中的此指的是什么
3，东山魁夷的所有散文作品
4，听泉东山魁夷用了什么手法表达了什么效果
5，请介绍一下日本画家东山魁夷
6，听泉东山魁夷
7，东山魁夷简介

1，那里能找到东山魁夷的资料

http://baike.baidu.com/view/791981.htm

那里能找到东山魁夷的资料

2，听泉东山魁夷的文中所说的美正在于此中的此指的是什么

文中说到：我事绘画自内祈望：我想诚实。灵泉水告诫我：要谦虚要朴素要舍弃清高偏执。此指的是：自然和风景之美，更是人类聆听心灵深处泉水鸣声的自省之美。

听泉东山魁夷答案，1.标题听泉有什么含义？ 2。请写出下列意象在文中的象征意义。（1）急速，茫然飞翔的鸟群；（2）鸟儿飞过的漠漠荒原 3.美，正在于此，此指什么 15

听泉东山魁夷的文中所说的美正在于此中的此指的是什么

3，东山魁夷的所有散文作品

美的情愫东山魁夷的世界听泉中国纪行与风景对话德国纪行我的窗我的留学时代美与游历六支彩笔通往唐招提寺之路奥地利纪行北欧纪行旅之环可能不全，不过我说哥们为何不自己搜啊，又不是搜不到…… 说实在的，哥们，偶觉得你要求太高了。。。这种书不是网络小说，也不是名著。。。很少有人会把它传到网上的。。。也许有高手可以查得到。。。但偶是查不到哩。。。抱歉啊。。。。。。

东山魁夷的所有散文作品

4，听泉东山魁夷用了什么手法表达了什么效果

本文意蕴深远，巧妙运用象征手法，以“鸟群”象征“人类”，“鸟群”方向的迷失象征“人类”奔忙的盲目，以此提醒现代人应该停下匆忙的脚步，倾听心泉，反思自己的生活，更好地走向未来。

1.抓住特征，从形声色来描写2。对比，鸟的汲汲与泉的看透3借代，虚实相生，鸟儿，指的是在忙忙碌碌的追逐功利中迷失了自我的人们，泉水暗指的是自己的良心、本心，清净心。和泉水对话的过程，就是人静下来的时候的扪心自问4渲染

5，请介绍一下日本画家东山魁夷

东山魁夷（1908-1999），日本画家。曾留学德国，旅行北欧，多次访问中国。其风景画以西方写实的眼光捕捉日本情调之美，善于表现未经现代文明污染的纯洁的大自然。他的作品在保持平面性的同时增强空间感，在装饰性中抒情寓意，格调高雅蕴藉，充满诗情哲理，透着淡淡的伤感。他对艺术理论、音乐有一定造诣，擅长散文。著有《东山魁夷》11卷。以上是抄别人的，我自己很喜欢他的画，看到电视里有一次介绍他，画一个房间的内饰，画的是大海，很壮阔，很有美感。他还写散文，看过一本东山魁夷散文集

6，听泉东山魁夷

人类的确需要自省的生活。儒家说：“吾当一日三省吾身。”在东山魁夷写来就是“听泉”。一种枯燥的道德课程，被画家用精美的文字绘制下来：一群鸟儿，不停地飞翔，它们被清澈丁冬的泉流吸引，停下来倾听，然后就知道了飞去的方向。一幅美丽清新的鸟儿听泉图，原来是劝勉人们自省的道德课。我们再联系开头对鸟儿生存状况的揭示：壮阔；有时和睦相处，互相激励；有时又彼此憎恶，格斗，伤残，我们就会想到战争和暴力不断的人类社会，的确需要深刻地反省自己。这种以物寓意的写作方法和画家清新自然的写实风格融为一体，使文章形成了冲淡、自然、含蓄的审美特点。作者是一个画家，他的艺术品格通过文字传达得惟妙惟肖，真正达到了“诗为心声、画为心境”的审美境界，其文字魅力跃然纸上。其散文在日本与川端康成并称“双璧”。而川端康成自己对东山魁夷的文字也有很高的评价：“正如他的绘画一样，他的散文将自然、人生、艺术三者巧妙地融合为一体，有对历史深沉的回忆，有对生命执着的追求，有对美的热烈的呼唤。东山先生说过，旅行、绘画和写散文，是他一生的三大要素”。文章从鸟儿倾听泉水的声音中看到了生命的真谛。当我们细读东山魁夷的散文时，的确感受到了一种唯美的艺术境界的吸引。与其他作家的散文最大区别是，东山的散文是与其画作融为一体的。他用极其简洁而又澄净的文字，记录了他对自然的沉思、人生的感悟。可以说，日本风景画是他的眼睛，他把最美的自然之躯完美地勾勒了出来；而散文则是他的心声，把最恬静、最诗情的心境传来。透过东山先生的散文，一个纯粹的艺术家的胸襟和才华毫无保留地向世界展示出来。文章的另一方面是画与理的交融。通过如诗如画的描摹读者的感情已经在文气的导引下荡漾了，这个时候，作者只要轻轻一点，读者的感情牵引着理智，就会走进文气斐然的哲思场。所谓的“润物细无声”，就是如东山先生的文章那样在静静的对鸟儿的描摹中悄悄触动你的心灵，并慢慢从一己的人生体验中荡漾开去，牵引出你对人生之路的无限感悟。东山散文的文字魅力就在于：在平淡的文字里，流淌着作者炽热的生命激情。作者的精神苦恼、生命困惑、自然感悟都是在极俭省的点睛之笔中尽显出才思的风流。作者自己就有这样的自白：“也许越深刻地探求人的行为之善恶、剧烈和苦恼，就越发不得不采取纯洁而优雅的姿态”。他从绘画中走出来，精神得以升华，艺术愈显圆熟，终于“绚烂之极归于平淡”。这种人生哲学及美学精神贯穿了东山魁夷的整个人生和创作之中，使其绘画及文字的魅力经世相传，走向永恒。够多了吧~~

7，东山魁夷简介

第一次读东山魁夷的作品是他的《听泉》，也便是第一次接触他的散文诗画就全然陶醉于他的艺术世界。以至此后每每拜读他的文章和欣赏他的画作，我的心底仿佛总有一泓清泉在汩汩流淌潺潺作响。 作为日本著名的散文作家和风景画家，东山魁夷的文章与绘画有着同样的清新自然的风格。他的鲜明的创作特色与神奇的艺术魅力在于即使你是它的初读者也不会因此而与它有着丝毫的距离。而这一切，我想，盖源于巨匠丰盈如源水的文化品格与明澈若泉流的心灵境界。 东山魁夷艺术世界的丰盈如许而又璀璨如许，首先明显地表见于他的才艺多重性决定下作品形式的多样化。艺术随笔，精品散文，异国游记和风景绘画无不游刃有余呈诸他的笔端并散发了迷人的气息。我国散文大师刘白羽在《美的情愫》序中对东山先生的文与画作了精辟的剖析。“不能说这些散文是画的解说，那样就降低了东山文学的独立价值。尽管一者用画一者用文来表现，我以为都是他从自己攀达到的高峰只上谱写的心灵自由。”他的文与画凝聚了其全部的厚重的文化积淀。丰富的人生经历对他的文化品格的养成作用举足轻重，这亦是成其丰富多采艺术世界的要素。东山早年志向日本绘画，后来留学德国，历访欧洲。成长在东西方的结合点上，“对异国的憧憬和对故乡的依恋”注定成为他的不息的创作源流。他的艺术得以成立的基础构造出自于游历和归乡的两个摆子之间。日本传统文化与西方现代文化对他来说自然甚至宿命般地互相期待着对方并选择了方向一路走了过来。惟其如此濡染兼容着他已然成为潜在意识的博大文化观念的作品才会永远焕发了夺目的光辉。 东山魁夷特别注重心灵与自然的契合，注重心灵境界的净化塑造和提升飞跃。所以也便有了其与众不同的艺术特质。每一祯风景都是一种心境。自然的风景以充实的生命活力映现在东山的眼帘，他因此获得了“风景打开心灵之门的体验”。指向生命之美的风景犹如一轮朗月照拂他的诗心，沐浴心灵的四隅。所以欣赏者才总觉得他的作品中的每一朵云，每一株树，每一座山峰，每一条河流也都显露着生命、表现着灵性。可以这么说，如果没有流动飘逸的云水、小窗梅影的月色；如果没有绮丽华美的春光、荒寒幽寂的秋景，那么便不会有东山魁夷心泉的清响。东山作品中跳动的艺术灵魂正是他的心灵境界渐渐在自然中洗沐陶养后突破拘限完成飞跃从而真正找到精神家园的历史。心灵一层一层渐近自然，一层一层打破壁障，精神四达的心灵境界不可以止从而魅力四射的艺术创作亦不可以止。  “每个人都是在荒凉无毛的的旷野上空不听飞翔的鸟儿。每个人的心里又都有一泓清泉，只是有时已被生活的琐屑遮掩。如若夜半醒来聆听到细微的声音，那定是泉水的清响。”或许也只有兼具如许诗情的画家才有这般细腻的情怀吧？但愿这每一个“飞翔的鸟儿”都能在东山魁夷的文墨与画彩里听到泉流的泠泠清响……