雍仲，雍仲是什么意思指藏教是史前藏教么怎么没人知道

来源：整理时间：2023-04-30 23:53:37 编辑：古玩知识手机版

本文目录一览

1，雍仲是什么意思指藏教是史前藏教么怎么没人知道
2，雍仲怎么读什么意思
3，雍仲拉母在佛教是什么意思
4，卐卍是什么意思
5，卍是什么意思
6，这是什么或有什么意思在线求解
7，佛教万字图代表什么意义

1，雍仲是什么意思指藏教是史前藏教么怎么没人知道

雍仲是象雄语的音译词，意为「本质之光」。再看看别人怎么说的。

雍仲是什么意思指藏教是史前藏教么怎么没人知道

2，雍仲怎么读什么意思

“雍仲”是指“卍”这个符号， “雍仲”是藏语，因为“雍仲本教”就是最早使用这个佛号的佛教。雍仲“卍”是佛祖的心印（“雍”是胜义无生，和谐永恒的象征，就是诸法的空性与真谛；“仲”是世俗无灭的意思）。

虽然我很聪明，但这么说真的难到我了

雍仲怎么读什么意思

3，雍仲拉母在佛教是什么意思

雍仲拉母是属於佛教, 属於笨教, 西藏原始宗教, 偏向萨满系列.凡是雍仲就属於笨教标志, 拉母就是天母. 拉是天, 母应叫嫫, 是母或是女, 所已又译为天女.因不属佛教. 所以在佛教中便没什麼意思. 认为是外道. 因"白"笨教主要抄佛教中的佛菩萨名而改成自已名称而已. 是山寨佛教, 但非佛教.

雍仲拉母在佛教是什么意思

4，卐卍是什么意思

藏语卍字藏语的称呼是“雍仲”。“雍仲”是西藏雍仲本波佛教的标志或教微。“雍仲”图案在西藏出现得比较早,在象雄语中,“雍仲”为太阳及永恒的太阳之意

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5，卍是什么意思

“卍”万字是佛祖的心印，藏语叫做“雍仲”，因为古象雄佛法“雍仲本教”就是最早使用“雍仲”这个佛号的佛教。“雍仲”的字面释义为：““雍”是胜义无生，和谐永恒的象征，就是诸法的空性与真谛；“仲”是世俗无灭”。“雍仲本教”的主要标志叫做“雍仲恰幸"，它是由两个“卍”连接在一起组成的，“恰幸”两端的雍仲符号象征显、密两宗，居中连接处的两朵莲花包象征无上大圆满。“雍仲本教”起源于一万八千年前的古象雄王朝。是幸饶弥沃如来佛祖（释迦牟尼佛前世“白幢天子”之师）所传教的如来正法，也被称为西藏最古老的象雄佛法[1] 。“雍仲本教”是以显宗、密宗、大圆满的理论为基础，以皈依三宝为根本，济世救人、导人向善、有着自己圆满成佛窍诀的佛陀教育。[2] “雍仲本教”在古象雄传统文化[3] 中居于最至高无上的位置，是西藏本土最古老的佛法，也是人类历史上最古老的佛法，更是一切佛法的总根源。远在印度佛教传入西藏之前一万多年，古象雄佛法“雍仲本教”早已在雪域高原广泛传播，是西藏人民最重要的精神信仰。

佛家的万字

这个佛家的万字

那是反万字是希特勒纳粹的符号佛教里也有在现代用这个符号显得非主流

6，这是什么或有什么意思在线求解

1.民间：连绵的卍字构成的几何图形，用来象征富贵绵长，永不断头。它寄托着人们美好的祝福。2.藏族："卍"这个符号藏语叫做 "雍仲"。雍仲"卍"是佛祖的心印 ("雍"是胜义无生，和谐永恒的象征，就是诸法的空性与真谛;"仲"是世俗无灭的意思e68a84e8a2ade799bee5baa6e79fa5e9819331333431333936)。卍(两个Z)被画在佛祖如来的胸部，被佛教徒认为是"瑞相"，能涌出宝光，"其光晃昱，有千百色"。3.比较：【卍】读音为（wàn）；【卐】读音为（fú或wàn ）卍和卐都读作“wàn”时,两者都是存在的,镜像共存状态,前者为反行即左旋,后者正行即右旋,宇宙中即有左又有右,是对立同时存在的.这两个符号分别代表万物归宗和万物始终,前者是物极必反,后者是物反必极.但是如果将卐读作“fú”即否极泰至的意思,属于万物顺相.4.近代：右旋或左旋，时有争论。而大多数都认为右旋是对的，左旋是错的。尤其是在二十世纪的四十年代，欧洲的希特勒，也使用卍字相来做为他纳粹主义的标帜。此后，即有更多的争论，有的说希特勒所用的是左旋，佛教所用的是右旋。其实在唐朝的则天武后时代，曾经创造了一个字──卍，念做「万」字，表示吉祥万德的意思，就是左旋；希特勒使用的是斜角形的卍，佛教则是正方形的卍。至于印度教则以右旋表示男性的神，左旋表示女性的神。而西藏的喇嘛教用右旋，苯教（bon-pa）则用左旋。 5.总之，在佛教不论右旋、左旋，卍字均系用来表徵佛的智慧与慈悲无限。旋回表示佛力的无限运作，向西方无限地延伸、无尽地展现，无休无止地救济十方无量的众生。故亦无须执著、揣摩卍字形相的表现是右旋或左旋了。

佛印

先看看你的电脑是64位还是32位，64位的建议重新安装64位cad。其次：电脑的显卡配置有两种模式：电脑开始时默认模式一，就是你可以选择哪个软件配置独立显卡还是集成显卡，但是系统很多软件很难识别出来。所以我们一般选择用模式二，就是你对所有程序仅用独立显卡，或者仅用集成显卡。转换模式二：开始——所有程序，打开catalyst control center，电源，可切换显卡方式，手动或根据电源选择图形处理器。然后第一种不行，你就禁用一个显卡。计算机右键属性——管理——设备管理器——显示适配器，随便禁用一个即可。不过这样要安装相应的驱动，所以推荐第一种方法。

看起来有点像佛家的万字佛印。也有点像德国纳粹的标志。

7，佛教万字图代表什么意义

“卍”（或“ 卐”）和“十”是藏族服饰中的两种特殊图案。它们被广泛用于男女服装的领口、襟边、靴面和各种佩饰品中，有的妇女还喜欢将此图案织绣在衣服背部和围裙“邦典”等显著的位置上。故两种图案在藏族服饰中触目可见，几乎成了藏族服饰的一种独特的蕴涵着丰富、深刻文化内涵的标志性图案。 “卍”（或“ 卐”）图案，藏语称为“雍仲”，是藏族民间历史悠久的一种吉祥图案。它的形成与藏族社会的发展和原始崇拜、宗教信仰等有着密切关系。早在古老的西藏象雄（古代西藏的一个部落。它原是居住在今西藏阿里地区的一个小邦，后逐渐形成为青藏高原上的一个时间最早、统治地域辽阔、势力强大的游牧部落联盟。包括了今天阿里等地的“内象雄”、卫藏等地的“中象雄”和多康等地的“外象雄”）语中，“卍”（或“ 卐”）图案就有永恒的太阳之意。在西藏日土岩画中，它表示太阳及其光芒。最初只画一个圆圈，边上画几道光芒。以后逐渐减化，便演化为与“万字符”一样的图案。象雄时代有文字后，将此图案称作“雍仲”，其含义也逐渐演变引申为坚固、永恒不变，消灾避邪以及吉祥如意的象征。在西藏原始宗教苯教中，“卍”（或“ 卐”）图案作为崇拜的教徽，故苯教也有“雍仲苯”之称，其教主顿巴辛饶手持镶嵌有雍仲纹样的神仗，所用的文字称作“雍仲神文”，所处地方为九级雍仲沙地。它也是雍仲笨教的密语之一，代表永生、永恒、永世长存等。至今在藏族民间还流传以“雍仲”一词作为笨教寺院名称或笨教信徒的人名。佛教传入西藏后，为了尽快能传播和推广其教义，“入乡随俗”接受了苯教包括“雍仲”在内的一些东西。并认为是佛祖释迦牟尼胸部所现的“瑞相”，是他的32相之一，称为“吉祥云相”。只不过从方向上看，佛教与苯教的“ 卍”（或“ 卐”）有区别。佛教是从左向右顺时针方向旋转，称“右旋雍仲”，笨教的则自右向左逆时针旋转。此外，“卍”（或“ 卐”）图案也是一种世界性的古老神秘图形，被认为是太阳或火的象征，而加以崇拜。古印度、波斯、希腊等曾将它作为咒符、护身符和宗教标志。在中国唐代武则天时期，将此图案的读音规定为“万”字。从此这个图案，作为吉祥、幸福、光明和神圣等义的象征，一直受到人们的普遍喜爱。君主官宦用来象征自己的天下万代兴盛，黎民百姓则用以祈盼子孙绵延，福寿安康。人们把它应用到服饰、建筑等物之中，如“万字锦”衣料中的“万字流水”图案，长脚万字图、团脚万字图等。还将万字与寿字的变体字融合，组成“如意团万寿”等各种花纹图案，用来作衣料的装饰底纹。藏族民间把“ 卍”（或“ 卐”）图案当作吉祥的象征，认为穿戴上织绣、镶刻有“ 卍”（或“ 卐”）图案的服装、饰品，可以免除天灾人祸，给人带来吉祥幸福。此外，这个图案还用于寺院、民居以及节庆，婚丧等活动中。寺院和民居的家什及门窗上多用它做装饰；逢年过节时，用白灰在门外地上画上此图案，表示吉祥如意；修建新房时，也将其画于地基之上以祈求坚固耐用；还有将它画在房门上，意为抵挡邪恶，驱逐病魔；“十”图案也是藏族民间象征吉祥的一种装饰图案。它是随着佛教在青藏高原的传播和发展而逐步形成的。在佛教教义中，它用来表示“十方”，即东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下等10个方位。象征佛法广布，完满具足。藏族民间常把“十”图案用于服饰、织物、建筑、绘画之中。民间服饰设计家们还按递增规律，将“十”图案纹样组织起来，用色条将其分成单元，衬以底色，并以各种色彩装饰成美丽和谐的服饰图案。认为穿上这样的服饰，可以得到佛的保佑，能给人带来吉祥和平安。藏族服饰的两种特殊图案，不仅是一种历史、宗教信仰的反映，而且是传统吉祥观念的艺术体现。长期以来，它早已融入到了藏族日常生活之中，成了藏族服饰文化的重要组成部分，人们穿上它，以此来表达对幸福、平安和吉祥生活的憧憬和追求。