阙楼仪仗图，穿粉红衣服白军靴得是什么兵

本文目录一览

1，穿粉红衣服白军靴得是什么兵
2，西安地区唐壁画主要发现有哪些
3，冰心图画主要内容
4，冰心散文图画赏析
5，仙剑3问情最终装备
6，清明上河图第1部分解析
7，苍松怪石图题诗

1，穿粉红衣服白军靴得是什么兵

没图吗？不过赞同一楼穿粉红衣服的只可能是仪仗队的

礼仪兵

穿粉红衣服白军靴得是什么兵

2，西安地区唐壁画主要发现有哪些

陕西历史博物馆收藏了近20座唐墓的壁画。总藏量约1000平方米，居全国博物馆之首。由于墓室壁画采取的是异地保存的形式，即从墓室中将厚度为0.5cm-1cm的画面揭取下来加以保存。国宝级和一级品壁画十余幅，其中主要有章怀太子墓出土的马球图、狩猎出行图、客使图、懿德太子墓出土的阙楼图、仪仗图、宫女图等。

西安地区周朝考古发现主要有：1灵台遗址 2周公庙四墓道大型墓葬群 3骊山烽火台遗址 4沣西车马坑 5后围寨战国遗址 6长安客省庄遗址秦代考古发现 1长安区夏太后墓 2秦兵马俑 3雍城秦宫遗址 4古河秦阿房宫遗址 5秦直道上新车辙遗迹 6秦封泥汉代考古发现 1乐游原汉墓群 2灞河汉代大型水上建筑遗址 3昌陵邑遗安帝废陵 4古桥遗址 5未央宫遗址 6曲江壁画墓 7韦曲东□黄肠题凑墓葬 8北关西汉皇家苑囿 9文静路西汉墓26公斤美酒锺 10相家巷遗址唐代考古发现 1云经寺玄奘墓 2大明宫龙首渠 3蓝田唐墓 4太液池遗址 5西市遗址 6郭杜校区唐三彩墓 7粟特人墓葬康业墓 8鸿门宴会遗址 9隋唐城墙遗址 10 巨型尼姑石棺 11西三环唐贵族墓 12临潼沙堆古沉船 13百官待漏院遗址

西安地区唐壁画主要发现有哪些

3，冰心图画主要内容

你好，很高兴为你解答:这篇文章，感觉就像走入一幅图画。现实的情景：草地，树影，石桥，燕子，晚霞，都构成“一幅清美的图画”，充满美妙的诗意。“清美”是冰心作品的总体性的审美风格，也是本篇文章写景状物的特定风格。这幅清美的图画，像天使的形象得以浮现的背景，使爱与美恰切地融合在一起。以感觉冰心对美的追求，这是一种意境，是一种能让人的心安静下来，不会浮躁的感觉，这里面还有一点点的伤感的感觉。不知道能帮助到你吗？如果能求采纳！

这篇文章，感觉就像走入一幅图画。现实的情景：草地，树影，石桥，燕子，晚霞，都构成“一幅清美的图画”，充满美妙的诗意。“清美”是冰心作品的总体性的审美风格，也是本篇文章写景状物的特定风格。这幅清美的图画，像天使的形象得以浮现的背景，使爱与美恰切地融合在一起。以感觉冰心对美的追求，这是一种意境，是一种能让人的心安静下来，不会浮躁的感觉，这里面还有一点点的伤感的感觉。《图画》是冰心的一篇散文。原文：信步走下山门去，何曾想寻幽访胜？转过山坳来，一片青草地，参天的树影无际。树后弯弯的石桥，桥后两个俯蹲在残照里的狮子。回过头来，只一道的断瓦颓垣，剥落的红门，却深深掩闭。原来是故家陵阙！何用来感慨兴亡，且印下一幅图画。半山里，凭高下视，千百的燕子，绕着殿儿飞。城垛般的围墙，白石的甬道，黄绿琉璃瓦的门楼，玲珑剔透。楼前是山上的晚霞鲜红，楼后是天边的平原村树，深蓝浓紫。暮霭里，融合在一起。难道是玉宇琼楼？难道是瑶宫贝阙？何用来搜索诗肠，且印下一幅图画。低头走着，首诗的断句，忽然浮上脑海来。四月江南无矮树，人家都在绿阴中。何用苦忆是谁的着作，何用苦忆这诗的全文。只此已描画尽了山下的人家！

冰心图画主要内容

4，冰心散文图画赏析

《图画》　　信步走下山门去，何曾想寻幽访胜？　　转过山坳来，一片青草地，参天的树影无际。树后弯弯的石桥，桥后两个俯蹲在残照里的狮子。回过头来，只一道的断瓦颓垣，剥落的红门，却深深掩闭。原来是故家陵阙！何用来感慨兴亡，且印下一幅图画。　　半山里，凭高下视，千百的燕子，绕着殿儿飞。城垛般的围墙，白石的甬道，黄绿琉璃瓦的门楼，玲珑剔透。楼前是山上的晚霞鲜红，楼后是天边的平原村树，深蓝浓紫。暮霭里，融合在一起。难道是玉宇琼楼？难道是瑶宫贝阙？何用来搜索诗肠，且印下一幅图画。　　低头走着，—首诗的断句，忽然浮上脑海来。“四月江南无矮树，人家都在绿阴中。”何用苦忆是谁的著作，何用苦忆这诗的全文。只此已描画尽了山下的人家！　　赏析：看着这篇文章，感觉就像走入一幅图画。现实的情景：草地，树影，石桥，燕子，晚霞，都构成“一幅清美的图画”，充满美妙的诗意。“清美”是冰心作品的总体性的审美风格，也是本篇文章写景状物的特定风格。这幅清美的图画，像天使的形象得以浮现的背景，使爱与美恰切地融合在一起。以感觉冰心对美的追求，这是一种意境，是一种能让人的心安静下来，不会浮躁的感觉，这里面还有一点点的伤感的感觉。

图画信步走下山门去，何曾想寻幽访胜？转过山坳来，一片青草地，参天的树影无际。树后弯弯的石桥，桥后两个俯蹲在残照里的狮子。回过头来，只一道的断瓦颓垣，剥落的红门，却深深掩闭。原来是故家陵阙！何用来感慨兴亡，且印下一幅图画。半山里，凭高下视，千百的燕子，绕着殿儿飞。城垛般的围墙，白石的甬道，黄绿琉璃瓦的门楼，玲珑剔透。楼前是山上的晚霞鲜红，楼后是天边的平原村树，深蓝浓紫。暮霭里，融合在一起。难道是玉宇琼楼？难道是瑶宫贝阙？何用来搜索诗肠，且印下一幅图画。低头走着，—首诗的断句，忽然浮上脑海来。“四月江南无矮树，人家都在绿阴中。”何用苦忆是谁的著作，何用苦忆这诗的全文。只此已描画尽了山下的人家！

5，仙剑3问情最终装备

武器: 1.南宫煌：镇岳八卦火+1 武+250 冶炼方法：伏羲八卦图+璇龟甲（双溪—璇龟—飞岩术） 2.温慧：冰魄锤水+1 武+250 冶炼方法：子母锤图谱+冰魂晶（少阴凝碧—冰晶女—绝）3.王蓬絮: 瑶光风+1 武+240 速+1 冶炼方法：阴阳刺轮图+死灵骨（阙阴蔽日—妖爪—灭） 4.星璇：五雷正法雷+1 武+210 速+1 冶炼方法：五方剑图谱+魔鸟翼（阙阴蔽日—羽民—乾坤一掷）5.雷元戈：万钧神弩雷+1 武+230 一定概率封咒冶炼方法:万钧神弩图+混沌色利（魔界之门—石巨人—三味真火）防具： 1.南宫煌：炽火甲火+1 防+120 速+1 冶炼方法：明光铠图谱+鬼蛛网（锁妖塔—人形蛛—天雷空破） 2.温慧：七彩羽裙水+1 防+110 冶炼方法：皂娟甲图谱+白虎皮（锁妖塔—白虎—龙翔） 3.王蓬絮：广袖流仙裙土+1 防+118 冶炼方法：古代宫廷服饰图+仙蝶蜕（剧情赠送） 4.星璇：天帝祭服土+1 防+112 冶炼方法：宫廷服饰图+逍遥草（蜀山故道—柳仙人—流星火雨） 5.雷元戈: 幽冥宝甲雷+1 防+115 武+15 冶炼方法：鱼鳞甲图谱+蓝幽羽（魔界之门—雷音鸟—罡风惊天）足部（这些都是可以买到的）：女：1.王蓬絮：踏云靴：风+1 防+60 2.温慧：赤玉履：火+1 防+60 男：1.南宫煌,雷元戈：荡魔战靴：雷+1 防+60 2.星璇：混天神靴：土+1 防+55 佩戴推荐：珍珠项链：荷花花种+碎流星（蜀山故道—赤脚大仙—风卷尘生）女风+1 防+5 速+1 每回合恢复一定神凝气腰带：百合花种+雪蛇筋（纳林河源—蛇女—风卷尘生）全风+1 防+20 每回合恢复一定气幻影神石：石斛花种+猩魔角（魔界之门—魔猩猩—天威神光）全雷+1 防+12 速+1 增加敌方MISS概率龙牙项炼：天目琼花种+魔狼齿（阙阴心包—利齿狼—绿波红露斩）男雷+1 防+5 进入战斗一定概率隐身

因为我的武器都是打造出来的所以我只说武器吧煌的是镇岳八卦火武+250 行攻击慧的是冰魄锤水武+250 单体絮的是瑶光风武+240 速+1 单体雷的是万钧神弩雷武+230 封单体璇的是五雷正法雷武+210 速+1 行攻击~~装备正在打造当中因为打造出来的应该算是最终极的了所以这些武器就是最终极的武器装备了 LZ还要装备么？？

物品：伏羲八卦图地点：少阳三焦贰的己之一用途：制造镇岳八卦（璇龟甲）物品：皂娟甲图谱地点：厥阴心包经（迷宫某处）用途：制造七彩羽裙（白虎皮)物品：明光铠图谱地点：胜州的斜人柱丙用途：制造炽炎甲（鬼蛛网）物品：古代宫廷服饰图地点：纳林河源一（迷宫某处）用途：制造广袖流仙裙（仙蝶蜕）物品：宫廷服饰图地点：阳名百纳壹用途：制造天帝祭服（逍遥草）物品：鱼鳞甲图谱地点：双溪用途：制造幽冥宝甲（蓝幽羽）物品：五方剑图谱地点：渝洲北部豪华民居贰楼用途：制造五雷正法（魔鸟翼）物品：万钧神弩图地点：施洞女娲庙女娲像后面用途：制造万钧神弩（混沌舍利）物品：子母锤图谱取法：支线-玉红草用途：制造冰魄锤（冰魂晶）物品：鸢尾花种地点：里蜀山外城南部妖居丁｛两层楼的砖瓦房｝架子上用途：制造金刚护腕（魔触手）物品：荷花花种地点：蜀山西侧丹房（限制打雷时）用途：制造珍珠项炼（碎流星）物品：龙女花种地点：京城晚上南箱(血濡回魂中)用途：玛瑙佛珠（玄女血石）物品：水仙花种地点：太阴归尘地脉用途：制造月光耳坠（碎如意）物品：天目琼花种地点：蜀山故道顶端用途：制造龙牙项炼（魔狼齿）物品：百合花种地点：土地脉开启后蜀山前山(重楼出现时)用途：制造凝气腰带（雪蛇筋）物品：紫斑牡丹花种地点：锁妖塔5F东北水属性宝箱用途：制造绿玉戒指（摄魂眼）物品：星叶草花种地点：渝州吊脚楼甲用途：制造血石戒指（绿玉骨）物品：石斛花种取法：支线-千里送灵药用途：制造幻影神石（猩魔角）物品：凌霄花种地点：里蜀山内城西南妖居天用途：制造翡翠手环（幻香花蕊）以下为好康道具^.^物品：万华天蛇冠寿葫芦地点：厥阴蔽日西北部西南火属性宝箱物品：圣灵披风三刃封魔枪地点：厥阴蔽日西南部中火属性宝箱物品：玉红草地点：厥阴蔽日东南部西北物品：九天玄女冠蓬莱仙珠地点：盘古之心壹下层中火属性宝箱物品：星辰剑玄武战袍地点：盘古之心参东北(盘古之心贰下层往北)水属性宝箱 ps:需从盘古之心壹上层到盘古之心贰上层再到盘古之心贰下层再往北(途中有回头是岸浪子回头金不换等石碑) 物品：日华斧地点：盘古之心贰上层东南箱物品：昆仑宝盖地点：盘古之心贰下层箱物品：荡魔战靴地点：盘古之心贰上层北箱物品：舍利子地点：蜀山西侧存思堂后(从盘古之心回来)物品：金蛊王地点：蜀山西侧斋房东南斧木上(从盘古之心回来)

6，清明上河图第1部分解析

汴河大桥气势不菲（ｅ画面）高大得使汴河流域最大的船舶都能顺利穿越，宽阔坚固得能并排行驶几辆装满货物的畜力车，从桥的结构来看也是一个很大的创造，整座大桥全部由木材修建而成，可能当汴河水流很急，河床中不利于修建桥墩，当时的工程技术人员发挥了他们的聪明才智，把整根整根的大木材并列铆接榫合，以支撑大桥的跨度，桥面又用成排的木料链固杵紧，使之形成一个硕大坚固的整体，并分散了负重使跨河木料受力均匀，试想在一千多年前，没有工程机械的情况下，把这么大的木料横架在河道上，建筑的难度可想而知，工程的浩大是多么的气壮山河。在桥边有牢固的护拦，以保障车马行人的安全，使工程的使用性能与质量达到了无可挑剔的境界。汴河大桥是两的咽喉要道，桥面上车水马龙熙熙攘攘，由于过往行人多人气旺盛，商贩不失时机的占道经营，有的摆地摊，有的卖食品，还有一家卖刀剪，牛尾锁等小五金的摊子，为了使商品更加醒目，把货摊设计成斜面，这样的场面，一直延伸到桥头的形成了一个特色的商贸区。桥下一艘船逆流而上，似乎要去泊船，船头的船工正在试探河道深浅，因为在桥头得河床里一般要放置一些大石头，以免流水冲刷桥头坡岸防止发生垮塌，所在此位置移船要特别小心谨慎，以免搁浅损坏船只。上游不远处已有几艘船依次泊在岸边，主航道中有两艘船在航行，橹工的汴江号子与纤工的忭江号子两首和声合唱回响在空中，渐渐的远去，渐渐远去，这些人文的场景与秀丽的河山形成了一副美丽风俗画面，所以一些文人雅士、达官贵人要找寻的好地方，在对岸的河湾缓冲区，商人不失时机的安置了两条游船，让他们在上面饮酒唱茶，欣赏汴河的风景。画面已是城外繁华的街市商业区，这儿是汴河码头与城门的中间地带，特别有利于商贸活动，随着多年没有战乱，酒店茶楼逐渐发展起来，各种店铺字号鳞次栉比，各种车轿骡马忙碌不停，画面清楚的看到一间木工作坊的两位技工正在紧张的赶制一辆骡马车，拐弯的街道一位货主租用毛驴，驮工正在把地上的货物上驮，还有一位女士准备租用一乘轿子代步，再看过来是一块不大的劳务广场，又是进城的必经之路，因此商务活动频繁，一位算命大师不失机缘的在这儿盖了一间房子，找他推算寿命财运的人很多生意非常兴隆。过溪沟小桥的脚行门前有不少劳工，有的坐着休息，有的在打瞌睡，还有的干脆躺下休息，脚行里面还有骡马也栓在那里，看来他们是在养精蓄锐，以便来了生意后精力充沛的工作，虽然现在还没有事做但也不会哄抢别人的生意，是很遵守脚行规矩的，你看广场上的劳务人员生意非常好，一乘轿子已起肩上轿，另一乘轿子也在待租，小桥上一位摊贩已把货卖完回家，那边还有一些住户农家桥头还有几头毛驴，屋旁有一妇人抱着一小孩、旁边不远还躺着几头硕大的肥猪。劳务广场拐弯就是护城河大桥，生意人不失时机在这里摆上了摊贩，一个摊贩摆的藤竹编织篮筐，这种物品轻巧坚固耐用，一个做灯笼的更是生意兴隆，这种物品点上灯烛后即明亮又防风，是夜间照明的好伙伴，你看有人买了一个转身正要离去，小贩又在招乎另一个买主，桥上行人如梭，桥的两边护拦还有不少人向河里观看，是否有人在河里钓上了什么大鱼什么的。城门前有一个地摊更有意思，他正在起身半蹬状与一位骑马的人招乎，似乎不放过每一个行人兜售他的鬼玩意儿，后面的几个人也在注意着他生意动向，真有点象生意的托儿。城门高大宏伟，几乘骆驼缓缓地向城外走去，这种动物内地没有，是戈壁滩的特产，被人们用来作运输工具，应是西域商人来汴两梁做生意的，是往来于丝绸之路的国际贸易商团。城内更一番特色一家商号好似是另担货运样子，货运物流己具雏形，隔壁又是一家香油加工作坊，香油销售形势很好，还有车马运送，并且货源充足，己是初具规模了，一栋几层楼的客栈，门前客人熙熙攘攘，里面客人也不少，定是大贾富商住的，过街的一间店铺还有修面的，在城内是特别注意仪表的。城市功能真是齐全，吃穿住用样样都有，一家绸缎庄店面很宽，里面放满各色彩绸景帛，可见当时的养蚕织锦相当发达了，送水的生意也很好，地下水好似矿泉水甘甜清爽着呢。就在城内这一小块地方就有两家诊所，王大夫精于疮瘰外科，赵大丞医术更高明，男、妇、儿科都很精通各种丸散样样齐全，当时医疗水平相当高了。从内城方向走来一队人马，前面有仪仗开道、好威风的，常言道文官坐轿，武官骑马，的确是一个武官，后面还有人替他拿着一把关刀。另有两人在码头两手拉着嚼口，这是害怕惊马或失前蹄最有效的方法。在这里的画面与前面比出现了一个不和谐之音，这样的武官怎能打仗，养尊处优到这样了，内城的文武百官，达官贵人还不知是怎样，画家觉得实在难往后画了，就此打住吧！

画面已是城外繁华的街市商业区，这儿是汴河码头与城门的中间地带，特别有利于商贸活动，随着多年没有战乱，酒店茶楼逐渐发展起来，各种店铺字号鳞次栉比，各种车轿骡马忙碌不停，画面清楚的看到一间木工作坊的两位技工正在紧张的赶制一辆骡马车，拐弯的街道一位货主租用毛驴，驮工正在把地上的货物上驮，还有一位女士准备租用一乘轿子代步，再看过来是一块不大的劳务广场，又是进城的必经之路，因此商务活动频繁，一位算命大师不失机缘的在这儿盖了一间房子，找他推算寿命财运的人很多生意非常兴隆。过溪沟小桥的脚行门前有不少劳工，有的坐着休息，有的在打瞌睡，还有的干脆躺下休息，脚行里面还有骡马也栓在那里，看来他们是在养精蓄锐，以便来了生意后精力充沛的工作，虽然现在还没有事做但也不会哄抢别人的生意，是很遵守脚行规矩的，你看广场上的劳务人员生意非常好，一乘轿子已起肩上轿，另一乘轿子也在待租，小桥上一位摊贩已把货卖完回家，那边还有一些住户农家桥头还有几头毛驴，屋旁有一妇人抱着一小孩、旁边不远还躺着几头硕大的肥猪。劳务广场拐弯就是护城河大桥，生意人不失时机在这里摆上了摊贩，一个摊贩摆的藤竹编织篮筐，这种物品轻巧坚固耐用，一个做灯笼的更是生意兴隆，这种物品点上灯烛后即明亮又防风，是夜间照明的好伙伴，你看有人买了一个转身正要离去，小贩又在招乎另一个买主，桥上行人如梭，桥的两边护拦还有不少人向河里观看，是否有人在河里钓上了什么大鱼什么的。城门前有一个地摊更有意思，他正在起身半蹬状与一位骑马的人招乎，似乎不放过每一个行人兜售他的鬼玩意儿，后面的几个人也在注意着他生意动向，真有点象生意的托儿。城门高大宏伟，几乘骆驼缓缓地向城外走去，这种动物内地没有，是戈壁滩的特产，被人们用来作运输工具，应是西域商人来汴两梁做生意的，是往来于丝绸之路的国际贸易商团。城内更一番特色一家商号好似是另担货运样子，货运物流己具雏形，隔壁又是一家香油加工作坊，香油销售形势很好，还有车马运送，并且货源充足，己是初具规模了，一栋几层楼的客栈，门前客人熙熙攘攘，里面客人也不少，定是大贾富商住的，过街的一间店铺还有修面的，在城内是特别注意仪表的。城市功能真是齐全，吃穿住用样样都有，一家绸缎庄店面很宽，里面放满各色彩绸景帛，可见当时的养蚕织锦相当发达了，送水的生意也很好，地下水好似矿泉水甘甜清爽着呢。就在城内这一小块地方就有两家诊所，王大夫精于疮瘰外科，赵大丞医术更高明，男、妇、儿科都很精通各种丸散样样齐全，当时医疗水平相当高了。从内城方向走来一队人马，前面有仪仗开道、好威风的，常言道文官坐轿，武官骑马，的确是一个武官，后面还有人替他拿着一把关刀。另有两人在码头两手拉着嚼口，这是害怕惊马或失前蹄最有效的方法。在这里的画面与前面比出现了一个不和谐之音，这样的武官怎能打仗，养尊处优到这样了，内城的文武百官，达官贵人还不知是怎样，画家觉得实在难往后画了，就此打住吧！

7，苍松怪石图题诗

《苍松怪石图题诗》这首诗描绘了松的苍翠挺拔，赞美了苍松的坚强不屈的品格，诗人借“苍松与怪石”，表现了作者铁骨铮铮、不畏权贵、不阿谀奉承、耿直廉洁的品格。

《苍松怪石图题诗》是“扬州八怪”之一、清代诗画家李方膺所作的一首古体诗。全诗从松的外形入手，赞颂了苍松的品格，表现了作者不畏权贵，不阿谀奉承，耿直廉洁的英雄气概。整个作品诗画相融合，画面中怪石耸立，不屈不挠为苍松设置了极好的背景；苍松挺劲，生机勃勃，带给人无限力量。苍松怪石图题诗　　（清）李方膺　　君不见，岁之寒，　　何处求芳草。　　又不见，松之乔，　　青青复矫矫。　　天地本无心，万物贵其真。　　直干壮川岳，秀色无等伦。　　饱历冰与霜，千年方未已。　　拥护天阙高且坚，　　迥干春风碧云里。注释　　君：您　　乔：乔木　　矫矫：强健.武勇的样子　　复：仍然　　复矫矫：仍然强健、武勇。　　真：本来面目。　　直干：挺直的树干。　　壮：使...更壮观　　岳：高大的山。　　无等伦：无与伦比。　　方未已：没有改变原来的姿态。　　天阙：天宫　　迥：远在这里　　在这里，“不”指反问：难道？译文　　您难道不知道，在严寒的季节，哪里去寻找青青碧草？　　您难道没有看到吗？那松树高高挺立着，苍翠挺拔。　　天地之间，万物最可贵之处在于保持质朴本色。　　枝干挺直使山峰更加雄壮，天地中所有秀丽的景色都无法与它相比。　　即使饱经风霜和冰雪，也永远那样苍劲。　　松树挺拔的身姿直插云天，那弯曲苍劲的枝干一直伸向碧空迎接春天的到来.。品诗　　“君不见，岁之寒，何处求芳草。又不见，松之乔，青青复矫矫”写出了松在寒冬之际为大地增添了绿意和娇姿。“天地本无心，万物贵其真。直干壮川岳，秀色无等伦。饱历冰与霜，千年方未已”这一层写出了苍松的品格，其中“直干壮川岳，秀色无等伦。饱历冰与霜，千年方未已”是对其品格高度赞美。而“天地本无心，万物贵其真”是隐语，隐含作者的褒扬之意。最后一层“拥护天阙高且坚，迥干春风碧云里”，作者从松的外形入手，为该诗更添了悠远、清丽的意境，尤其最后一句，“春风碧云”带给读者无限的希望与憧憬，颇有“冬天已经过去，春天还会远吗？”之意。本诗意境从浅到深、由形到神；结构工整，富有深意。赏画　　画中的怪石耸立，不屈不挠，苍松挺劲，饱经风霜而生机勃勃，象征画家本人的铮铮铁骨和作者刚正不阿的气概，抒发了他的凌云壮志。　　怪石耸立，不屈不挠，为苍松设置了一个极其恶劣的生存背景，但是苍松依然扎根岩石，挺拔青翠，可见其生命力之强。两者互为映衬更显其“苍、怪”。作者简介　　李方膺（1697-1756），中国清代诗画家。字虬仲，号晴江，江苏南通州（今南通市）人。别署有木田、木子、抑园、仙李、成村、觉道人、啸尊者、木头老子、翰墨苍头、江左陋儒、淮南布衣、借园主人等等。是清中期著名的“扬州八怪”之一。曾为官，不畏权贵，不阿谀奉承，耿直廉洁，两袖清风。　　李方膺擅梅、兰、竹、菊、松、鱼等，注重师法传统和师法造化，能自成一格，其画笔法苍劲老厚，剪裁简洁，不拘形似，活泼生动，有《风竹图》、《游鱼图》、《墨梅图》等传世。　　李方膺出身官宦之家，曾任乐安县令、兰山县令、潜山县令、代理滁州知州等职，因遭诬告被罢官，去官后寓扬州借圆，自号借圆主人，以卖画为生。作品纵横豪放、墨气淋漓，粗头乱服，不拘绳墨，意在青藤、白阳、竹憨之间。画梅以瘦硬见称，老干新枝，欹侧蟠曲。用间印有“梅花手段”，著名的题画梅诗有“不逢摧折不离奇”之句。还喜欢画狂风中的松竹。工书。能诗，后人辑有《梅花楼诗草》，仅二十六首，多数散见于画上。

苍松怪石图题诗　　（清）李方膺　　君不见，岁之寒，　　何处求芳草。　　又不见，松之乔，　　青青复矫矫。　　天地本无心，万物贵其真。　　直干壮川岳，秀色无等伦。　　饱历冰与霜，千年方未已。　　拥护天阙高且坚，　　迥干春风碧云里。注释译文注释　　君：您　　乔：乔木　　矫矫：强健.武勇的样子　　复：仍然　　复矫矫：仍然强健、武勇。　　真：本来面目。　　直干：挺直的树干。　　壮：使...更壮观　　无等伦：无与伦比。　　方未已：没有改变原来的姿态。　　天阙：天宫　　迥：远　　在这里，“不”指反问：难道？译文　　您难道不知道，在严寒的季节，哪里去寻找青青碧草　　您难道没有看到吗？那松树高高挺立着，苍翠挺拔。　　天地之间，万物最可贵之处在于保持质朴本色。　　枝干挺直使山峰更加雄壮，天地中所有秀丽的景色都无法与它相比。　　即使饱经风霜和冰雪，也永远那样苍劲。　　松树挺拔的身姿直插云天，那弯曲苍劲的枝干一直伸向碧空迎接春天的到来.。品诗　　“君不见，岁之寒，何处求芳草。又不见，松之乔，青青复矫矫”写出了松在寒冬之际为大地增添了绿意和娇姿。“天地本无心，万物贵其真。直干壮山岳，秀色无等伦。饱历冰与霜，千年方未已”这一层写出了苍松的品格，其中“直干壮山岳，秀色无等伦。饱历冰与霜，千年方未已”是对其品格高度赞美。而“天地本无心，万物贵其真”是隐语，隐含作者的褒扬之意。最后一层“拥护天阙高且坚，迥干春风碧云里”，作者从松的外形入手，为该诗更添了悠远、清丽的意境，尤其最后一句，“春风碧云”带给读者无限的希望与憧憬，颇有“冬天已经过去，春天还会远吗？”之意。本诗意境从浅到深、由形到神；结构工整，富有深意。作者简介　　　李方膺（1697-1756），中国清代诗画家。字虬仲，号晴江，江苏南通州（今南通市）人是清中期著名的“扬州八怪”之一。曾为官，不畏权贵，耿直廉洁，两袖清风。　　李方膺擅梅、兰、竹、菊、松、鱼等，注重师法传统和师法造化，能自成一格，其画笔法苍劲老厚，剪裁简洁，不拘形似，活泼生动，有《风竹图》、《游鱼图》、《墨梅图》等传世。　　李方膺出身官宦之家，曾任乐安县令、兰山县令、潜山县令、代理滁州知州等职，因遭诬告被罢官，去官后寓扬州借圆，自号借圆主人，以卖画为生。作品纵横豪放、墨气淋漓，粗头乱服，不拘绳墨，意在青藤、白阳、竹憨之间。画梅以瘦硬见称，老干新枝，欹侧蟠曲。用间印有“梅梅花手段”，著名的题画梅诗有“不逢摧折不离奇”之句。还喜欢画狂风中的松竹。工书。能诗，后人辑有《梅花楼诗草》，仅二十六首，多数散见于画上。

苍松怪石图题诗君不见，岁之寒，何处求芳草。又不见，松之乔，青青复矫矫。天地本无心，万物贵其真。直干壮山岳。秀色无等伦。饱历与冰霜，千年方未已。拥护天阙高且直，迥于春风碧云里。释字；解词：君：你。阙：宫殿迥：远这首诗描绘了苍松的坚强质朴，表现了作者不屈从权贵，耿直廉洁的铮铮铁骨。译文：你看到了吗，天已经很冷了，到处没有绿草；可是，你又看见了吗，松树屹立着,还那么青翠挺拔。天地之间本来都不是刻意修饰的，世间万物贵在保持本真。松树的枝干像山岳一样雄壮，冬日里的青秀无与伦比。它饱经风霜，经历千年万年。它高直的样子表示拥护天宫，在青天只上期盼着春风。 1.品诗：引导学生课堂交流，大胆质疑，解决疑难。找自己最喜爱的诗句，说明理由。（明确：“君不见，岁之寒，何处求芳草。又不见，松之乔，青青复矫矫”写出了松在寒冬之际为大地增添了绿意和娇姿。“天地本无心，万物贵其真。直干壮山岳。秀色无等伦。饱历与冰霜，千年方未已”这一层写出了苍松的品格，其中“直干壮山岳，秀色无等伦。饱历冰与霜，千年方未已”是对其品格高度赞美。而“天地本无心，万物贵其真”是隐语，隐含作者的褒扬之意。最后一层“拥护天阙高且直，迥于春风碧云里”，作者从松的外形入手，为本诗更添了悠远、清丽的意境，尤其最后一句，“春风碧云”带给读者无限的希望与憧憬，颇有“冬天已经过去，春天还会远吗？”之意。） 2．赏画：（1）整体欣赏画面。（2）图中的怪石、苍松各有什么样的特点，相互关系，各有什么寓意？怪石：耸立（不屈不挠）象征诗人的铮铮铁骨；苍松：挺劲（饱经风霜）象征诗人刚正不阿的气概。（二者关系：怪石耸立，不屈不挠，为苍松设置了一个极好的生存背景，两者互为映衬更显其“苍、怪”。画中怪石耸立，不屈不挠，为苍松设置了一个极其恶劣的生存背景，但是苍松依然扎根岩石，挺拔青翠，可见其生命力之强。两者互为映衬更显其“苍、怪”。）

《苍松怪石图题诗》 (清) 李方膺君不见,岁之寒,何处求芳草.又不见,松之乔,清清复矫矫.天地本无心,万物贵其真.直干壮川岳,秀色无等伦.饱历冰与霜,千年方未已.拥护天阙高且坚,迥干春风碧云里.

李方膺苍松怪石图苍松怪石图题诗君不见，岁之寒，何处求芳草。又不见，松之乔，青青复矫矫。天地本无心，万物贵其真。直干壮川岳，秀色无等伦。饱历冰与霜，千年方未已。拥护天阙高且坚，迥干春风碧云里。[1] 注释译文注释君：你乔：高大矫矫：强壮、威武、挺拔的样子复矫矫：仍然强健、勇武、挺拔。真：本来面目。无等伦：无与伦比。方未已：没有改变原来的姿态。阙：宫殿迥：远迥干：傲然独立。译文你看到了吗，天已经很冷了，到处没有绿草；可是，你又看见了吗，松树屹立着,还那么青翠挺拔。天地之间本来都不是刻意修饰的，世间万物贵在保持本真。松树的枝干像山岳一样雄壮，冬日里的青秀无与伦比。它饱经风霜，经历千年万载。它高直的样子表示拥护天宫，在青天之上期盼着春风。 [1] 作品鉴赏这是“扬州八怪”之一、清代诗画家李方膺的作品。全诗从松的外形入手，赞颂了苍松的品格，表现了作者不屈权贵，不阿谀奉承，耿直廉洁的英雄气概。整个作品诗画相配，画面中怪石耸立，为苍松设置了极好的背景；苍松挺劲，生机勃勃，带给人无限的力量。品诗 “君不见，岁之寒，何处求芳草。又不见，松之乔，青青复矫矫”写出了松在寒冬之际为大地增添了绿意和娇姿。“天地本无心，万物贵其真。直干壮山岳，秀色无等伦。饱历冰与霜，千年方未已”这一层写出了苍松的品格，其中“直干壮山岳，秀色无等伦。饱历冰与霜，千年方未已”是对其品格高度赞美。而“天地本无心，万物贵其真”是隐语，隐含作者的褒扬之意。最后一层“拥护天阙高且坚，迥干春风碧云里”，作者从松的外形入手，为该诗更添了悠远、清丽的意境，尤其最后一句，“春风碧云”带给读者无限的希望与憧憬，颇有“冬天已经过去，春天还会远吗？”之意。赏画画中的怪石耸立（不屈不挠），象征作者的铮铮铁骨；苍松挺劲（饱经风霜），象征作者刚正不阿的气概。怪石耸立，不屈不挠，为苍松设置了一个极其恶劣的生存背景，但是苍松依然扎根岩石，挺拔青翠，可见其生命力之强。两者互为映衬更显其“苍、怪”。[1] 作者简介李方膺（1697——1756），字虬仲，号晴江，江苏南通州（今南通市）人。别署有木田、木子、抑园、仙李、成村、觉道人、啸尊者、木头老子、翰墨苍头、江左陋儒、淮南布衣、借园主人等等。是清中期著名的“扬州八怪”之一。李方膺擅梅、兰、竹、菊、松、鱼等，注重师法传统和师法造化，能自成一格，其画笔法苍劲老厚，剪裁简洁，不拘形似，活泼生动，有《风竹图》、《游鱼图》、《墨梅图》等传世。著《梅花楼诗钞》。[2]