开心罗汉，十八罗汉分别是哪些

本文目录一览

1，十八罗汉分别是哪些
2，开心罗汉熊怎么加点
3，我买了盆花根部有裂开的绿球店主说叫开心罗汉那位大虾知道这
4，中国古代神话中的如来佛座下的十八罗汉是哪十八罗汉
5，开心罗汉的介绍
6，如来身边的四大护法都是谁
7，十八罗汉各自的名称

1，十八罗汉分别是哪些

十八罗汉分别是哪些

2，开心罗汉熊怎么加点

有几种加点法，如果你当血宠保护你的话，肯定是全血，如果你当攻宠的话，就4攻1血，成长一定要高

据本人经验是不加6攻击：1敏捷：3防御的比例！如果你只是打怪升级的话， 8攻击:2防御。此建议仅供参考！

其实加血加防卜错、到了后期就有好使了、

最好的有2种，1种做血BB，1种做攻BB，看成长加

开自动啊，一般系统加的比自己瞎加好很多，而且系统加的也不错，不需要自己费力去加

瞎加呗

如果你缺军人的话，最好血防型，你想想，就算你的BB攻再高，跟人PK，人家一个单攻，你的护住宠就挂了，第二回合你拿什么挡人家的直接打后排？

开心罗汉熊怎么加点

3，我买了盆花根部有裂开的绿球店主说叫开心罗汉那位大虾知道这

呵呵，是澳洲栗。底部是个象板栗似的种子，小树苗就在中间长出。还叫元宝树，绿宝石。

应该是栗豆树别称 : 澳洲栗、绿宝石、元宝树学名 : Castanospermum australe 名由 : 把它叫做绿元宝，是因为它的种子类似元宝的形状，因此取了这个名字用来讨吉利。分布 : 原产于澳洲分类 : 蝶形花科型态 : 属于中乔木，为奇数羽状复叶、小叶互生，叶形为披针状长椭圆形，长约8～12公分，全缘、革质。荚果长达20公分，种子（也就是绿元宝）为椭圆形，大如鸡蛋，可供烤食。用途 : 栗豆树的幼株可当小盆栽，作为室内植物；成株可长到12公尺以上，适合作为庭园观赏植物或行道树。日照 : 幼株耐阴，日照约50～70％；成株日照须充足。管理 : 性喜高温，最适宜生长的温度为22～30度C。栗豆树苗的观赏重点在于膨大的基部种球，以及生长出的芽芽，所以须保持干净、光泽，每日浇水时小心泥水喷溅，并保持盆中表面平整。水份 : 适合种在疏松肥沃的壤土或砂质壤土，排水须良好。冬季忌长期潮湿。施肥 : 生长期每2～3个月施肥一次。繁殖 : 播种法繁殖，春、秋两季最合适。

在美的花也有凋谢的时候！

我买了盆花根部有裂开的绿球店主说叫开心罗汉那位大虾知道这

4，中国古代神话中的如来佛座下的十八罗汉是哪十八罗汉

第一位就是坐鹿罗汉，他曾经乘坐的他的鹿骑进入皇宫劝说国王学佛修行。第二位就是欢喜罗汉，它清楚世间一切善恶丑，所以在很就很久以前，他是在古代印度做一名雄辩家，他在辩论时，常带笑容，所以叫欢喜罗汉。第三位就是举钵罗汉，举钵罗汉是一位托钵化缘的行者。所以手里一直拿着钵。第四位就是托塔罗汉，托塔罗汉是佛陀所收最后一名弟子，因为佛主怀念佛陀而常手托佛塔。第五位就是静坐罗汉，静坐罗汉又名为大力罗汉，因为他过去是武士出生，所以力大无穷，能搬动任何重物。第六位就是过江罗汉，他是一名贤者，过江似蜻蜓点水。第七位就是骑象罗汉，骑象罗汉是佛主的侍者，他原本是一名驯象师。第八位就是笑狮罗汉，意思为金刚子，原现是一名猎人，因为学佛，所以不再杀生，狮子来谢，故有此名。第九个就是开心罗汉，为什么叫开心罗汉呢，其中典故就是开心罗汉在出家前身是一名乞丐，曾袒露其心，使人觉知佛于心中，所以就叫做开心罗汉。第十位就是探手罗汉，探手罗汉是一个路边生，因打坐完经常把手举起伸懒腰，所以叫探手罗汉。第十一位就是沉思罗汉，沉思罗汉是释迦牟尼的亲生儿子，佛陀十大弟子中，佛法道行是哦居首位的。第十二位就是挖耳罗汉，意思为龙军，习惯上称那先比丘，以论耳根清净闻名，所以称挖耳罗汉。第十三位就是布袋罗汉，因为布袋罗汉经常背着一个布袋，没时都是笑口常开。现今也被叫做布袋弥勒。第十四位就是芭蕉罗汉，因为他是出家后常在芭蕉树下修行，有一天终于在芭蕉树下修成正果，所以叫芭蕉罗汉。第十五位就是长眉罗汉，跟骑象罗汉一样，也是佛的侍者，传说自从出生时就有了两条长眉了，所以叫做长眉罗汉。第十六位就是看门罗汉，是半托迦的弟弟，为人尽忠职守。第十七位就是降龙罗汉，因为早在古印度之时，龙王偷佛经，他就降幅过龙王，夺回佛经，所以立了大功，所以叫做降龙罗汉。第十八位就是伏虎罗汉，因为在寺庙外经常遇到有一只饥饿的老虎，他把他的斋饭分给这只老虎吃，所以就叫伏虎罗汉。

5，开心罗汉的介绍

开心罗汉幽冥戍博迦尊者，曾袒露其心，使人觉知佛于心中。开心见佛、各显神通相互比莫、佛力无穷

(1)宾度罗跋罗堕阇（pindolabharadvaja），坐鹿罗汉：曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行。　　(2)迦诺迦伐蹉（kanakavatsa），欢喜罗汉：原是古印度一位雄辩家。　　(3)迦诺迦跋厘堕阇（kanakabharadvaja），举钵罗汉：是一位托钵化缘的行者。　　(4)苏频陀（suvinda），托塔罗汉：他因怀念佛陀而常手托佛塔。　　(5)诺矩罗（nakula），静坐罗汉：又为大力罗汉，因过去乃武士出身，故力大无穷。　　(6)跋陀罗（bhadra），过江罗汉：过江似蜻蜓点水。　　(7)迦理迦（karika），骑象罗汉：本是一名驯象师。　　(8)伐阇罗弗多罗（vajraputra），笑狮罗汉：原为猎人，因学佛不再杀生，狮子来谢，故有此名。　　(9)戍博迦（jīvaka），开心罗汉：曾袒露其心，使人觉知佛于心中。　　(10)半托迦（panthaka），探手罗汉：因打坐完常只手举起伸懒腰，而得此名。　　(11)罗怙罗（rāhula），沉思罗汉：佛陀十大弟子中，以密行居首。　　(12)那伽犀那（nāgasena），挖耳罗汉：以论“耳根清净”闻名，故称挖耳罗汉。　　(13)因揭陀（añgaja），布袋罗汉：常背一布袋笑口常开。　　(14)伐那婆斯（vanavāsi），芭蕉罗汉：出家后常在芭蕉树下修行用功。　　(15)阿氏多（ajita），长眉罗汉：传说出生时就有两道长眉。　　(16)注荼半托迦（cūlapanthaka）。看门罗汉：为人尽忠职守。　　第十七罗汉：降龙罗汉：庆友尊者，传说曾降伏恶龙。后据民传转世为济公活佛，惩恶扬善，普救众生。　　第十八罗汉：伏虎罗汉：宾头卢尊者，曾降伏过猛虎。　　至于后二位罗汉，则众说纷纭，并不一致。兹列出几种主张如下︰　　(1)以庆友为第十七尊，宾头卢为第十八尊。其中，庆友即难提蜜多罗，亦即《法住记》的作者；宾头卢即位列十六罗汉之首的宾度罗跋罗堕阇。　　(2)另有加上大迦叶与军屠钵叹二位尊者。依《佛祖统纪》卷三十三所述，唐代妙乐（湛然）首创此说，宋代净觉（仁岳）亦采此种说法。此系合并《法住记》所载十六尊者，与《弥勒下生经》的四大声闻，省略其中重复的二位尊者所成。　　(3)西藏地区所传，则加上达摩多罗与布袋和尚。其中，达摩多罗被认为是编纂〈优陀那品〉的法救，但无明确的证据。其像为背负梵箧，类似唐代入竺僧玄奘。布袋和尚，其起源与中国唐末的契此和尚颇有关联。另从其周围围绕若干幼童看来，也可能与多产神诃梨帝母（hāritī）的配偶半支迦（pañcika）有关。此外，又有加上降龙、伏虎二尊者，或加摩耶夫人、弥勒二者等不同说法。

6，如来身边的四大护法都是谁

四大天王是佛教的护法天神，俗称“四大金刚”。四大天王，又称护世四天王，是佛教二十诸天中的四位天神，位于第一重天，第一重天又叫四天王天，通常分列在净土佛寺的第一重殿的两侧，天王殿因此得名。相传四大天王住在须弥山山腰上的四座山峰。四大天王分别是: 东方持国天王多罗吒，持琵琶，住东胜神洲南方增长天王毗琉璃，持宝剑，住南赡部洲西方广目天王留博叉，持蛇（赤龙），住西牛贺洲北方多闻天王毗沙门，持宝伞，住北俱卢洲，中国神话中托塔李天王李靖就是从多闻天王演化而来四大天王也被称为“风调雨顺”。中国佛教徒认为南方增长天王持剑，司风；东方持国天王拿琵琶，司调；北方多闻天王执伞，司雨；西方广目天王持蛇，司顺。组合起来便成了“风调雨顺”。

东方持国天王多罗吒，持琵琶，住东胜神洲南方增长天王毗琉璃，持宝剑，住南赡部洲西方广目天王留博叉，持蛇（赤龙），住西牛贺洲北方多闻天王毗沙门，持宝伞，住北俱卢洲，中国神话中托塔李天王李靖就是从多闻天王演化而来

7，十八罗汉各自的名称

十六罗汉(罗汉即阿罗汉，又称十六尊者)。据经典说，有十六位佛的弟子受了佛的嘱咐，不入涅盘。公元2世纪时师子国(今斯里兰卡)庆友尊者作的《法住记》中，更记载了十六阿罗汉的名字和他们所住的地区。这部书由玄奘法师译出之后，十六罗汉便普遍受到我国佛教徒的尊敬。到五代时，绘图雕刻日益普遍起来。后来画家画成了十八罗汉，推测画家原意可能是把《法住记》的作者庆友和译者玄奘也画在一起。但后人标出罗汉名字时，误将庆友列为第十七位住世罗汉，又重复了第一位阿罗汉的名字成为第十八位。虽然宋代已经有人指出了错误，但因为绘画题赞的人有的是名书画家和文学家，如贯休、苏东坡、赵松雪等人，所以十八罗汉便很容易地在我国流传开来。(1)宾度罗跋罗堕阇（Pindolabharadvaja），坐鹿罗汉：曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行。　　(2)迦诺迦伐蹉（Kanakavatsa），欢喜罗汉：原是古印度一位雄辩家。　　(3)迦诺迦跋厘堕阇（Kanakabharadvaja），举钵罗汉：是一位托钵化缘的行者。　　(4)苏频陀（Suvinda），托塔罗汉：他因怀念佛陀而常手托佛塔。　　(5)诺矩罗（Nakula），静坐罗汉：又为大力罗汉，因过去乃武士出身，故力大无穷。　　(6)跋陀罗（Bhadra），过江罗汉：过江似蜻蜓点水。　　(7)迦理迦（Karika），骑象罗汉：本是一名驯象师。　　(8)伐阇罗弗多罗（Vajraputra），笑狮罗汉：原为猎人，因学佛不再杀生，狮子来谢，故有此名。　　(9)戍博迦（Jīvaka），开心罗汉：曾袒露其心，使人觉知佛于心中。　　(10)半托迦（Panthaka），探手罗汉：因打坐完常只手举起伸懒腰，而得此名。　　(11)罗怙罗（Rāhula），沉思罗汉：佛陀十大弟子中，以密行居首。　　(12)那伽犀那（Nāgasena），挖耳罗汉：以论“耳根清净”闻名，故称挖耳罗汉。　　(13)因揭陀（A?gaja），布袋罗汉：常背一布袋笑口常开。　　(14)伐那婆斯（Vanavāsi），芭蕉罗汉：出家后常在芭蕉树下修行用功。　　(15)阿氏多（Ajita），长眉罗汉：传说出生时就有两道长眉。　　(16)注荼半托迦（Cūlapanthaka）。看门罗汉：为人尽忠职守。　　第十七罗汉：降龙罗汉：庆友尊者，传说曾降伏恶龙。后据民传转世为济公活佛，惩恶扬善，普救众生。　　第十八罗汉：伏虎罗汉：宾头卢尊者，曾降伏过猛虎。

布袋罗汉、长眉罗汉、芭蕉罗汉、沉思罗汉、伏虎罗汉、过江罗汉、欢喜罗汉、降龙罗汉、静坐罗汉、举钵罗汉、开心罗汉、看门罗汉、骑象罗汉、探手罗汉、托塔罗汉、挖耳罗汉、笑狮罗汉、坐鹿罗汉

1)宾度罗跋罗堕阇（pindolabharadvaja），坐鹿罗汉：曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行。 (2)迦诺迦伐蹉（kanakavatsa），欢喜罗汉：原是古印度一位雄辩家。 (3)迦诺迦跋厘堕阇（kanakabharadvaja），举钵罗汉：是一位托钵化缘的行者。 (4)苏频陀（suvinda），托塔罗汉：他因怀念佛陀而常手托佛塔。 (5)诺矩罗（nakula），静坐罗汉：又为大力罗汉，因过去乃武士出身，故力大无穷。 (6)跋陀罗（bhadra），过江罗汉：过江似蜻蜓点水。 (7)迦理迦（karika），骑象罗汉：本是一名驯象师。 (8)伐阇罗弗多罗（vajraputra），笑狮罗汉：原为猎人，因学佛不再杀生，狮子来谢，故有此名。 (9)戍博迦（jīvaka），开心罗汉：曾袒露其心，使人觉知佛于心中。 (10)半托迦（panthaka），探手罗汉：因打坐完常只手举起伸懒腰，而得此名。 (11)罗怙罗（rāhula），沉思罗汉：佛陀十大弟子中，以密行居首。 (12)那伽犀那（nāgasena），挖耳罗汉：以论“耳根清净”闻名，故称挖耳罗汉。 (13)因揭陀（a?gaja），布袋罗汉：常背一布袋笑口常开。 (14)伐那婆斯（vanavāsi），芭蕉罗汉：出家后常在芭蕉树下修行用功。 (15)阿氏多（ajita），长眉罗汉：传说出生时就有两道长眉。 (16)注荼半托迦（cūlapanthaka）。看门罗汉：为人尽忠职守。第十七罗汉：降龙罗汉：庆友尊者，传说曾降伏恶龙。后据民传转世为济公活佛，惩恶扬善，普救众生。第十八罗汉：伏虎罗汉：宾头卢尊者，曾降伏过猛虎。