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子路问津,问津的意思是什么

来源:整理 时间:2023-05-12 06:19:56 编辑:古玩知识 手机版

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1,问津的意思是什么

①询问渡口;问路:长沮、桀溺耦而耕,孔子过之,使子路问津焉。 ②寻访探求:后遂无问津者|寻师讲道,结友问津。 ③探询情况:不敢问颍。无人问津。④软件名:一种知识交易平台软件。
没有路可走的时候看看能不能走水路,津,渡口的意思。解释说找找别的方法。

问津的意思是什么

2,子路问津最后一句的意思

“人是不能与飞禽走兽合群共处的,如果不同世上的人群打交道还与谁打交道呢?(如果天下太平,我就不会与你们一道来从事改革了。)”
1;代词;相当于“于是”、“于此”。 于是让子路去寻问渡口在哪里. 2;代词;相当于“怎么” 年轻人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?

子路问津最后一句的意思

3,子路问津 光阴迅速最堪怜 瞬息时来又遇川莫把私心自懒惰 功勤自会步

这是一首求签诗。题目子路问津,就是子路问渡口,是一个典故。说的是孔子让子路问路的事。典故的结果是被问者守口如瓶,没有指出渡口在何方。 诗的大意上来解释就是:时间似水,流逝迅速,却最容易惹人怜惜。一瞬之间时间过去,又会再次遇见河流渡口(川:河流)(还会迷茫么?) 所以,自己不要心下懒惰,勤用功自然就会步步上青天,取得大成就。总体之意:表示时光荏苒,容不得你的细思慢想和左右不定的私心的想法,应该勤谨的去做才能达到最高的追求。

子路问津 光阴迅速最堪怜 瞬息时来又遇川莫把私心自懒惰 功勤自会步

4,长沮桀溺耦而耕孔子过之使子路问津焉长沮曰夫执舆者为

省略句:(长沮)曰判断句:为孔丘宾语前置句:吾非斯人之徒而谁与(与谁)
还好吧
1、d2、b3、长沮“是知津矣”的言外之意:孔子应该知道他自己的方向,他自己的政治目的地。 桀溺的话:天下无道没有必要去改变什么,既然要避人,那还不如退隐人世 丈人的话:脚踏实地的事情还做不到,就想做不切实际的行为,这不能成为社会的典范。(意对即可)4、并且你与其跟随避开恶人的志士,哪比得上跟随避开人世的隐士。

5,子路问津处于河南新蔡哪里

新蔡城南二十余里的关津,据说是当年子路问津处,那里临河的东岸,至今还有依稀可见"问津处"三字的古碑一座。 子路问津处并不仅在汝河南岸的新蔡,经过查找,在淮河南岸的罗山县也有一个叫子路村,村南有两河交汇处。据传在山东的鱼台,河南的柘城县,叶县均有子路问津处。到底谁是谁非,人们自可不必介意,但这却反映了子路在各地的影响
新蔡城南二十余里的关津,据说是当年子路问津处,那里临河的东岸,至今还有依稀可见"问津处"三字的古碑一座。
你好!子路问津之处无疑也在此处砚水以东今方城县杨楼、曹庄、赵庄村附近一带。即孔子使子路问津处在今方城地界内,而不在新蔡 、新洲。稍查史籍,一目了然。如果对你有帮助,望采纳。

6,问津的来源典故

使子路问津焉。——《论语·微子》
问津:长沮、桀溺耦而耕,孔子过之,使子路问津焉。长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“是也。”曰:“是知津矣。”问于桀溺。桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”曰:“是鲁孔丘之徒与?”对曰:“然。”曰:“滔滔者天下皆是也,而谁以易之?且尔与其从避人之士也,岂若从避世之士哉?”耰而不辍。子路行以告,夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。” 长沮、桀溺一起耕田,孔子路过,让子路问路。长沮说:“驾车人是谁?”子路说:“是孔丘。”“是鲁国孔丘吗?”“是。“他天生就应该知道渡口在那里。”子路再问桀溺。桀溺说:“你是谁?”“我是仲由。”“是鲁国孔丘的学生吗?”“是。”“天下到处局势混乱,谁和你们去改变?你与其跟随政见不同的人(指孔子),还不如跟随避世的隐士呢(指自己)。”他边说边不停地播种。子路回来告诉孔子,孔子失望地说:“人不能和鸟兽同群,我不同人打交道而同谁打交道?天下太平,我就用不着提倡改革了。”

7,问津的译文文言文助读上的

【原文】 长沮、桀溺耦而耕,孔子过之,使子路问津焉。长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“是也。”曰:“是知津矣。”问于桀溺。桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”曰:“是鲁孔丘之徒与?”对曰:“然。”曰:“滔滔者天下皆是也,而谁以易之?且尔与其从避人之士也,岂若从避世之士哉?”耰而不辍。子路行以告,夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。” 【注释】 耰(优):播种。辍(绰):停。怃(五)。 【译文】 长沮、桀溺一起耕田,孔子路过,让子路询问渡口。长沮说:“驾车人是谁?”子路说:“是孔丘。“是鲁国孔丘吗?“是。“他天生就应该知道渡口在那里。”子路再问桀溺。桀溺说:“你是谁?“我是仲由。“是鲁国孔丘的学生吗?“是。“坏人坏事象洪水一样泛滥,谁和你们去改变?你与其跟随避人的人,哪里比得上跟随我们这些避世的人呢?”他边说边不停地播种。子路回来告诉孔子,孔子失望地说:“人不能和鸟兽同群,我不同人打交道而同谁打交道?天下太平,我就用不着提倡改革了。” (我的资料这么全,加点追加分吧!!)
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