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白南准,哪里有白南准的图册卖

来源:整理 时间:2023-05-13 16:53:46 编辑:古玩知识 手机版

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1,哪里有白南准的图册卖

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哪里有白南准的图册卖

2,求教格瑞希尔的艺术个性

格瑞 希尔?那是啥?out了 大概是“以熟练的技巧为媒体装置开拓了令人难以置信的广阔空间。”

求教格瑞希尔的艺术个性

3,什么叫新媒体艺术

新媒体艺术  新媒体艺术不同于现成品艺术、装置艺术、身体艺术、大地艺术。新媒体艺术是一种以“光学”媒介和电子媒介为基本语言的新艺术学科门类,新媒体艺术是建立在以数字技术为核心的基础上的,这样说起来不免让人觉得有些抽象,感觉上新媒体艺术离我们还有些距离,其实不然。新媒体艺术说白了就是数码艺术,其表现手段主要为电脑图形图象(computer graph),即许多业内人亲切地对其简称道的CG。其实新媒体艺术的范畴具有“与时俱进”的确定性,眼下他主要是指那些利用录象、计算机、网络、数字技术等最新科技成果作为创作媒介的艺术品。因此新媒体艺术已经在不经意中深入到了现代艺术的各个领域中去了。    新媒体艺术历史   新媒体艺术作品人类的每一次技术进步都会带来艺术上的巨大变革,比如透视学和几何学的发展影响了文艺复兴时期的绘画;矿物和油料的提纯技术的发展影响了北部欧洲明朗而富有层次的油画塑造风格;机器生产的颜料和光学的研究的成果促成了外光写生和印象派的发展。在20世纪,在艺术和科学技术之间最大的发展就是图像技术对于艺术语言特殊影响作用。   艺术不仅要为社会创造视觉财富,同时也必然要对社会文化进行视觉化的思考。只有这样,艺术才能真正的实现自己的功能。本世纪以来,伴随着流行文化的发展和商业性电视节目的普及,艺术家们开始了对于图像化的视觉接受方式和生活方式的思考,另一方面,开始了用实用包括摄影、电影、电视在内的各种图像技术来从事这种思考和创作。从未来派开始,摄影和现成图像的拼贴就成为了艺术创作的重要方式;从激浪派的白南准开始,电视就开始作为一种新的视觉技术在个性化的视觉创造中得到广泛的应用。   在整个20世纪,摄影和电视乃至电影胶片都被从流行文化改造成艺术创作媒介。摄影本来是记录性和纪念性的工具,而艺术家则从中抽离出了摆拍和拼贴的技术手法,结合图像的本身的客观性,将其发展成为独特的个人叙述方式,从而出现了超现实主义的摄影、辛迪·谢曼的假“电影剧照”和杰夫·沃尔的伪“真实”等等。在录像艺术中,艺术家们结合电视的电子媒介特性,创造出和大众电视节目的不同的“艺术性电视节目”,从而出现了白南准的“电视电子画”、以及道格拉斯的“延长电影”等等。

什么叫新媒体艺术

4,新媒体艺术研究

包括摄影、电影、电视在内的各种图像技术来思考和创作图像技术对于艺术语言表达,了解作品的影像、造型、甚至意义。
新媒体艺术  新媒体艺术不同于现成品艺术、装置艺术、身体艺术、大地艺术。新媒体艺术是一种以“光学”媒介和电子媒介为基本语言的新艺术学科门类,新媒体艺术是建立在以数字技术为核心的基础上的,这样说起来不免让人觉得有些抽象,感觉上新媒体艺术离我们还有些距离,其实不然。新媒体艺术说白了就是数码艺术,其表现手段主要为电脑图形图象(computer graph),即许多业内人亲切地对其简称道的cg。其实新媒体艺术的范畴具有“与时俱进”的确定性,眼下他主要是指那些利用录象、计算机、网络、数字技术等最新科技成果作为创作媒介的艺术品。因此新媒体艺术已经在不经意中深入到了现代艺术的各个领域中去了。    新媒体艺术历史   新媒体艺术作品人类的每一次技术进步都会带来艺术上的巨大变革,比如透视学和几何学的发展影响了文艺复兴时期的绘画;矿物和油料的提纯技术的发展影响了北部欧洲明朗而富有层次的油画塑造风格;机器生产的颜料和光学的研究的成果促成了外光写生和印象派的发展。在20世纪,在艺术和科学技术之间最大的发展就是图像技术对于艺术语言特殊影响作用。   艺术不仅要为社会创造视觉财富,同时也必然要对社会文化进行视觉化的思考。只有这样,艺术才能真正的实现自己的功能。本世纪以来,伴随着流行文化的发展和商业性电视节目的普及,艺术家们开始了对于图像化的视觉接受方式和生活方式的思考,另一方面,开始了用实用包括摄影、电影、电视在内的各种图像技术来从事这种思考和创作。从未来派开始,摄影和现成图像的拼贴就成为了艺术创作的重要方式;从激浪派的白南准开始,电视就开始作为一种新的视觉技术在个性化的视觉创造中得到广泛的应用。   在整个20世纪,摄影和电视乃至电影胶片都被从流行文化改造成艺术创作媒介。摄影本来是记录性和纪念性的工具,而艺术家则从中抽离出了摆拍和拼贴的技术手法,结合图像的本身的客观性,将其发展成为独特的个人叙述方式,从而出现了超现实主义的摄影、辛迪·谢曼的假“电影剧照”和杰夫·沃尔的伪“真实”等等。在录像艺术中,艺术家们结合电视的电子媒介特性,创造出和大众电视节目的不同的“艺术性电视节目”,从而出现了白南准的“电视电子画”、以及道格拉斯的“延长电影”等等。

5,现代传媒有哪些共通点和不同点

人们按照传播媒介的不同,把新闻媒体的发展划分为不同的阶段——以纸为媒介的传统报纸、以电波为媒介的广播和基于电视图像传播的电视,它们分别被称为第一媒体、第二媒体和第三媒体。 1998年5月,联合国秘书长安南在联合国新闻委员会上提出,在加强传统的文字和声像传播手段的同时,应利用最先进的第四媒体——互联网(Internet)。自此,“第四媒体”的概念正式得到使用。 将网络媒体称为“第四媒体”,是为了强调它同报纸、广播、电视等新闻媒介一样,是能够及时、广泛传递新闻信息的第四大新闻媒介。从广义上说,“第四媒体”通常就是指互联网,不过,互联网并非仅有传播信息的媒体功能,它还具有数字化、多媒体、实时性和交互性传递新闻信息的独特优势。因此,从狭义上说,“第四媒体”是指基于互联网这个传输平台来传播新闻和信息的网络。“第四媒体”可以分为两部分,一是传统媒体的数字化,如人民日报的电子版,二是由于网络提供的便利条件而诞生的“新型媒体”,如新浪网。 人类的每一次技术进步都会带来艺术上的巨大变革,比如透视学和几何学的发展影响了文艺复兴时期的绘画;矿物和油料的提纯技术的发展影响了北部欧洲明朗而富有层次的油画塑造风格;机器生产的颜料和光学的研究的成果促成了外光写生和印象派的发展。在20世纪,在艺术和科学技术之间最大的发展就是图像技术对于艺术语言特殊影响作用。 艺术不仅要为社会创造视觉财富,同时也必然要对社会文化进行视觉化的思考。只有这样,艺术才能真正的实现自己的功能。本世纪以来,伴随着流行文化的发展和商业性电视节目的普及,艺术家们开始了对于图像化的视觉接受方式和生活方式的思考,另一方面,开始了用实用包括摄影、电影、电视在内的各种图像技术来从事这种思考和创作。从未来派开始,摄影和现成图像的拼贴就成为了艺术创作的重要方式;从激浪派的白南准开始,电视就开始作为一种新的视觉技术在个性化的视觉创造中得到广泛的应用。 在整个20世纪,摄影和电视乃至电影胶片都被从流行文化改造成艺术创作媒介。摄影本来是记录性和纪念性的工具,而艺术家则从中抽离出了摆拍和拼贴的技术手法,结合图像的本身的客观性,将其发展成为独特的个人叙述方式,从而出现了超现实主义的摄影、辛迪·谢曼的假“电影剧照”和杰夫·沃尔的伪“真实”等等。在录像艺术中,艺术家们结合电视的电子媒介特性,创造出和大众电视节目的不同的“艺术性电视节目”,从而出现了白南准的“电视电子画”、以及道格拉斯的“延长电影”等等。 二 就像摄影术和电影胶片是上个世纪之交的重大视觉技术发展一样,数码技术是一个新的世纪之交的视觉技术发展。同样,它也必然会影响到视觉艺术的发展。 拼贴和传统的暗房工艺中的多次曝光和多底合成,在技术上己被更方便也更强大的数码影像所替代。数码处理是图形的拼盘,它比起手工时代的暗房*作在技术上更圆熟完美。摄影的力量来自人们对其客观性的信任(尽管事实上他的客观性是可疑的),幻想世界式的数码蒙太奇在因为其貌似客观而获得信任的同时,埋下了无数的机关,吸引了长久和反复的凝视,客观形象摇摇欲堕的危机感带来了真假之间强大的张力。数码影像是拍摄之后对图片的处理,数码影像使得图片的体量变得无限,这样它比传统的摄影走得更远,于是出现了照片装置化。其实巴巴拉·库格所营造的铺天盖地的巨大的图文空间己经是一种装置性的“场”。

6,bigbang新歌zutter mv解析

2015-08-06 13:37阅读 9096因为在电影方面扯太多,所以就不再讲过于深奥的东西,曾经我看到过这样一段话:比起隐藏在心理的东西,直观的更加让人感同身受,我们人最容易理解和相信的是看到的和听到的,所以视觉,听觉超过了感知觉更受到人们的认同,下面发几张有意思的截图,来说一说它们的隐藏寓意。开始的场景里两人一起出现,站直,脱裤子一气呵成,既然这首歌名字叫《超屌》,那么由此可以看出第一层意思,我很屌,比一比谁更屌的故事要开始了当然这个是容易看出来的,第二层意思,隐藏着有趣的东西,撒尿就撒尿,为什么要扶着墙,在撒尿时扶着墙当然不是只为了耍帅,毕竟尿手上的几率是很高的,所以不是有什么情况,谁会在撒尿时扶着墙,扶着墙说明是喝醉了,如果没有隐藏寓意,那么耍帅也是多此一举,除了醉酒还有一种可能性说到这里可能有人又会惊呆了,觉得是不是想太多,然而既然已经想那么多,不妨想的更内涵一点,除了MV刚开场,撒尿场景在后半部分也有出现,而且出现的状态相当高能,看下面这三张图,TOP是醉酒状态,GD也是醉酒状态,然后场景一转又到了两人在厕所的样子,这次就不是扶着墙了,可以说是发酒疯恶搞状态第三层,醉了的状态细心的人可能会猜测出来,自我满足,自我高潮,我把这层看做,做自己的音乐,自己取悦自己就好,这两张图片,说到GD你就误会了,请叫我上帝,然而既可以是上帝也可以是个卑鄙小人,可以神圣优雅,也可以无耻下流,而这两种都是属于他的姿态,对于不同的人用不同的样貌面对,讽刺那些不懂音乐只会乱批判的人,也表示对于这样的人,他不会做优雅的上帝,对待小人要用比小人更卑鄙的方式,这样写在歌词里的轻蔑,不止我能看到,既然你显露出丑恶的嘴角,那我为什么要大度忍受,把你的嘴脸拍下来让全世界看看,让所有人都知道,嘲笑你我才爽再看看这个场景,除了明显的老千既视感,除了炫耀装逼,身后躺着一大片美女,两人却在猜拳弹脑门,第一说的是我并不会被女人而牵绊住一切,美色也只是浮云,就算身在酒池肉林也依旧能保持自己的想法,也说明我的想法和做法不是任何人能控制的,我想做什么,怎么去做是我的自由。然后是这张,穿的人模狗样的却在路边吃着垃圾食品,并且毫无吃相可言,这里也有几层意思,第一层:讽刺那些看起来高姿态,很屌的人说不定只是个怂比,第二层:我每天都过着赌博的生活,不知道明天会不会像这样穿着华丽的衣服流浪街头他的音乐,他的风格都是特立独行的,特别却也不被很多人理解,少不了批判,而这种状态他不知道给他带来的是好是坏,这个在之前电影讲解里面也说过再看TOP的这张,猪代表着钱,给猪喂饲料也寓意着赚钱,小时候胖过知道钱的滋味,可以理解为穷过知道钱的重要性,因为XX所以知道XX,大家自行理解带入这两张,其实是最血腥的场景,但是因为不能拍出来所以颜色起到绝对作用,想象被用刀子砍的是什么,那团马赛克是什么,脸上的墨绿色是什么,扯出来的黑色一条一条的是什么,如果扯出来的是红色,脸上的是红色,那就另当别论了,恐怕就不止是十九禁,可以往禁片方向发展了,所以这拍摄手法也是绝了,这种突破的艺术形式以及表现方式,从身后背景可以看出,这也是在致敬一位艺术家:白南准,这位世界级大师是视频艺术之父,也是多媒体艺术家,现代艺术家, Video艺术之父、他还是个音乐家和作曲家,想到这里我真的是觉得不可思议,仅仅是个MV吗?NO!这是艺术啊,它牵扯的东西真是多到说不完这几张图没什么好解释,应该都能看得出来,听着音乐,与世隔绝,却被吵醒不得不睁开眼睛,伸开腿挣点钱,在别人的眼里看到的不是他在音乐里,而是躺在钱里,图片中的女人们个个抹的像日本艺妓,代表着女人们都带着假面的靠近他,也说明他的身边有很多眼里只看到钱的女人,或者说为了钱而取悦他的女人被关进冰窖,连点燃一根烟的火焰都熄灭了,两人面面相觑,既可怜,又滑稽,是一种形容自己可悲又可笑的自嘲状态,然而在失去希望的时候,墙上突然又开了个小窗…我想应该形容的是在创作中,遇到瓶颈的状态,苦中作乐,却还是被现实打击,快要失去希望的时候又开了个窗,窗表示灵感无论明天怎么样,起码今天活的漂亮,无论别人怎么看待,他们依旧是他们的模样,是低俗,还是优雅,一万个人心里有一万个哈姆雷特,但他有着自由的灵魂,没有人能束缚他,也没有人能阻止他们前进的方向。

7,zutter 的mv讲的什么意思bigbang的新歌

另外因为我只关注GD所以我只说了对他的看法,没有说TOP是因为我了解的太少,所以比起乱说,不说才是尊重。开始的场景里两人一起出现,站直,脱裤子掏家伙一气呵成,既然这首歌名字叫《超屌》,那么由此可以看出第一层意思,我很屌,比一比谁更屌的故事要开始了当然这个是容易看出来的,第二层意思,隐藏着有趣的东西,当然只有男人能懂,撒尿就撒尿,为什么要扶着墙,在撒尿时扶着墙当然不是只为了耍帅,毕竟尿手上的几率是很高的,所以不是有什么情况,谁会在撒尿时扶着墙,扶着墙说明是喝醉了,如果没有隐藏寓意,那么耍帅也是多此一举,除了醉酒还有一种可能性,那就是撸这是更加隐藏的暗喻说到这里可能有人又会惊呆了,觉得是不是想太多,然而既然已经想那么多,不妨想的更内涵一点,除了MV刚开场,撒尿场景在后半部分也有出现,而且出现的状态相当高能,看下面这三张图,TOP是醉酒状态,GD也是醉酒状态,然后场景一转又到了两人在厕所的样子,这次就不是扶着墙了,可以说是发酒疯恶搞状态,这首歌的名字可以叫《绝了》,我想也能用个流行的网络词,那就是《醉了》这样第二层意思就慢慢清晰起来第三层,醉了的状态细心的人可能会猜测出来,然而撸的状态,没有具体根据,只是体现出来的寓意是有意义的,撸,就是自慰,自我满足,自我高潮,我把这层看做,做自己的音乐,自己取悦自己就好,这是我个人理解,也是作为男人的理解说到GD你就误会了,请叫我上帝,然而既可以是上帝也可以是个卑鄙小人,可以神圣优雅,也可以无耻下流,而这两种都是属于他的姿态,对于不同的人用不同的样貌面对,讽刺那些不懂音乐只会乱批判的人,也表示对于这样的人,他不会做优雅的上帝,对待小人要用比小人更卑鄙的方式,这样写在歌词里的轻蔑,不止我能看到,既然你显露出丑恶的嘴角,那我为什么要大度忍受,把你的嘴脸拍下来让全世界看看,让所有人都知道,嘲笑你我才爽除了明显的老千既视感,除了炫耀装逼,身后躺着一大片美女,两人却在猜拳弹脑门,第一说的是我并不会被女人而牵绊住一切,美色也只是浮云,就算身在酒池肉林也依旧能保持自己的想法,也说明我的想法和做法不是任何人能控制的,我想做什么,怎么去做是我的自由。穿的人模狗样的却在路边吃着垃圾食品,并且毫无吃相可言,这里也有几层意思,第一层:讽刺那些看起来高姿态,很屌的人说不定只是个怂比,第二层:我每天都过着赌博的生活,不知道明天会不会像这样穿着华丽的衣服流浪街头他的音乐,他的风格都是特立独行的,特别却也不被很多人理解,少不了批判,而这种状态他不知道给他带来的是好是坏,这个在之前电影讲解里面也说过猪代表着钱,给猪喂饲料也寓意着赚钱,小时候胖过知道钱的滋味,可以理解为穷过知道钱的重要性,因为XX所以知道XX,大家自行理解带入最血腥的场景因为不能拍出来所以颜色起到绝对作用,想象被用刀子砍的是什么,那团马赛克是什么,脸上的墨绿色是什么,扯出来的黑色一条一条的是什么,如果扯出来的是红色,脸上的是红色,那就另当别论了,恐怕就不止是十九禁,可以往禁片方向发展了,所以这拍摄手法也是绝了,这种突破的艺术形式以及表现方式,从身后背景可以看出,这也是在致敬一位艺术家:白南准,这位世界级大师是视频艺术之父,也是多媒体艺术家,现代艺术家, Video艺术之父、他还是个音乐家和作曲家,想到这里我真的是觉得不可思议,仅仅是个MV吗?NO!这是艺术啊,它牵扯的东西真是多到说不完听着音乐,与世隔绝,却被吵醒不得不睁开眼睛,伸开腿挣点钱,在别人的眼里看到的不是他在音乐里,而是躺在钱里,图片中的女人们个个抹的像日本艺妓,代表着女人们都带着假面的靠近他,也说明他的身边有很多眼里只看到钱的女人,或者说为了钱而取悦他的女人被关进冰窖,连点燃一根烟的火焰都熄灭了,两人面面相觑,既可怜,又滑稽,是一种形容自己可悲又可笑的自嘲状态,然而在失去希望的时候,墙上突然又开了个小窗…我想应该形容的是在创作中,遇到瓶颈的状态,苦中作乐,却还是被现实打击,快要失去希望的时候又开了个窗,窗表示灵感无论明天怎么样,起码今天活的漂亮,无论别人怎么看待,他们依旧是他们的模样,是低俗,还是优雅,一万个人心里有一万个哈姆雷特,但他有着自由的灵魂,没有人能束缚他,也没有人能阻止他们前进的方向。
我觉得还是结合歌词自己观察推敲最有意思。毕竟一千个人眼里有一千个哈姆雷特。就比如看top歌词中我曾经是个胖墩(或我小时候也胖过)想起听说他小时候因为胖被欺负过而感觉伤感,到下一句top又玩了回他擅长的文字游戏时看见mv里的猪又觉得哭笑不得。。。。屠宰时的绿色明显是血液的暗示为了过审而用了绿色但有的人却能看成猪粑粑。。。╮(╯▽╰)╭自己感觉吧~别人的感受你也不一定苟同。全mv初看有种熟悉的感觉又有点古惑仔的味道~细想熟悉是因为像老千2啊~!歌词出来了果然啊gd和大吉。mv的拍摄电影片头感十足,很有《老千,绝了古惑仔之黑色幽默。》的感觉。整体曲调偏top的风格rhyme(差不多的发音对韵律)。vip的家人们刷歌辛苦啦~
文章TAG:白南准哪里图册白南准

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