天府之国的来历，我们四川为什么叫天府之国

本文目录一览

1，我们四川为什么叫天府之国
2，天府之国的来历
3，四川为什么叫天府之国
4，四川被称为天府之国的原因
5，成都为什么被称为天府之国
6，天府之国的称号是怎么来的
7，天府之国的来历
8，四川为什么叫天府之国

1，我们四川为什么叫天府之国

因为四川地理位置好

我们四川为什么叫天府之国

2，天府之国的来历

天府之国指土地肥沃物质富饶的地方，原指秦国治下的关中地区，最早提出天府称谓的是苏秦，他在劝秦惠王时形容秦国是天府。天府之国则出自《史记·留侯世家》。

天府之国的来历

3，四川为什么叫天府之国

因为四川是以成都平原为中心四面环山 ,有李白的"蜀道难,难以上青天"易守难攻的效果.生活,气候等清爽宜人.所以就称为"天府之国".

四川为什么叫天府之国

4，四川被称为天府之国的原因

这里地形舒坦。有西部最富饶的广阔平原，秦代就修建起来的都江古堰呵护着她亚热带湿润的季风气候。肥沃平坦的平原、宜人的气候。修都江堰后，“沃野千里，故记曰水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之天府也。”

在四川省,秦太守李冰在成都建成了举世闻名、万代受益的都江堰，使成都"水旱从人，不知饥谨"，从此被誉为"天府之国"。

5，成都为什么被称为天府之国

四川素称“天府之国”，既有山川俊美的自然风貌：地势多样，青峰竞艳，丹壑争流；又有秀冠华夏的历史人文：巴蜀文化源远流长，名人文豪竞相辈出。在这里，自然、人文与社会风俗多种景观相生相依，情景交融，造就了得天独厚、品位极高的天府之国。我们可以用神奇、神秘、神妙来概括四川，那是自然世界无边的神奇，文化世界无尽的神秘和心灵世界无穷的神妙。这样的四川饱含着醇厚的意味，散发着永恒的魅力。

天府即为天堂之意，因为成都平原在秦朝修好都江堰后去了水灾，开始富饶起来，又加上成都平原是为盆地，四面环山，热气进不来，冷气冻不到，所以，可以说气候宜人，这里有点桃花园的感觉，就像一个与世隔绝的天堂，所以称不天府之国另外，天府还因为其难以到达出去的神秘所致。因其山高封路，长江之险，所以外人进不来，这里的人出不去，故而神秘，作天府称

6，天府之国的称号是怎么来的

天府，最早见于《周礼》，后被用为对土地肥沃、物产丰饶地区的带普遍性的赞誉之词。秦汉时期，天府的美名集中于当时既是政治中心，也是经济最发达地区的关中。四川原来并不被称为天府。第一个称四川为天府的，是杰出的政治家诸葛亮。四川得此美誉的原因是：战国末年至秦汉之交、西汉末年和东汉末年，我国开发最早、经济最繁荣的三河(河东、河内、河南)地区，经过连年战乱和天灾人祸，社会经济遭到严重破坏，而这一时期的四川经济却在全国跃居首位。为了把四川营建为天府之国，我们的祖先对大自然进行了“务”、“治”、“制”、“用”，其中最重要的两项是治水和开辟对外联系的通道。李冰主持修建了都江堰水利工程，对岷江进行了大规模的综合治理和全面的开发利用。从秦汉始，四川平原逐渐成为全国最重要的粮仓和粮食输出区；为了克服“蜀道难”和打通南北通道，我们的祖先所付出的努力是可以与治水相当的。保留在《华阳国志》等书中的五丁移山、石牛开道、武都担土、山分五岭等优美的神话以及四川各地出土的与中原器物相似的文物，就是力证。

7，天府之国的来历

　四川被称为“天府之国”由来已久。这是由于它自身所处的独特地理位置和优越的自然环境所决定的，主要是: 　 1、历史上所说的“天府之国”主要是指四川盆地，并不包括现今的川西高原和川西南山地。四川盆地土地肥沃，气候温和、雨量充沛，特别是秦朝修建了都江堰水利工程之后，成都平原成了“水旱从人，不知饥馑”的“天府之土”，因而，成都平原成了中国历史上农业和手工业都十分发达的地区，成了中央王朝的主要粮食供给基地和赋税的主要来源，故称“天府”。　 2、四川盆地周围都是崇山峻岭，交通闭塞，古称“四塞之国”。在冷兵器时代，它具有易守难攻的特殊战略地位，因而避免了历史上很多次战争的破坏，得到了一个相对安定的社会环境，这就更有利于它社会经济的发展。历史上许多有眼光的战略家，如张良、诸葛亮等都把四川当作可以立国的根基之地。唐朝中期和晚期，关中发生战乱时，唐玄宗和唐僖宗都是选择四川成都避乱。当时的成都，在他们眼里正是一片笙歌宴舞之地，当然就要被称为“天府之国”了。　那么，“天府之国”的名称到底是怎么得来的？据考证，“天府”一词最早见于《周礼》，本是一种官名，其职责是“掌祖庙之守藏，与其禁令。凡国之玉镇、大宝藏器焉，若有大祭大丧，则出而陈之，既事而藏之”。可见，“天府”是专门保管国家珍宝、库藏的一种官吏，后人用以来比喻自然条件优越，形势险固，物产富饶的地方。最早见于文字记载的是《战国策．秦策》中记述纵横家苏秦对秦惠王说的一段话：“大王之国，田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形变，此所谓天府，天下之雄国也”。秦末汉初，张良在论证定都关中时说：“关中左崤函，右陇蜀，沃野千里，此所谓金城千里，天府之国也”(《史记．《留侯世家》)。以上说的“天府之国”主要是指关中平原是富庶之地。历史上最早称四川为“天府”出自诸葛亮的《隆中对》：“益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之，以成帝业”。汉代的益州包括今四川盆地和汉中盆地。晋代著名史学家常璩在所著《华阳国志》中称:“蜀沃野千里，号称陆海，旱则引水浸润，雨则杜塞水门，故记曰：水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之天府也”。“天府之国”在历代文人学者笔下逐渐成了四川盆地的代名词，后来还进入了中学教科书，因而成为家喻户晓的一条地理常识。

战国时岷江李冰修建的都江堰的灌溉作用，是程都平原有了“天府之国”的美称。

8，四川为什么叫天府之国

后来，秦朝时蜀国“省长”李冰及子二郎修建了都江堰水利工程之后，有了成都平原的富庶，“水旱从人，不知饥馑”，成了中央王朝的主要粮食供给基地和赋税的主要来源，再加上盆地在冷兵器时代具有易守难攻的特殊战略地位，因而避免了历史上很多次战争的破坏，得到了一个相对安定的社会环境。历史上许多有眼光的战略家，如张良、诸葛亮等都把四川当作可以立国的根基之地。唐朝中期和晚期，关中发生战乱时，唐玄宗和唐僖宗都是选列四川成都避乱。六十多年前的抗日战争，蒋介石更是应了一句谶语“胜不离川，败不离湾”。虽然国共合作的武装力量打败了日本侵略军，但得胜的国民党政府却在最后败逃于台湾，人算不如天算。“益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之，以成帝业”，这是历史上名篇《隆中对》中的名句，作者诸葛亮之所以协助河北人刘备得以称帝，恐怕也与谶语“胜不离川”相关吧。三国时候，刘备率一支打打逃逃的乌合之众，却能够保全实力，在蜀地三分天下，莫不与四川这个独特的地理位置有关。再说近二十年发生的事情，四川民间有句话叫“要吃粮，找紫阳”，更是说明了四川的长足发展是有历史渊源的。当今，只要四川首脑和广大四川人民能够顺应这个渊源，天府之国将仍然是古往今来的富庶之地。参考资料：

称为“天府之国”乃是因为天府原是一个官职，主要掌管人间珍宝。后来，秦朝时蜀国“省长”李冰及子二郎修建了都江堰水利工程之后，有了成都平原的富庶，“水旱从人，不知饥馑”，成了中央王朝的主要粮食供给基地和赋税的主要来源，再加上盆地在冷兵器时代具有易守难攻的特殊战略地位，因而避免了历史上很多次战争的破坏，得到了一个相对安定的社会环境。历史上许多有眼光的战略家，如张良、诸葛亮等都把四川当作可以立国的根基之地。唐朝中期和晚期，关中发生战乱时，唐玄宗和唐僖宗都是选列四川成都避乱。六十多年前的抗日战争，蒋介石更是应了一句谶语“胜不离川，败不离湾”。虽然国共合作的武装力量打败了日本侵略军，但得胜的国民党政府却在最后败逃于台湾，人算不如天算。“益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之，以成帝业”，这是历史上名篇《隆中对》中的名句，作者诸葛亮之所以协助河北人刘备得以称帝，恐怕也与谶语“胜不离川”相关吧。三国时候，刘备率一支打打逃逃的乌合之众，却能够保全实力，在蜀地三分天下，莫不与四川这个独特的地理位置有关。再说近二十年发生的事情，四川民间有句话叫“要吃粮，找紫阳”，更是说明了四川的长足发展是有历史渊源的。当今，只要四川首脑和广大四川人民能够顺应这个渊源，天府之国将仍然是古往今来的富庶之地四川素称“天府之国”，既有山川俊美的自然风貌：地势多样，青峰竞艳，丹壑争流；又有秀冠华夏的历史人文：巴蜀文化源远流长，名人文豪竞相辈出。在这里，自然、人文与社会风俗多种景观相生相依，情景交融，造就了得天独厚、品位极高的天府之国。