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4，十二生肖垛是什么意思

狗

鼠鼠咬人衣所求得，鼠大走主有善事。猫捕鼠者主得财，白鼠引路人提携。牛黄牛来家主富贵，牛角有血主三公。牛生犊所求皆得，牵牛羊合家欢乐。水牛来家主丧事，牛触人凡事不成。牛上山坡大吉利，水牛当先祖索食。骑牛进城有喜事，牛出门好事立到。虎骑虎行者恶事无，猛虎大吼主得官。虎入宅中官职重，骆驼虎豹行得樱兔群兔上来得贵官，白兔入家主吉祥。龙乘龙上天主大贵，龙蛇入门主得财。龙蛇杀人主大凶，龙蛇入灶有官至。龙当门者大吉昌，龙死亡主失贵位。乘龙上山所求遂，龙入井中官被辱。乘龙入水主贵位，龙眼水中求事通。蛇蛇随人去妻外心，蛇赤黑口知凶吉。鸣赴蛇来人引蔫，蛇咬人主得大财。蛇走谷道有口舌，蛇黄白主有官事。蛇化龙行贵人助，蛇入怀中生贵子。蛇绕身者生贵子，蛇行水内主迁荣。马马行千里大喜至，马驮钱物失禄位。乘马快喜钝主凶，乘白马者主疾玻披洗放马皆凶事，走马往来文书事。马舞追前出事故，被马咬有禄位至。群马奔逃百凶解，马入室主奸情事。罪人走马危事去，屋中生马主大吉。羊羊依豚行行人至，杀羊打羊主病凶。骑羊上街主得财，食羊肉于堂上吉。猴山猴主有争讼狱，白猿主有禄位得。鸡食鸡鸭等肉者吉，杀鸡鸭者主人吉。鸣鸡得官主口舌，鸡抱卵主有大喜。鸡在树上主得财，母鸡鸣妇人有喜狗豺狼恶狗有盗贼，犬吠人鬼来求食。猪猪豕变人官事至，杀猪吉猪自死凶。刀割猪肉主生疾，食猪肉主疾病至。杀猪豕者大吉利，猪羊瘙痒主口舌。

5，槐树有什么好处

中国庭院常用的特色树种。速生性较强，材质坚硬，有弹性，纹理直，易加工，耐腐蚀，花蕾可作染料，果肉能入药，种子可作饲料等。又是防风固沙，用材及经济林兼用的树种，是城乡良好的遮荫树和行道树种。龙爪槐是中国庭院绿化的传统树种之一，富于民族情调。五叶槐叶形奇特，宛如千万只绿蝶栖止于树上，堪称奇观，宜独植，对二氧化硫、氯气、氯化氢等有害气体和烟尘的抗性强。是城市绿化行道树和用材的优良树种。栽培变种有龙爪槐，也是良好的绿化树种。国槐原产中国北部，是华北平原和黄土高原常见的树种优良的蜜源植物；种子榨油供工业用；槐角的外果皮可提馅糖等；木材供建筑或制农具和家具用；对二氧化硫、氯气等有毒气体有较强的抗性。国槐经济价值高，木材耐水湿，有弹性，材质优良，花可入药，而且还可制作颜料，种子可榨油制皂。国槐是吉祥、幸福、美好的象征，是天水市城乡人民自古以来就喜欢栽植的树种槐花性凉味苦，有清热凉血、清肝泻火、止血的作用。它含芦丁、槲皮素、槐二醇、维生素A等物质。芦丁能改善毛细血管的功能，保持毛细血管正常的抵抗力，防止因毛细血管脆性过大，渗透性过高引起的出血、高血压、糖尿病，服之可预防出血；槐实能止血、降压。　　将槐树枝切成小段，煎煮至药液呈绿色，先熏后洗痔疮处，具有良好的治疗效果。[“门前一棵槐，财源滚滚来

凉血止血，清肝泻火。用于便血，痔血，血痢，名源：槐树，羽状复叶，小叶较小，因此树冠浓密。槐树的一级侧枝粗壮，树冠因此云团状。槐树有根瘤菌，氮素营养充足，因此叶色深，呈墨绿色。远看槐树的树冠的如同一团墨绿浓云，墨绿色是一种晦暗的色彩，浓云同样会带来晦暗。槐树为缩缢呈串珠状，缩缢处很细。槐树荚角缩存树上，到第二年雨季，遇到降雨，缩缢处受雨水浸湿而断裂落下，果皮被浸泡腐烂而露出种子，把树荫下的地面染成暗绿色。槐树容易遭受蚜虫危害，蚜虫分泌物落到地面也会把地面染成黑色。槐荫下因此常常呈黑色，同样具有晦暗之意。所以，槐树一名源自“晦暗”。“槐”字与“晦”字读音相近，“槐树”就是“晦树”，表示树冠晦暗的一类树。正因为槐树的这个特点，人们喜欢在槐阴下乘凉聚会，汉代有人因此认为“槐，就是望怀的意思，人们站在槐树下怀念远方来人，想与来人共谋事情”，这实际是因为仅仅注意到人们喜欢在槐阴乘凉的现象而对槐树得名的一种人文解释。由于适宜人们乘荫纳凉，槐树还是身份地位的象征。《周礼.秋官》记载：周代宫廷外种有三棵槐树，三公朝见天子时，站在槐树下面。三公是指太师、太傅、太保，是周代三种最高官职的合称。后人因此用三槐比喻三公，成为三公宰辅官位的象征，槐树因此成为我国著名的文化树种。种子黑色，种脐白色或黑色，向内凹。近似于乌豇豆。荚果未成熟时黄色，逐渐变黑，或直接烂之，变黑的荚果，则裂开，种子从中蹦出。崩漏，吐血，衄血，肝热目赤，头痛眩晕。

6，转为假济弄成化为趋

转危为安假公济私弄巧成拙化整为零趋利避害眼疾手快前因后果再看看别人怎么说的。

成语词典中所有的答案：1、转败为功指将失败转化为胜利。转悲为喜转悲哀为喜悦。转嗔为喜由生气转为喜欢。转祸为福把祸患变为幸福。指把坏事变成好事。转危为安由危险转为平安（多指局势或病情）。转败为成指将失败转化为胜利。同“转败为功”。转败为胜变失败为胜利。转愁为喜由忧愁转为欢喜。转忧为喜由忧愁转为欢喜。转灾为福同“转祸为福”。把灾祸转化为幸福。 2、假公济私3、弄假成真本来是假装的，结果却弄成了真的。弄巧成拙本想耍弄聪明，结果做了蠢事。 4、化零为整把零散的部分集中为一个整体。化险为夷险：险阻；夷：平坦。化危险为平安。比喻转危为安。化整为零把一个整体分成许多零散部分。化鸱为凤比喻能以德化民，变恶为善。鸱，猫头鹰，古人以为凶鸟。化腐为奇指变坏为好，变死板为灵巧或变无用为有用。同“化腐成奇”。化枭为鸠比喻变凶险为平安。枭即猫头鹰，旧时认为是凶鸟，鸠是吉祥之鸟。 5、趋吉避凶谋求安吉，避开灾难。趋利避害趋：奔向。奔向有利的一面，而避开有害的一面。 6、眼高手低指要求的标准很高（甚至不切实际），但实际上自己也做不到。眼明手快看得准，动作敏捷。眼高手生眼界高但能力低。眼急手快形容做事机警敏捷。眼疾手快形容做事机警敏捷。眼尖手快眼力好，动作快。 7、兰因絮果比喻男女婚事初时美满，最终离异。前因后果起因和结果。泛指事情的整个过程。倒因为果颠倒因果关系，把原因说成结果。来因去果指事情的来龙去脉。收因结果指了却前缘，得到结果。收因种果指了却前缘，得到结果。同“收因结果”。造因得果指无论制造何种因缘，必得相应之后果。造因结果指无论制造何种因缘，必得相应之后果。

转败为功指将失败转化为胜利。

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7，汉代非常流行的一种娱乐活动是后来逐渐演变为现在的

乐舞百戏是常见的娱乐项目，竽、瑟、古琴是比较流行使用的乐器，楚歌楚舞在汉代风靡一时。春季时的赏花，骑马踏青也是女子喜欢的娱乐方式，汉代的女子不像千年后明清时期那样必须大门不出二门不迈，汉代时对女子的束缚较少，女子可以出门游玩，可以改嫁可以有继承权。比较有文化风雅的还可以做乐府诗和赋。喝酒时有行酒令，觞政便是常见的其中之一。这个是我看到的正确答案。。。

你好！乐舞百戏是常见的娱乐项目，竽、瑟、古琴是比较流行使用的乐器，楚歌楚舞在汉代风靡一时。春季时的赏花，骑马踏青也是女子喜欢的娱乐方式，汉代的女子不像千年后明清时期那样必须大门不出二门不迈，汉代时对女子的束缚较少，女子可以出门游玩，可以改嫁可以有继承权。比较有文化风雅的还可以做乐府诗和赋。喝酒时有行酒令，觞政便是常见的其中之一。这个是我看到的正确答案。。。我的回答你还满意吗~~

蹴鞠，后来演变成为足球

西汉时期，铜镜逐渐厚重，纽多作半球形，或作柿蒂形。图案布局和纹路也有新的变化，出现了以四乳钉为基点的四分法布局形式，主纹突出，地纹逐渐消失。主题纹饰素朴，图案结构简单，改变了战一国时期那种严谨的细密风格。当时主要流行的镜子有草叶镜、星云镜、日光镜和昭明镜、四乳禽兽纹镜。　　草叶镜，圆纽座外有方形铭文带，周围饰草叶纹，中间饰四乳，连弧边缘，流行於西汉前期。星云镜，因其花纹如天文星象,故名。亦有人纹认为系蟠螭纹的演变。此种铜镜纽座外和镜缘均为内向连弧纹、流行於西汉中期。日光镜和昭明镜，纽座外有内向连弧纹，外区为铭文带，是此类铜镜的特徵。铭文有“见日之光，天下大明”等字者，名日光镜；铭文有“内清以昭明”等字者，名昭明镜。流行於西汉后期。四乳禽兽纹镜,亦称螭形镜，有四乳四虺纹、四乳四神纹、四乳禽兽纹等，流行於西汉后期。这些纹饰多用平雕，以连弧纹作边饰，镜面平，镜边较简略。西汉晚期规矩镜成为最精美的类型，纹饰以四神为主，图案有四神、动物、禽鸟及群邪、羽人之类，活泼生动。纹饰布局突破了“心对称”古样设计，出现了“轴对称”式新风格。此镜主要特徵是在其装饰花纹中间，有规则地饰著3个符号，国外学者依其形状像英文字母“TLV”，故称为TLV镜。铭文多有“尚方”、“善铜”、“佳镜”以及“王氏”、“朱氏”等字样。其图案纹饰一般用青龙、白虎、朱雀、玄武四神，故又称为规矩四神镜。其边饰有锯齿、卷云、卷草等纹样。关於规矩纹“TLV”的意义,有多种解释，一般认为是与六博图纹有关。此类铜镜兴盛于王莽时期，为汉代铜镜最精美、流行时间最长的一种。　　东汉时期铜镜的主要类型有连弧纹镜、变形四叶纹镜、神兽镜、画像镜　　连弧纹镜，一般为柿蒂形钮座，间饰以“长宜子孙”字铭，以连弧纹为主要乳装饰，流行於东汉中晚期。变形四叶纹镜，钮座外有4片呈蝙蝠形的叶纹，四叶中内有“君宜高中”，“位至三公”等字铭，流行於东汉晚期。神兽镜，多有纪年铭文，并用浮雕手法表现出龙、虎、神仙等题材，因而使铜镜纹样装饰进入一个新阶段，此类镜主要流行於东汉晚期的南方地区。画像镜，其装饰多为浮雕的人物、车马、歌舞、龙虎、瑞兽等题材，流行于东汉中、晚期。另外还有方铭镜镜、阶段式镜、透光镜等。特别是“透光镜”的出现，给汉镜带来极大光彩。所谓透光镜，是指将镜面对著日光或其它光源时，与镜面相对的墙壁上能映射出镜背文饰或铭文的字样的铜镜。此期铜镜，较之前代已有发展，其镜面微凸，使人面得以全部照出，较为科学，纹饰多柿蒂，纽较大，其连弧纹多在内区，创中浮雕式作法，纹饰突出，种类增多，铭文多为吉祥字语。