牛毛纹，小叶紫檀手串牛毛纹水波纹鱼鳞纹怎么去分

1，小叶紫檀手串牛毛纹水波纹鱼鳞纹怎么去分

牛毛纹指的棕眼形成的纹路也叫S纹水波纹是黑筋形成的红黑交错类似水波小叶的不太明显没有金丝楠明显鱼鳞是细黑线形成的也就是更小的鸡翅纹野生小叶鸡翅纹很少见的人工的局部鸡翅比较多鱼鳞相当于把鸡翅缩小N倍之后的样子

小叶紫檀手串牛毛纹水波纹鱼鳞纹怎么去分

2，小叶紫檀手串的牛毛纹能作假

小叶紫檀又名檀香紫檀或茜草紫檀，是印度独有的紫檀属植物。牛毛纹就是小叶紫檀木切开后看到的棕管，在平面上看起来是凹进去的1根根细线，象牛毛1样。1般没有作假的，现在都是以酸枝木手串充紫檀手串的比较普遍。

牛毛纹作假比较少见，现在多数的小叶紫檀是酸枝或大叶紫檀冒充的，色彩还有味道光泽差异较大。

小叶紫檀手串的牛毛纹能作假

3，小叶紫檀裂开啦像被刀划过一样一条条的这是牛毛纹

你说的像被刀划过一样一条条的就是小叶紫檀的牛毛纹穿孔边上一点点的那叫棕眼牛毛纹越细，棕眼越小说明小叶紫檀的密度越好这样说明白了吗？

很正常的棕眼，还没有开裂吧？也可以说是牛毛纹吧，不过个人觉得这不算老料，也不算牛毛，牛毛应该是s纹的，料足够老才会出现，原因是因为生长年份够，密度大才形成牛毛纹的（也就是棕眼足够小），这个顶多是棕眼

小叶紫檀裂开啦像被刀划过一样一条条的这是牛毛纹

4，如何认识小叶紫檀的金星棕眼牛毛纹

棕眼，牛毛纹，金星都很容易识别，多看看实物就很清楚。这三样特征其实来源都是一种，就是树木的血管，学名好像是叫维管束，就是树木中上下运送水分和养料的管道。木质切开以后，从横切面看，这种管道就是一个个细小的小眼，称之为棕眼；从纵切面看，这种管道就是细如牛毛的凹下去的纹路，普遍称之为牛毛纹。看下图。小叶紫檀的树龄比较久的，管道中会沉积一些矿物质，就像是人血管里的血栓。这些矿物质沉积在被切出来以后依然在棕眼和牛毛纹里，打磨后有金属光泽，有明显的不同。看下图：

5，什么是小叶紫檀牛毛纹

大家肯定都知道，小叶紫檀的牛毛纹是它的一个特征，而棕眼是小叶紫檀生长时传输营养的管道，棕眼越大越多就说明小叶紫檀木制的密度就越低。所以有很多朋友在购买小叶紫檀的时候都会追求带有牛毛纹的小叶紫檀的，认为有牛毛纹就是真的小叶紫檀，就越好。其实，小叶紫檀的棕眼和牛毛纹是一样的。在木友圈中有一句话流传的很广泛的话，叫做横切看棕眼，竖切看牛毛纹。这个我们就可以很容易的理解了，我们将小叶紫檀的木质横向切割，就会看到木质上有棕眼了，如果是纵向切割的话，看到的就是牛毛纹了。所以，小叶紫檀的棕眼和牛毛纹只是对于小叶紫檀在切割的方向上而形成的差异的，他们是同一种东西。

牛毛纹实际上是小叶紫檀的导管斜剖面，导管的扭曲，所以显示出像牛毛一样的纹路，它是小叶紫檀的特征之一，有牛毛纹的小叶紫檀不如没有牛毛纹的小叶紫檀，如鸡血紫檀和犀角紫檀。谢谢

6，玉上牛毛纹是怎么形成的

您好玉石有牛毛纹玉石新品中很少出现牛毛纹一般多见于古玉，对于牛毛纹的成因，民国二十四年张景鲲在其编著的《汉玉研究》一书中，除继承陈说牛毛纹为外沁、巧沁之外，还认为：“凡古玉盘出，无论何色，大多有牛毛纹，此系人之精血沁入，血丝如毛，布满玉上，故牛毛纹总系红色，并犹多见于传世古”。对于人精血沁入形成牛毛纹的说法，在民国似乎非常流行，同时期的刘大同在《古玉辨》中也提到：“玉器未经入土，而年已经久，满身红色牛毛纹，若隐若见者，是曾经多人之把玩，精神气血凝聚而成，故质地之宝浆，含有生气，玩之亦多雅趣。”并举例如王氏家藏汉连环璧、某公爵家藏晋白玉壶及自己家藏白玉佛像等，“均未入土，牛毛纹极细，色微黄，审其刀工，即知为六朝故物，至唐宋之物，见者尚多”对于出土玉器中出现牛毛纹的现象，刘大同的解释为：“玉之有牛毛纹，有受大坑水银沁，遍体牛毛纹者，以玉质坚硬，水银不易沁入使其全黑耳，有受地中水银沁，其纹不甚黑者，有带白点者，又有若传世古之纹，带有浅红色，或淡黄色若隐若现，与上古迥不相同”。希望回答可以帮助您

石英岩玉，微冰裂（是一种裂开，不规则裂痕，不是解理）里有杂质，看得见，所以形成微细纹路。此玉有些历史了。

7，牛毛纹是什么

宝玉石表面沁变的现象之一。①泛指珠宝玉石表面不明显的划痕或磨蚀痕迹。是高于该宝石硬度的大气中的石英粉尘等物质与之经常接触的反映。②专指出土古玉(尤其是软玉)表面顺着一个方向、一根一根凹陷下去的蚀纹。这种牛毛纹多是黄色,也有黑色、红色的,被认为是沿纤维状晶粒界面和解理纹的蚀痕,是长期埋在地下被侵蚀(沁变)的反映,被认为是软玉类古玉并不多见的有力证据之一。②泛指玉石表面细如牛毛的裂绺,既可以是自然风化所产生的色泽不均一的纹绺,也可以是人为环境(如长期佩戴盘磨)使原有纹绺产生的色泽变化。

民国二十四年张景鲲在其编著的《汉玉研究》一书中，除继承陈说牛毛纹为外沁、巧沁之外，还认为：“凡古玉盘出，无论何色，大多有牛毛纹，此系人之精血沁入，血丝如毛，布满玉上，故牛毛纹总系红色，并犹多见于传世古”。　　同时期的刘大同在《古玉辨》中也提到：“玉器未经入土，而年已经久，满身红色牛毛纹，若隐若见者，是曾经多人之把玩，精神气血凝聚而成，故质地之宝浆，含有生气，玩之亦多雅趣。”并举例如王氏家藏汉连环璧、某公爵家藏晋白玉壶及自己家藏白玉佛像等，“均未入土，牛毛纹极细，色微黄，审其刀工，即知为六朝故物，至唐宋之物，见者尚多”对于出土玉器中出现牛毛纹的现象，刘大同的解释为：“玉之有牛毛纹，有受大坑水银沁，遍体牛毛纹者，以玉质坚硬，水银不易沁入使其全黑耳，有受地中水银沁，其纹不甚黑者，有带白点者，又有若传世古之纹，带有浅红色，或淡黄色若隐若现，与上古迥不相同”。