金刚萨埵佛像，什么菩萨手拿类似于芭蕉扇的因为我家里的有点像金刚萨埵的藏传

来源：整理时间：2023-05-03 21:56:49 编辑：古玩知识手机版

1，什么菩萨手拿类似于芭蕉扇的因为我家里的有点像金刚萨埵的藏传

佛家降龙罗汉济公不就拿个扇子，还有就是道家的赤脚大仙

什么菩萨手拿类似于芭蕉扇的因为我家里的有点像金刚萨埵的藏传

2，金刚萨埵佛像应该如何摆放供奉

放在东北角的地方,用木盒红布围着,这是我自己的意见,要么有空你可以找个大师看一下

反正释迦牟尼佛是在中间，供一个就好了，不要执着于形式。

金刚萨埵佛像应该如何摆放供奉

3，如来千手观音金刚萨埵黄财神怎么摆放如来金刚萨埵是10cm的

如来居中，菩萨金刚左右，财神最边上。用高基座把如来托起来比菩萨略微高点。

佛在前，神在后！如来然后菩萨，在然后是金刚萨埵，最后是财神爷再看看别人怎么说的。

如来千手观音金刚萨埵黄财神怎么摆放如来金刚萨埵是10cm的

4，这是什么佛像

格萨尔王，在藏族的传说里是莲花生大士的化身，一生戎马，扬善抑恶，宏扬佛法，传播文化，成为藏族人民引以为自豪的旷世英雄。格萨尔王生于公元1038年，殁于公元1119年。一生降妖伏魔，除暴安良，南征北战，统一了大小150多个部落，岭国领土始归一统。

佛像？？/在哪儿？没看见，我怎么知道那是什么佛像啊！呵呵

密宗的格萨尔王像！

这不是佛像是西方雕塑

不认识这是什么佛像

5，请大家看看这尊金刚萨多铜像是新的还是旧的

封过底了，肯定就已经装藏开光过，那么这尊金刚萨埵就已经具备了佛的身语意，所以，新旧不必执着，好好供养吧

这尊佛是05年在拉萨买的没见到过完全一样的

补充一点摇晃佛像的话感觉有花棱的声音感觉里面可能是装过藏不知是不是

看起来比较新！里面响的话多数是翻砂遗留下来的杂物！佛像要是装过藏的话，一般卖家都会事先说明；如果没有提及的话，基本都是没装过藏！

6，虚空藏菩萨金刚藏菩萨金刚萨埵佛是不是一个人

佛教中菩萨的名称在不同的佛经中有不同的叫法。明确地告诉你，金刚萨埵是报身名，一般的菩萨我们是叫法身名，还有所有佛菩萨随机示现的化身名。此菩萨于大日经卷一具缘品、诸佛境界摄真实经卷上及无量寿供养仪轨中，皆名为金刚萨埵；于文殊宝藏陀罗尼经中，则指文殊菩萨；于理趣释卷下，指虚空藏；于略出念诵经卷三，为金刚宝、金刚利之异名；于三卷本教王经卷二，称为金刚宝。又据陀罗尼集经卷七载，金刚藏为金刚萨埵之化身。其实大日如来（法身名），在金刚界现身说法的化身就是金刚萨埵，难道说大日如来就是金刚萨埵吗？其实不是，大日如来是所有佛共用的法身，所有佛菩萨皆源于此，所以化身金刚萨埵没有不可以。如此看来，在各种经云中，许多菩萨化身金刚藏，是完全可以的，因为此时的金刚藏只是泛称，不是一法身一报身一化身身身对应的唯一。所以，金刚藏和金刚萨埵是同一个报身，同体异名，没有区别。虚空藏菩萨报身是金刚幢萨埵，所以你懂的。

菩萨不是人，是佛

明显不是一个人。金刚藏菩萨和金刚萨埵佛是一个人。菩萨和佛不能说是人的。这是个区别，你见到的形象是色身而已。

你好！虚空藏菩萨司智慧，金刚藏则是护法菩萨，金刚萨多又叫金刚心菩萨，即实就是普贤菩萨化现的。我的回答你还满意吗~~

7，为什么金刚萨埵能帮众生消业

修持金刚萨埵除障法，观想上师金刚萨埵佛在头顶上，头顶上的金刚萨埵佛是外在的所依对治力，它的根本是一种坚定的信心——对佛的信心，对自己的信心。金刚萨埵在因地的时候发过愿：“凡是持受我名者，一切堕罪得以清净，若不清净，我不成佛。”他在因地时发的愿，现在已经实现了，因为他已经成佛了。若是他的愿没有实现，他不能成佛。他成佛的时候是回归法界，但是还要从法界中显现——以愿力显现。佛菩萨的这些显现是怎么来的？为什么互相不混杂呢？佛菩萨都有自己愿力的牵引，所以不会混杂；众生都有自己业力的牵引，所以也不会混杂。本性都是空的，从这个角度来讲，都是平等，都是一体的，但显现上是有分别的。你看这么多人，不会有一模一样的；这么多面孔，也不会有一模一样的。每个人都有自己的特征，因为各有自己业力的因素。金刚萨埵佛回归当初了，是以愿力显现的，不是以业力显现的。他的显现就是他的愿力——帮助众生消业，帮助众生净除障碍。若是明白了缘起性空的道理，他的显现就是一个缘起。以什么显现的？就是以愿力显现的。他成佛的目的是什么？就是帮助众生消业，帮助众生遣除障碍，帮助众生获得本具清净的德性或光明。因为有他的愿力，所以有他的显现；既然有他的显现，就有他的愿力。你要相信他的愿力。然后，对自己要有信心。若是对自己没有信心不能成就。佛在经中讲：“奇哉！奇哉！一切众生皆有如来智慧德相，但以妄想无明执著而不能证得。”自心是佛性，是清净的，妄想执着不是本具的，不是我们的自性，而是突然起来的，可以去掉；去掉了，自性清净、自性光明就显现了。虽然我们还没有证得这个道理，但是你明白了、相信了这个道理，这叫自信。自信是成就的根本，只有明理才有自信，否则是不会有自信的。对佛有信心，对自己有信心，这是所依对治力的根本。心里要求自己必须观想出来这样一个佛像，观得很费劲，这也算是所依对治力，也可以说不是所依对治力。若是你没有一个坚定的信念，心态不稳定，观不出来。想观出来，要把握适度，有一个稳定的心态。有信心了，心态就稳定了，轻松了。心态稳定轻松，自然就观出来了。