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大和绘,是日本世俗画

来源:整理 时间:2023-05-08 00:44:28 编辑:古玩知识 手机版

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1,是日本世俗画

浮世绘
大和绘,又作倭绘,以日本事物为题材,具有日本情调的世俗画,与称为“唐绘”、“汉画”的水墨画相对而言。
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是日本世俗画

2,绘怎么组词

装绘 藻绘 营绘 文绘 天绘 图绘 宝绘 测绘 标绘 彩绘 采绘 絺绘章句 摛藻绘句 絺辞绘句 摛章绘句 絺绘 絺章绘句 絺句绘章 大和绘 雕绘 雕镂藻绘 雕章绘句 访绘 粉绘 浮世绘 黼绘 勾绘 画绘 绘染 绘制 绘事后素 绘写 绘素 绘绚 绘声绘影 绘画 绘声写影 绘图 绘饰 绘像 绘卷 绘声绘色 绘摹 绘影绘声 绘真 绘事 绘本 绘图机 绘影图形 绘声绘形 锦绘 历历如绘 镂绘 描绘 摹绘 绮绘
描绘的绘怎么组词 :绘画、绘图、描绘、彩绘、测绘、绘事、绘制、摹绘、图绘、访绘、画绘、绘素、绘卷、标绘、镂绘、绘真、锦绘、天绘、绘写、绘像、绘绚、黼绘、文绘、藻绘、装绘、采绘、绘本、宝绘、雕绘、营绘、绘染、绮绘、绘饰、絺绘、粉绘、浮世绘、绘声绘色、雕镂藻绘、摛章绘句、绘影图形

绘怎么组词

3,国画是什么时候流传到国外的

中国画最早早流传到日本。日本画起源于原始社会,日本画在古坟壁画中得到发展。飞鸟时代,中日绘画交流,尤其是来自中国的画工传播了先进的中国绘画。奈良时代起,因唐朝绘画的影响而产生了唐绘。平安中期以后,出现了日本画的第1阶段——大和绘。大和绘采用唐绘的材料,开始确立植根于日本风土人情的画法和风格,产生了绘卷物、绘草纸等门类。镰仓至室町时代,南宋水墨画传入日本,雪舟将其发展为民族化的汉画。安土桃山时代,狩野派吸收大和绘与汉画的长处,创出金碧辉煌的障屏画,形成日本画的第2阶段。江户时代,受明清水墨画影响而产生的日本文人画家池大雅、与谢芜村,丰富了日本画的表现形式和内容。
历代著名人物画有东晋顾恺之的《洛神赋图》卷,唐代韩滉的《文苑图》,五代南唐顾闳中的《韩熙载夜宴图》,北宋李公麟的《维摩诘像》,南宋李唐的《采薇图》、梁楷的《李白行吟图》,元代王绎的《杨竹西小像》,明代仇英的《列女图》卷、曾鲸的《侯峒嶒像》,清代任伯年的《高邕之像》,

国画是什么时候流传到国外的

4,关于我喜欢你铃木君

29话?! 楼主哪里看的? 我怎么才28话? 准确时间一般都是每个月的15号, 可是这个月好反常阿, 29话我这里还没有显示呢, 我正着急呢! 结局,(自我猜想):我是池山田老师的漫画迷, 超喜欢的。 结局一定是星野长大和绘里香成为情敌, 抢辉; 而千寻放弃了辉, 去和忍好,我相信后来肯定出现个情敌, 和千寻争夺忍...我有预感哦,, 反正最后他们是幸福的, 辉和爽歌好了, 千寻和星野好了。 17岁还在寻找你的身影, 反正肯定是找到了,楼主不用担心啦。 然后就是一段成熟的热恋的开始。 好多人说, 辉最后是和千寻好的, 我反对。 因为楼主说的 15岁分开;17岁还在寻找.. 这句话当时是显示在辉和星野的图片上的, 所以这句话当然是专指他们了~!作者再怎么糊涂,也不会把好话放在前面, 后面却又分开了一对佳人。这是不可能滴! 所以—— 总结是:辉和爽歌结成一对; 忍和千寻结成一对!! 辉,爽歌,千寻,忍,, 你们要幸福呦, 我挺你们!!! 回答完毕。 望采纳, 哈。

5,谁知道百鬼夜行图是谁画的 具体资料

日本的一部集体创作,鸟山石燕等人所作室町时代(1338~1573)的著名大和绘(注1)画师土佐光信(1434~1525)向来被尊为妖怪画的开山宗师。室町时代,虽然中国宋元时期的宫廷水墨画(区别于“唐绘”,被称之为“汉画”)受到幕府的推崇,但以土佐光信为代表的正统大和绘画师也借鉴中国画的技巧,为势渐衰退的大和绘注入了新的活力。室町时代的大和绘取材已具有明显的世俗化特征,也更加注重装饰效果(这在一定程度上成为其后“浮世绘”诞生的先导),土佐光信的《百鬼夜行绘卷》正是充分体现了这两个特点的作品。 百鬼夜行,一般指民间的付丧神传说——经年累月的陈旧破损器具,因自然物化而依凭了魂灵,成精作怪;据说这些妖怪喜欢在晴朗的夜晚结队巡游街头,是谓百鬼夜行。最初人们对付丧神是怀着相当的恐惧心理的,相传目睹了百鬼夜行的人会遭到诅咒而令亲人亡故,但后来人们对付丧神的敬畏却慢慢减弱,百鬼夜行更多地成为人们茶余饭后的谈资。联想到Ghibli的《平成狸合战》中,狸猫们试图用再现百鬼夜行来吓阻人们的壮举,看来纵使没有被人利用,徒然无功的结果也是难免啊…… 回到土佐光信的画作,因为其充满平民生活情趣的意境,以及描摹妖怪生动传神的笔触,对后世的妖怪画产生了极大的影响,以至后来的许多妖怪绘师都会自觉不自觉地沿袭土佐光信的画风。

6,真田十勇士都有谁

十勇士的个人情况在各种书里差别相当大。 .真田十勇士:三好政康(清海),三好政胜(伊三) .真田十勇士:浅井井赖(根津甚八) .真田十勇士:海野六郎 .真田十勇士:望月六郎 .真田十勇士:笕十藏 .真田十勇士:穴山小助 .真田十勇士:由利谦之助 .真田十勇士:雾隐才藏 .真田十勇士:猿飞佐助 http://baike.baidu.com/view/36961.htm
1.猿飞佐助:真田十勇士之首.是居住在信州鸟居峠的山林中的隐士鹫尾左太夫之子. 2.雾隐才藏: 真田十勇士之一,伊贺流忍术高手. 3.穴山小助: 武田家家臣出身. 4.海野六郎: 真田十勇士之一. 5.望月六郎: 真田十勇士之一,滋野三家望月家后人,幸村谱代家臣. 6.笕十藏: 真田十勇士之一.关于十藏的出身有各种各样的传说.其中的一种说法是十藏是幸村小姓笕十兵卫之子,遵守父亲之言为真田家尽忠.另一种说法说十藏本是蜂须贺家家臣,因敬仰幸村而出奔并成为真田家家臣.十藏使用的兵器是一挺种子岛步枪,是当时屈指可数的枪法高手之一. 7.根津甚八: 真田十勇士之一.生于信州,与身为大和绘师的父亲到处旅行. 8.由利镰之助: 真田十勇士之一,使用锁镰的高手,同时也是枪术名家. 9.三好清海入道: 真田十勇士之一.出羽龟田城城主之子.父亲早死,尚年幼时便成为城主. 10.三好伊三入道: 真田十勇士之一,三好清海入道之弟.勇猛不在其兄之下.大坂夏之阵中活跃,如何战死尚是一个谜.

7,13世纪至17世纪日本有哪些著名画家

公元13世纪和14世纪是日本绘画史上的镰仓时代,这是一个美术上的过渡性时代,即日本古典的大和绘向水墨画的过渡时代,其间不断受到中国宋元的影响。至公元15世纪,日本幕府尊崇中国宋元文化,一时间,水墨画和禅宗文化对日本艺术产生了极大的影响,日本水墨画出现了不少优秀画家。著名的有:明兆、周文、雪舟、三阿等。《天桥地图》雪舟等扬日本明兆(1352年—1431年),画域广泛,善画山水和道释人物画,画风雄浑粗放。他是东福寺绘佛师,其画在当时颇有名声。他于1368年完成了仿元朝罗汉画的《五百罗汉图》50幅,1408年完成巨制《大涅椠图》。在山水画中,他有作品《溪荫小筑图》和《青山白云图》等传世。周文是15世纪前期日本画坛的中心人物。他兼备多方面的才能,善于画佛教绘画和山水画以及花鸟绘画。他的画风欠缺紧密的构成和表现的强度,但成功地表现出幽远的情趣,格调高洁。《竹斋读书图》和《水色峦光图》被认为是周文的传世作品。
有一天,一位青年画家碰到了德国著名画家门采尔,他当即向门采尔请教说:“尊敬的先生,有一个问题一直困扰着我,你能给我解决的方案吗?” 门采尔说:“什么问题?” 青年人说:“我常常能一天画一幅画,可卖出它却总要一年的时间。” 门采尔微微一笑说:“年轻人,你可以换着试一下。你把一天画出的画用一年时间去画,看能不能把一年的卖画时间缩短为一天。”说完,门采尔就走了。 年轻人回去之后,开始的一段时间,还总是不能把画画的速度慢下来。后来,他迫使自己耐心构思、揣摩,而且闲暇之余苦练基本功,力求每一笔下去都能传神,如果有一笔是败笔,就毁掉重画。 之后,他发现他的画风和画技有了明显提高。他试着把几年以来画出的几幅满意的作品拿出去卖,意想不到的结果出现了,人们纷纷称赞他的画,并且有人愿意花很高的价钱把它买下来。 这之后不久,这个青年人成了当地很有名的画家。 在这个世界上,没有一蹴而就的成功,只有火候不到的夹生饭。 实际上,我们全无必要非得花一年的时间去干一天的事情,只是我们要在内心深处,能有用一年的工夫去做一天的事情的踏实和耐心,那一定是一个离成功最近的人
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