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朝珠,清代皇帝祭天时候佩戴的朝珠是甚么宝石

来源:整理 时间:2023-05-06 05:18:24 编辑:古玩知识 手机版

1,清代皇帝祭天时候佩戴的朝珠是甚么宝石

清朝的朝珠多用东珠(珍珠)、翡翠、玛瑙、虎魄、珊瑚、象牙、蜜蜡、水晶、沉香、青金石、玉、绿松石、宝石、碧玺、伽楠香、桃核、芙蓉石等世间珍物琢制,以明黄、金黄及石青色等诸色绦为饰,由项上垂挂于胸前。朝珠的材质珍稀高贵,1般都以光素的形态出现,着意表现它的材质,以显其气质非凡。清朝朝珠的绦用丝线编织,色彩等级分明:明黄色绦只有皇帝、皇后和皇太后才能使用;全绿和金黄色绦是王爷所用;武4品、文5品及县、郡官为石青色。 查看原帖>>采纳哦
清代上至皇帝,下至7品县令,朝珠的配置是有讲求的。

清代皇帝祭天时候佩戴的朝珠是甚么宝石

2,关于朝珠的知识百度百科的请绕路

朝珠原是佛教数珠的发展,清代皇帝祖先信奉佛教,官服配饰中的朝珠和佛教数珠有渊源。因此按清代冠服制度,君臣、命妇凡穿朝服或吉服必于胸前挂朝珠。朝珠是清代特有的冠服配饰之一,其质料考究,配戴亦有规定,鲜明的体现了清代满族的民族风格与时代特点。 朝珠串由108粒琥珀珠贯穿而成,每隔27粒穿入一粒大玉珠,称为“佛头”,与垂于胸前正中的一粒佛头相对的翠玉珠为“佛头塔”。珠串所用琥珀晶莹透亮,鲜亮的橙红色,所有珠粒均大小一致,光滑圆润,佛珠、背云,以及佛嘴均系翠玉,其色泽、质地、大小均均极为相近。整体风格表现为精致、华丽、温暖。朝珠系清代高官或命妇所配戴,质地精良,材质高贵,这类古物极受亚洲,尤其是东南亚藏家的重视

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3,清代朝珠的组成

朝珠通常由身子、佛头、背云、纪念、大坠、坠角六部分组成, 是从佛教的“念珠”衍化而来。每串朝珠的珠数都严格规定为108颗,据称佛教将108作为佛的象征。朝珠每隔27颗珠子夹入一颗“佛头”加以间隔,使其在色泽上与朝珠形成强烈、鲜明的对比。“佛头”共有4颗,色泽和大小一致,直径比朝珠大一倍左右,将108颗朝珠四分,也称之为“分珠”,据说是寓意四季。朝珠顶部的那颗佛头上,连缀一塔形“佛头塔”,其穿孔的方式为倒置的“T”字形,即把朝珠的两头各从对穿的孔的一头穿进,然后都从中间上部的孔中穿出,合二为一。佛头塔的顶端用阔丝带系缀有一块宝石大坠子,大坠上端还垂有一块宝石,称之为“背云”。 葫芦状佛头塔的两侧又有三串小珠串,每串10粒,珠串的末端各有用银丝珐琅裹着宝石的小坠角,称为“纪念”。

清代朝珠的组成

4,朝珠是什么

朝珠是清朝礼服的一种佩挂物,挂在颈项垂於胸前。朝珠共108颗,每27颗间穿入一粒大珠,大珠共四颗, 称分珠,   朝珠 据说象征著四季,而朝珠的质料也不尽相同。由于清朝皇帝笃信佛教,凡皇帝、后妃、文官五品及武官四品以上,另外侍卫和京官等,均可佩挂朝珠,并且可作为皇帝所赏赐的物品。   朝珠两旁共附小珠三串:一边一串,另一边两串,名为“纪念”;戴法男女有别,两串在左一串在右为男,两串在右一串在左为女。另外有一串珠垂於背,称背云.   朝珠由108颗珠子贯穿而成,挂于颈上,垂在胸前。朝珠的质料有东珠、翡翠、玛瑙、蓝晶石、珊瑚等。每盘朝珠有四个大珠,垂在胸前的叫“佛头”,在背后还有一个下垂的“背云”,在朝珠两侧,有三串小珠,左二右一,各10粒,名为“记捻”。按清《会典》规定,自皇帝、后妃到文官五品、武官四品以上,皆可配挂朝珠,朝珠虽然是装饰品,但一般官员和百姓不能随意佩带。对于佩带何种质地的朝珠,也有严格的区分和等级规定,从官员胸前所佩带朝珠质地的好坏,可以看出官员的品级高低来.

5,为什么清朝官员要带朝珠

朝珠是清朝礼服的一种佩挂物,朝珠共108颗,每27颗间穿入一粒大珠,大珠共四颗,称分珠,挂在颈项垂於胸前。大珠共四颗,称分珠,根据官品大小和地位高低﹐用珠和绦色都有区别。
1. 戴朝珠是区别各级官员的官阶,跟头上戴的乌纱帽,朝服一样,是区别官阶的三大象征。2. 朝珠,朝珠是清朝礼服的一种佩挂物,朝珠共108颗,每27颗间穿入一粒大珠,大珠共四颗,称分珠,挂在颈项垂於胸前。朝珠 据说象徵著四季,而朝珠的质料也不尽相同。由於清朝皇帝笃信佛教,凡皇帝、后妃、文官五品及武官四品以上,另外侍卫和京官等,均可佩挂朝珠,并且可作为皇帝所赏赐的物品。朝珠3. 朝珠两旁共附小珠三串:一边一串,另一边两串,名为“纪念”;戴法男女有别,两串在左一串在右为男,两串在右一串在左为女。另外有一串珠垂於背,称背云。4. 按清《会典》规定,自皇帝、后妃到文官五品、武官四品以上,皆可配挂朝珠,朝珠虽然是装饰品,但一般官员和百姓不能随意佩带。对于佩带何种质地的朝珠,也有严格的区分和等级规定,从官员胸前所佩带朝珠质地的好坏,可以看出官员的品级高低来。

6,古代官员的朝珠有哪几种形状 一

清代朝珠 辽代玛瑙水晶珠 辽代天河石簪花金珠 经过几千年的积累,我们文化中对珠子的认知程度应该说是非常高的,日常生活中我们也愿意说“珠圆玉润”、“珠光宝气”、“珠联璧合”。只不过我们今天对珠子的理解跟古人有一点差异——今天一般认为珠子一定是圆的,而实际上还有方珠子;另外圆也有两种,一种是标准圆的,还有一种是扁圆的,比如算盘珠。再早期的珠子,比如说辽代盛行的管形珠,就是长形的。 清代规定官员上朝的时候必须佩戴朝珠 上图是一串标准的朝珠,大家看清宫戏可能都比较熟悉。上朝的时候,从皇帝到大臣都必须佩戴朝珠,这是清代的规矩。 这三小串珠子有一个很奇怪的名字——“纪念”,名字具体的来历我们不是很清楚。朝珠的构成有着深刻的含义,除了纪念的含义外,108颗琥珀珠代表一年12个月;4颗翡翠大珠子叫“节珠”,象征春、夏、秋、冬四个季节;垂于背后的佛头、背云,寓意一元复始。 这里有一个很有意思的现象,它垂下来三串,是不对称的:一边双串,另一边一串。有人说一串代表十天,那么这三串就代表一个月,也是一种纪事方法。男性佩戴的时候要求双串的在左边,一串的在右边;女性正好反过来,也就是“男左女右”。注意看皇帝的画像,双串的都在左侧,一串的是在右侧;但是皇后佩戴的是反过来的,一串的在左侧,双串的反而在右侧。用黄带子穿的部分叫“背云”,就是佩戴的时候它在身后。材质是琥珀的,大概是三品官佩戴的,相当于省一级干部。 珠子的材质与官级相关,皇帝才能佩戴东珠 珠子的材质反映的是佩戴之人的身份地位,清代对什么身份的人佩戴什么样的朝珠是有严格规定的。史书上记载,皇帝、皇后、皇太后、皇贵妃以及妃嫔,以至文官五品、武官四品以上官员,皆可佩戴朝珠。但根据等级身份不同,朝珠的质地亦不相同,只有皇帝、皇太后和皇后才能佩戴东珠。此外,朝珠还有青金石、碧玺、玛瑙、红蓝宝石、猫眼石等多种宝石材质。 现在已经很难买到成串的朝珠了,因为清代灭亡以后,曾经有一段时间我们认为那个朝代是腐朽的,所以它的很多东西就被人为剪断了,然后拆分了挪作他用。现在很多朝珠的绦带都不是原来的,而是按照古制后配的。 我们对珠子文化的研究远远不够。一般人可能都认为,只是一个时期有一个时期特性的珠子而已。但实际上,在中国乃至人类的文明进程中,珠子文化从来都没有消失过。在我们的生活当中,珠子也是无处不在的。它可以是圆润之美、柔光之美、温和之美,可以呈现出各式各样的美态。 赏析 这串辽代的玛瑙水晶珠(上图),距今1000多年了,但是它的装饰风格是后来新加的,那时候珠子的穿法不是这样,这是按照现代的穿法重新穿的。契丹是一个游牧民族,而游牧民族对身上的装饰都比较讲究,他们对珠子的感情有时候高于农耕民族,到今天为止也是这样。 这是一串辽代的天河石簪花金珠(下图)。它和那串玛瑙水晶珠明显不同,它非常暗淡。这是一种很特殊的石材,叫天河石,穿制的方法也是现在新的设计,古代也不是这样。注意看,它的耳环是不对称的,就要求做成这样。这个珠子看上去暗淡无光,但是很多人就喜欢这种暗淡无光的,不是所有的东西都希望它发出光芒的。

7,清朝几品带什么材质的朝珠

朝珠,是清朝礼服中的一种佩饰。按清《会典》规定,自皇帝、后妃到文官五品,武官四品以上,皆可挂朝珠。但京官、军机处、输詹、科道、侍卫、礼部、国子监、太常寺、鸿胪处等所属的官员,不分品级一律可戴朝珠。 按制皇帝要戴东珠或珍珠朝珠,皇太后要戴三盘朝珠,即一盘东珠、两盘珊瑚。 清代帝、后、官员,以朝珠为佩饰,也是我国古代王公贵族,佩玉之风的沿袭。当然,也不排除是一种宗教信仰的结果。 清制朝珠是一百零八颗,有四个大珠,将一百零八颗四分,称做分珠,传说是象征四季。朝珠上还有三颗小珠,称做“纪念”。据说这三串纪念,当时美其名为“三台”。按《五经异议》的解释,天子有三台,即“灵台,以观天象;时台,以观四时施化;囿台,以观鸟兽鱼龟”。还有一说,“三台”为官称,即尚书、御史、谒者之统称。尚书为中台、御史为宪台,谒者为 补台。朝珠是清代朝服上佩戴的珠串,形状如同和尚胸前挂的念珠。朝臣,凡文官五品、武官四品以上的,本人及妻室或儿女和军机处、侍卫、礼部、国子监、大常寺、光禄寺、鸿胪寺等所属官员穿着朝服时,才得挂用。它是显示身份和地位的标志之一,平民百姓在任何时候都不许佩挂。按清《会典》规定,自皇帝、后妃到文官五品、武官四品以上,皆可配挂朝珠,朝珠虽然是装饰品,但一般官员和百姓不能随意佩带。对于佩带何种质地的朝珠,也有严格的区分和等级规定,从官员胸前所佩带朝珠质地的好坏,可以看出官员的品级高低来.皇帝朝珠用东珠,祀天以青金石为饰,祀地用蜜珀珠,朝日用珊瑚珠,夕月用绿松石珠,均明黄绦。  皇后、皇太后朝服朝珠三盘、东珠一、珊瑚二,吉服朝珠一盘,均明黄绦。 皇贵妃、贵妃、妃朝服朝珠三盘、蜜珀一、珊瑚二,吉服朝珠一盘,明黄绦。 嫔朝服朝珠三盘、珊瑚一、蜜珀二,吉服朝珠一盘,金黄绦。  皇子、亲王、亲王世子、郡王,朝珠不得用东珠,余随所用,金黄绦。 贝勒、贝子、镇国公、辅国公朝珠,不得用东珠,余随所用,石青绦。民公、侯、伯、子、男朝珠,珊瑚、青金石、绿松石、蜜珀随所用,石青绦。  皇子福晋朝服朝珠三盘,珊瑚一、蜜珀二,吉服朝珠一盘,金黄绦。亲王福晋、世子福晋、郡王福晋均同。贝勒夫人、贝子夫人、镇国公夫人、辅国公夫人石青绦。  品官文五品、武四品以上,命妇五品以上,及京堂翰詹、科道、侍卫均可用朝珠,以杂宝及诸香为之。礼部主事,太常寺博士、典簿、读祝官、赞礼郎,鸿胪寺鸣赞,光禄寺署正、署丞、典簿,国子监监丞、博士、助教、学正、学录,在庙坛执事及殿廷侍仪时准用,平时及在公署则不许用。内廷行走人员不分品级均可用。这种制度到后期逐渐放松,晚清时连捐纳为科中书(从七品)者也挂朝珠。朝珠的大小质量也表示了官位的高低。官员觐见皇帝时必须伏地跪拜,只要朝珠碰地,即可代替额头触地。朝珠的直径越大,珠串就越长,佩挂者俯首叩头的幅度就可减小,这可以说是皇上对不同官职的不同恩赐。
按清《会典》规定,自皇帝、后妃到文官五品、武官四品以上,皆可配挂朝珠,朝珠虽然是装饰品,但一般官员和百姓不能随意佩带。对于佩带何种质地的朝珠,也有严格的区分和等级规定,从官员胸前所佩带朝珠质地的好坏,可以看出官员的品级高低来。皇帝朝珠用东珠,祀天以青金石为饰,祀地用蜜珀珠,朝日用珊瑚珠,夕月用绿松石珠,均明黄绦。  皇后、皇太后朝服朝珠三盘、东珠一、珊瑚二,吉服朝珠一盘,均明黄绦。 皇贵妃、贵妃、妃朝服朝珠三盘、蜜珀一、珊瑚二,吉服朝珠一盘,明黄绦。 嫔朝服朝珠三盘、珊瑚一、蜜珀二,吉服朝珠一盘,金黄绦。  皇子、亲王、亲王世子、郡王,朝珠不得用东珠,余随所用,金黄绦。 贝勒、贝子、镇国公、辅国公朝珠,不得用东珠,余随所用,石青绦。民公、侯、伯、子、男朝珠,珊瑚、青金石、绿松石、蜜珀随所用,石青绦。皇子福晋朝服朝珠三盘,珊瑚一、蜜珀二,吉服朝珠一盘,金黄绦。亲王福晋、世子福晋、郡王福晋均同。贝勒夫人、贝子夫人、镇国公夫人、辅国公夫人石青绦。品官文五品、武四品以上,命妇五品以上,及京堂翰詹、科道、侍卫均可用朝珠,以杂宝及诸香为之。礼部主事,太常寺博士、典簿、读祝官、赞礼郎,鸿胪寺鸣赞,光禄寺署正、署丞、典簿,国子监监丞、博士、助教、学正、学录,在庙坛执事及殿廷侍仪时准用,平时及在公署则不许用。内廷行走人员不分品级均可用。这种制度到后期逐渐放松,晚清时连捐纳为科中书(从七品)者也挂朝珠。朝珠的大小质量也表示了官位的高低。官员觐见皇帝时必须伏地跪拜,只要朝珠碰地,即可代替额头触地。朝珠的直径越大,珠串就越长,佩挂者俯首叩头的幅度就可减小,这可以说是皇上对不同官职的不同恩赐。
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