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陈鸿寿,著名的篆刻大师以及篆刻作品

来源:整理 时间:2023-06-02 12:43:49 编辑:古玩知识 手机版

1,著名的篆刻大师以及篆刻作品

丁敬:小石仓 陈鸿寿:家在钱塘宝月山 邓石如:江流有声断岸千尺 赵之谦:无闷 吴昌硕:一月安东令

著名的篆刻大师以及篆刻作品

2,西冷八大家是哪八大家

钱塘人丁敬、蒋仁、奚冈、陈豫钟、陈鸿寿、赵之深、黄易、钱松源等八人号称西冷八大家。
钱塘人丁敬、蒋仁、奚冈、陈豫钟、陈鸿寿、赵之深、黄易、钱松源等八人号称西冷八大家。冷的读音 lěng

西冷八大家是哪八大家

3,西泠八家是指的哪些人

西泠八家是清代最有影响的印学流派之一。共包括丁敬、蒋仁、黄易、奚冈、陈豫钟、陈鸿寿、赵之琛、钱松八人。其中丁、蒋、黄、奚为前四家,二陈、赵、钱为后四家。
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西泠八家是指的哪些人

4,陈鸿寿和陈曼生有什么不同

同姓不同名
是同一个人 陈曼生,本名陈鸿寿(1768-1822),字子恭,号曼生,生活在乾隆、嘉庆年间。为“西泠八家”之一,著有《种榆仙馆摹印》、《种榆仙馆集》、《种榆仙馆印谱》、《桑连理馆集》等,艺名昭显。擅长古文辞,精于雕琢,以书法篆刻成名,其文学、书画、篆刻样样精通,才气过人。

5,何谓曼声十八式其来历是什麽

   陈鸿寿,字子恭,号曼生,浙江钱塘人。是清代著名的篆刻家、画家和紫砂壶设计家。陈鸿寿以其独特的审美能力和艺术修养,设计完成了众多壶式,由彭年兄妹成型,再加上陈鸿寿自己的题铭。陈鸿寿号曼生,所以人们把陈鸿寿参与设计的壶叫“曼生壶”。“曼生壶”最主要的特点是去除繁琐的装饰和陈旧的样式,务求简洁明快。其次是壶身大量留白,上面刻铭文诗句。一般来说,“曼生壶”在样式上都有不同的题识, 称“曼生十八式”:    一、 石挑式,上题“挑之制,抟之工;自我作,非周种。”    二、 汲直式,上题“苦而旨,直其体;公孙丞相甘如醴。”    三、 却月式,上题“月满则亏,置之座右,以为我规。”    四、 横云式,上题“此云之腴,餐之不 瞿,列仙之儒。”    五、 百衲式,上题“勿轻短褐,其中有物,倾之活活。”    六、 合欢式,上题“蠲忿去渴,眉寿无割。”    七、 春胜式,上题“宜春日,强饮吉。”    八、 古春式,上题“春何供,供茶事;谁云者,两丫 。”    九、 饮虹式,上题“光熊熊,气若虹;朝阊阖,乘清风。”    十、 瓜形式,上题“饮之吉,瓠瓜无匹。”    十一、 葫芦式,上题“作葫芦画,悦亲戚之情话。”    十二、 天鸡式, 上题“天鸡鸣,宝露盈。”    十三、 合斗式,上题“北斗高,南斗下;银河泻,阑干挂。”    十四、 圆珠式,上题“如瓜镇心,以涤烦襟。”    十五、 乳鼎式,上题“乳泉霏雪,沁我吟颊。”    十六、 镜瓦式,上题“鉴取水,瓦承泽;泉源源,润无极。”    十七、 棋奁式,上题“帘深月回,敲棋斗茗,器无差等。”    十八、 方壶式,上题“内清明,外直方,吾与尔偕臧。”    据考查,曼生壶不止十八式,至少有四十种样式。一般曼生壶底有“阿曼陀室”印章,壶把下有“彭年”小印章。

6,中国善于篆刻的大师的故事50字

齐白石篆刻的故事——  在冷遇中奋起我们都知道齐白石是国画大师,其实他也是一位篆刻大家,齐白石决意学篆刻,缘于他受到的一次冷遇。一次,齐白石在白石铺一大户人家描容,偶遇从长沙来的篆刻名家。人们送来不少名贵石料请他刻印,齐白石怀揣一块寿山石,也希望这位刻印人为他雕琢一番。他按规定日期找到那位篆刻名家,深施一礼,恭敬地问:“先生,前几天我送的石料刻好了吗?”“你是谁呀?”刻印人答非所问。未等齐白石开口,一个管家模样的人说:“他是我家老爷请来的描容匠。”“描容匠?”篆刻名家漫不经心地从箱里翻出一块石科,“是这块吗?”“你晓得此为何石料?”“寿山石”,齐白石从容地回答道。篆刻名家想不到眼前这个平庸的小字辈答得如此爽快,便不敢再问了。为了显示自己的学问,他举起寿山石,面对众人,口若悬河:“这种以叶蜡石为主组成的石料,品类繁多,我手中的寿山石是治印的上品。因该石产于福建省的寿山……”齐白石见篆刻名家滔滔不绝,好像忘记了自己的存在,急忙问道:“先生,我的印到底刻好没有?”篆刻名家不耐烦地把石料往桌上一扔:“不平,拿回去磨平再来!”受到如此冷遇,齐白石不免怒火中烧。他冲上前,一把抓起那块心爱的石料,回到住处,卷起行李,撕掉未画完的人像,不辞而别了。他不知自己是如何跌跌撞撞地赶了几十里山路回到家的。尽管父母、妻子的劝导是那样言之谆谆,而他却“听之藐藐”。因为他胸中燃着一堆火,憋着一股气。他托起那块寿山石,久久凝视着,任胸间的怒火燃向眼中,又任感情的泪水将怒火浇灭。蓦地,他瞥见窗台上那把铮亮的修脚刀。他想:别人用刀能刻印,难道我就不能上“刀山”,下“石海”?难道我就不能开始卓有成效的铁笔生涯?他左手握石,右手持刀,把全身的愤懑和满怀的情志凝聚于刀尖,平生第一方印章“金石癖”终于刻好了。这“愤怒之作”布局合理,刀法苍劲,隐隐有一股刚毅之气。他看着自己的劳动成果,凝滞心头的闷气也驱散了不少。当他把那方“金石癖”拿去请教黎松安时,后者甚感惊喜:“了不起,了不起,妙趣天成,颇有韵味,与长沙名家所刻,大有雅俗之分嘛!”“这是被逼出来的,”于是他讲了自己遭受冷遇的经过后,又拿出几方印章求教于黎松安。黎松安打趣道:“这有何难。南泉冲有的是楚石,你挑上几担回家,随刻随磨,随磨随刻,等刻的石粉能装满三、四点心盒,功夫就到家了。”说者无意,听者有心。从此,齐白石白天描容作画,晚间操刀刻石。功夫不负苦心人,他的刻印技巧在同辈中后来居上,很快独步一时了。在师友们的热情鼓励和大力支持下,他从所刻众多的印章中精选出一部分,刊出了自己的第一次印稿,共四本,题名为《寄园印存》,每印均附拓边款。而收在印稿中的第一方印章,便是当年奋发图强时用修脚刀刻的“金石癖”。
丁敬:小石仓 陈鸿寿:家在钱塘宝月山 邓石如:江流有声断岸千尺 赵之谦:无闷 吴昌硕:一月安东令

7,紫砂壶是谁发明的

通常的说法,紫砂壶的创始人是明代正德——嘉靖时的龚春(供春)。 “余从祖拳石公读书南山,携一童子名供春,见土人以泥为缸,即澄其泥以为壶,极古秀可爱,所谓供春壶也。”(吴梅鼎:《阳羡瓷壶赋·序》) 供春壶,当时人称赞“栗色暗暗,如古今铁,敦庞周正。”短短12个字,令人如见其壶。 可惜供春壶已不得见,现在流传的供春壶多是仿品。当代宜兴紫砂大师顾景舟先生的一件仿品,价格也在60万港币左右,足见供春壶的艺术价值多么珍贵。龚春传时大彬、李仲芬。二人与时大彬的弟子徐友泉并称为万历以后的明代三大紫砂“妙手”。 时大彬的紫砂壶风格高雅脱俗,造型流畅灵活,虽不追求工巧雕琢,但匠心独运,朴雅坚致,妙不可思。他的高足徐友泉晚年自叹:“吾之精,终不及时(时大彬)之粗也。” 徐友泉,手工精细,擅长将古代青铜器的形制做成紫砂壶,古拙庄重,质朴浑厚。传说,徐友泉幼年拜时大彬为师学艺,恳求老师为他捏一头泥牛,时不允。此时一真牛从屋外经过,徐急中生智抢过一把泥料,跑到屋外,对着真牛捏了起来,时大加赞赏,认为他很有才华,于是欣然授其全部绝活,后来果然自成一家。 以上四人为第一期时代的紫砂壶大师。 第二期紫砂壶大师为清初人陈鸣远、惠孟臣。 陈鸣远以生活中常见的栗子、核桃、花生、菱角、慈菇、荸荠的造型入壶,工艺精雕细镂,善于堆花积泥,使紫砂壶的造型更加生动、形象、活泼,使传统的紫砂壶变成了有生命力的雕塑艺术品,充满了生气与活动。同时,他还发明在壶底书款,壶盖内盖印的形式,到清代形成固定的工艺程序,对紫砂壶的发展产生了重大影响。由于陈鸣远的作品出神入化,名震一时,故仿品、赝品大量出现。顾景舟先生说,从少年习艺,直至暮年,半个多世纪中他也只见到几件真品,收藏家要特别小心以防走眼。 明末天启、崇祯年间的惠孟臣,长于制作小壶,以小胜大。孟臣壶以竹刀划款,以器盖内有“永林”篆书小印者为精品。 第三期紫砂壶大师是清代中叶嘉庆、道光年间的陈鸿寿和杨彭年。 陈鸿寿,是清代中期的著名书画家、篆刻家。艺术主张创新,他倡导“诗文书画,不必十分到家”,但必须要见“天趣”。他把这一艺术主张,付诸紫砂陶艺。第一大贡献,是把诗文书画与紫砂壶陶艺结合起来,在壶上用竹刀题写诗文,雕刻绘画。第二大贡献,他凭着天赋,随心所欲地即兴设计了诸多新奇款式的紫砂壶,为紫砂壶创新带来了勃勃生机。他与杨彭年的合作,堪称典范。现在我们见到的嘉庆年间制作的紫砂壶,壶把、壶底有“彭年”二字印,或“阿曼陀室”印的,都是由陈鸿寿设计、杨彭年制作的,后人称之为“曼生壶”。陈鸿寿使紫砂陶艺更加文人化,制作技术虽不如明代中期精妙,但对后世影响很大。 杨彭年首创捏嘴新工艺,他不用模子,信手捏来,随意而成,颇具天趣。 乾隆以后,伴随着清王朝的衰落颓势,紫砂壶的制作也愈来愈不景气。 值得一提的是嘉道年间的邵大亨,他为陈鸣远以后的一代高手,其它如邵友兰、邵友廷、蒋德休、黄玉麟、程寿珍诸人,则一代不如一代。更多的是因循守旧,很少创新,制作工艺也日渐草率荒疏。 当代的紫砂大师,首推顾景舟老先生,顾老潜心紫砂陶艺六十余年,炉火纯青,登峰造极,名传遐迩。其余如朱可心、高海庚、裴石民、王寅春、吴云根、徐秀棠、李昌鸿、沈蘧华、顾绍培、汪寅仙、吕尧臣、徐汉棠、蒋蓉等也各自身怀绝技,各有专长,皆为一时俊才。
金沙寺僧和供春
自宋代延至明正德(约十世纪至十六世纪),为紫砂陶初创时期 1976年,宜兴羊角山古窑遗址出土了大量紫砂陶残器。经南京大学历史系和南京博物院鉴定,这座紫砂古窑址的年代为北宋。1966年南京出土的吴经墓(明嘉靖12年墓葬)紫砂提梁壶一件,其紫砂造型,制作技法与羊角山宋窑残器的拼复件对比,完全一脉相承。宋代诗人欧阳修、梅尧臣等的诗作中,也都有关于紫砂茶具的诗句,明正德年间,见诸文献的记载的杰出陶工有金沙寺僧和供春。
相传是金沙寺的小沙弥龚(供)春,现有龚春壶传世!
文章TAG:陈鸿寿著名篆刻大师陈鸿寿

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