中国石雕，中国石雕城在哪里

1，中国石雕城在哪里

中国石雕城位于青田石雕文化发源地——青田县山口镇，山口镇是全国最大的石雕、石章、制作、销售、交易市场之一。中国石雕城于1999年开工建设，2003年10月竣工并营业

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2，石雕属于什么行业

石雕属于手工业行业中国四大石雕之乡山东省嘉祥--“中国石雕之乡” 福建省惠安－ “中国石雕之乡” 浙江省青田－ “中国石雕之乡” 河北省曲阳－ “中国雕刻之乡”

石雕属于什么行业

3，中国石雕网谁有鉴别石雕年代的方法

不同年代的石雕有不同的特点，鉴别方法主要是看做工程度，在古代因为没有电器机器，石雕大部分都是手工雕刻而成，而在古代雕刻机器中，又以刀具为主，所以区别石雕的年代，可以看石雕的精细程度以及根据不同时代的艺术风格。当然这涉及到很多的专业知识，不是那么容易的事情，一般来说只能请专业人士来做鉴定。

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4，石雕牌坊特点及含义有哪些

石雕牌坊集中了中国古建筑的最有特征的构件组成，有台座、柱身（包括夹杆石）、梁坊、楼匾、斗拱、楼顶等构件。龙威武严肃，象征男性的坚毅刚强雄健，凤艳丽多姿，象征女性的美貌温柔。在石牌坊四根立柱的八块夹柱板上，各浮雕四幅寓意丰富的花鸟图案。“牡丹蝴蝶”的寓意是“富贵无敌”；“芙蓉牡丹”的寓意是“荣华富贵”；“梅花喜鹊”的寓意是“喜上眉梢”；蝙蝠：因“蝠”字与“福”字谐音，因而成为好运气和幸福的象征，人们常常以五只蝙蝠组成图案雕绘在牌坊上，以象征长寿、健康、富裕、平安、人丁兴旺及子孙满堂等五种天赐之福。“竹梅绶带”的寓意是“齐眉到老”；“春燕桃花”的寓意是“长春比翼”；“绣球锦鸡”的寓意是“锦绣前程”；“水仙海棠”的寓意是“金玉满堂：；“秋葵玉兰”的寓意是“玉堂生魁”。石雕牌坊多为几门几楼，根据牌坊的类型、及用途来区分。

5，石雕麒麟脚下踏着葫芦有什么民俗寓意

葫芦是吉祥如意的意思。古代起中华民族就有一个特殊思维方式就是事物的象征意义，葫芦的枝“蔓”与万谐音，每个成熟的葫芦里葫芦籽众多，瓜藤绵延，人们赋予它多子多福、福禄万代的美好寓意。“绵绵瓜瓞，民之初生”（出自《诗经一大雅续篇》）即指古代人口稀少，寄与葫芦子孙繁衍，生生不息的寓意，葫芦谐音“护禄”、“福禄”?加之其本身形态各异?造型优美?无须人工雕琢就会给人以喜气祥和的美感。无论给予葫芦何种想象和寓意，吉祥的葫芦满足了人类对美好生活的向往。我家在麒麟之乡---山东嘉祥。了解一点：一般麒麟脚下踏的是暗八仙，也就是八仙过海时使用的法器。寓意吉祥，招财，趋吉的意义。《左传》记载，鲁哀公14年，在这里狩猎，获一麒麟，取其嘉美祥瑞之意，所以当地取名嘉祥。我们老家山东嘉祥中国国际石雕艺术大道，其中1.5公里的路段上，经全国知名院校的雕塑专家，民俗专家创作，经我们雕刻再创作的各种造型，寓意的麒麟，是世界麒麟大全。有需要照片的朋友请打电话0537-3214208邮箱：5376814208@163.com 邮箱：lcm9014@sina.com .我发给你们。

6，为什么中国的石狮子不按真狮子雕塑

狮子并不原产于中国，所以中国古代雕刻家在雕刻石狮子时，基本上是根据口传和想象来创作的。另外，重“神似”轻“形似”是古代艺术家经常采用的原则。有的甚至把中国传统的神兽外貌加在石狮子头上，呈现出别具一格的艺术风貌，既有真狮子的神韵，又与真狮子不尽相同，被外国人称为“中国狮”。石狮子在中国有着悠久的历史，是流传最广的一种雕刻艺术品。原来,狮子原产非洲、西亚等地,中国并没有狮子。大约到汉朝,狮子才从西域进入中国。南朝宋宣城太守范晔写的《后汉书·肃宗孝章帝纪第三》中记载,狮子最早是作为贡礼献给中国朝廷的。所以能够亲眼看到真狮子的人很少。所以中国古代雕刻家在雕刻石狮子时，基本上是根据口传，再加上自己对狮子形象的想象来创作的。在中国的文化中，狮子更多地是作为一种神话中的动物，而不是现实生活中的动物，和麒麟一起成为中国的灵兽。有的甚至把中国传统的神兽外貌加在石狮子头上，呈现出别具一格的艺术风貌，既有真狮子的神韵，又与真狮子不尽相同。唐代高僧慧琳说：“狻猊即狮子也，出西域。” 不知从何时起，狮子就成为了看守门户的吉祥物了，并且逐渐和中国文化相融合。狮子的造型在不同的朝代有不同的特征，汉唐时通常强悍威猛，元朝时，身躯瘦长有力，明清时，较为温顺。清代，狮子的雕刻已基本定型，《扬州画舫录》（1795年作）中规定：“狮子分头、脸、身、腿、牙、胯、绣带、铃铛、旋螺纹、滚凿绣珠、出凿崽子。” 石狮不仅有不同的时代特点，还有明显的地域特色。总体上，北方的石狮子外观大气，雕琢质朴；南方的石狮更为灵气，造型活泼，雕饰繁多，小狮子也不仅在母狮手掌下，有的爬上狮背，活泼可爱。中国人历来把石狮子视为吉祥之物。在中国众多的园林名胜中。各种造型的石狮子随处可见。古代的官衙庙堂、豪门巨宅大门前，都摆放一对石狮子用以镇宅护卫。直到现代，许多建筑物大门前，还有这种安放石狮子镇宅护院的遗风不泯。

7，我国四大石窟的异同

一、莫高窟（The Mogao Grottoes）地理位置 [又名“千佛洞”，位于敦煌市东南25公里处，大泉沟河床西岸，鸣沙山东麓的断崖上，是我国四大石窟艺术宝库之一。前秦符坚建元二年(公元366年)有沙门乐尊者行至此处，见鸣沙山上金光万道，状有千佛，于是萌发开凿之心，后历建不断，遂成佛门圣地。石雕为主　　中国石窟艺术源于印度，印度传统的石窟造像乃以石雕为主，而敦煌莫高窟因岩质不适雕刻，故造像以泥塑壁画为主。整个洞窟一般前为圆塑，而后逐渐淡化为高塑、影塑、壁塑，最后则以壁画为背景，把塑、画两种艺术融为一体。莫高窟唐时有窟千余洞，现存石窟492洞，其中魏窟32洞，隋窟110洞，唐窟247洞，五代窟36洞，宋窟45洞，元窟8洞，壁画45000平方米，彩塑雕像2415尊，石窟分上下五层，在现在编号为“17”的洞窟曾发现从4世纪到14世纪的珍贵文物5．6万件，因之形成了敦煌学，另外还设有敦煌文物研究所。世界艺术宝库　　莫高窟是现存规模最庞大的“世界艺术宝库”，一九八七年十二月被联合国教科文组织列为世界文化遗产。莫高窟艺术的特点表现在建筑、塑像和壁画三者的有机结合上。窟形建制分为禅窟、殿堂窟、塔庙窟、穹隆顶窟、影窟等多种形制；彩塑分圆塑、浮塑、影塑、善业塑等；壁画类别分尊像画、经变画、故事画、佛教史迹画、建筑画、山水画、供养画、动物画、装饰画等不同内容，系统反映了十六国、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等十多个朝代及东西方文化交流的各个方面，成为人类稀有的文化宝藏。二、云冈石窟位于山西省大同市的云冈石窟，有窟龛252个，造像51000余尊，代表了公元5世纪至6世纪时中国杰出的佛教石窟艺术。其中的昙曜五窟，布局设计严谨统一，是中国佛教艺术第一个巅峰时期的经典杰作。云冈石窟形象地记录了印度及中亚佛教艺术向中国佛教艺术发展的历史轨迹，反映出佛教造像在中国逐渐世俗化、民族化的过程。多种佛教艺术造像风格在云冈石窟实现了前所未有的融会贯通，由此而形成的“云冈模式”成为中国佛教艺术发展的转折点。敦煌莫高窟、龙门石窟中的北魏时期造像均不同程度地受到云冈石窟的影响。云冈石窟是石窟艺术“中国化”的开始。云冈中期石窟出现的中国宫殿建筑式样雕刻，以及在此基础上发展出的中国式佛像龛，在后世的石窟寺建造中得到广泛应用。云冈晚期石窟的窟室布局和装饰，更加突出地展现了浓郁的中国式建筑、装饰风格，反映出佛教艺术“中国化”的不断深入。三、龙门石窟龙门地区的石窟和佛龛展现了中国北魏晚期至唐代(公元493～907年)期间，最具规模和最为优秀的造型艺术。这些详实描述佛教中宗教题材的艺术作品，代表了中国石刻艺术的最高峰。中国石窟艺术的“里程碑” 　　龙门石窟规模宏大，气势磅礴，窟内造像雕刻精湛，内容题材丰富，被誉为世界最伟大的古典艺术宝库之一。它以自身系统、独到的雕塑艺术语言，揭示了雕塑艺术创作的各种规律和法则。在它之前的石窟艺术均较多地保留了犍陀罗和秣菟罗艺术的成分，而龙门石窟则远承印度石窟艺术，近继云冈石窟风范，与魏晋洛阳和南朝先进深厚的汉族历史文化相融合开凿而成。所以龙门石窟的造像艺术一开始就融入了对本民族审美意识和形式的悟性与强烈追求，使石窟艺术呈现出了中国化、世俗化的趋势，堪称展现中国石窟艺术变革的“里程碑”。四、麦积山石窟地理位置麦积山位于甘肃省天水市东南约45公里处，是我国秦岭山脉西端小陇山中的一座奇峰，山高只142米，但山的形状奇特，孤峰崛起，犹如麦垛，人们便称之为麦积山。山峰的西南面为悬崖峭壁，石窟就开凿在峭壁上，有的距山基二三十米，有的达七八十米。在如此陡峻的悬崖上开凿成百上千的洞窟和佛像，在我国的石窟中是罕见的。麦积山石窟艺术，以其精美的泥塑艺术闻名中外。历史学家范文澜曾誉麦积山为“陈列塑像的大展览馆”。如果说敦煌是一个大壁画馆的话，那么，麦积山则是一座大雕塑馆。这里的雕像，大的高达15米多，小的仅20多厘米，体现了千余年来各个时代塑像的特点，系统地反映了我国泥塑艺术发展和演变过程。这里的泥塑大致可以分为突出墙面的高浮塑，完全离开墙面的圆塑，粘贴在墙面上的模制影塑和壁塑四类。其中数以千计的与真人大小相仿的圆塑，极富生活情趣，被视为珍品。麦积山的塑像有两大明显的特点：强烈的民族意识和世俗化的趋向。除早期作品外，从北魏塑像开始，差不多所有的佛像都是俯首下视的体态，都有和蔼可亲的面容，虽是天堂的神，却象世俗的人，成为人们美好愿望的化身。从塑像的体形和服饰看，也逐渐在摆脱外来艺术的影响，体现出汉民族的特点来。