蒋士铨，蒋士铨是不是新月派代表诗人

本文目录一览

1，蒋士铨是不是新月派代表诗人
2，蒋士铨的诗岁末到家还是岁暮到家
3，刘桢宋凌云蒋士铨舆恭徐再思韦庄分别是哪个朝代
4，蒋士铨是男是女
5，蒋士诠是哪个朝代的
6，清蒋士铨是什么职位
7，岁末到家清蒋士铨

1，蒋士铨是不是新月派代表诗人

不是

蒋士铨是不是新月派代表诗人

2，蒋士铨的诗岁末到家还是岁暮到家

应当是岁暮到家，这是初中课本的诗

蒋士铨的诗岁末到家

蒋士铨的诗岁末到家还是岁暮到家

3，刘桢宋凌云蒋士铨舆恭徐再思韦庄分别是哪个朝代

刘桢，字公干，东汉末东平国人。东汉著名文学家。建安七子之一。宋凌云，字逸仙，清代长洲（今江苏省苏州市）人。蒋士铨，字心余，号藏园，清代江西铅山县人。舆恭，唐朝人，一位诗僧。徐再思，元代散曲作家。字德可。浙江嘉兴人。韦庄，字端己，唐朝杜陵（今中国陕西省长安市附近）人。

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刘桢宋凌云蒋士铨舆恭徐再思韦庄分别是哪个朝代

4，蒋士铨是男是女

是男的蒋士铨(1725-1784年)，字心馀、苕生，号藏园，又号清容居士，晚号定甫。清代戏曲家，文学家。江西铅山(今属江西)人，祖籍湖州长兴(今浙江长兴)。乾隆二十二年进士，官翰林院编修。乾隆二十九年辞官后主持蕺山、崇文、安定三书院讲席。精通戏曲，工诗古文，与袁枚、赵翼合称江右三大家。士铨所著《忠雅堂诗集》存诗二千五百六十九首，存于稿本的未刊诗达数千首，其戏曲创作存《红雪楼九种曲》等四十九种。

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5，蒋士诠是哪个朝代的

你好！蒋士诠是清朝的吧？他有些诗就是（清）蒋士诠！

蒋士铨，清代诗人

清代著名戏曲家、文学家

东汉末年

蒋仕铨（1725-1785），字心余，又字苕生。因家有"清容斋"，故号清容，又号藏园，晚年号定甫。因书斋叫"离垢庵"，因此又自称离垢居士。铅山县永平石盘渡人，为清代著名戏曲家、文学家。蒋士铨为乾隆时代最负盛名的戏曲家，也是昆腔传奇发展过程中最后一个较为著名的作家。

6，清蒋士铨是什么职位

蒋士铨（1725年12月1日—1784年4月3日），字心馀、苕生，号藏园，又号清容居士，晚号定甫。清代戏曲家，文学家。江西铅山（今属江西）人，祖籍湖州长兴（今浙江长兴）。乾隆二十二年进士，官翰林院编修。乾隆二十九年辞官后主持蕺山、崇文、安定三书院讲席。

蒋士铨(1725～1784) 字心馀、苕生，号藏园，又号清容居士，晚号定甫。汉族，铅山（今属江西）人，清代诗人、戏曲家。乾隆二十二年（1757）进士，官翰林院编修。乾隆二十九年（1764）辞官后主持蕺山、崇文、安定三书院讲席。乾隆称士铨与彭元瑞为“江右两名士”。士铨与袁枚、赵翼并称为“乾隆三大家”。士铨所著《忠雅堂诗集》存诗二千五百六十九首，存于稿本的未刊诗达数千首，其戏曲创作存《红雪楼九种曲》等四十九种。

7，岁末到家清蒋士铨

乾隆十一年(公元1746年)，蒋士铨于年终前夕赶到家中，深感母亲对自己的关怀之情，故有此诗。《岁暮到家》一诗用朴素的语言，细腻地刻画了久别回家后母子相见时真挚而复杂的感情。神情话语，如见如闻，游子归家，为母的定然高兴，“爱子心无尽”，数句虽然直白，却意蕴深重。“寒衣针线密，家信墨痕新”，体现母亲对自己的十分关切、爱护。“见面怜清瘦莅姓遍菊缀酵宾械渤帽，呼儿问苦辛”二句，把母亲对爱子无微不至的关怀写得多么真实、生动，情深意重，让所有游子读后热泪盈眶。最后二句“低回愧人子，不敢叹风尘”是写作者自己心态的。“低回”，迂回曲折的意思。这里写出了自己出外谋生，没有成就，惭愧没有尽到儿子照应母亲和安慰母亲的责任。不敢直率诉说在外风尘之苦，而是婉转回答母亲的问话，以免老人家听了难受。全诗质朴无华，没有一点矫饰，却能引起读者的共鸣和回味。