bzan，晚上摩托车与逆行的自行车相撞摩托车无驾照主要责任方在谁

来源：整理时间：2023-04-29 03:01:56 编辑：古玩知识手机版

本文目录一览

1，晚上摩托车与逆行的自行车相撞摩托车无驾照主要责任方在谁
2，四大天王拿狐狸的是谁
3，家建是啥意思咋解释
4，佛教四大天王的作文
5，佛教四大天王都是谁叫什么名字
6，四大天王之首是哪个
7，观音菩萨座前四大护法叫什么名字

1，晚上摩托车与逆行的自行车相撞摩托车无驾照主要责任方在谁

逆行的负主要责任不过人家是非机动车你是机动车怎么也是你的责任了摩托车没证要另说的应该是拘留10天罚款2000 反正都没受伤,跑了就对了碰上这种人是说不清楚的搞不好就挨揍还要恶你钱我也骑摩托劝楼主骑车子一定要集中精神的很危险的还有最近几天最好别走那条路了小心人家埋伏

你完全没有责任。这后果是由逆行的摩托车驾驶员造成的，他应当承担全部责任，你是无过错的。同时，你的医药费及误工费也应当由他来承担。

两个都负有同样的责任，还好摩托车主离开了，搞不好可能出现更大的事情。开车还是小心为妙，安全第一呀

无证不管驾驶什么车出事故都要负全责。

摩托车无驾照,负全责,这是无照驾驶,不管是否违章,出了事故那还用问吗?你不会就是那个摩托主吧/

首先没照的肯定是要付主要责任的！

{0}

2，四大天王拿狐狸的是谁

搜一下：四大天王拿狐狸的是谁

没有。　　东方持国天王（梵文：Dh?tarā??ra；藏名：Yul-hkhor-bsrun）：“持国”意为慈悲为怀，保护众生，护持国土，故名持国天王。住须弥山白银埵，身为白色，穿甲胄，手持琵琶或阮琴，有两义：一、弦乐器松紧要适中，太紧则易断，太松则声不响，表行中道之法；二、是主乐神，表明他要用音乐来使众生皈依佛教。他负责守护东胜神洲，以乾闼婆、紧那罗、富单那、毗舍阇等为持国天王的部众，是二十诸天中的第四天王。　　南方增长天王（梵文：Virū?haka；藏名：Hphags-skyes-po）：“增长”意为能传令众生，增长善根，护持佛法，故名增长天王。住须弥山琉璃埵，身为青色，穿甲胄，手握宝剑，有两义：一、宝剑象征智慧，慧剑斩烦恼；二、为的是保护佛法，不受侵犯。他负责守护南赡部洲，以鸠盘茶、薜荔多等为增长天王的部众，是二十诸天中的第五天王。　　西方广目天王（梵文：Virūpāk?a；藏名：Mig-mi-bzan,Spyan-mi-bzan）：“广目”意为能以净天眼随时观察世界，护持人民，故名广目天王。住须弥山水晶埵，身为红色，穿甲胄，手缠一条龙或是蛇，有两义：一、表世间多变之意，二、是龙神的首领。另一手上拿着宝珠，表内心不变之意。他负责守护西牛贺洲，以龙王等为广目天王的部众，是二十诸天中的第六天王。　　北方多闻天王（梵文：Vai?rava?a；藏名：Rnam-thos-kyi-bu / Jambhala）：又名毗沙门，“多闻”意为颇精通佛法，以福、德闻于四方。住须弥山黄金埵，身为绿色，穿甲胄，左手卧银鼠，右持宝伞（或作宝幡），有两义：一：伞盖代表要保护自己的内心不受外面环境染污；二、用以遮蔽世间，避免魔神危害，以护持人民财富。又名施财天，是古印度的财神。他负责守护北俱芦洲，以夜叉与罗刹为多闻天王的部众，是二十诸天中的第三天王。

{1}

3，家建是啥意思咋解释

在中国的现代，家庭的框架就是一对父母，一个孩子。有的家庭再多一个孩子。现代人的家庭就是在这样的一个模式下复制着。然后，家庭内部、或者说家庭内涵着的东西就没人能看得透了。一些家庭初起组建是因为爱。可到后来，维系家庭的正常模式就由爱脱变成了责任。爱在柴、米、油、盐中一点点的流逝。但有责任感的人仍会让家庭保持完好无损。没有责任感的人，会出现背叛。让自己的情感随意泛滥，让爱一次次走出道德的轨迹。也许他有他的理论，“爱就爱的明明白白”。这个说法，从他自身的角度来说，也不无道理。只是他的道理太自私了。他这么做，只能说明，他不是一个有责任感的人，这个世上他只爱他自己。这种人的做法不可取。既然组合成家庭，面对你弱小的孩子，你要有一份责任心，爱可以消逝，但人性不能消逝，对你的孩子要拥有一份为人父、为人母的天性吧。最低起码不要让他不要感受到家庭的不幸。为了他的健康、快乐，请把握好自己的尺度，尽职尽责的维护好他遮风避雨的家，用你的真心、真义、真爱，支撑好你的家庭大厦不要坍塌。为了你的孩子，请你做好吧！祝福所有的家庭吉祥！

汉译经典方面，较重要之翻译家有后汉（安息）安世高、吴（月氏）支谦、西晋（敦煌）竺法护、后秦（龟兹）鸠摩罗什、刘宋（中印度）求那跋陀罗、梁陈（西北印度）真谛、北魏（北印度）菩提留支、北周（北印度）阇那崛多，唐代（中国）玄奘、（中印度）地婆诃罗、（于阗）实叉难陀、（中国）义净、（南印度）金刚智、（中印度）善无畏、（北印度）不空、北宋（中印度）法天、（迦湿弥罗）天息灾（即法贤）、（乌填曩）施护等。彼等通晓经、律、论三藏，故又称译经三藏、三藏法师。　藏译经典之译家较著名者有七世纪之端美三菩提（藏Thon-mi-sambhot!a ）、九世纪印度之胜友（梵Jinamitra ）、戒帝觉（梵S/I^lendrabodhi ）、吉祥帝觉（Surendrabodhi）、西藏之耶曳得（藏Ye-s/es-sde ）等。十一世纪有藏人罗堂息罗婆（藏Blo-ldan s/es-rab ）、马尔巴（藏Mar-pa ）。十四至十五世纪有薛拉卜楞杰（藏S/es-rab rin-chen ）、鸠叶孔善普（藏Chos-skyon%-bzan-po ）、鸠叶嘎鲁（藏Chos rgyal ）等，皆为著名翻译家

家庭建设．

是人名吧！如果是人名——家庭，建设（家庭未来主要需要他来实现）

{2}

4，佛教四大天王的作文

【四天王（梵catva^srah! maha^-ra^jika^h!，巴ca^tu-mmaha^ra^jika）】在欲界护持佛法的四位天王。指东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王。又称四大天王、护世四天王、护世天。为六欲天之四大王众天之天主。居须弥山腰四方。率部属守护佛土、护持佛法。《四天王经》载，四天王皆从属于帝释天，每月之六斋日检视人之善恶行业，并劝勉守戒行善。密教之现图曼荼罗，将此四天王列于胎藏界之外金刚部院。此四天王一般多作忿怒相，身着甲胄防护，手执剑、鉾等武器，脚踏邪鬼，采武神造形。以四天王为本尊之息灾法门，即所谓四天王法。今依我国汉地佛教及藏传佛教所传，表列四天王之身色、持物如下︰┌───┬────────┬──────────┐│ │汉地寺院之塑像 │西藏密教之造形 │├───┼──┬─────┼──┬───────┤│ 尊名 │身色│持物│身色│持物 │├───┼──┼─────┼──┼───────┤│持国天│白色│琵琶 │白色│琵琶 │├───┼──┼─────┼──┼───────┤│增长天│青色│宝剑 │青色│刀剑 │├───┼──┼─────┼──┼───────┤│广目天│赤色│手缠绕一龙│赤色│左手执蛇，右 ││ │ │ │ │手持佛塔 │├───┼──┼─────┼──┼───────┤│多闻天│绿色│右手持伞，│黄色│左手执食蛇鼠 ││ │ │左手持银鼠│ │，右手持幢幡 │└───┴──┴─────┴──┴───────┘(1)持国天王（梵Dhr!tara^s!t!ra，巴Dhatarat!t!ha，藏Yul-h!khor-bsrun!）︰住贤上城，率领乾闼婆、富单那二部鬼众守护东洲兼及余洲。(2)增长天王（梵Viru^d!haka，巴Viru^l!ha ，藏H!phags-skyes-po）︰住善见城，率领鸠盘荼、薛荔多二部鬼众守护南洲兼及余洲。(3)广目天王（梵Viru^pa^ks!a，巴Viru^pakkha，藏Mig mi-bzan%）︰住周罗善见城，统率龙、毗舍阇二部鬼众守护西洲兼及余洲。(4)多闻天王（梵Vais/ravan!a，巴Vessavan%a，藏Rnam-thos-kyi bu）︰又作毗沙门天王，有可畏、天敬、众归三城，率夜叉、罗刹二部鬼众守护北洲兼及余洲。四天王及其天众之寿量皆为五百岁，且其一昼夜即相当人间五十年。其身量为半由旬，天衣长一由旬，宽半由旬，重半两。天人一出生即形相圆满有如人间五岁孩童。

5，佛教四大天王都是谁叫什么名字

四大天王（梵文：???????????，Caturmahārājakayikas），又称护世四天尊王，是佛教著名护法神，此四尊与佛教四大金刚是不同的神，很多人常将此四尊与四大金刚混淆，四大天王为二十诸天中的四位天神，位于第一重天，第一重天又叫四天王天，根据佛教经典，须弥山腹有一山，名犍陀罗山，山有四山头，各住一山各护一天下（四大部洲，即东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲、北俱芦洲），故又称护世四天王，是六欲天之第一。他们的神像通常分列在净土宗禅宗佛寺的第一重殿两侧，因此又称天王殿。东方持国天王（梵文：Dh?tarā??ra；藏名：Yul-hkhor-bsrun）：“持国”意为慈悲为怀，保护众生，护持国土，故名持国天王。住须弥山白银埵，身为白色，穿甲胄，手持琵琶或阮琴，有两义：一、弦乐器松紧要适中，太紧则易断，太松则声不响，表行中道之法；二、是主乐神，表明他要用音乐来使众生皈依佛教。他负责守护东胜神洲，以乾闼婆、紧那罗、富单那、毗舍阇等为持国天王的部众，是二十诸天中的第四天王。南方增长天王（梵文：Virū?haka；藏名：Hphags-skyes-po）：“增长”意为能传令众生，增长善根，护持佛法，故名增长天王。住须弥山琉璃埵，身为青色，穿甲胄，手握宝剑，有两义：一、宝剑象征智慧，慧剑斩烦恼；二、为的是保护佛法，不受侵犯。他负责守护南赡部洲，以鸠盘茶、薜荔多等为增长天王的部众，是二十诸天中的第五天王。西方广目天王（梵文：Virūpāk?a；藏名：Mig-mi-bzan,Spyan-mi-bzan）：“广目”意为能以净天眼随时观察世界，护持人民，故名广目天王。住须弥山水晶埵，身为红色，穿甲胄，手缠一条龙或是蛇，有两义：一、表世间多变之意，二、是龙神的首领。另一手上拿着宝珠，表内心不变之意。他负责守护西牛贺洲，以龙王等为广目天王的部众，是二十诸天中的第六天王。北方多闻天王（梵文：Vai?rava?a；藏名：Rnam-thos-kyi-bu / Jambhala）：又名毗沙门，“多闻”意为颇精通佛法，以福、德闻于四方。住须弥山黄金埵，身为绿色，穿甲胄，左手卧银鼠，右持宝伞（或作宝幡），有两义：一：伞盖代表要保护自己的内心不受外面环境染污；二、用以遮蔽世间，避免魔神危害，以护持人民财富。又名施财天，是古印度的财神。他负责守护北俱芦洲，以夜叉与罗刹为多闻天王的部众，是二十诸天中的第三天王。

“四大天王”原本是佛教中四位护法天神的合称，俗称“四大金刚”，他们分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王　东方持国天王，名提多罗吒，居须弥山腰东，黄金为地，魔礼寿，掌紫金龙花狐貂，职顺；南方增长天王，名毗琉璃，居须弥山腰南，琉璃为地，魔礼青，掌青光宝剑一口，职风；西方广目天王，名毗留博叉，居须弥山腰西，白银为地，魔礼经，掌碧玉瑟琶一面，职调；北方多闻天王，名毗沙门，居须弥山腰北，水晶为地，魔礼海，管混元珍珠伞，职雨。

6，四大天王之首是哪个

四大天王是指20世纪90年代初出现在香港歌坛的四位歌手：张学友、刘德华、黎明和郭富城。我个人认为四大天王综合排名顺序为：张学友，刘德华，黎明，郭富城。

四大天王（梵文：???????????，Caturmahārājakayikas），又称护世四天王，是佛教的护法天神，俗称“四大金刚”。四大天王为二十诸天中的四位天神，位于第一重天，第一重天又叫四天王天。根据佛教经典，须弥山腹有一山，名犍陀罗山，山有四山头，各住一山各护一天下（四大部洲，即东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲、北俱芦洲），故又称护世四天王，是六欲天之第一。他们的神像通常分列在净土宗禅宗佛寺的第一重殿两侧，因此又称天王殿。东方持国天王（梵文：Dh?tarā??ra；藏名：Yul-hkhor-bsrun）：“持国”意为慈悲为怀，保护众生，护持国土，故名持国天王。住须弥山白银埵，身为白色，穿甲胄，手持琵琶或阮琴，有两义：一、弦乐器松紧要适中，太紧则易断，太松则声不响，表行中道之法；二、是主乐神，表明他要用音乐来使众生皈依佛教。他负责守护东胜神洲，以乾闼婆、紧那罗、富单那、毗舍阇等为持国天王的部众，是二十诸天中的第四天王。南方增长天王（梵文：Virū?haka；藏名：Hphags-skyes-po）：“增长”意为能传令众生，增长善根，护持佛法，故名增长天王。住须弥山琉璃埵，身为青色，穿甲胄，手握宝剑，有两义：一、宝剑象征智慧，慧剑斩烦恼；二、为的是保护佛法，不受侵犯。他负责守护南赡部洲，以鸠盘茶、薜荔多等为增长天王的部众，是二十诸天中的第五天王。西方广目天王（梵文：Virūpāk?a；藏名：Mig-mi-bzan,Spyan-mi-bzan）：“广目”意为能以净天眼随时观察世界，护持人民，故名广目天王。住须弥山水晶埵，身为红色，穿甲胄，手缠一条龙或是蛇，有两义：一、表世间多变之意，二、是龙神的首领。另一手上拿着宝珠，表内心不变之意。他负责守护西牛贺洲，以龙王等为广目天王的部众，是二十诸天中的第六天王。北方多闻天王（梵文：Vai?rava?a；藏名：Rnam-thos-kyi-bu / Jambhala）：又名毗沙门，“多闻”意为颇精通佛法，以福、德闻于四方。住须弥山黄金埵，身为绿色，穿甲胄，左手卧银鼠，右持宝伞（或作宝幡），有两义：一：伞盖代表要保护自己的内心不受外面环境染污；二、用以遮蔽世间，避免魔神危害，以护持人民财富。又名施财天，是古印度的财神。他负责守护北俱芦洲，以夜叉与罗刹为多闻天王的部众，是二十诸天中的第三天王。四天王出自婆罗门教即印度教神话的二十诸天，分别是：持国天王、增长天王、广目天王、多闻天王。二十诸天是吠陀神话中八部众之中的诸位天神。佛随着佛教逐渐发展，将印度教神话的八部众（诸天、龙众娜迦、夜叉、阿修罗等部族）纳入佛教神话当中。合并图册合并图册(3张)四大天王是佛教的护法天神。四大天王，又称护世四天王，是佛教三十三天中的四尊天神，位于第一重天。第一重天又叫四天王天，通常分列在净土佛寺的第一重殿的两侧，天王殿因此得名。坊间传闻四大天王护世于须弥山山腰上的四天。东方持国天王，持琵琶，护持东胜神洲；南方增长天王，持剑，护持南赡部洲；西方广目天王，持蛇或赤龙，护持西牛贺洲；北方多闻天王，持伞，护持北俱芦洲。梵文：Caturmaharajakayikas，须弥山腹有一山,名犍陀罗山，山有四天山,各住一天山各护一天（四大部洲：即东胜神州、南赡部洲（中国在此洲）、西牛贺洲、北俱芦洲）故又称护世四天王。

东方持国天王，南方增长天王，西方广目天王，北方多闻天王香港四大天王，是指20世纪90年代四位最受欢迎的男歌手，分别是:张学友、刘德华、郭富城及黎明。新四大天王确立为周杰伦、王力宏、林俊杰、罗志祥。周杰伦是新世纪华语乐坛最具革命性、指标性及影响力的唱作人，融合中西方曲风开创以“三古三新”为标准的中国风，并将R&B曲风提升为主流高度，开启华语乐坛“R&B时代”与“流行中国风”的先声，是众望所归的新四大天王之首。

7，观音菩萨座前四大护法叫什么名字

观音菩萨是佛教中的大菩萨，是西方三圣之一。佛陀当年讲经说法时，参与过很多法会，但并无任何佛经记载观音菩萨有四大护法。佛教中有四大护法之说，即四大天王，是四天王天的天主，但其是整个佛教的护法，并非观音菩萨座前的护法。　　据佛经记载，四大天王分住在须弥山腰部的四个方向，他们分别是： 1、东方持国天王：　　2、南方增长天王：　　3、西方广目天王：　　4、北方多闻天王：

首先更正观音菩萨没有座前四大护法，佛陀当年讲经说法时，参与过很多法会，但并无任何佛经记载观音菩萨有四大护法。佛教中有四大护法之说，即四大天王，是四天王天的天主，但其是整个佛教的护法，并非观音菩萨座前的护法。扩展资料：1、东方持国天王（梵文：Dh?tarā??ra；藏名：Yul-hkhor-bsrun）：“持国”意为慈悲为怀，保护众生，护持国土，故名持国天王。住须弥山白银埵，身为白色，穿甲胄，手持琵琶或阮琴。南方增长天王（梵文：Virū?haka；藏名：Hphags-skyes-po）：“增长”意为能传令众生，增长善根，护持佛法，故名增长天王。住须弥山琉璃埵，身为青色，穿甲胄，手握宝剑。西方广目天王（梵文：Virūpāk?a；藏名：Mig-mi-bzan,Spyan-mi-bzan）：“广目”意为能以净天眼随时观察世界，护持人民，故名广目天王。住须弥山水晶埵，身为红色，穿甲胄，手缠一条龙。北方多闻天王（梵文：Vai?rava?a；藏名：Rnam-thos-kyi-bu / Jambhala）：又名毗沙门，“多闻”意为颇精通佛法，以福、德闻于四方。住须弥山黄金埵，身为绿色，穿甲胄，左手卧银鼠，右持宝伞。参考资料;搜狗百科-四大天王

观音菩萨座前四大护法是:东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王。1、东方持国天王（梵文：Dh?tarā??ra；藏名：Yul-hkhor-bsrun）：“持国”意为慈悲为怀，保护众生，护持国土，故名持国天王。住须弥山白银埵，身为白色，穿甲胄，手持琵琶或阮琴。2、南方增长天王（梵文：Virū?haka；藏名：Hphags-skyes-po）：“增长”意为能传令众生，增长善根，护持佛法，故名增长天王。住须弥山琉璃埵，身为青色，穿甲胄，手握宝剑。3、西方广目天王（梵文：Virūpāk?a；藏名：Mig-mi-bzan,Spyan-mi-bzan）：“广目”意为能以净天眼随时观察世界，护持人民，故名广目天王。住须弥山水晶埵，身为红色，穿甲胄，手缠一条龙。4、北方多闻天王（梵文：Vai?rava?a；藏名：Rnam-thos-kyi-bu / Jambhala）：又名毗沙门，“多闻”意为颇精通佛法，以福、德闻于四方。住须弥山黄金埵，身为绿色，穿甲胄，左手卧银鼠，右持宝伞。扩展资料:中国佛教四大名山分别是山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山。1、五台山:佛教圣地之一，文殊师利菩萨道场。地处中华人民共和国山西省五台县境内，方圆三千余平方公里，海拔三千余米，由五座山峰环抱合成，五峰高就，峰顶平坦宽阔，其状如石垒之台，是故，称 “五台山”。2、普陀山:是四大佛教名山之一，位于浙江舟山群岛，观音菩萨道场，同时也是著名的海岛风景旅游胜地。如此美丽，又有如此众多文物古迹的小岛，在我国可以说是绝无仅有。普陀山位于杭州湾以东约100海里，是舟山群岛中的一个小岛，全岛面积约12.5平方公里。3、峨眉山:位于中国四川省峨眉山市境内，景区面积154平方公里，最高峰万佛顶海拔3099米，是著名的旅游胜地和佛教名山；是一个集自然风光与佛教文化为一体的中国国家级山岳型风景名胜。4、九华山:位于安徽省池州市，距池州市青阳县20公里、距长江南岸贵池区约60公里，方圆 120平方公里，主峰十王峰1344.4米，为黄山支脉. 是国家级风景名胜区。参考资料:搜狗百科-中国佛教四大名山

观音菩萨是佛教中的大菩萨，是西方三圣之一。佛陀当年讲经说法时，参与过很多法会，但并无任何佛经记载观音菩萨有四大护法。佛教中有四大护法之说，即四大天王，是四天王天的天主，但其是整个佛教的护法，并非观音菩萨座前的护法。　　据佛经记载，四大天王分住在须弥山腰部的四个方向，他们分别是：韦陀是观音菩萨的护法。韦驮菩萨是一个忠实的佛门大护法，道行至深，武艺高强。观音菩萨的左右胁侍是龙女与善财童子。还有佛门界还有四大天王是佛门的护法，有1,东方持国天王，2、南方增长天王， 3，西方广目天王， 4 ，北方多闻天王。

狐蟒常黄狐蟐蝗蟒此四位称之为四仙，我们曾经都该遇到过弄弄地方有算命先生说很灵验，算命先生自称自己是狐仙或者是蟒仙，此四位神仙是观世音菩萨的手下也就相当于她的四大护法吧。