新客家，改革开放以来广东在本土文化基础上产生了新客家文化这体现了

来源：整理时间：2023-05-06 16:09:33 编辑：古玩知识手机版

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1，改革开放以来广东在本土文化基础上产生了新客家文化这体现了
2，江西赣州市广东梅州市新客家话和老客家话有什么区别两种话能互通
3，hakkapro是什么
4，新客家话和老客家话区别大不大
5，什么叫新客家文化
6，阳春市语言文化的分布
7，新客家话和老客家话区别大不大
8，问问各大厨们
9，钟雯的人物简介
10，文明宣传口号莪要八条

1，改革开放以来广东在本土文化基础上产生了新客家文化这体现了

答案D本题考查文化继承与发展的关系。AC说法错误，不符合现实。B只讲继承，说法片面。

改革开放以来广东在本土文化基础上产生了新客家文化这体现了

2，江西赣州市广东梅州市新客家话和老客家话有什么区别两种话能互通

不能。客家话是一种差异非常大的语言，哪怕是同一个县不同镇的客家人，它们的客家话也可能差别很大

江西赣州市广东梅州市新客家话和老客家话有什么区别两种话能互通

3，hakkapro是什么

＂两岸客家亲＂新域名 www.Hakkapro.cn (Hakka是客家的英文名HakkaPro是"客家亲"的意思)

hakkapro是什么

4，新客家话和老客家话区别大不大

不大。客家话没有新老之说，随着文化的交流、经济的发展，会融入更多的外来语言。就好像网络语言与新华字典的语言一样，同属中文。

5，什么叫新客家文化

新客家文化就是从外地来的人身上独有的一种“外地人气息”——外地文化。这丰富的外地文化经过了本地文化的熏陶后，又与其他的外地文化融合，形成了一种实实在在的新客家文化。

6，阳春市语言文化的分布

阳春一百多万人口的地方语言，大种类的瑶话、白话、捱话，白话、捱话有按区分支差别。阳春地方最早的语言，是秦始皇在广东设立南海郡的“百越语”。现在留下的语言译成汉文，有一批地名：在今河朗镇凌霄岩，三洞天风景区，有漠阳江上游的河水穿过石山洞穴，那河古代名叫“甘婪水”。“甘婪”是河水的声音，越语含义是“河水穿过石山”。冼夫人领导阳春郡时，在石山岩洞之东三里的地方，设立“甘泉县”，后改名“甘东县”。阳春的原始人群，从岩洞出来在荒林草莽中开辟出一处处农田，开创农业生产。越语“那”音的意思是“田”。如一万年左右的阳春岗尾发现了新石器，那里没有石山岩洞，有几个古地名村庄，名叫“那漠”、“那马”、“那旦”，“那漠的越语意思是“在荒林漠漠中开辟的田”。三国时，吴大帝孙权赤乌元年，在高凉郡北部的“那漠”设立一个漠阳县，从此阳春的漠水名叫漠阳江了。南朝的宋、齐、梁、陈时代，阳春的语言用“俚语”。俚语留下来的基层单位称呼是“峒”，后来汉人官员改写为“洞”、“垌”。那些村落称为“狗郎寨”，谐音改为“高凉寨”，更简化为“高朗”、“高垌”，全县有二十多个村庄。高凉太守和俚人姑娘冼英结婚，北方汉语和俚语结合融合。宋朝韦、杜、莫、黎、李等姓迁入阳春定居，带来的“广府白话”成了漠阳江平原居民语言的主流。明朝从洪武元年起，阳春县属肇庆府管辖，直至清朝，民国十年，肇庆府的高要县白话与阳春白话最相近，与广州白话有大同而小差异。我公差到肇庆，常以为讲高要白话的人是阳春白话。阳春白话以春城街道各村为中心，合水、坡面、圭岗等镇至潭水镇北部，基本相同。春湾、松柏、石望、河朗四镇境，在隋、唐、五代、北宋时，属春州铜陵县，县境北至今云浮市富林镇，新兴县天堂、河头、_竹镇，因此，白话语言向新兴话过渡。岗美、河口镇与阳江县相邻，古代设漠阳县治、高凉郡治，岗美、河口人白话向阳江话过渡。明、清两朝，大量汉人从福建省或北方迁到阳春县建立村庄，语言“入乡随俗”与阳春白话三个区域同化。以一百万人口作基数约计，讲三个区域的阳春白话人口有七十万。阳春“捱话”是新客家人的口音，“我”字读为“捱”，因此称为“捱”话。明朝成化年间，刘姓、范姓从东江迁来阳春太平都（区）三甲堡建村，讲的是“东江客家话”，随后有黄、王、袁、蓝、伍、林等各姓迁入居住在潭水、三甲、八甲、双_等地，语言统称为“三甲捱话”，人口约二十余万。明朝万历五年以后，信宜县的客家捱话人迁入永宁四乡，从阳春白话区迁入永宁的黄、谢、范、钟各姓人，都入乡随俗讲了“信宜捱话”。瑶族的赵、麦姓人也讲了信宜捱话，对瑶族语言只能讲一些单词。上世纪八十年代盘、赵、麦三姓申请恢复瑶族，广东省民族事务委员会派广东连南、乳源瑶族工作人员和阳春瑶胞会话，盘姓人已不能讲一句瑶语，讲的是阳春白话。永宁镇赵、麦姓代表，只能讲出一些瑶语单词，不能完全会话表达，他们都会讲捱话和白话。瑶语说“猪”为“峒呵”，“食猪肉”为“食峒呵”。村名“峒呵”以谐音写为“铜窝村”。清朝后期，漠阳江平原村庄因遭受瑶乱、贼乱、三合会乱、客家军乱、天地会乱，许多村寨毁灭，田地荒芜。大理信宜藉讲捱话的人迁入春湾、陂面、合水和春城、马水的西山边沿建立村庄。人口约有十余万，他们内部讲“信宜捱话”，也会讲阳春白话。但邻村讲白话的人从来不会讲信宜捱话。信宜捱话和三甲捱话的分别，主要是语言音量较重，人际称呼有不同。如三甲捱话称母亲为“阿奶”，信宜捱话称母亲为“哀（爱）子”。三甲捱话称食晚为“食晚”（音慢），信宜捱话则称为“食夜”（音也）。差别不大，都是客家话。讲白话是北方南下的“老客家”，讲捱话的是稍后南下的“新客家”。土著是瑶族的盘、赵、麦姓。冼、冯是迁来一千多年、二千多年的土著人。

7，新客家话和老客家话区别大不大

不大。客家话没有新老之说，随着文化的交流、经济的发展，会融入更多的外来语言。就好像网络语言与新华字典的语言一样，同属中文。

梅县客家论述。级别的调整，更柔软，无翘舌音兴宁市，5个硬盘，丰顺严重的舌卷

口音没有太大变化，可是有些叫法说法已经随着时代在改变，现在的客家话有些方言说法比较普通话些了

8，问问各大厨们

客家三杯鸡土鸡肉400克麻油30克生抽25克米酒60克耗油10克姜片20克炒制6分即可

酿辣椒炒牛肉!

好菜要靠自己去开发

客家酿豆腐，酿蛋角，酿苦瓜，

你最喜欢吃多么就放一起炒就可以了很好吃的试啊

9，钟雯的人物简介

钟雯 ,祖籍广东梅州。全球客家文化大使、客家金牌主持人、客家新山歌天后、金秋慈善基金会形象大使、客家最具争议和影响力的女演员，曾为新加坡总理李显龙演唱。科班出身，形象靓丽、多才多艺，从小能歌擅舞，富有表演天赋。中文名：钟雯外文名：wendy别名：雯雯、客家仙子、百灵鸟、百变天后、舞台精灵、围屋蝴蝶民族：汉族出生地：广东梅州国籍：中华人民共和国语言：国语、客家话、粤语、英语出生日期：8-29(农历七月) 星座：处女座血型：A型职业：客家文化大使、主持人、演员、歌手、导演　毕业院校：亚视演艺学院经纪公司：客家文化中国发展有限公司（香港）代表作品：《外来媳妇本地郎》、《隋唐英雄传》、《天地传奇》、《大芬的微笑》

10，文明宣传口号莪要八条

1 人人参与创建，创建惠及人人2、人人参与创建，创建惠及人人3、创建文明城市，建设惠民之州4、创建文明城市，建设美好家园5、市民素质高一分，惠州形象美十分6、群策群力创文明惠州，同心同德建和谐家园7、为创建全国文明城市加油8、展文明风韵，添惠州精彩9、用公德规范言行，用文明点亮惠州10、文明从脚下起步，创建自你我做起11、文明惠州人人参与，和谐生活家家受益12、片言只语体现修养，小事细节彰显文明13、文明创建重在行动，树立新风贵在坚持14、人人动手参与创建，个个争当文明市民15、倡导文明新风，共建美好家园16、讲文明、树新风，打造惠州新形象17、坚持科学发展观，创建文明奔小康18、创建促和谐，和谐促发展19、聚全民之智，举全市之力，力争2008年进入“全国文明城市”行列20、老客家，新客家，来到惠州是一家；本地人，外地人，在惠州工作就是惠州人

1、爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献。 2、讲文明，重礼仪。 3、讲文明语，做文明事，当文明人。 4、微笑是打开心锁的钥匙。 5、文明礼仪，从我做起。 6、不学礼，无以立。 7、文明礼仪，从我做起。 8、病从口入，祸从口出。 9、愤怒从愚蠢开始，以后悔而告终。 10、礼仪、礼节、礼貌、文明、文雅、文化。 11、礼仪是一种文明规范，礼仪是一种素质修养。 12、礼仪体现的细节，细节展现的是素质。 13、加强思想道德教育，弘扬中华传统的美德。 14、争创国家卫生城市，美化庆元人居环境。 15、争创文明城市，构建和谐社会。 16、恶语伤人三春寒，良言一句暖三冬。 17、忍一时风平浪静，退一步海阔天空。 18、品行不好的人容易犯罪，犯罪的都是品行不好的人。 19、人生关键的几步是12至18岁。 20、不好学的人、无知的人是最危险的人。 21、知耻方能有所不为，励志才能有所作为。 22、道德是永存的，而财富每天都更换主人。

讲文明，树新风