圣武天皇，关于日本八位女天皇

本文目录一览

1，关于日本八位女天皇
2，徐庶的谥号
3，圣武天皇和奈良附近的正仓院有什么关系
4，汉朝时期那时日本有天皇吗记得天皇是从唐朝开始就有的
5，为什么日本神武天皇是传说怎么有其陵墓
6，关于日本蜘蛛怪的资料
7，阿倍仲麻吕和阿倍内亲王有什么关系

1，关于日本八位女天皇

日本历史上出现过十代八位女性天皇，她们分别是推古天皇、皇极天皇、持统天皇、元明天皇、元正天皇、孝谦天皇、明正天皇、后桃园天皇~~~ 这些女天皇是历史上承认的～～～圣武天皇是男的～～～

关于日本八位女天皇

2，徐庶的谥号

没有吧

徐庶是汉末三国时期人，那时候谥法制度很严密，规定只有生前封侯者有得谥资格。他只是个右中郎将、御史中丞，当然没有谥号。

徐庶是病死的好像没有什么谥号

一楼是徐庶还是徐福？

你好！神武天皇如有疑问，请追问。

徐庶的谥号

3，圣武天皇和奈良附近的正仓院有什么关系

正仓院最初的收藏是以圣武天皇的遗物为基础构成的。圣武天皇退位后，于749年前往奈良东大寺，在卢舌那佛前自称“三宝奴”。756年圣武天皇去世后的七七四十九日忌日，他的皇后光明皇太后为圣武帝祈冥福，乃将他遗爱之物分批呈献给东大寺卢舍那佛。正仓院原是东大寺的宝物殿，本来是东大寺的仓库，光明皇后呈献的圣武天皇遗物收藏在此。明治时代，整个正仓院连同宝物划归皇室专有，脱离东大寺，直接由宫内厅管理，目前以正仓院之称闻名中外。

圣武天皇和奈良附近的正仓院有什么关系

4，汉朝时期那时日本有天皇吗记得天皇是从唐朝开始就有的

那个时候应该没有天皇的，汉朝时日本还处于部落纷争的时代，还是一种原始的状态，信奉各自的神灵，天皇的势力那时候还没兴起呢

唐玄宗是公元712年---756年在位这个时候在位的日本天皇是：1.元明天皇（第43代）707年7月17日-715年9月2日 2.元正天皇（第44代）715年9月2日-724年2月4日 3.圣武天皇（第45代）724年2月4日-749年7月2日 4.孝谦天皇（第46代）749年7月2日-758年8月1日

5，为什么日本神武天皇是传说怎么有其陵墓

日本在大约七世纪，圣德太子根据中国的儒学思想，实行大化改新开始，才改日本的皇帝为天皇，以前都叫大王，有点象部落首领，包括日本第一代天皇在内的前N代天皇，跟中国的“三皇五帝”一样，基本都是神话传说。传说神武天皇是天照大神的后裔，大和政权就是他建立的，他就是日本开国之祖。传说他当时的建国地在今奈良县橿原市，在这里有纪念他的橿原神宫和神武天皇陵墓。神武天皇陵位于京都附近奈良县橿原市大久保町，由于神武天皇是天皇之祖，在日本国内有崇高地位，日本的皇室成员一般成年都要来参拜，报告自己成年了。

你说呢...

6，关于日本蜘蛛怪的资料

山蜘蛛：异常巨大，山中出没，又称“山蜘蛛”。常将人用蛛丝绑住带回山洞食用。八足、獠牙、刚毛等都是利器。传说被神武天皇捕获后封印在奈良县葛城山的一个神社的“囊蜘冢”。日本古代文献可见称「土蜘蛛」（像蜘蛛般手脚长）或「国栖」（祭拜国神即地方神者，相对于祭拜天神（天照大神等）的朝廷皇室豪族地位低一等。）的蛮族。有时称「八掬胫」（脚粗大意），或「山之佐伯」、「野之佐伯」（在荒山野外大声喊叫者），都是对野民的轻蔑称呼。古代传说它是当时与大和族朝廷不和藏匿深山中的原住民(国栖)怨灵所化。洛新妇（らくしんぷ）：《妖怪百象记》称蛛女，蜘蛛变为人形诱惑男子后3日子时取走首级食用；《百鬼夜行》中称新妇罗，又叫蜘蛛女郎（じょろうぐも）〔或女郎蜘蛛〕。传说某位被领主丈夫撞破情事的美人被扔进装满毒蛛的箱子吸食身体，怨灵与毒蛛合体为森林中无情妖艳令男子迷醉的女郎蜘蛛。据说怕火。晚上放出口吐青烟的小蜘蛛吸人鲜血。还会吐火。（京极夏彦氏的「络新妇の理」）「朝蜘蛛はいいが夜蜘蛛は亲に似ていても杀せ」（「日本昔话事典」）说蜘蛛早晨带来有客来访的喜讯，夜晚是盗贼进入的前兆。从前贤人去高野参拜坐在道旁休息。解开蜘蛛偷偷挂在脚上的丝挂在草上---草全被拉入河中（《贤渊的传说》）。中国也有类似传说。

7，阿倍仲麻吕和阿倍内亲王有什么关系

阿倍内亲王是孝谦天皇的乳名，是一个非常厉害的日本女天皇，在中日友好方面做出了很大的贡献。阿倍仲麻吕，中国名字是晁衡，是日本著名的遣唐留学生，唐左散骑常侍安南都护，中日文化交流杰出的使者。他归国时遇海盗死了的假消息传到中原，李白还特意写了《哭晁卿衡》来纪念他，结果是虚惊一场。阿倍仲麻吕和孝谦天皇几乎没有直接关系，但有一些间接关系。（1）阿倍仲麻吕生活在孝谦天皇和她父亲统治的时代，阿倍仲麻吕是孝谦天皇的父亲派出的唐留学生，因为其学识非常出色，受到到唐玄宗的赏识，多次挽留不允他归国，最后割爱允求，任命他为唐朝回聘日本使节，让他回日本探亲（公元755年）。（2）阿倍仲麻吕在公元753年引荐鉴真和尚给日本使团，使得鉴真和尚随日本使团的船成功渡。鉴真和尚到日本后受到朝野盛大的欢迎。公元754年为孝谦天皇、圣武天皇及皇后、太子等人授菩萨戒；为沙弥证修等440余人授戒；为80们僧舍旧戒授新戒。自是日本始有正式的律学传承。鉴真被尊为日本律宗初祖。756年孝谦天皇任命他为大僧都，统理日本僧佛事务。

没有关系。

r3r再看看别人怎么说的。

阿倍仲麻吕全名是阿倍朝臣仲麻吕，阿倍内亲王是孝谦天皇的乳名。这玩意要看日文

两人是同一时代的，于同一年（770年）去世