文姬归汉图，文姬归汉图的作者是谁

本文目录一览

1，文姬归汉图的作者是谁
2，古画昭君出塞图谁知道书画
3，有文姬归汉这样一副画吗
4，郭沫若为范曾题的诗全文
5，毕业了哪两句古诗可以表达对老师的离别之情
6，文姬归汉是成语典故不
7，三国演义中的蔡文姬是个怎样的人

1，文姬归汉图的作者是谁

《文姬归汉图》年代：金代（北宋时期）作者：张踽释疑：画卷左上方署款“祗应司张？画”，由于“张”后面一字字迹不清，郭沫若先生审定为“踽”字。

文姬归汉图的作者是谁

2，古画昭君出塞图谁知道书画

这画怎么啦？没错的话，应该是这个，，你看看《明妃出塞图》宋宫素然纸本水墨纵30.2厘米横160.2厘米日本大阪市立美术馆藏此图取材于西汉元帝时王昭君出塞的历史故事。图绘昭君出使匈奴，跋涉塞外的情景。画面没有任何背景，主要通过人物情态来表现出塞景象。画面塑造的人物也各具情态，王昭君神态自若，汉官员持重端肃，匈奴武士粗犷强悍。

是《文姬归汉图》吗？金代张瑀

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古画昭君出塞图谁知道书画

3，有文姬归汉这样一副画吗

写汉代才女蔡文姬，在汉末战乱中被掳匈奴，为左贤王妻。曹操平定中原，因蔡文姬为故友蔡伯喈之女，又有修史才能，故派使者董祀、周近前往迎归。时左贤王已死，匈奴王慑于曹操军威，同意放归，唯坚持匈奴习俗，子女不得随往。文姬爱子女情深，不忍独返，欲与子女同归。周近以军威相胁匈奴王，反激匈奴王怒，几成僵局。董祀有理有节，文姬深明大义，忍痛离别子女独归。文姬归汉，途中作《胡笳十八拍》以抒悲怀。周近见曹操复命，反诬董祀有失大国尊严，对匈奴卑躬屈膝。曹操片面听信，欲罪董祀。文姬面见曹操，陈述原委，为董祀辩罪，并奏《胡笳十八拍》，痛述战乱扰民之悲，求两地和好。终得曹操明鉴，中原匈奴立约求好相处，董祀无罪，并赐婚与文姬成亲。

有文姬归汉这样一副画吗

4，郭沫若为范曾题的诗全文

范曾用微微颤动的手，将画轻轻打开，眼中不觉一亮，只见郭老在上面题满了诗，仔细一数，竟长达四十八句，且有简跋，云：“一九六二年七月八日，江左小范作《文姬归汉图》索题，因成此诗。”诗云：郭沫若为范曾《文姬归汉图》题诗手迹汉家失统驭，四海繁兵马。千里不闻鸡，兽多人转寡。我蒙贤王救，寄身穹庐下。相随十二年，相爱无虞诈。马洼淳且芳，其味如甘蔗。悲壮胡茄声，肯从琵琶亚?本拟踵明妃，青冢留佳话。曹公遣使至，要我回车驾。纂修续汉书，继承先文雅。愧无班姬才，倍觉责大嘏。圣人作春秋，辞难赞游夏。垂世千百年，褒贬乱贼怕。我愿学齐史，笔削不肯假。生死皆以之，用报知音者。感君识此心，慷慨无牵挂。盛装送我归，转教难割舍。儿女向我啼，羌笛声喑哑。踌躇复踌躇，顿觉天地窄。君是好男子，笑我欠潇洒。胡汉本一家，千秋眼一眨。何为临歧路，泪眼如杯斝。史成卿再回，儿大来相迓。莫用再踌躇，珍重香罗帕。感君慷慨意，纵身随大化。此诗辞意双美，浑成流转，无异一段史实之概括，允称佳构。就书法而言，郭老其时春秋方富，精力弥满，点划波磔，皆力透纸背，令人目骇心折。看着看着，范曾不禁拊掌称绝

此范曾大师的画笔力似太弱。多半为假。关山月的梅花及书法风格似与他的其他作品有很大的差别像一般的商业国画有模仿王成喜画的痕迹，亦疑为假。白石大师的画，书画笔力皆弱，定是假的。

5，毕业了哪两句古诗可以表达对老师的离别之情

1．文姬归汉图天遥地远，光阴一去不复返。一叶浮萍，伴我孤身万里行。极目远望，雁起晴天数万行。视死如归，化作白云天上飞。 2．别老师逄伟难分难舍，字字读来都是血。各奔西东，从此相逢在梦中。暑来寒往，羽扇轻摇天下广。叶落雪飘，我自逍遥天自高。 6．十里长街鞠躬尽瘁，山河为你久垂泪。十里长街，天地与我共悲哀。雪白花红，万众一心祭英灵。英灵安在？洒向人间都是爱。四三、南歌子两首 1．泊里常念遇见君，不再去流浪。一生相约莫相忘：留在故乡，留在青山上。挥毫太潇洒，泼墨最豪放。百鸟飞出芦苇荡：声声传情，齐为我歌唱。四四、点绛唇两首 1．春怨一枝迎春，送走寒冬万里云。一片丹心，为谁苦追寻？问声郎君：谁是梦中人？点绛唇，垂下云鬓，着我绿罗裙。 2．西窗剪烛图字字伤心，笔下处处留泪痕。句句销魂，容颜尽愁损。一语未尽，窗外西风紧。是可忍，孰不可忍？叹红尘滚滚。四五、少年游 ·张家界可怜天下父母心，为谁泪沾巾？山川有情，日月留痕，白雪染双鬓。无边乱叶舞纷纷，大雨落黄昏。归心似箭，长路漫漫，梦中听乡音。四六、青玉案 ·殷兆森明月千里来相送，错把心事牵动。休将白发对明镜，思潮如海，汹涌澎湃。风平浪不静。风风雨雨同一梦，生生死死谁与共？无情岁月最无情：漫漫长夜，一人独座，叹息到天明。四七、踏莎行 ·簪花仕女图送走寂寞，迎来繁荣。为谁争艳为谁红？朵朵饱含相思泪，朵朵伴我去漂零。送走寒夜，迎来黎明。阵阵花香飘满城。丝丝缕缕都是爱，枝枝叶叶总关情。参考资料：《诗词三百首》，作者：白玉

谁言寸草心，报的三春晖

6，文姬归汉是成语典故不

是典故，但不是成语。本身是一个历史事件，无比喻义。汉代才女蔡文姬，在汉末战乱中被掳匈奴，为左贤王妻。曹操平定中原，因蔡文姬为故友蔡伯喈之女，又有修史才能，故派使者董祀、周近前往迎归。时左贤王已死，匈奴王慑于曹操军威，同意放归，唯坚持匈奴习俗，子女不得随往。文姬爱子女情深，不忍独返，欲与子女同归。周近以军威相胁匈奴王，反激匈奴王怒，几成僵局。董祀有理有节，文姬深明大义，忍痛离别子女独归。文姬归汉，途中作《胡笳十八拍》以抒悲怀。周近见曹操复命，反诬董祀有失大国尊严，对匈奴卑躬屈膝。曹操片面听信，欲罪董祀。文姬面见曹操，陈述原委，为董祀辩罪，并奏《胡笳十八拍》，痛述战乱扰民之悲，求两地和好。终得曹操明鉴，中原匈奴立约求好相处，董祀无罪，并赐婚与文姬成亲。

不是成语典故，是历史典故。据《后汉书·列女·蔡琰传》注引《列女后传》：蔡琰，字文姬，又字昭姬。生卒年不详。东汉陈留郡圉县（今河南开封杞县）人，东汉大文学家蔡邕的女儿。《后汉书·列女传》载，初嫁于卫仲道，丈夫死而回到自己家里。后因匈奴入侵，蔡琰被匈奴左贤王掳走，嫁给匈奴人，并生育了两个孩子。12年后，曹操统一北方，用重金将蔡文姬赎回，并将其嫁给董祀。史载，兴平二年（195年），中原先后有董卓、李傕等作乱关中，匈奴趁机劫掠，蔡琰被匈奴左贤王掳走。建安十一年（207年），曹操向来喜爱文学、书法，常与蔡琰的父亲蔡邕有文学、书法上的交流。曹操见蔡邕没有子嗣，用金璧从匈奴那里将蔡文姬赎回，并将其嫁给董祀。而后董祀犯了死罪，蔡琰去找曹操给董祀求情。当时曹操正在宴请公卿名士，对满堂宾客说：“蔡邕的女儿在外面，今天让大家见一见。”蔡琰披散着头发光着脚，叩头请罪，说话条理清晰，情感酸楚哀痛，满堂宾客都为之动容。但曹操却说：“可是降罪的文书已经发出去了，怎么办？”蔡琰说：“你马厩里的好马成千上万，勇猛的士卒不可胜数，还吝惜一匹快马来拯救一条垂死的生命吗？”曹操终于被蔡文姬感动，赦免了董祀。蔡琰回家后伤感悲愤之余作《悲愤诗》二首。曹操之所以费尽周折，让蔡文姬回归大汉，主要是慕其才耳。蔡琰归汉后作有《悲愤诗》两首，一首为五言体，一首为骚体。其中五言的那首侧重于“感伤乱离”，是一首以情纬事的叙事诗，是中国诗歌史上第一首文人创作的自传体长篇叙事诗。清代诗论家张玉谷曾作诗赞蔡文姬的五言诗：“文姬才欲压文君，《悲愤》长篇洵大文。老杜固宗曹七步，办香可也及钗裙。” 扩展资料文姬至于音律，亦颇多建树。其作品《胡笳十八拍》是中国古乐府琴曲歌辞，长达一千二百九十七字，是一首由十八首歌曲组合的声乐套曲。原载于宋郭茂倩《乐府诗集》卷五十九以及朱熹《楚辞后语》卷三，两本文字小有出入。明朝人陆时雍在《诗镜总论》中说：“东京风格颓下，蔡文姬才气英英。读《胡笳吟》，可令惊蓬坐振，沙砾自飞，真是激烈人怀抱。” 文姬多才，渊源于其父。父亲蔡邕是一位大书法家，创造了八分字体。据《宣和书谱》载，为八分之说者多矣。一曰东汉上谷王次仲以隶字改为楷法，又以楷法变八分。此蔡希综之说也。一曰去隶字八分取二分，去小篆二分取八分，故谓之八分。此蔡琰述父中郎邕语也。蔡琰本人对书法也很擅长，韩愈曾说：“中郎（蔡邕）有女能传业。”蔡琰曾在曹操的要求下默写古籍，说自己不管是真书还是草书都可以写。《后汉书·列女传》载，文姬为丈夫董祀求情时，天气非常寒冷，曹操见蔡琰没有穿鞋又披散着头发，于是赠给蔡琰头巾鞋子袜子。蔡琰的父亲蔡邕家里曾经收藏了很多古书，曹操问蔡琰：“听说你家原来有很多古籍，现在还能想起来吗？”蔡琰说：“当初父亲留给我的书籍有四千余卷，但因为战乱流离失所，保存下来的很少，现在我能记下的，只有四百余篇。”曹操说：“我派十个人陪夫人写下来，可以吗？”蔡琰说：“男女授受不亲，给我纸笔，我一个人写给你就是。”于是蔡琰将自己所记下的古籍内容写下来送给曹操。结果其凭记忆的默写，竟与原著丝毫不差，令人称奇。曹操因此自豪，以为为国家保护了旷世才女，是一大政绩矣. 后世据此史实，编有《文姬归汉》，以曹操赎回蔡文姬为故事背景，改编的京剧以及其他戏曲都有文姬归汉的曲目，历朝历代也有画家画有文姬归汉图等连环画作品。描写蔡文姬的戏曲剧目有许多，如郭沫若的话剧以及据此改编的昆曲《蔡文姬》，程砚秋的京剧《文姬归汉》以及李世济的改编本，同时，各地方戏也都有相同内容的戏曲。京剧剧目里蔡文姬属于正旦角，先后有京剧演员李海燕、李佩红饰演过的蔡文姬形象，另有越剧演员戚雅仙饰演过越剧里的蔡文姬。陕西省蓝田县三里镇乡蔡王庄村西北约100米处，是蔡文姬墓冢，墓冢高约8米，林木葱郁，属陕西省重点文物保护单位。20世纪90年代，蓝田县又在此建文姬展览馆一座，将文姬轶事及境内出土文物陈列展出，用四体书法镌刻《胡笳十八拍》于18块青色大理石上，墓前有蔡文姬雕像。蔡文姬纪念馆，是依蔡文姬的墓冢而建立的。1957年8月被陕西省政府列为省级重点文物保护单位。馆内有《蔡文姬生平展》详细介绍了蔡文姬的生平事迹和东汉末年社会的风土人情。还有《蓝田文物精品展》及现代著名书法家书丹的《胡笳十八拍》石刻。参考资料来源：搜狗百科-文姬归汉

7，三国演义中的蔡文姬是个怎样的人

蔡文姬（约177年－约249年）[1]名琰，原字昭姬，晋时因避司马昭之讳，改字文姬，东汉陈留圉（今河南开封杞县）人，东汉大文学家蔡邕的女儿，是中国历史上著名的才女和文学家，精于天文数理，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律。代表作有《胡笳十八拍》、《悲愤诗》等。清代华岩绘《文姬归汉图》蔡文姬，生卒年不详，名琰（yan)，著名女诗人，是文学家和书法家蔡邕之女，精于天文数理，妙解音律，是曹操的挚友和老师。生在这样的家庭，蔡文姬自小耳濡目染，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律。蔡文姬从小以班昭为偶像，也因此从小留心典籍、博览经史。并有志与父亲一起续修汉书，留名青史。可惜东汉末年，社会动荡，她初嫁于卫仲道，后因无子，丈夫死去而回到母家，又因匈奴入侵，蔡文姬被掳到了南匈奴，嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王，饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦，生育2个儿子。十二年后，曹操统一北方，想到恩师蔡邕对自己的教诲，用重金赎回了蔡文姬。文姬归汉后，嫁给了董祀，并留下了动人心魄的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》。《悲愤诗》是中国诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗。蔡文姬的一生是悲苦的，“回归故土”与“母子团聚”都是美好的，人人应该享有，而她却不能两全。蔡文姬非常有才华，是历史上少有的才名盖过美貌的女子。在一次闲谈中，曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书。蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书，几经战乱，已全部遗失时，曹操流露出深深的失望，当听到蔡文姬还能背，于是蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章，文无遗误，可见蔡文姬才情之高。曹操把蔡文姬接回来，为保存古代文化方面做了一件好事。历史上把“文姬归汉”传为美谈。 [2]在1987年国际天文组织正式公布的第一批水星环形山名字中，有15个环形山用了中国人的名字，其中有一个命名为“蔡琰（蔡文姬）环形山”。历史评价明人陆时雍在《诗镜总论》中说：“东京风格颓下，蔡文姬才气英英。读《胡笳吟》（按，即指《胡笳十八拍》），可令惊蓬坐振，沙砾自飞，直是激烈人怀抱。”盛称蔡文姬的资质与修为，一个博学多才的好女子，命运是如此凄惨，婚姻生活如此不幸，令世人感到悲凉与叹息！文姬亦擅长书法，其文笔宋刻《淳化阁帖》有收录。蔡文姬一生，特别是归汉后，继承父亲的遗志，撰写了《续后汉书》，这不能不说是她对祖国古代文化作出了卓越贡献。 6民间故事 [5]在蔡文姬的故乡（河南杞县），流传着她的童年和少年时代的传说。在有限的文姬传说中仍然可以帮我们勾勒出文姬的童年时代。故里传说，文姬是赵五娘梦见有个托钵僧送她一颗兰花籽，因此怀孕而生。文姬百天正逢重阳。汉朝时人们很重视过重阳节，插茱萸、吃花糕、饮菊花酒消灾避邪，求得福寿绵长。文姬的圉镇家中，一派节日的喜气。人们在厅堂桌子上放了许多东西让文姬“抓前程”，文姬好奇地看着笔砚书帖、琴棋书画、刀弓箭囊、菱花铜镜、白银商幌等等，她胖乎乎的小手一下子抓定了毛笔，大家一片欢呼，蔡邕更是激动不已。 72岁的张冠群老人讲了个文姬少女时期的传说故事：水木山娘是当地的一个神灵，成神之前她是圉镇西边邢庄的农家姑娘，嫁到太康县高贤集，婆婆虐待她。水木山娘的勤劳贤惠感动了上苍，给了她神奇的本事。她每天往大缸里挑水，往里头倒点水缸就满了。天旱时水木山娘说一声：老天爷下点儿雨吧，马上就会来片云彩。水木山娘就成了这块地方的神灵。她的神像从婆家回到娘家，路过蔡白街，少女文姬跑出来看，隔着轿帘看到水木山娘一双赤着的大脚，大笑大叫：你看她还光着脚，你看她的脚有多大。水木山娘的轿马上抬不动了，掉转头轿才抬动了。直到现在，邢庄请神送神，无论是用拖拉机还是小轿车，绝对不从蔡白街过。 7蔡文姬墓蔡文姬纪念馆蔡文姬墓位于陕西省西安城东南蓝田县三里镇乡蔡王庄村西北约100米处，是陕西省重点文物保护单位。蔡文姬，名琰，东汉末年女诗人。博学有才，辨通音律，曾因战乱没于匈奴达12年。曹操思贤慕才，用金璧赎回。卒后葬此。1991年建立蔡文姬纪念馆，馆内陈列着蔡文姬所著《悲愤诗》和琴曲歌辞《胡笳十八拍》及《后汉书》中的《董祀传》等。东汉末，左中郎将蔡邕的女儿蔡文姬，因当时兵乱，陷入南匈奴为左贤王妃，时时思念汉朝，但欲归不得。汉献帝建安十三年，曹操当了丞相，他看这时内政休明，外患平息，要在文治上做一番事业，便派屯田都尉董祀同屯田司马周近为使，到南匈奴通好，迎文姬归汉。[7]文姬回汉朝后把在南匈奴时的生活感受写成了《胡笳十八拍》歌词，以抒发思汉怀乡的感情，到现在还流传着。 10纪念馆蔡文姬纪念馆集展示、收藏、研究三大功能于一身。以实物、标本、模型、情景为主体，结合声、光、影、视、电、图、文等各种展示手段，揭示蔡文姬人物知识，为观众带来全新的、趣味盎然的参观体验。但就建筑而言，也是古都一道新的亮丽风景。蔡文姬纪念馆收藏了有关蔡文姬文物130多件，其中拥有国家三级以上珍贵文物50件，并有相当一部分文物出土于东汉这个中国历史上有重要影响的朝代，形成了文物等级高、代表性强、影响面广的藏品特点。纪念馆使用了反映当今高科电子技术及影像、声像技术的展示手法，首次展出各类精品文姬归汉图册页[8] 文物80余件。是国际纪念馆日，陕西省蔡文姬纪念馆举行各种丰富多彩的活动，吸引人们到纪念馆去感受历史、感受中国的传统文化和蔡文姬这位才女独特的魅力。蔡文姬纪念馆针对未成年人将举办多场别开生面的主题实践活动,邀请青少年来馆参观，进行专题讲解，开展知识讲座。同时，投资2亿多元建成的蔡文姬纪念馆也正式开馆迎客。古代书画艺术陈列以“三真六草，镂月裁云”为题，在近百件蔡文姬收藏作品中，选择了10余件书画作品，作为专题陈列，展厅面积759㎡。玉器专题陈列以“天地之灵”为题，将各时代玉器按用途分类组合，展示古代玉器精品。展厅面积353㎡，展示文物约120余件组。印章专题陈列以“颗粟大千”为题，将历代印章按用途分类陈列，如官印、私印等进行展示。展厅面积353㎡，展示文物20余件。

怎么说呢、简单来说就是才女！懂音律！曹操不惜重金把她买回来的！好像是被掠走过！