潇湘八景，沉醉东风秋景萧湘八景指

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1，沉醉东风秋景萧湘八景指
2，潇湘八景是指
3，潇湘八景中的潇湘通常所指是哪个地域范围
4，潇湘八景是指潇湘八景是哪八景
5，新潇湘八景是那些
6，潇湘八景是指哪些景区
7，潇湘八景日语怎么说这八个平沙落雁山市晴岚远浦归帆江天
8，潇湘八景是什么
9，潇湘八景是那八个
10，郑板桥词潇湘八景是什么意思

1，沉醉东风秋景萧湘八景指

远浦帆归，夕照斜井，秋月朦胧

沉醉东风秋景萧湘八景指

2，潇湘八景是指

潇湘八景是指沈括在《梦溪笔谈·书画》中所描述的，潇湘一带的湖南八处美景，包括潇湘夜雨、平沙落雁、烟寺晚钟、山市晴岚、江天暮雪、远浦归帆、洞庭秋月、渔村夕照。

潇湘八景是指

3，潇湘八景中的潇湘通常所指是哪个地域范围

潇，指湖南省境内的潇水河；湘，指的是横贯湖南的河流，湘江。潇湘，近代一般用作湘东、湘西、湘南三地区的合称，后泛指湖南全省。

潇湘八景中的潇湘通常所指是哪个地域范围

4，潇湘八景是指潇湘八景是哪八景

1、古潇湘八景为：江天暮雪、山市晴岚、潇湘夜雨、烟寺晚钟、远浦归帆、渔村夕照、洞庭秋月、平沙落雁。新潇湘八景为：张家仙界、崀緉丹霞、衡岳灵秀、巴陵胜状、紫鹊衔梅、莽山碧海、酉水画廊、壶瓶飞瀑。 2、潇湘八景，相传为潇湘一带的湖南八处佳胜。为宋沈括《梦溪笔谈·书画》中所描述。历代皆有才子追和。“新潇湘八景”评选活动，由湖南省旅游学会于2005年4月份启动，一年多时间中，专家评审委员会评出了山水文化、人文景观、生态休闲三大类“新潇湘八景”。

5，新潇湘八景是那些

渔村夕照：柴门半掩冷榛苔，时见沙鸥隔暮来，唉乃一声犹觉远，舟人负篓卖鱼回。　　山市晴岚：清泉石上叶沙沙，童子桥边嗅菊花；欲向林深荆楚地，愿随青鸟去仙家。　　平沙落雁：十里烟波一望中，锦鳞褐羽各飘蓬；闲来只影立沙渚，清淡何如垂钓翁。　　远浦归帆：芦荻飞花堤上烟，云帆尽在有无间；相传采石蓬山子，乘兴归来八月天。　　洞庭秋月：秋水溶溶月影深，中宵有客坐鸣琴；清风吹彻余温去，尚遗浮云一点心。　　烟寺晚钟：青灯院落旧烧薪，栀子香椿俱覆因；僧客未生流泪眼，空山愁杀古今人。　　江天暮雪：望中粉絮暗乡台，天地声音心有思；遥问郎君存酒未，雪中买棹或云痴。　　潇湘夜雨：孤馆雨涟涟，虚卧课书素枕寒；烧入金蟾待明日，落花流水在人间

6，潇湘八景是指哪些景区

潇湘八景，相传为潇湘一带的湖南八处佳胜。为宋沈括《梦溪笔谈·书画》中所描述，包括潇湘夜雨、平沙落雁、烟寺晚钟、山市晴岚、江天暮雪、远浦归帆、洞庭秋月、渔村夕照。潇湘夜雨潇湘夜雨在永州城东，潇湘就是湘水和湘江在永州汇合之后而形成的。潇湘是古代很多文人骚客寄托情怀的地方，风景优美，意境深远。平沙落雁平沙落雁是衡阳市的回雁峰，是潇湘从永州飞泻而下数百里之后到达回雁峰形成的美景。“山到衡阳尽，峰回雁影稀。应怜归路远，不忍更南飞”。因为古人的知识有限，以为大雁飞到南方之后就不再回到北方，回雁峰因此而得名。烟寺晚钟烟寺晚钟指衡山县城北的清凉寺，是湘江向北行几百公里到达南岳衡山的美景。深夜凉风习习，世间万物都睡着了，只有寺里报时的晚钟发出悠扬的声音。山市晴岚山市晴岚说的是湘潭与长沙接壤处的昭山，指湘江从衡山向北大概150公里的昭山，山上烟雾缭绕，风景优美，站在山顶仿佛有一种手可摘星辰的感觉，就像一个刚刚出浴的美丽的仙子。江天暮雪江天暮雪指橘子洲，橘子洲是长沙的名胜古迹，风景秀美，东望长沙，西瞻岳麓。到了冬天大雪纷飞的季节，橘子洲上雪色与天色仿佛融为一体，远远望去，会生出一种清凉的悠闲感觉。远浦归帆远浦归帆指湘阴县城的江边，从橘子洲沿着江边向北大约七十公里，就到了湘阴。每当黄昏来临的时候，湘阴的江边传来阵阵清风，杨柳依依，岸边有盼着归船的渔妇，映衬出一种温暖怅惘的意境。洞庭秋月从湘阴向北就能看见一望无尽的洞庭湖，洞庭湖的风景优美，古往今来有很多的诗人留下了赞美洞庭湖的诗句。渔村夕照渔村夕照指桃花源对岸的白鳞洲，陶渊明曾写过的一篇《桃花源记》流芳百世，说的就是渔村夕照。

7，潇湘八景日语怎么说这八个平沙落雁山市晴岚远浦归帆江天

潇湘八景（しょうしょうはっけい）中国の山水画の伝统的な画题、またその8つの名所のこと。潇湘は湖南省长沙一帯の地域。洞庭湖と流入する潇水と湘江の合流するあたりを潇湘といい、古来より风光明媚な水郷地帯として知られる。北宋时代の高级官僚?宋迪はこの地に赴任したときにこの景色を山水図として画いた。後にこの画题が流行し、やがては日本にも及んだ。潇湘夜雨［しょうしょうやう］：永州市苹岛?潇湘亭。潇湘の上にもの寂しく降る夜の雨の风景。平沙落雁［へいさらくがん］：衡阳市回雁峰。秋の雁が键になって干潟に舞い降りてくる风景。烟寺晩钟［えんじばんしょう］：远寺晩钟とも。衡山県清凉寺。夕雾に烟る远くの寺より届く钟の音を闻きながら迎える夜。山市晴岚［さんしせいらん］：湘潭市昭山。山里が山霞に烟って见える风景。江天暮雪［こうてんぼせつ］：长沙市橘子洲。日暮れの河の上に舞い降る雪の风景。渔村夕照［ぎょそんせきしょう］：桃源県武陵渓。夕焼けに染まるうら寂しい渔村の风景。洞庭秋月［どうていしゅうげつ］：岳阳市岳阳楼。洞庭湖の上にさえ渡る秋の月。远浦帰帆［えんぽきはん］：湘阴県県城?湘江沿岸。帆かけ舟が夕暮れどきに远方より戻ってくる风景。

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8，潇湘八景是什么

潇湘八景，相传为满湘一带的湘江流域八处住胜。为宋沈括《梦溪笔谈·书画》中所描述。历代皆有才子追和。潇湘夜雨——永州城东湘水在永州境内与潇水汇合以后，称为潇湘。雨落潇湘的夜景，是旧时文人藉以寄情的著名景观。“涔涔湘江树，荒荒楚天路。稳系渡头船，莫教流下去。”（元揭奚斯）凄凉而无助的心境，就像夜雨本自一样哀婉缠绵，千百年来，人们所钟情的不知是山河的夜雨还是心灵的夜雨？平沙落雁——衡阳市回雁峰潇湘自永洲下泻数百公里，到达南岳七十二峰之首的回雁峰。 “山到衡阳尽，峰回雁影稀。应怜归路远，不忍更南飞。由干古人地理思维的局限性，误以为雁到衡阳不再南飞。当北方天气转冷，雁阵南行，南方则秋风送爽艳阳高照。旷野平沙，芦苇丛丛，常常引采雁阵栖宿。好一幅秋雁戏沙图。烟寺晚钟——衡山县城北清凉寺湘江又北行北公里，经过佛教胜地南岳衡山。晚来风急，万物入眠，唯寺内报时的古钟，不时敲出悠扬宏亮的声音。江舟中的旅者在这种钟声中系舟或者远行。山市晴岚——湘潭与长沙接壤处的昭山湘江由衡山北行150余公里到达昭山。紫气缭绕，岚烟袭人，云蒸霞蔚。一峰独立江边，秀美如刚出浴的仙子。江天暮雪——橘子洲橘子自古为长沙名胜，东望长沙，西瞻岳麓。当大雪纷飞，白雪江天浑然一色，世间万物寂寂无声，江中商船落帆泊岸，雪光上的暮色烟雾一样漂浮不定，人的心情也就格外地清冷，思想随着雪花飘舞，那种清凉的悠闲也许是最接近冬雪本质的悠闲。远浦归帆——湘阴县城江边从橘子沿江北去，约远70公里，便到湘阴。每当黄昏，远山含黛，岸柳似烟，归帆点点，渔歌阵阵，等待归船的渔妇和企盼宿客的青楼女子站在晚风斜阳中，衬托出一片温馨怅望的繁忙景象。洞庭秋月——洞庭湖由湘阴北去，便是一望无际的洞庭湖。秋天的夜晚，月色如银，天空不杂任何痕迹，八百里湖面，碧水如镜，风息浪静。天空和湖面相互映照，月光和湖光相互交融，泛舟湖上，则别有一番情趣，登上君山或者岳阳楼，想必又是另一种情怀。渔村夕照——西洞庭桃源武陵溪陶渊明在《桃花源记》中说“武陵人捕鱼为业”。武陵人因为捕鱼，而发现了桃花源，世人所居住的渔村也就成了文人墨客所憧憬的地方。白天，渔人撒网洞庭；傍晚，收拾渔网，提着肥美的鲜鱼，在夕阳的晚唱中踏着渔歌回家渔村夕照：柴门半掩冷榛苔，时见沙鸥隔暮来，唉乃一声犹觉远，舟人负篓卖鱼回

9，潇湘八景是那八个

据记载，“潇湘八景”在宋代时期就已有之，是古代湖南山水的品牌。宋代沈括的《梦溪笔谈》中记录：“度支员外郎宋迪工画，尤善为平远山水，其得意者有《平沙落雁》、《远浦帆归》、《潇湘夜雨》、《烟寺晚钟》、《渔村落照》，谓之八景。”宋代的宋伯仁有组诗《烟波图》描述潇湘八景。　潇湘夜雨——永州城东　平沙落雁——衡阳市回雁峰烟寺晚钟——衡山县城北清凉寺　山市晴岚——湘潭与长沙接壤处的昭山　江天暮雪——橘子洲　远浦归帆——湘阴县城江边　洞庭秋月——洞庭湖　渔村夕照——西洞庭桃源武陵溪

潇湘夜雨——永州城东　　湘水在永州境内与潇水汇合以后，称为潇湘。雨落潇湘的夜景，是旧时文人藉以寄情的著名景观。“涔涔湘江树，荒荒楚天路。稳系渡头船，莫教流下去。”（元揭傒斯）凄凉而无助的心境，就像夜雨本自一样哀婉缠绵，千百年来，人们所钟情的不知是山河的夜雨还是心灵的夜雨？平沙落雁——衡阳市回雁峰　　潇湘自永州下泻数百公里，到达南岳七十二峰之首的回雁峰。　　“山到衡阳尽，峰回雁影稀。应怜归路远，不忍更南飞。由干古人地理思维的局限性，误以为雁到衡阳不再南飞。当北方天气转冷，雁阵南行，南方则秋风送爽艳阳高照。旷野平沙，芦苇丛丛，常常引采雁阵栖宿。好一幅秋雁戏沙图。烟寺晚钟——衡山县城北清凉寺　　湘江又北行北公里，经过佛教胜地南岳衡山。晚来风急，万物入眠，唯寺内报时的古钟，不时敲出悠扬宏亮的声音。江舟中的旅者在这种钟声中系舟或者远行。山市晴岚——湘潭与长沙接壤处的昭山　　湘江由衡山北行150余公里到达昭山。紫气缭绕，岚烟袭人，云蒸霞蔚。一峰独立江边，秀美如刚出浴的仙子。江天暮雪——橘子洲　　橘子洲自古为长沙名胜，东望长沙，西瞻岳麓。当大雪纷飞，白雪江天浑然一色，世间万物寂寂无声，江中商船落帆泊岸，雪光上的暮色烟雾一样漂浮不定，人的心情也就格外地清冷，思想随着雪花飘舞，那种清凉的悠闲也许是最接近冬雪本质的悠闲。远浦归帆——湘阴县城江边　　从橘子洲沿江北去，约远70公里，便到湘阴。每当黄昏，远山含黛，岸柳似烟，归帆点点，渔歌阵阵，等待归船的渔妇和企盼宿客的青楼女子站在晚风斜阳中，衬托出一片温馨怅望的繁忙景象。洞庭秋月——洞庭湖　　由湘阴北去，便是一望无际的洞庭湖。秋天的夜晚，月色如银，天空不杂任何痕迹，八百里湖面，碧水如镜，风息浪静。天空和湖面相互映照，月光和湖光相互交融，泛舟湖上，则别有一番情趣，登上君山或者岳阳楼，想必又是另一种情怀。渔村夕照——桃源桃花源对岸白鳞洲　　陶渊明在《桃花源记》中说“武陵人捕鱼为业”。武陵人因为捕鱼，而发现了桃花源，世人所居住的渔村也就成了文人墨客所憧憬的地方。白天，渔人撒网洞庭；傍晚，收拾渔网，提着肥美的鲜鱼，在夕阳的晚唱中踏着渔歌回家。

10，郑板桥词潇湘八景是什么意思

潇湘八景，相传为潇湘一带的湖南八处佳胜。历代皆有才子追和。《潇湘夜雨》风雨夜江寒，篷背声喧，渔人隐卧客人叹。明日不知晴也未？红蓼花残。　　晨起望沙滩，一片波澜，乱流飞瀑洞庭宽。何处雨晴还是旧？只是君山。《山市晴岚》雨净又风恬，山翠新添，薰蒸上接蔚蓝天。惹得王孙芳草色，酝酿春田。　　朝景尚拖烟，日午澄鲜，小桥山店倍增妍。近到略无些色相，远望依然。《渔村夕照》山迥暮云遮，风紧寒鸦，渔舟个个泊江沙。江上酒旗飘不定，旗外烟霞。　烂醉作生涯，醉梦清佳，船头鸡犬自成家。夜火秋星浑一片，隐跃芦花。《烟寺晚钟》日落万山巅，一片云烟，望中楼阁有无边。惟有钟声拦不住，飞满江天。　　秋水落秋泉，昼夜潺湲，梵王钟好不多传。除却晨昏三两击，悄悄无言。《远浦归帆》远水净无波，芦荻花多，暮帆千叠傍山坡。望里欲行还不动，红日西矬。　　名利竟如何？岁月蹉跎，几番风浪几晴和。愁水愁风愁不尽，总是南柯。《平沙落雁》秋水漾平沙，天末澄霞，雁行栖定又喧哗。怕见洲边灯火焰，怕近芦花。　　是处网罗赊，何苦天涯，劝伊早早北还家。江上风光留不得，请问飞鸦。《洞庭秋月》谁买洞庭秋，黄鹤楼头，槐花半老桂花稠。才送斜阳西岭去，月上镰钩。　　漭漭大荒流，烟净云收，万条银线接天浮。不用画船沽酒去，我自神游。《江天暮雪》雪意满潇湘，天淡云黄，梅花冻折老松僵。惟有酒家偏得意，帘旆飘扬。　　不待揭帘香，引动渔郎，蓑衣燎湿暖锅傍。踏碎琼瑶归路远，醉指银塘。郑板桥（1693年11月22日－1766年1月22日），汉族，江苏兴化人；清代著名画家、书法家；原名郑燮，字克柔，号板桥，也称郑板桥；乾隆时进士，曾任潍县县令。历史上著名的“扬州八怪”之一。著有《板桥全集》。

《浪淘沙和洪宽范潇湘八景·潇湘夜雨》郑板桥·清潇湘夜雨：风雨夜江寒，篷背声喧，渔人隐卧客人叹。明日不知晴也未？红蓼花残。晨起望沙滩，一片波澜，乱流飞瀑洞庭宽。何处雨晴还是旧？只是君山。山市晴岚：雨净又风恬，山翠新添，薰蒸上接蔚蓝天。惹得王孙芳草色，酝酿春田。朝景尚拖烟，日午澄鲜，小桥山店倍增妍。近到略无些色相，远望依然。渔村夕照：山迥暮云遮，风紧寒鸦，渔舟个个泊江沙。江上酒旗飘不定，旗外烟霞。烂醉作生涯，醉梦清佳，船头鸡犬自成家。夜火秋星浑一片，隐跃芦花。烟寺晚钟：日落万山巅，一片云烟，望中楼阁有无边。惟有钟声拦不住，飞满江天。秋水落秋泉，昼夜潺湲，梵王钟好不多传。除却晨昏三两击，悄悄无言。远浦归帆：远水净无波，芦荻花多，暮帆千叠傍山坡。望里欲行还不动，红日西。名利竟如何？岁月蹉跎，几番风浪几晴和。愁水愁风愁不尽，总是南柯。平沙落雁：秋水漾平沙，天末澄霞，雁行栖定又喧哗。怕见洲边灯火焰，怕近芦花。是处网罗赊，何苦天涯，劝伊早早北还家。江上风光留不得，请问飞鸦。洞庭秋月：谁买洞庭秋，黄鹤楼头，槐花半老桂花稠。才送斜阳西岭去，月上钩。漭漭大荒流，烟净云收，万条银线接天浮。不用画船沽酒去，我自神游。江天暮雪：雪意满潇湘，天淡云黄，梅花冻折老松僵。惟有酒家偏得意，帘旆飘扬。不待揭帘香,引动渔郎，蓑衣燎湿暖锅傍。踏碎琼瑶归路远，醉指银塘。

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3，潇湘八景中的潇湘通常所指是哪个地域范围

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5，新潇湘八景是那些

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9，潇湘八景是那八个

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