九华山地藏菩萨铜像，九华山地藏王菩萨像有多高

本文目录一览

1，九华山地藏王菩萨像有多高
2，九华山的大铜像有多高多宽多
3，九华山地藏菩萨99米高露天铜像什么时候开光
4，九华山地藏王菩萨佛光铜像具体在什么位置
5，安徽九华山99米高地藏菩萨铜像的构思和由来
6，九华山地藏菩萨露天铜像的规模
7，九华山大愿文化园的菩萨铜像

1，九华山地藏王菩萨像有多高

九华山的地藏菩萨露天大铜像99米

99米吧

南无地藏王菩萨！

九华山地藏王菩萨像有多高

2，九华山的大铜像有多高多宽多

九华山地藏菩萨露天铜像，像身高度84米，加上莲花座底盘高度99米，整个铜像连同底座高155米

不明白啊 = =！

九华山的大铜像有多高多宽多

3，九华山地藏菩萨99米高露天铜像什么时候开光

今年的农历七月三十地藏王成道之日

九华山99米地藏王菩萨露天大铜像将于2010年年底竣工开光，历时九年的九华山标志性工程，铜像内有三部直达顶部电梯！非常壮观！

九华山地藏菩萨99米高露天铜像什么时候开光

4，九华山地藏王菩萨佛光铜像具体在什么位置

距离九华山车站，大约1.5公里处！

建议全程素食，以虔诚朝参访九华山道场，提前做功课，可住寺院参加寺院早晚及普佛超度法会，请教寺院师父朝圣功德及方式等。建议可以这样安排：地藏王菩萨大铜像——大愿文化园——化城寺景区：祇园寺、化城寺、大悲楼、通慧禅林——百岁宫天台景区：古拜经台、天台寺、天台峰、云峡——肉身宝殿——上禅堂三步一拜地藏菩萨肉*身殿，与地藏菩萨感应道交，消除业障、超度先人，积福增慧。也有组织九华山朝圣的蝉友圈团队，与他们一起，可以省事，安心朝圣。

5，安徽九华山99米高地藏菩萨铜像的构思和由来

地藏菩萨露天铜像高达99米，与九华山99座山峰、金地藏享年99岁的寓意相一致。金地藏，新罗（今朝鲜）僧人，真名金乔觉，于唐开元七年（917年）到中国安徽青阳县九华山授法，并实行农禅制度，披荆斩棘，择地栽茶。据《青阳县志》载：“金地茶，相传为金地藏西域携来者，今传梗空筒者是。”《九华山志》也载：“金地茶，梗心如筱，相传金地藏携来种。……在神光岭之南，云雾滋润，茶味殊佳。”九华山的煎茶峰，相传为“金地藏携道侣于前汲泉烹茗”之地。金地藏在九华山提倡种茶、饮茶、从佛法，但不忘茶事，是“茶禅一味”的倡导者。这在金地藏作的《送童子下山》诗中，也能得到印证。诗曰：“……空门寂寞尔思家，礼别云房下九华。爱部竹栏骑竹马，惯于金地聚金沙。瓶添涧底休拈月，烹茗瓯中罢弄花。好去不须频下泪，老僧相伴有烟霞。”

6，九华山地藏菩萨露天铜像的规模

名称　九华山地藏菩萨露天铜像。时间 1995年开始策划建造。高度　像身高度84米，加上莲花座底盘高度为99米，锡杖高109.9米，整个铜像连底座高155米，是目前世界上铸造最大最高的佛教造像。造型　地藏菩萨为比丘相，右手持锡杖，左手持摩尼宝珠。面向西北方，端庄慈祥，以示“昭示众生，国泰民安”。材料　佛体12000平方米总面积，全部为洛阳铜加工集团专利耐蚀亚金铜（俗称18K合金或者仿金铜）铸造。由2390块铜铸件焊接而成，重约1000余吨。锡杖、宝珠设计为内藏灯光照明。菩萨头部光环设计为利用现代光电手段产生背光，夜间熠熠生辉。菩萨铜像底座为3层钢筋混凝土结构建筑，高45米。奇观　该铜像的巧妙之处在于其选取的角度，铜像背东面西，以狮子峰为背景，每当太阳升起时，从正面看霞光万道，而且在每年的春分和秋分时节还会形成独特的“佛光”现象。技术　铜像采用洛铜集团的专利技术——耐蚀亚金铜合金，即仿金铜制造技术。九华山地藏菩萨露天铜像景区以地藏菩萨露天大铜像为核心，分内、外明堂、小西天和佛学院三个功能区。内明堂以铜像主体为中心，通过依山就势的自由布局，体现出人人都具备的淳朴、自然的佛性，功能上以朝拜为主。外明堂满足观光休闲功能，景区以盘长和圆为元素形成完美构图，并通过优美的生态景观和多种文化艺术形式使游客感悟佛教文化、地藏文化。小西天主要满足游客礼佛功能。佛学院主要满足佛教研究及教学功能。

7，九华山大愿文化园的菩萨铜像

九华山是地藏菩萨的应化道场，中国佛教四大名山之一。千姿百态的群峰，宛如莲花，素称“莲花佛国”。唐李白赋诗赞曰：“妙有分二气，灵山开九华”，“昔在九江上，遥望九华峰，天河挂绿水，秀出九芙蓉”，故而改原名九子山为九华山。现为国家重点风景名胜区(AAAAA级)，每年到九华朝山进香、观光游览的信士、游人达200多万人。唐开元年间，新罗王子金乔觉，削发为僧，航海而来，卓锡九华，苦修数十载。终日晏坐，栖身岩穴，苦修苦行，终年99岁。根据《地藏十轮经》“安忍不动如大地，静虑深密似秘藏的地藏菩萨形象，识者认定金乔觉就是地藏菩萨现身于世，故在九华山神光岭建肉身塔供奉。由此，九华山成为十方信士顶礼膜拜的地藏菩萨道场。今国运昌隆，名山兴盛，为光大地藏菩萨证道九华的圣迹，弘扬菩萨“众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛”的大愿精神，原九华山佛教协会会长仁德大和尚发心在这片尽揽山水之胜的菩萨道场敬造高达99米的地藏菩萨露天大铜像。1998年10月6日建设部、国家宗教事务局下达《关于同意修建九华山地藏菩萨露天铜像的批复》，强调“要把佛像建设成为文化精品，突出其文化及社会效益”。九华山地藏菩萨露天铜像景区以地藏菩萨露天大铜像为核心，分内、外明堂、小西天和佛学院三个功能区，规划用地2836亩，分两期建设。现实施的一期建设内容为内明堂和外明堂，二期为小西天和佛学院。内明堂以铜像主体为中心，通过依山就势的自由布局，体现出人人都具备的淳朴、自然的佛性，功能上以朝拜为主。外明堂满足观光休闲功能，景区以盘长和圆为元素形成完美构图，并通过优美的生态景观和多种文化艺术形式使游客感悟佛教文化、地藏文化。小西天主要满足游客礼佛功能，佛学院则主要满足佛教研究及教学功能。九华山地标性的笔架山和狮子峰构成地藏菩萨大铜像背倚的雄伟底景，景区格局大气，阴阳融凝，林木秀蔚，生气充盈，是生态良好和景观优美的形胜之地。地藏菩萨露天铜像气势恢弘，高达九十九米，与九华山九十九座山峰、金地藏享年九十九岁的寓意相一致。据悉，铜像建成后将成为世界上最高的露天大佛铜像。铜像的巧妙之处在于其选取的角度，铜像背东面西，为比丘立相，右手执锡杖，左手托摩尼宝珠，以狮子峰为背景，每当太阳升起时，从正面看霞光万道，而且在每年的春分和秋分时节还会形成独特的“佛光”现象。九华山地藏菩萨露天大铜像弘扬了地藏精神，庄严佛教名山道场，是增辉江山、庄严国土的万年之计，是中国宗教艺术的一大创举。这不仅是佛教文化建设的需要，也是把九华山建设成为世界性佛教道场的需要。99米地藏菩萨露天大铜像景区是加速柯村新区开发，构建“大九华、大旅游、大产业”的发展格局。实施九华山“二次开发、二次创业”的标志性重点工程。是九华山成为国际级旅游胜地的重要举措。九华山—九十九朵灵秀的莲花，九十九座高空悬寺、九十九个岁月修成的正果，解不开的神奇惊叹，观不完的民俗风情，抹不去的回味，一幕幕精彩感人的画面，一双双虔诚朝圣者的目光，构筑了九华山独特的魅力。神奇灵秀的山水与博大精深的佛文化的完美结合，使九华山成为“人佛共存”的心灵净土；修身养性的天堂和祈福美好未来的圣地。游玩景点推荐：弘愿堂、劝善厅、佛光池、大愿圣地佛天堂等。美食推荐：九华山素斋、九华素饼、椿芽闷蛋等。