章嘉活佛，章嘉活佛是干什么的怎么续传后人

1，章嘉活佛是干什么的怎么续传后人

当信主耶稣，当远离偶像。

章嘉活佛是干什么的怎么续传后人

2，章嘉活佛现在在哪里

西方极乐世界。他是念佛往生的。

章嘉活佛现在在哪里

3，sku什么意思

SKU=stock keeping unit(库存量单位)即库存进出计量的单位，可以是以件，盒，托盘等为单位。SKU这是对于大型连锁超市DC（配送中心）物流管理的一个必要的方法。现在已经被我们引申为产品统一编号的简称，每种产品均对应有唯一的SKU号。

sku1.库存单位2.存货单元3.储备保持的单位4.最小存货单位sku1.品牌和库存单位sprul-sku1.是藏文2.活佛sprul sku1.章嘉活佛sku number1.产品编号2.每个型号的有一个

sku什么意思

4，唛哩唛哩轰现在心中的意思你明白不

楼主所言应该是六字大明咒，是观音菩萨的心咒：唵嘛呢叭咪吽（ONG MANI BEIMEI HONG）密宗的章嘉活佛（密宗四大活佛之一）曾讲，六字大明咒的意思是：保持我们身心像莲花一样一尘不染。「唵」，唵是身，「嘛呢」是莲花，「叭咪」是保持，「吽」是意。这是外国文法，以中国文法来说就是“保持身、意（就是心）像莲花一样”。也就是身口意三业清净，不受污染。“根据净土宗的说法，只要日念咒语百遍者，亦可成佛。 ”对不起，净土宗没有这个说法，净土宗也不念六字大明咒，而是“发菩提心，一心专念阿弥陀佛”，信愿念佛，求生净土。错下一个字转语，堕五百世野狐身。万法皆空，因果不空。切莫妄谈，自误误人，阿弥陀佛

5，舍利子是何物

舍利子原指佛教祖师释迦牟尼佛，圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物。舍利子印度语叫做驮都，也叫设利罗，译成中文叫灵骨、身骨、遗身。是一个人往生，经过火葬后所留下的结晶体。不过舍利子跟一般死人的骨头是完全不同的。它的形状千变万化，有圆形、椭圆形，有成莲花形，有的成佛或菩萨状；它的颜色有白、黑、绿、红的，也有各种颜色；舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶；有的透明，有的光明照人，就像钻石一般关于舍利子的形成，历来众说纷纭，莫衷一是。有些学者提出，由于佛门僧人长期都是素食，摄入了大量的纤维素和矿物质，经过人体的新陈代谢，极易形成大量的磷酸盐、碳酸盐等，最终以结晶体的形式沉积于体内而形成。然而这种解释并不完全令人信服。世界上素食主义者成千上万，为何并无舍利子出现？佛门弟子不计其数，为什么不是每个人都有舍利子呢？舍利子一般超不出以下几种来源：结石骨头牙齿死者携带的随葬品或人为放入骨灰中的东西。一些学者认为，舍利子可能是一种病理现象，类似胆结石、肾结石之类。这种解释也难自圆其说，不少患结石症的病人，死后火化，无一例有舍利子存在，况且出舍利子的高僧生前几乎都是身体健康、安详自在的长寿老人。　　还有，如：舍利为何有大有小？有多有少？舍利为何色泽不一，五光十色？更让人百思不解的是心脏久焚不化，由软变硬，成为一个巨大的舍利子。这在佛教史上时有所闻。

释迦牟尼佛七彩脑舍利2500年前释迦牟尼佛涅盘，弟子们在火化他的遗体时从灰烬中得到了一块头顶骨、两块肩胛骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利和84000颗珠状真身舍利子。佛祖的这些遗留物被信众视为圣物，争相供奉。　　经上说，舍利子是一个人透过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力所得来的，它十分稀有、宝贵。像佛陀涅盘后，所烧出的舍利就有一石六斗之多，在当时有八个国王争分佛陀舍利，每人各得一份舍利，他们将佛的舍利带回自己的国家，且兴建宝塔，以让百姓瞻仰、礼拜。另外，修行有成就的高僧及在家信徒，往生后也都能得到舍利。如近代的弘一大师、印光大师、太虚大师、章嘉活佛等，都留下相当数量的舍利。　　释迦牟尼佛金色血舍利据有关佛教文献记载。佛祖释迦牟尼涅盘火化后，弟子们在他的骨灰中发现了许许多多晶亮透明、五光十色、坚硬如钢的圆形硬物，这就是舍利，俗称舍利子，历来被视为佛门珍宝。

不怕火的骨头

和尚整天打坐得了结石，死后所化之物

舍利子就是古时候得道的高僧死后火化了留下的手指头骨。

6，五台山2日游一般第二天几点回来

一般第一天行程：开始进行五台山寺院群的了解。首先了解五台山藏传佛教首领寺院、同时也是有五台山小布达拉宫之称的【菩萨顶】（参观游览1.5小时），同时站在菩萨顶108个台阶之上欣赏五台山标志性建筑【大白塔】，参观五台山汉传佛教首领寺院【显通寺】（参观游览1.5小时）。观五台山保存完好的五大禅寺之一同时这里也有五台山十大奇观之一的开花献佛——【罗睺寺】；后前往五台山文殊菩萨的祖庭也是五台山唯一的“荞麦头”文殊菩萨所在的【殊像寺】（参观游览1.5小时）许下自己美好的心愿，之后前往章嘉活佛的修行寺院【广化寺】（参观游览1小时），自由活动后返回宾馆用晚餐之后休息。第二天行程：早空腹前往五台山灵气所聚集的地方万佛阁【五爷庙】传说再次供奉有五台山许愿最灵的广济龙王菩萨，在这里每位游客可以许下自己3个美好的愿望（参观游览2小时）之后返回宾馆用早餐。约8：00钟集合前往五台山【黛螺顶】开始为时3小时的黛螺顶小朝台之旅（可以虔心的登上1080个台阶，也可以乘坐索道、或者骑马上山）这里供奉有五台山东、南、西、北、中台的五位文殊菩萨。在这里祈求智慧是很灵验的。中餐后约13:30分乘车返回

注释】 ①“有溪”句：此溪为清水河。 ②五台水：又称台山河、厩阳河。二水汇合后仍称清水河。 ③天池庄：今名同，在五台县东南境，台河右岸。 ④白云寺：在白头庵北，今黄土嘴村附近。【译文】初五日往南进入龙泉关，往东出关。往北行十里，道路渐渐向上延伸，山峰渐渐奇异，泉水声渐渐消失。不久，陡峭的道路断绝，路两边的山崖峰高壁峭，重重叠叠，奇景聚集，山中的树木和岩石争奇斗艳，交错如锦绣，让人再也感不到登山的烦劳了。在这样的美景中走了五里，崖石狭窄处还设有两道石关。又直直往上走了五里，登上长城岭绝顶。回头眺望远处的山峰，最高的也低伏在脚下，两旁近处的山峰簇拥而来，只有南部山中有一线缝隙，从缝隙中放眼看可达百里。长城岭上，高楼雄壮地耸立着，是龙泉上关。关内有一棵古松，树干高耸、枝叶茂盛，是高触云霄、秀美出众的物种。龙泉上关西面，就是山西省五台县境。下岭的路很平，坡度不到上岭时的十分之一。走十三里，名旧路岭，已经到平地了。有条溪水从西南流来，流到这里顺着山往西北流去，我也跟着走。十里，五台水从西北流来会合，合流之后注入滹沱河。于是往西北沿着水走了几里，到天池庄。往北在坞中走二十里，经过白头庵村，距离南台只有二十里了，环视山谷四周，还看不出相似天台山的形貌。又往西北走二里，道路左侧为白云寺。从寺前往南转，往上攀登四里，转来转去地上了三里，来到千佛洞，这是登五台山的小路。又转向西行，走三里住宿。

7，舍利子是什么

舍利子百科名片舍利子原指佛教祖师释迦牟尼佛，圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物。舍利子印度语叫做驮都，也叫设利罗，译成中文叫灵骨、身骨、遗身。是一个人往生，经过火葬后所留下的结晶体。不过舍利子跟一般死人的骨头是完全不同的。它的形状千变万化，有圆形、椭圆形，有成莲花形，有的成佛或菩萨状；它的颜色有白、黑、绿、红的，也有各种颜色；舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶；有的透明，有的光明照人，就像钻石一般。什么是舍利子　　释迦牟尼佛七彩脑舍利 2500年前释迦牟尼佛涅盘，弟子们在火化他的遗体时从灰烬中得到了一块头顶骨、两块肩胛骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利和84000颗珠状真身舍利子。佛祖的这些遗留物被信众视为圣物，争相供奉。　　经上说，舍利子是一个人透过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力所得来的，它十分稀有、宝贵。像佛陀涅盘后，所烧出的舍利就有一石六斗之多，在当时有八个国王争分佛陀舍利，每人各得一份舍利，他们将佛的舍利带回自己的国家，且兴建宝塔，以让百姓瞻仰、礼拜。另外，修行有成就的高僧及在家信徒，往生后也都能得到舍利。如近代的弘一大师、印光大师、太虚大师、章嘉活佛等，都留下相当数量的舍利。　　释迦牟尼佛金色血舍利据有关佛教文献记载。佛祖释迦牟尼涅盘火化后，弟子们在他的骨灰中发现了许许多多晶亮透明、五光十色、坚硬如钢的圆形硬物，这就是舍利，俗称舍利子，历来被视为佛门珍宝。

简单来说舍利是通过戒定慧熏修而成，而且只有佛教徒才有，并不是社会上的别有用心之人说的内丹、骨灰、结石、吃素才有的这纯粹是胡说。佛陀和高僧大德们留下舍利，能使我们怀恋企慕而生渴仰之心，信顺佛法。佛本来无生灭，之所以灭度而不久住于世，乃是一种方便示现，是为了避免众生升起依赖心，甚至升起厌烦懈怠的心。《法华经》云：“若见如来常在不灭，便起憍恣，而怀厌怠。不能生难遭之想，恭敬之心，是故如来以方便说，比丘当知，诸佛出世，难可值遇。”佛示现灭度后，留下舍利，让众生建塔供养，便是令众生供敬难遇之想，睹舍利而思见佛，乃至“一心欲见佛，不自惜身命”，由此而勇猛精进地修行。如果我们至诚恭敬供养佛的舍利，便会感应道交，感佛现身。这在古今，都不乏其事证。《法华经》上佛自言：“时我及众僧，俱出灵鹫山，我时语众生，常在此不灭，以方便力故，现有灭不灭”。并劝“汝等有智者，勿于此生疑，当断令永尽，佛语实不虚”。隋朝时，天台智者大师读《法华经》至“药王菩萨本事品”时，忽入定中，见灵山一会，俨然未散。慧思大师印证：“非汝莫识，非我莫证”。此事可为证明参考资料 http://wenku.baidu.com/view/55277c73f242336c1eb95e0a.html