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多闻天,神界4大天王手下8大将是哪几位

来源:整理 时间:2023-04-26 08:48:23 编辑:古玩知识 手机版

本文目录一览

1,神界4大天王手下8大将是哪几位

神界:四大天王: 增长天王、持国天王、多闻天王与广目天王

神界4大天王手下8大将是哪几位

2,西游大战僵尸妖圣多闻天王和龙王谁厉害

西游大战僵尸中妖将多闻天王比龙王厉害,技能好而且等级高。
多闻天王的等级和伤害都比东海龙王高。推荐使用多闻天王。
搜一下:西游大战僵尸妖圣多闻天王和龙王谁厉害

西游大战僵尸妖圣多闻天王和龙王谁厉害

3,什么人可以用多闻天加持印

首先你要进入一个门派,其次这个门派研究了和多闻天加持印相关的技能就能用了
有门派,就可以用了
只要你门派已经研究了,任何门派成员都可以的。可以去门派铁匠对面屋里的NPC买。2金一个。

什么人可以用多闻天加持印

4,狄仁杰之四大天王中四大天王分别是谁

《狄仁杰之四大天王》是徐克执导,陈国富监制,赵又廷、冯绍峰、林更新、阮经天、马思纯、刘嘉玲等主演的动作奇幻电影 。该片以狄仁杰守护亢龙锏为主线,讲述了狄仁杰机敏过人,洞察真相并最终战胜反派的故事 。该片于2018年7月27日上映
四大天王是佛教的"四大金刚",就在山门处耸立的四具威猛守神——持国天王、广目天王、多闻天王和增长天王。

5,大话西游的多闻天王怎么在战斗中出现

那是将军令用户 可以变身多闻天王 你变之前要先上坐骑 要不然等你变完后再上坐骑会还原的 变多闻天王前先变个变身卡,再变多闻天王,就可以在战斗中出现了
然后再变成多闻天王如果你是将军令用户的话.事先你先变个变身卡,在战斗中就可以出现了
同意楼上的另外你变之前要先上坐骑 要不然等你变完后再上坐骑会还原的
算是学习吧~!
还有二廊神呢你没看见呀!
他说他没有结婚,其实已经和老婆生活了二十五年,

6,关于黄财神多闻天王的问题

关于黄财神和多闻天王不是一个。 相传黄财神过去是位菩萨,早已修证五道十地。昔日释迦牟尼佛在中印度摩陀国之灵鹫山(又译鹫峰山)讲说大般若经义时,诸方魔鬼神怪前来阻碍,令山崩倒塌,此时黄财神奋勇现身庇护,使得众多闻法比丘安然无恙。后来释迦牟尼如来嘱黄财神皈依佛法,助益一切贫苦众生,走佛教之路,遂成为大护法神。 黄财神一面二臂,五佛冠为头饰,矮小肚大,双臂劲力。右手持布拉噶如意宝,左手提着吐宝鼠。身着天衣,蓝莲花黄财神为北方司财众部之首,掌诸宝库,故修持黄财神法、持诵其密咒,可消灭六道穷苦,增长福德、寿命、智能,以及一切物质与精神上的受用,财源茂盛,免除贫穷。但行者需发无上菩提心,勤行布施,广结善缘,万勿贪悭,心诚如一。 毗沙门天王——毗沙门是梵文,直译为多闻天王。因传说他常去听释迦说法,所以称多闻。率领夜叉、罗刹等守护着北方郁单越洲。他与吉祥天是兄妹,在印度神话中又是施福护财的善神。另外他又名兜跋毗沙门天王,兜跋是古代西域的国家,后来误解为刀八,又进一步误解为八支刀。因此多闻天王在日本就成为了镇守国土,拒退怨敌的神将。   北方多闻天王, 名毗沙门,身绿色,穿甲胄,右手持宝伞(又称宝幡)左手握神鼠——银鼠。“毗沙门”梵文译音,意即“多闻"。“多闻”比喻福、德 ,闻于四方。他住须弥山水昌盛,手持宝伞,用以制服魔众,护持众生财物。 多闻天王乃四大天王之一,居於须弥山之北水晶岩,为世界北方的守护神。 他有大福德,专门保护众生的财富。   世尊释迦牟尼佛示现涅盘时,嘱咐四大天王,在未来世上有邪见王毁灭佛法时必须护持佛法。当时财宝天王顶礼佛前,应允率领眷属,保护北方的佛门弟 子,使正法久住世间。   多闻天王一身金黄色,一头两臂,右手持宝伞,左手持吐各种珍宝之鼠吐宝兽,坐於伏地白狮子上;头戴宝冠,宝贝璎珞布满全身,两肩右日左月,象徵财宝无数之天库,为其所有。其属下有八骏财神,各司八方天库,听令济度缺资财之学 佛行者,使其免於穷困。

7,佛门护法八部天龙是那八个叫什么名字 是什么化身的

八部众,是八部天龙的别称,是佛教八类护法天神。 天(天王)   天即神,著名的大梵天(原为婆罗门教的创世神)、帝释天(原为雷雨神兼战神) 、多闻天、持国天、增长天、广目天、大自在天、吉祥天等等共33重天。 龙(龙王) 梵语称为那迦,是护卫佛法的有功之臣,专司兴云降雨。在佛经里,龙拥有 大量的珠宝,是海里的富豪。 夜叉   是梵文的音译,意译为"能啖鬼"、"捷疾鬼"、"勇健"、"轻捷"等。佛教中,北方毗 沙门天王即率领夜叉八大将,护众生界。在古印度神话中,夜叉是一种半神,有关其来 源,说法不一。据《毗湿奴往世书》所述,夜叉与罗刹同时由大梵天的脚掌中生出,双 方通常相互敌对。夜叉与罗刹不同,对人类持友善态度,因而被称为"真诚者"。其形象 有时被描述为美 步∽车那 年,有时又被描述为腹部 垂的侏儒。 乾挞婆   是香神或乐神。原为婆罗门教崇拜的群神,据称是侍奉帝释天而司奏伎乐之神。乾 闼婆是佛教中欢乐吉祥的象征。大多被描述为少女形象,体态丰满,飘带飞扬,凌空飘 荡,极为优美。在古印度神话中,他们属于半神,熟谙并揭示上天的奥秘和圣理,被视 为太阳光焰的化身。相传,他们为天神备制苏摩酒。(乾挞婆在神话中就是帝释天的乐 师,而且与苏摩极有渊源,敦煌壁画中的飞天就是他们了) 迦楼罗 金翅鸟。在古印度神话中是大神毗湿奴的坐骑,众鸟之王。其形象为半人半鸟 ,生有鹰首、利爪和喙,身躯和四肢则与人无异。 紧那罗 歌神。据《罗摩衍那》所述,为人躯马首,或马躯人首,又说为人首鸟躯。 摩挞罗迦 大蟒神。 阿修罗 原为古印度神话中的一种恶神。佛教经籍称阿修罗为“非天”或“劣天”。他与鬼蜮有相 似之处,却不是鬼蜮;他与人一样有七情六欲,却不是人。他是一种非神、非鬼、非人, 又极端丑恶的怪物,“具三面六臂,青黑色,呈忿怒裸形之相”。据佛教传说,阿修罗与 帝释天是冤家对头,总是互相争斗不休。因为是与天神对立的最高恶魔,被逐出天界,居于 致 山洞窟中,曾多 次与天神恶战,亦被称做“斗神”,但皆处于劣势。因为他太好战,所以后世便把战场称做修罗场。(很符合要毁灭一切的阿修罗形象,此外,大家该知道“非天梦魔”的意思了吧!)在佛教世界,他改邪归正,成了护法“八部众”之一,轮回六道之一就是修罗道。(阿修罗在众多漫画中出任主角,象CLAMP的《圣传》)
你好!八部者,一天众,二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗,六迦楼罗,七紧那罗,八摩呼罗迦。打字不易,采纳哦!
文章TAG:多闻天神界天王手下多闻天

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